梓一

• 原尔雅曰楰鼠梓 郭注曰楸属也今江东有虎梓 椅梓 郭注曰即楸 
• 增尔雅翼曰说文言椅梓也梓楸也楸梓也槚 槚同 楸也然则椅梓槚楸一物四名而陆玑诗疏以楸之白理生子者为梓梓实桐皮为椅齐民要术又以白色有角者为梓即角楸也又名子楸黄色无子者为椅楸又名黄荆楸但以子之有无为别其角细长如箸其长近尺冬后叶落而角犹在　本草苏颂曰木似桐而叶小花紫又一种鼠梓即小雅云北山有楰是也　又李时珍曰梓有三种木理白者为梓赤者为楸梓之美文者为椅楸之小者为槚桐亦名椅与此不同此椅即尸子所谓荆有长松文椅者也
• 原诗曰北山有梓　又曰维桑与梓必恭敬止
• 增孟子曰拱把之桐梓
• 原礼斗威仪曰君乘火而王其政和平梓为长生
• 增山海经曰玉山碧山多梓鸡山美梓　埤雅曰梓为百木长故呼为木王木莫良于梓故书以梓名篇礼以梓人名匠　尔雅翼曰屋室有梓木则馀材皆不震　古今注曰梓实曰豫章　齐民要术曰种梓法秋末冬初取梓角暴乾播种一年薅之二年移之　玄中记曰凡梓木为楹居下则木鸣谓之争位
• 原文选曰斩泗滨之梓以为筝

梓二

• 增古史考云太姒梦太子发取周庭之梓树于商阙化为松把
• 原尚书大传曰伯禽康叔见周公三见而三笞商子曰二子盍相与观乎南山之阴见梓晋然实而俯反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之
• 增史记曰子胥将死告舍人曰必树吾墓上以梓梓可为器而抉吾眼于吴之东门上以观越兵入吴也　玄中记曰秦文公造长安宫终南山有梓树大数百围荫宫中公恶而伐之连日不尅辄大风雨夜有鬼问梓树树曰岂奈乎吾鬼曰若使三百人披头以丝绕树岂不败汝树默然明日人上言之公依此伐之时梓树神化为青牛文公命骑击之骑不胜或堕地髻解被发牛畏之入沣水秦因是置旄头使先驱　帝王世本云郑客入函谷见素车白马曰吾华山君愿以一牍致滈池见一大梓树有文石取以扣树当有应者书以与之郑客如其言见宫门如王者居谒者出受书入有顷书曰今年祖龙死　汉武故事曰卫子夫入宫岁馀不得见涕泣请出上曰吾昨梦子夫中庭生梓树数株岂非天乎是日幸之有娠
• 原汉书曰元帝初元四年皇后曾祖父济南东平陵王伯墓门梓柱卒生枝叶上屈刘向疏云王氏先祖坟墓在济南者其梓柱生枝叶扶疏上出屋根垂地中虽立石起柳无以过此之明也
• 增后汉书曰应顺为冀州刺史廉直无私迁东平相赏罚必信吏不敢犯有梓树生于厅事后母至孝众以为孝感之应　豫章记曰松阳门内有大梓树四十五围树先枯永嘉中一旦忽更荣华太兴中元帝果继大业