火一

• 原释名曰火化物也亦言燬也物入即皆毁坏也　说文曰熯蒸火也煨盆中火也熛火飞也颎爚火光也元命苞曰火之为言委随也故其立字人散子者为火　易曰离为火　又曰燥万物者莫熯乎火　又曰火　就燥　又曰火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命
• 增又曰天与火同人山下有火贲泽中有火革木上有火鼎山上有火旅火在水上未济　诗曰叔在薮火烈具举　又曰如火烈烈则莫我敢遏
• 原尚书曰藻火粉米 画为火形也 　又曰火炎昆冈玉石俱焚 言火逸而烬玉也 天吏逸德烈于猛火　又曰若火之燎于原不可向迩其犹可扑灭 火炎不可近尚可扑灭谕言不可信尚可刑戮也 　又曰洪范五行二曰火火曰炎上炎上作苦
• 增又曰予若观火又曰无若火始燄燄厥攸灼叙弗其绝
• 原礼记月令曰孟夏之月盛德在火　又曰仲春无焚山林
• 增又曰季春出火为焚也　又礼运曰后圣有作修火之利范金合土以炮以燔以烹以炙　又表记曰火之于民也尊而不亲　周礼曰司爟掌行火之政令四时变国火以救时疾季春出火民咸从之季秋内火民亦如之时则施火令凡祭祀则祭爟凡国失火野焚莱则有刑罚焉　又曰司烜氏掌以夫遂取明火于日 注夫遂阳燧也 　又曰仲春以木铎修火禁于国中 注谓季春将出火也火禁谓用火之  处及备风燥 
• 原左传曰火龙黼黻　又曰郯子曰炎帝以火纪官故为火师而火名　又曰古之火正或食于心或食于咮 心鹑星咮鹑首也 以出内火是故咮为鹑火心为大火 谓火正之官配食于火星也建辰之月鹑火星昏见南方则令民放火建戍之月火星伏在日下夜不得见则令民内火以禁放火者也 　又曰陶唐氏之火正阏伯居商丘又曰人火曰火天火曰灾
• 增又曰郑铸刑书士文伯曰火见郑其火乎火未出而作火以铸刑器火如象之不火何为　又曰子产曰火烈民望而畏之故鲜死焉　又曰昭公十七年冬有星孛于大辰西及汉 夏之八月辰星  见在天汉西今孛星出辰西光芒及天汉 申湏曰彗所以除旧布新也天事恒象 天道恒以象预告于人 今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎 今火向伏故知当湏火乃布散为灾 
• 原山海经曰厌火国兽身黑色火出口中 言能吐火 
• 增又曰令丘之山无草木其上多火　又曰西海之南流沙之滨赤水后黑水前有山名曰昆崙之丘其外有炎火之山投物即然 今扶南东万里有蓍薄国东复五千里有火山国虽霖雨火常燃有白鼠常出山边求食人捕之以毛作布而今之火浣布此类也 原谯周古史考曰古者茹毛饮血燧人初作燧火人始燔炙　国语曰火焚其彝器子孙为疑由王者蔑弃五则 则常也 
• 增又曰火无灾曰煇　史历书曰颛帝命火正黎司地　汉书曰蒯通曰臣之里妇与诸母相善夜亡肉姑以为妇盗遣之里母即束缊请火亡肉家曰昨夜犬得肉斗相杀请火以治之　五行志曰火南方扬光辉为明者也其于王者南面向明而治　后五行志注曰火者阳之精也火性炎上人所用烹饪者也
• 原魏武帝明罚令曰闻太原上党西河雁门冬至之后百有五日皆绝火寒食云为介子推
• 增北史王劭上请变火曰在晋时有人以洛阳火渡江者世世事之火色变青今温酒及炙肉用石炭木炭火竹火草火麻荄火气味各不同以此推之新火旧火理应有异　隋天文志曰火为威德　元史祭祀志光禄卿以阳燧取明火供爨　又曰执炬者以炬燎火
