木一

• 原洪范曰三曰木木曰曲直曲直作酸　春秋元命苞曰木之为言触也气动跃也
• 增又曰木者阳精生于阴故水者木之母　尔雅曰木族生为灌灌木丛木也　扬子曰止于下而渐于上者木也　皇极经世书曰　木结实而种之又成是木而结是实木非旧木也此木之神不二也生生之理也　又曰木者星之子是以果实象之
• 原易曰巽为木坎其于木也为坚多心艮其于木也为坚多节离其于木也为科上槁 坚多心谓刚中也山木坚直故多节也阴含气故曰科科空也为日所乾故上槁 　又曰地中生木升君子以顺德积小以高大　毛诗曰黄鸟于飞集于灌木又曰南有乔木不可休息　又曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤　又序曰樛木后妃逮下也　尚书曰兖州厥木惟条 长也 扬州厥木惟乔 高也 　又曰木从绳则正　礼记曰孟春之月盛德在木孟夏之月无伐大树 妨农故也 　又曰入山行木无有斩伐
• 增周礼曰山虞仲冬斩阳木仲夏斩阴木凡服耜斩季材以时入之 阳木生山南阴木生山北服车材耜农器季稚也 
• 原左传曰慈母之恕其子折木　又曰鸟能择木　论语曰朽木不可雕也　国语曰伐木不自其本必有后生塞水不自其源必有后流除祸不自其本必有后乱　又曰人之有孝也犹树之有枝叶犹庇荫之况君子乎　京房易传曰木同本异枝其君有庆邻邑来附者吉木生于君屋上及朝廷其君圣子木王而有实其国有庆木生于城胁一围以上长数丈此谓城强其君大昌　礼斗威仪曰君乘木而王者其政升平则草木丰盛
• 增春秋运斗枢曰黑精用事百木共一根
• 原稽命录曰出号施令合民心作乐制礼得天心则草木有益于人者长以养民王者得礼之制泽谷中生赤木　又曰宗庙生木　又曰凡木细为杪　瑞应图曰木连理王者德化洽八方合为一家则木连理一本曰不失小民心则生　孝经援神契曰德至于草木则木连理　汉书晁错上书曰夫胡貉之地积阴之处也木皮三寸 地寒故也 　阴符经曰火生于木祸发必剋　六韬冬冰可折夏条可结　老子曰草木之生也柔脆其死也枯槁　又曰合抱之木生于毫末　子路曰二亲之寿忽若尘过隙草木长霜露不息使贤者欲养其亲其道不行　慎子曰廊庙之材盖非一木之枝也　尸子曰木之精气为毕方
• 增文子曰叶落者风摇之水浊者物挠之也　商子曰蠹众则木折隙大则墙坏
• 原孙卿子曰玉在山而木草润　吕览曰夫爚蝉者务在乎明其火振其树而已火不明虽振其树何益明火不独在乎火在于闇当今之世闇则甚矣人主有明其德者天下之士其归也若蝉之走明火也　又曰木方盛终日采之而复生秋风下霜一夕而零　又曰欲鸟者先树木　又曰人之有民如木之有根根深则木固
• 增又曰树木盛则飞鸟归之刍草美则禽兽归之人主贤则豪杰归之　韩子曰树木有直根有蔓根直根曰根蔓根曰柢固其柢则生长深其根则视久　符子曰木生蝎蝎盛而木枯石生金金曜而石流　又曰水生于石未有居石而溺火生于木未有抱木而焦　繁露曰木有变春彫而冬荣
• 原淮南子曰凡干木生庶木根枝木者生于庶木凡见叶落而知岁暮故叶落而长年悲 长年人悲木黄落时 　又曰直木先伐甘井先竭
• 增又曰郢人有买屋栋者求三围之大木而人予车毂跪而度之巨虽可而长不足　又曰良匠不能斲金巧冶不能铄木金之势不可斲而木之性不可铄也　又曰佐祭者得尝救斗者得伤荫不祥之木为电所扑　又曰金胜木者非以刀残林也　又曰羽翼美者伤骨骸枝叶美者害根茎能两美者天下无之也　盐铁论曰茂木之下无丰草
• 原玄中记曰百岁之树其汁如血千岁之树精为青羊万岁之树精为青牛
• 增地镜图曰财在丘墟者为木变故木有折枯者其旁有财其在南方去木八尺其在东方去木六尺　虞喜志林曰东海之鱼坠一鳞昆崙之木落一叶圣人皆能知之
• 原博物志曰员丘上有不死之树食之乃寿　抱朴子曰横海有鱼抱大树能语精名灵阳午日称仙人者老树也
• 增孙绰曰海人与山客辨其出物海人曰鱼额若华山之顶一吸万顷之波山客曰邓林有木围三万寻直上千里旁荫数国
• 原离骚曰一夫九首拔木九千又曰罾何为兮木上　又曰袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下　文选曰树木者忧其蠹根朽则叶危　古诗曰嘉树生朝阳凝霜封其条
• 增左思蜀都赋曰其树则擢脩干竦长条扇飞云拂轻霄羲和假道于峻岭阳鸟回翼乎高标　陶潜荣木诗序曰荣木念将老也　杜甫诗曰千章夏木清　韩愈曰牺尊青黄乃木之灾