• 原庄子曰指穷于为薪火传也不知其尽也 以指尽前薪之理故火传而不灭譬得纳养之中故命续而不绝 
• 增又曰尧让天下于许由曰日月出矣而皭火不息其于光也不亦难乎　又曰利害相摩生火甚多
• 原尸子曰燧人上观星辰下察五木以为火　孙子曰凡火攻有五一曰火人二曰火积三曰火辎四曰火库五曰火燧
• 增荀子曰施薪若一火就燥也
• 原春秋繁露曰若火不炎上秋多电由王者视不明也　又曰若人君惑于谗邪内离骨月外疏忠臣咎及于火则大旱必有火灾　淮南子曰阳燧见日则燃而为火 阳燧金也日高三四丈持以向日燥艾承之寸馀有顷焦吹之则得火 
• 增又曰练木生火练火生云　又曰失火而遇雨失火则不幸遇雨则幸也故祸中有福也　又曰槁竹有火弗钻不然
• 原抱朴子曰南海之中萧丘之上有自生之火常以春起而秋灭丘方千里当火起时此丘上纯生一种木火起正著此木木虽为火所著但小焦黑人或以为薪者如常薪但不成炭炊熟则灌灭之后复更用如此无穷又夷人取木华绩以为火浣布皮亦剥以灰煮为布但不及华细好耳　又曰有白鼠大者重数斤毛长三寸居空木中其毛亦可绩为布故火浣布有三种焉　春秋潜潭巴曰火从井出有贤士从人起 火明贤者象贤者屈滞象从井出 　春秋考异邮曰火者阳之精也　风俗通曰城门失火祸及池中鱼按百家书宋城门失火自汲池中水以沃之鱼悉露见但就把之　又曰夫火者南方阳光辉为明圣人向之而治取其象也
• 增白虎通曰火之为言化也阳气用事万物变化
• 原白泽图曰火之精宋无忌
• 增河图汴光篇曰阳精散而分布为火　宋程子曰本朝钻木取火谓火生于木非也两木相戛用力极则阳生金以石相轧则有火非特木也　元临川吴氏曰君火正夏之交东南之维震巽也相火正夏之时正南之方离也
• 原玄中记曰南方有炎山焉在扶南国之东加营国之北诸薄国之西山从四月而火生十二月火灭正月二月火不然山上但出云气而草木生叶枝条至四月火然草木叶落如中国寒时草木叶落也行人以正月二月三月行过此山下取柴以为薪然之无尽时取其皮绩之为火浣布　十洲记曰炎洲在南海中地方二千里去岸九万里上有风生兽似豹青色大如狸张取之积薪数车以烧之薪尽而此兽在火中然其毛不焦斫刺不入打之如皮囊以铁锥鍜其头数十下乃死以其口向风湏臾便活而起以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑菊花服之尽十斤得寿五百岁　又曰有火林山山中有火兽大如鼠毛长三四寸或曰山可百里许取其兽毛绩以为布名曰火浣布国人衣服之垢洿以水浣濯之终日不洁以火烧布两食久许出其垢即去白如雪
• 增西京杂记曰樊哙问陆贾曰自古人君受命于天有瑞应岂有是乎贾曰有之夫目瞤则得酒食灯火华则得钱财故目瞤则祝之火华则拜之况天下大宝非天命何以得之哉
• 原广志曰火洲在南海中火然洲其木不死更鲜　博物志曰积油万石则自然生火泰始中武库火积油所致也
• 增古今注曰阳燧以铜为之形如镜照物则景倒向日生火　拾遗记曰岱舆山有草名莽煌叶圆如荷去之十步炙人衣服则燋鸟兽不敢近也刈以为席冬弥温以枝相磨则火出　又曰燧明国有火树名燧木屈盘万丈云雾出于中间折枝相钻则火出矣后世圣人以食救万物乃至南垂目此树表有鸟若鹗以口啄树粲然火出圣人因取小枝以钻火号为燧人氏在庖牺之前则火食起乎兹矣
• 原地镜图曰黄金之见为火　异苑曰临邛有火井汉室隆则炎赫弥炽桓灵之际火势渐微
• 增郡国志曰连浑府有火井炎气上升以草焚之则烟腾火发故名焚台
• 原括地图曰神丘有火穴光照千里
• 增齐地记曰东武有火木烧之不死亦不损也唐文粹杨烱浑天赋师门何术兮验火而登仙　或问朱子曰四时取火何为季夏又取一番朱子曰土王未月故取之　陆游老学庵笔记曰南郑见一军校火山军人也言火山之南锄镬所及烈燄应手涌出故以火名军　续文献通考曰辽道宗清宁中扈驾车营火赐钱粟及马有差　又曰太康中祥州火遣使恤灾　明陆深清暑笔谈曰广野中阳燄望之如波涛奔马

火二

• 原礼含文嘉曰燧人始钻木取火　列仙传曰宁封子黄帝陶正掌火能作五色烟　家语曰尧火帝而王尚赤　列仙传曰陶安公六安冶师也数行火一旦散上紫色冲天湏臾朱雀止冶上曰安公安公冶与天通吕氏春秋曰伊尹说汤五味九沸九变火为之纪
• 增史记曰武王既渡河有火自上复下至于王屋流为乌其色赤
• 原韩诗外传曰晋平公藏宝之台烧救火三日三夜乃胜之公子晏束帛而贺曰臣闻王者藏于天下诸侯藏于百姓农夫藏于囷庾今百姓乏于外而赋敛无已昔桀纣残贼为天下戮今皇天降灾于藏台此是君之福也　韩子曰鲁烧积泽天北风火南倚恐烧国哀公惧自将众趋救火左右无人尽逐兽不救火乃召问仲尼仲尼曰夫逐兽者乐而无罚救火者苦而无赏此火所以不救也事急不及以罚救火者尽赏之则举国不足以赏于民请从行罚乃下令曰不救火者比降北之罪令下未遍火已灭矣　又曰越王问于大夫种曰吾欲伐吴对曰可矣何不试焚宫室于是遂焚宫室民莫能救火乃下令曰民之救火而死者比死敌之赏民之涂其体被濡衣走火者左右各三千人　吴越春秋曰越王思报吴冬则抱冰夏则握火　战国策曰楚王游云梦野火之起也若云霓　史记曰庞涓追孙膑膑量其行暮当至马陵乃伏兵斫树白而书之曰庞涓死此树下于是令齐军万弩夹道暮火举而俱发涓夜至见白书乃举火烛读之未毕万弩俱发涓败死又曰骑劫攻即墨田单取牛千头衣以五采束刃其角结火其尾穿城而出壮士随牛后火光明炫耀燕军视牛皆龙文所触辄死　列女传曰梁姑姊其室失火兄子与二子在内欲取兄子辄得其子火盛不得复入妇人曰梁岂可户告人晓邪被不义之名何面见兄弟国人哉遂赴火而死
• 增鱼豢典略曰泰伯出猎至于咸阳有火鸟流下化为白雀衔绿丹书集于公车
• 原三辅黄图曰秦始皇帝葬骊山六年之间为项王所发牧儿堕羊冢中然火求羊烧其椁藏　汉书曰项王西屠咸阳杀秦降王子婴焚其宫室火三月不灭　东观汉记曰郅恽为长沙有义士古初遭父丧未葬邻人火起及初舍棺不可移初冒火伏棺上会火灭　又曰廉范为蜀郡成都地迫屋狭百姓夜作以供衣食又禁火民复弊之失火者日属范令夜作但使储水百姓皆悦又曰梁鸿牧豕长安上林苑中失火延人家问所烧财物悉推豕偿之其主言少鸿愿以身作躬执其勤　神仙传曰栾巴为尚书正旦会得酒西南漱云成都市失火漱酒作雨　樊英列传曰英隐于壶山尝有黑风从西方起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向漱之乃令记其日后有从蜀来者云是日大火黑云平旦从东起湏臾大雨火遂得灭　汝南先贤传曰郭虑从南郊含酒东北三噀云齐失火以厌之后齐果上火事又曰蔡君仲有至孝之心母终棺在堂西舍失火将至君仲伏尸号哭火越向东家陈留耆旧传曰刘昆为江陵令民有火灾昆向火叩头即霈然下雨诏问反风灭火虎北渡河何以致此昆曰偶然尔帝曰此长者之言也　