木二

• 增管子曰桓公问民饥寒室屋不治墙垣坏不筑为之柰何管子曰沐涂树之枝公令左右沐涂树枝其年民治室屋筑墙垣公问之管子曰一树而百乘息其下者以其不□也众鸟居其上丁壮弹其下终日不归父老拊树而论终日不归今吾沐之日中无尺寸之阴行者疾走归而治室
• 原孔丛子曰夫子坟方一里弟子各以四方奇木来植之　庄子曰南郭子綦游乎商之丘见大木焉有异结驷千乘隐将庇其所籁子綦曰此何木也然必异材从而视其细枝则拳曲而不可以为栋梁俯而视其木根则轴解不可以为棺椁舐其叶则舌烂嗅之则使人狂子綦曰此果不材之木以至于此其大也
• 增又曰庄子行于山中见大木枝叶盛茂采木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材终其天年矣　淮南子曰高阳魋将为室问匠人匠人对曰未可也木尚生加涂其上必将挠以生材任重涂今虽善后必败高阳应曰不然夫木枯则益重涂乾则益轻今虽恶后必善匠人穷于辞以对卒为室其始成均然善也后果败此直于辞而不可用者也汉书曰武帝幸雍得奇木枝傍出复合于木上终军曰众枝内附示无外也　汉书五行志曰哀帝建平三年十月汝南西平遂阳乡柱仆地生枝如人形身青黄色面白头有须发稍长大眉长六寸一分京房易传云皇德衰下人将起则有木生为人状
• 原东观汉记曰安帝延和三年卫县木连理又其年定陵县木连理　谢承后汉书曰方储幼丧父母终日负土成坟种奇树千株　袁山松汉书曰建和二年河东木连理　魏略曰文帝嗣立为魏王是岁天下奏醴泉涌木连理　干宝晋纪曰武帝自咸宁三年至太康元年木连理八生晋中兴徵祥说曰王者德泽纯洽八方同一则木连理连理者仁木也或异枝还合或两树共合建元元年木连理四一生膏山一生武昌一生汝阴一生汝阳泰兴元年又生武昌
• 增汇苑详注曰齐永明九年秣陵安时寺有古树伐以为薪木理自然有法天德三字　后周书曰太祖至沙苑齐神武夜遁追至河上复大克获前后虏其卒七万献俘长安还军渭南于是所徵诸州兵始至乃于战所准当时兵士人种树一株以旌武功　唐书曰贞观中山南献木连理交错玲珑有同罗木一丈之干并枝者二十馀所　又曰代宗十二年成都人郭远因樵爨获瑞木一茎有文曰天下太平献之以示百官宰臣称贺诏付史馆　又曰贞元初陈留雨木皆大如指长寸馀每木有孔通中所下俱立如植　宋史曰冯伸已知邕州傍城数里有金花木俗以花开即瘴起人不敢近伸已故以花盛时酣燕其下亦复无害　汇苑详注曰慎氏至真苖守再成言近有樵人破一树树中有生成三字曰天下赵亟取木视之果然木一丈一尺围其字青而深半树解扬州半树留真州三字瞭然不可磨也

木三

• 增龙鳞　凤首 汇苑详注袁州萍乡东有木客有用钱六十缗市之其夜忽生龙鳞客遂不敢伐寒杜阳编李辅国有凤首木高一尺雕刻鸾凤之状凝 之时置诸高堂大厦之中和煦之气如二三月故别名常春木纵烈火焚之终不焦黑 
• 原树君子　坐将军 诗荏染柔木君子树之后汉书冯异有功不伐尝坐大树下人谓之大树将军 
• 增衣锦　流红 吴越志钱镠临安里中有大木镠幼时与群儿戏树下光化元年进太师号所戏木曰衣锦将军 诗话唐于祐晚步禁衢御沟中流一红叶上有诗曰流水何太急深宫尽日閒殷勤谢红叶好去到人间祐因得之乃宫女韩夫人所题 春德　震方 礼记孟春之月盛德在木为汉书五行志震在东方为春 木 干庶条枚 上见木一条诗曰伐其条枚枝曰 干曰枚 成帷　并枕 上详五李爽诗  塳三吴记潘璋夫妇 木交枝名并枕树 柯不吟　叶交坠 文选风柯静不吟 羯鼓录明皇制秋风高曲每奏之则清风徐来木叶交坠 化鸳鸯　飞蛱蝶 汇苑详注宋韩朋妻美康王夺之妻自杀王埋之经宿生树枝体相交王欲伐之化为鸳鸯飞去 潇湘录隋末长安禁内一大树冬月雪中忽花叶茂盛及凋谢结实其子光明灿烂如火之明数日皆化为红蛱蝶飞去 