英雄记曰周瑜镇江夏曹操欲从赤壁渡江南无船乘箄从汉水下住浦口未即渡瑜夜密使轻船走舸百数艘艘有五十人移棹人持炬火火然则回船走去去复还烧者湏臾烧数千箄火大起光上照天操夜遁去　搜神记曰糜竺常从洛归未至家数十里见路次有好新妇从竺求寄载行二十馀里新妇谢去谓竺曰我天使去当往烧东海糜家感君见载故以相语竺因请之曰不可不得不烧君快去我缓来日中必火发竺乃急行达家便出财物日中而火大发　异苑曰晋惠帝元康三年武库火烧孔子履汉高斩白蛇剑王莽头等　晋中兴书曰殷浩北伐江逌为长史逌取百鸡以长绳连脚皆系火一时驱放飞过堑集于羌营火皆然
• 增葛仙公别传曰公与客谈话时天寒公谓客曰居贫不能人人得炉火请作一大火以共煖焉仙公因吐气火赫然从口出湏臾火满室坐客皆热脱衣矣晋书曰晋宫中尝夜失火武帝登楼望之悯怀太子年五岁牵帝裾入闇中帝问其故太子曰暮夜仓卒宜备非常不宜令照见人主也由是奇之　又曰韩康伯家贫年数岁母为作襦令伯执熨斗谓之曰且著襦寻当作复裈伯曰不复湏母问其故对曰火在斗中而柄尚热今著襦下亦当煖母甚异之　又曰王献之常与兄徽之共在一室忽然火发徽之遽走出不遑取履献之神色怡然徐唤左右扶出　又曰庾亮镇武昌夜半望见城内有数炬火从城上出如大车状白布幔与火俱出城东北行至江乃灭
• 原抱朴子曰吴世姚光有火术吴主积荻千束火焚荻了尽光恬坐灰中振衣而起
• 增梁书曰阮孝绪家贫无以爨僮妾窃邻人樵以继火孝绪知之乃为不食令撤屋而炊　后魏书曰祖莹好学以夜继昼父母恐其成疾禁之后然火读书以衣被蔽塞窗户恐为家人所觉也　又曰萧鸾遣鲁康祚侵太仓口傅永以贼若夜来必应渡淮以火记其浅处永既设伏乃密令人以瓠盛火渡淮南岸当深处置之教之云若有火起即以然之其夜康祚等来斫永营东西二伏挟之康祚等奔淮水火既竞起不能记其本济处遂望永所置之火而争渡焉水深溺死斩首数千级　北齐书曰神武西征登凤陵命李义深李士略共作檄文皆辞请以孙搴代神武乃引搴入帐自为吹火促之搴神色安然援笔立就　孔帖唐太平公主下降自兴安门内设燎相属道樾为枯　九国志吴卢文进迁润州节度城中火救之不息文进怒自出州门使召马步使将斩之声至火即灭续文献通考曰唐郑潜曜母代国长公主寝疾潜曜刺血为书请诸神丐以身代火其书而神许二字独不化翼日立愈　宋王铚默记曰周王朴夜与世宗微行止五丈河旁中夜后指谓世宗曰陛下见隔河如渔灯者否世宗随亦见之一灯荧荧然迤逦甚近则渐大至隔岸火如车轮矣其间一小儿如三数岁引手相指朴曰陛下速拜之既拜渐远而没　续文献通考曰宋顾笔仙鬻笔遇仙年九十七一日积苇庭中坐其上自举火焚之但见烈焰中乘火云而去　又曰辽太宗会同元年三月虎官杨单赴乾宁陵为沧州节度使田武名所围高模翰与赵延寿聚义往救有火光自模翰目中出萦绕旗矛焰如流星久之模翰喜曰此天赞之祥也遂进兵杀获甚众　又曰金太祖初伐辽师唐古岱旺结之地诸军禳射介而立有如烈火起于人足及戈矛之上人以为兵祥明日至扎扎水光复如初后果克敌　又曰收国元年正月进师伐辽次宁江州有火光正圆自空而坠上曰此祥徵酬白水而拜进逼苏库努城大败辽师　又曰金温石相州人幼孤母终庐墓侧旦作粥一盂析为三食之不复举火　又曰郭斌女奴者斌守会州城破妻子自焚死女奴自火中抱儿出授人曰将军尽忠此其儿也幸哀而收之言毕复投火死元将闻之为保其孤　又曰元顺帝二十三年石州有人持鎗矛忽生火焰抹之即无摇之即有　元史余丙建德遂安人父亡结庐古山下殡其中日闭户守视有牧童遗火延殡庐丙与子亟扑不止欲投身火中与俱焚俄暴雨火灭　又曰刘源归德中牟人母吴年七十馀病不能行火起延至其家源趋入抱母为火所焚而死　续文献通考曰明武宗正德中山东文登县火起桑树树燔而枝叶无损　又曰江西馀干县仙居寨夜大雷电有光如箭坠旂竿上如灯笼光照四野士卒撼其旂直飞上竿首因发炮冲之其火四散鎗首皆有光如星湏臾而灭　又曰裴庆苏州人二十七代天师某抵姑苏知其异人长跪延之庆约三年后俟我于庐峰顶上遂别去越三年果归担弃履数石垒一洞自入塞其门火自内发焚讫烈焰中犹见庆乘白鹤升天天师俟于庐峰顶庆果至并去莫知所之　又曰江西唐治父以九十卒邻家火起或挽之出曰父在此我死不出火息后所居岿然独存孝子竟以薰炙伏棺死

火三

• 原化雀　流乌 上鱼豢典略二下史记并详前 外照　内阴 湛方生论曰俗之谈者以为火外照无纳影之能内鉴无朗闇之功也 张隐文士传曰离火阴居内故鉴之可映也 焚芝　爨柘 抱朴子曰虑巫山之失火恐芝艾之并焚 淮南子曰夏爨柘燧火冬爨松燧  火 登库　搆祠 左传曰宋卫陈郑皆火梓慎登大庭氏之库以望之 汉书陈胜吴广丛祠中夜搆火狐鸣呼曰大楚兴陈胜王 束缊　徙薪 上详前一托桓谭新论传曰 言淳于髡至邻家见其灶突直而积薪在旁谓曰此有火灾即更为曲突而远徙其薪 光戟　生矛 沈约宋书曰晋惠帝永兴元年成都王伐长沙每夜戈戟锋有火光如悬烛 汉书曰车师后王姑句家矛端生火其妻股訾陬谓姑句曰矛端生火此兵气也 蔽窗　涂隙 上祖莹详前二 韩子曰丈人之慎火也涂其隙白圭之行堤也塞其穴故丈人无火难白圭无水患 连鸡　结牛 并详前二 珠捍　荷厌 国语曰楚王孙圉聘于晋谓赵简子曰珠足以捍火灾则宝之泉沈约宋书曰殿屋之为圆 方井蒹荷华者以厌火祥 燄燄　烈烈 上尚书并下毛诗详前一 泥中　水上 魏收后魏书曰张天锡时有火然于泥中 下易经详前一 临邛井　神丘穴 并详前一 延北阁　越东家 范蔚宗后汉书章帝时新平王家失火延及北阁后殿甚崔鸿前赵录曰刘殷曾祖母柩在殡西邻失火风飙 盛殷夫妇叩殡火灾遂烧东家 顺星　取日 周礼季春出火季秋纳火注云顺火星藏见而出纳火也 金燧取火于日也 去藁　徙薪 左传去表之藁注表火道藁草也 汉书曲突徙薪无恩泽焦头烂额为上客汉时人有上书论徐福先言霍氏也 燔柴　然□ 书燔柴祭天 论衡曰夫然一□火爨一尺冰终日不热持一尺冰置庖厨中终夜不寒何也微之感大不能动也今邹子不过如□火尺冰而皇天巨大不徒镬冰庖厨也一仰天叹天为雨霜何天之易感霜之易降 烧栈　焚舟 史张良劝汉王 左传秦孟明 祭爟祈墉 周礼爟火也祭之者报其为明之功也详前一火左传子产祈 于四墉 钻燧　彻屋 周礼改火燧人氏始用火春取榆柳之火夏取枣杏之火秋取柞槱之火冬取槐檀之火一年中钻火各异逐时也 左传宋乐喜火所未至彻小屋涂大屋陈畚挶具绠缶备水器量轻重蓄水潦积土涂巡丈城缮守备表火道具正徒令燧正奔火 沈荧飞燄 蜀都赋火井沈荧于幽泉 高燄飞扇 祸始　治象 左传士文伯对晋侯  商人阅其祸败必始于火是以知天道将有火 风俗通详前一 方扬　不息 诗燎之方扬详庄子 一 不亲　非爱 礼表记详前一爱韩诗外传不数易非 火也 不禁先言 东观汉记廉范为蜀守不禁火但严水备人歌曰不禁火民安作 汉书魏勃曰失火之家岂  暇先言主人后救火乎 郁彼　赫然 郁彼火气前葛仙公吐详 二 供祭祀救时疾 周礼司烜氏以阳燧取明火于日以供祭祀之明烛注以明火爇烛也 司爟氏详前一 仙公吐　介子焚 葛玄详二子晋文公焚林介 推死 焚雉裘　濡马褐 晋帝焚雉头裘 下救火 焚柏梁　烧夷陵 柏梁焚而作建章以厌火 白起攻楚烧夷陵 叫宋庙　焚吴宫 左传或叫宋太庙曰嘻嘻出出鸟鸣于亳社如曰嘻嘻火秦始皇时吴宫吏以 照燕窠烧吴宫 抱薪救　起屋厌 文子是犹抱薪而救火起汉书言越俗 屋以厌火 书焚室　罚焚莱 郑子产书焚室而宽其征与之财下详前一司爟氏注野焚莱擅放火者 焚巫尪　烧公署 鲁旱公欲焚之 晋尚书荀顗曰近太祝署失火烧三间半署在庙北隔道在重墙内又即已灭频为诏旨所问主者以诏闻顗责尚书不按禁止此辈皆为过当 濡帷从　脱械救 易林济濡帷幕郁攸从之蒙葺公屋 刘荣坐事郡付县狱为野火所及荣脱械救火事毕还狱自著械 灾西门　禳回禄 西门之外天灾有币无性用马祀盘庚皆非礼神郑子产禳火于玄𠖇回禄玄𠖇水神回禄火 剑飞武库　象奔吴师 晋武库火累代宝尽焚见斩蛇剑飞出屋 左传楚昭王使执燧象以奔吴师谓以火系象尾 丹丘千年　秦宫三月 拾遗记曰丹丘千年之烧 下详前二 望而畏之　蹈而死者 子产语详前一死论语水火吾见蹈而 者矣 庙焚则哭　厩焚则拜 礼有焚先人之庙者则哭三日 厩焚孔子拜乡人之为火来者 兵犹火也　郑其火乎 左传弗戢将自焚 下详前一 用马于四墉　祓禳于四方 宋乐喜使祝宗用马于四墉墉城也积阴之气故祝之 左传国不市大为社祓禳于四方振除火灾礼也 　阳精　炎德　生木　尅金阳精上腾　炎气旁达　虽政在救灾　而仁唯爱物　徒望成都之雨　谁反江陵之风　配五行而攸序备六府而孔修　季桓为政犹止伤人　尼父退朝不问乎马
• 增拜华　刈草 陆贾语火华则拜之详前一 莽煌草以枝相磨则火出详前一 代日　胜月 拾遗记宛渠国夜则琢然石以代日光火大如粟辉耀一室庄子曰月固不胜火 服霜　练云 抱朴子曰立夏日服六壬六癸之符或服飞霜之散则不热幼伯子生仲都二人衣重裘曝夏日中周以炉火口不称热用此方也 淮南子详前一 然木啄枝 神异经曰南荒外有火山长四十里广四五里其中生木昼夜火然得暴风雨火不灭 拾遗  记燧明国详前一 错木　消金 河图挺佐辅曰伏羲禅于伯牛错木作火 淮南子曰金坚则火消之 如轮　似幔 周世宗事详前二 庾亮事详前二 内暗　外光 宋张载正蒙曰火内暗而外明水张衡灵宪曰日匹火月匹水火则外光 则含影 水妃土母 宋苏轼诗曰丁女真水妃寒山便火耘主明陆深清暑笔谈曰香品皆产南方南离位离 火火为土母火盛则土得养 反风　漱雨 续文献通考元僧振藏主性慧居鄞城西海会寺一日往定海见主家火起以杖指之乃反风而灭 汉栾巴详前二 兽吐　鸟衔 续文献通考明万历时延绥定字四墩房屋上瓦兽口内火燄二三尺 拾遗记曰郅寄字君珍丧亲尽礼去墓一百里每行常有鸟衔火以夹之 八人　四老 孔帖曰唐翟天师乾祐常入夔州市大言曰今夕当有八人过此可善待之人不之悟其夜火焚数百家八人乃火字也 又曰王维辋川林下坐用雷门四老石灯灭则石中钻火 石轧　木摩 宋程子语详前一则庄子曰木与木相摩 然 女丁妇壬 韩愈陆浑山火诗曰女丁妇壬传世婚 畬田　焚稿 杜甫诗畬田费火声  则唐书段秀实徙泾州别将王童之谋夜焚槁积救火 乱秀实严禁备夜中火发令军中曰敢救者斩明日捕斩以徇遂迁泾州 赐粟　恤灾 辽道宗清宁中事详一 焚和　烧山 上庄子详一弥圆觉经曰如取萤火烧湏 山终不能著 照蟹　惊猿 宋苏轼诗曰野竹爆哀声幽桂飘冤芬悲同秋照蟹快若夏燎蚊 又曰照山炬火落猿惊 阴岩　阳燄 宋欧阳修诗曰阴岩火自生 明陆深语详前二 筒盛　矛见 博物志曰临邛有火井深六十馀丈火上出人以筒盛火行百里馀犹可然也 元顺帝时事详前二 焚槐　炎草 庄子水中有火乃焚大槐寒陆景典语曰冲风之吹枯枝烈火之炎 草武王伐纣势也 如粟　似红 古今注曰宣帝地节元年上郡沙中夜有火如粟出不热 杜甫诗曰炉存火似红 吹荧潜扇 刘禹锡观火诗吹荧照水府忽孔帖刘承庆明堂灾疏㜸煨潜扇倏 成灾 呵雷游龙 李白诗陶公矍铄呵赤雷 刘禹锡诗赤龙游玄都 鸦衔　熊入 续文献通考明万历中澧州安乡县乌鸦群聚衔絮裹火处明孝宗时有熊入城何孟春曰宜慎火未几城内在 有灾或问之孟春曰曾记宋绍兴己酉永嘉灾前数日有熊至城下州守高则谓其倅允绦曰熊于字能火郡中宜慎火已而果然 足底生　石中出 辽高模翰详前二粮元史太祖至班珠尔河糇 俱尽会一野马北来诸王哈扎尔射得之遂刳草为釜出火于石汲河水煮而啖之 锥可却　鸟不焚 杜阳编唐顺宗时拘弥国贡却火锥小又曰顺宗朝拘弥国贡雀一雌一雄纯黑色大 似燕其声清厉殆不类寻常禽鸟若置于烈火中火自散去帝嘉其异以水晶笼盛之宫人以蜡炬烧之终不能损毛羽 炖于风　泄于密 柳宗元湘源妃碑潜火煽孽炖于融风 韩愈文火泄于密而为用  且大能不违于道可燔可炙可镕可甄以利乎生物及其放而不禁反为灾矣 无弗与　若始然 孟子昏夜叩人之门户求水火无弗与者 又曰若火之始然 广寿殿　燕子楼 五代史唐明宗本纪广寿殿火有司理之请加丹雘帝喟然叹曰天以火戒我岂宜增以侈耶 孔帖朱全忠使将攻时溥拔之溥与妻子登燕子楼自焚死 声至即灭　观之弥盛 九国志详前二取博物志曰临邛有火井昔人以竹木投之 火诸葛丞相往观视火转盛 绛旃彤幢　霞车红靷 韩愈陆浑山火诗彤幢绛旃紫纛幡炎官热属朱冠禈霞车红靷日毂轓丹蕤縓盖绯翻㠾 孝子不举　尚书遣禜 元史详二宗续文献通考金宣 兴定中京师屡火遣礼部尚书杨云翼禜之 用之弥明　宿之弥壮 扬子曰火用之而弥明宿之而弥壮 

火四

• 原火令 周礼时则施火令注谓令焚莱之时 火禁 又曰宫正春秋以木铎修火禁因火星入戒 焮 子产令行火所焮焮炙也 煇 国语火无灾曰煇 更火 汉马融云周月令有更火 奔火 详彻屋注 
• 增知火 郑玄别传曰元年十七在家见大风起诣县曰某时当有火灾宜祭爟广设禁备时火果起而不为害 清火道 述征记曰北征有张母墓旧说张母是王氏妻王家葬有年后开墓而香火犹然其家奉之称清火道 灭火均 淮南子曰救火者汲水趋之或以瓮瓴或以盆盂其方圆锐椭不同盛水各异其于灭火均也 山火 唐温庭筠烧歌起来望南山山火烧山田微红久如灭短焰复相连 寒火 宋邵雍曰世有温泉而无寒火 遇火不伤 续文献通考金谭处端号长春子宁海人六岁堕井遇火俱无所伤得道后书龟蛇二字帖吴六酒肆得免火患 然火为疑军 元史雅克特穆尔传图们岱尔及诸王额森特穆尔军陷通州雅克特穆尔急引军还乘其初至击之敌军狼狈走渡潞河夹河而军敌列植黍秸衣以毡衣然火为疑兵夜遁 

火五

• 原诗梁庾肩吾远看放火诗曰风前细尘起月里黑烟生发燄看乔木侵光识远城
• 增唐李白续令咏山火诗曰野火烧山上人归火不归燄随红日去烟逐暮云飞　宋范成大烧盆行曰春前五日初更后排门然火如晴昼大家薪乾胜豆䕸小家𢃄叶烧生柴青烟满城天半白栖乌惊飞啼格磔儿孙围坐鸡犬忙邻曲欢笑遥相望黄宫气应才两月岁阴犹骄风栗烈将迎阳令作好春政要火盆生煖热　杨廷秀雪晓舟中生火诗曰乌银见火生绿雾便当水沈浓一炷却因断续更氤氲散作霏微煖袍裤湏臾雾霁吐红光烟如云表生扶桑阳春和日曛满室苍颜渥丹疑醉乡忽然火冷雾亦灭只见红炉堆白雪窗外雪深三尺强窗里雪深一寸香　元宋无出火诗曰前船去速后䑸忙暗里寻䑸认火光何处笙歌归棹晚高烧银烛照红妆
• 原赋潘尼火赋曰览天人之至周嘉火德之为贵含太阳之灵晖体淳刚之正气先圣仰观通神悟灵穷物尽数研几至精形生于未兆声发于无象寻之不得其根听之不闻其响来则莫见其迹去则不知其往似大道之未离而元气之灏瀁故能博赡群生资育万类盛而不暴施而不费其变无方其用不匮钻燧造火陶冶群形协和五味革变膻腥酒醴烹饪于斯获成尔乃狄牙典膳百品既陈和羹酋醳旨酒醲醇烹鼋煮鼍灼龟臛鳞若乃流金化石铄铁融铜造制戎器以戒不恭砥鍊兵械整饰军容四海康又边境无寇韬弓戢剑解甲释胄销镝为耒铸戈为耨战士反于耕农戎马放乎外厩及至焚野燎原陆 一作埏 火赫羲林木摧 一作摺 拉沙砾并 一作煎 糜腾光绝览云散霓披遂及冲风激扬炎光奔逸玄烟四合云蒸雾萃山陵为之崩弛川泽为之涌沸去若风驱疾如电逝纷纶纡转倏忽横厉萧条长空野无孑遗无隰不灰无坰不毙震响达乎八𠖇流光烛乎四裔榛芜既除九野谧清荡枝瘁于凛秋候来春而改生其扬声发怒则雷电之威也明照远鉴则日月之晖也甄陶品物则造化之制也济育群生则天地之惠也是以上圣人拟火以制礼郑侨据猛以立政功用关乎古今勋绩著乎百姓　戴逵流火赋曰火凭薪以传燄人资气以享年茍薪气之有竭何年燄之恒延
• 增唐王起钻燧改火赋曰尔其始也命工徒案林麓选槐檀之树榆柳之木斩而取也期克顺于阴阳钻而改之序不愆于寒燠尔其钻也势若旋风声如骤雨星彩晨出萤光夜聚青烟生而阳气作丹燄发而炎精吐影旁射而曜威气上腾而作苦冠五行以斯用审四时而是取司方守赤以备乎南北东西利物济人用配乎金木水土其猛也物则望而畏矣其炎也人则寒而附之及乎日月其逝春秋相推取舍有常必假于人力新旧迭用无乖于天时　又取榆火赋曰太蔟中律勾芒整辔择木之宜顺天之利历历初种常散荚而如钱煌煌是求必钻木而成燧启炎上之气当发生之辰佐暄妍于献岁助煦妪于阳春比皇明之烛幽既自迩而及远叶时令而委照是舍旧而谋新　崔湜野燎赋曰旭日照烂晴风萧索凭燥鼓威倏忽而作光赩赩而傍翥气曈曈而上薄翻紫燄于半天迸红星而四落騞尔电烈雄然雷奔泉汨飋飘沙腾雾昏其始也杳然若六气含象开混元其少进也赫焉若十日扬光登天门经雪窟而歊霭突冰凌而沸液烈士贾勇懦夫增气开耳目之溷浊荡胸襟之滞欷　谢观清明日恩赐百官新火赋曰木铎罢巡乃灼燎于榆柳桐花始发赐新火于公卿初燄犹短新烟未密我后乃降睿旨兹锡有秩中人俯偻以耸听蜡炬分行而对出炎炎就列布皇明于此时赫赫遥临遇恩光于是日观夫电落天阙红排内垣乍历闱璅初辞渥恩振香炉以朱喷和晓日而燄翻出禁署而萤分九陌入人寰而星落千门煖逐来命风随驿骑咸就地以照临示广德之遐被耀耀当门烟助松篁之茂荧荧满目燄如桃李之春