木四

• 增刋木 书随山刋木 颠木 又曰若颠木之有由蘖 
• 原先拨 诗枝叶未有害本实先拨 不斩 礼记为宫室不斩于丘木 攻坚 又曰善问者如攻坚木 工度 左传曰山有木工则度之 敢不封植 又曰韩宣子宴于季氏有嘉树焉宣子誉之武子曰敢不封植此树 
• 增宰木 公羊传宰上之木拱矣宰冢也 槎蘖 国语山无槎蘖斫而复生曰蘖 苻娄 尔雅谓木病尪伛瘿肿无枝条 魁瘣 又曰谓树木丛生根枝节目皆盘结磈磊也 梢梢 又曰树无枝柯 
• 原风摧 文选木高于林风必摧之 起于一把 十围  之木起于一把 
• 增珍木 刘桢公宴诗珍木郁苍苍 向荣 归去来辞木欣欣以向荣 陈柯 文选陈柯槭以改旧 木龙 汇苑详注徐之高塳城南有木龙寺寺有三层转塔高丈馀塔侧生一大树萦绕至塔顶枝干交横上平容十馀人坐枝杪四向下垂如百子帐僧呼为木龙梁武帝曾遣人图写 行迎偃醉 晚晴赋木势党伍兮行者如迎偃者如醉高者如达低者如跂 斫树 六帖刘汉宏因鸦噪命斫庭树或曰巨木不可伐怒曰吾将斩白蛇何畏一木 壅以黑坟 岑文本封事譬之种树年纪绵远则枝叶扶疏若种之日浅根未固虽壅之以黑坟暖之以春日一人摇之必致枯槁今百姓颇类于此 莳也若子 柳宗元种树郭橐驼传曰其莳也若子其置也若弃则其天者全而其性得矣 文笔树 汇苑详注中书舍人周惠畴之先陇有一树俨如卓笔方盛则出中书少衰其人辄死人谓之文笔树自其祖用珍父养浩至惠畴树凡三盛矣 风流树 湖广通志施州慢木寨有木名普舍树普舍华言风流也昔覃氏祖于东门关伐一异木随流至那车复生根而活四时开百种花覃氏子孙歌舞其下花乃自落取而簪之若他姓花不复落 

木五

• 原诗魏刘桢诗曰昔君错畦畤东土有素木条柯不盈寻一尺再三曲隐生寘翳林倥自迫束得托芳兰苑列植高山足　周庾信咏树诗曰交柯乍百顷擢本或千寻枫子留为式桐孙待作琴残核移桃种空花植枣林幽居对蒙密蹊径转深沈　陈李爽赋得芳树诗曰芳树千株发摇荡三阳时气软来风易枝繁度鸟迟春至花如锦夏近叶成帷欲寄边城客路远讵能持　贺循赋得中庭有奇树诗曰三春节物始芳菲游丝细草动春晖香风飘舞花间度好鸟和鸣枝上飞临池间竹偏增绿依阶映雪纷如玉温室庭前竟不言鼓吹楼中能作曲曾闻远别旧难思攀折会取赠佳期长条本自堪为带密叶由来好作帷星稀汉转月轮明徘徊夜鹊屡相惊欲识幽人兰杜径山窗芳桂复丛生　梁豫章王萧综悲落叶诗曰悲落叶联翩下重叠重叠落且飞纵横去不归长枝交荫昔何密黄鸟关关动相失夕蕊杂凝露朝花翻乱日乱春日起春风春风春日此时同一霜两霜犹可当五晨六旦飒已黄乍逐惊风举高下任飘飏悲落叶落叶何时还夙昔共根本无复一相关各随灰土去高枝难重攀
• 增唐卢照邻芳树诗曰芳树本多奇年华复在斯结翠成新幄开红满故枝风归花历乱日度影参差容色朝朝落思君君不知　杜甫恶树诗曰独绕虚斋径常持小斧柯幽阴成颇杂恶木剪还多枸杞固吾有鸡栖奈汝何方知不材者生长漫婆娑　白居易和杜录事题红叶诗曰寒山十月旦霜叶一时新似烧非因火如花不待春连行排缝帐乱落拂红巾解驻篮舆看风前唯两人　韩愈枯树诗曰老树无枝叶风霜不复侵腹穿人可过皮剥蚁还寻寄托唯朝菌依投绝暮禽犹堪持改火未肯但空心　郑谷府试木向荣诗曰园林青气动众木散寒声败叶墙阴在滋条雪后荣忻忻春令早蔼蔼日华轻庾岭梅先觉隋堤柳暗惊山川应物候皋壤起农情祗待花开日连栖出谷莺　王冷然古木卧平沙诗曰古木卧平沙摧残岁月赊有根横水石无干拂烟霞春至苔为叶冬来雪作花不逢星汉使谁辨是灵槎　罗隐红叶诗曰不奈荒城畔那堪晚照中野晴霜裛绿山冷雨摧红游子灞陵道美人长信宫等閒俱岁暮摇落意无穷　鱼玄机临江树诗曰草色连荒岸烟波入远楼叶铺江水面花落钓人头根老藏龙窟枝低系客舟潇潇风雨夜惊梦复添愁宋文同红树诗万叶惊风尽捲收独馀红树拟禁秋已疑断烧生前岭更共残霞入远楼枫岸最深霜未落柿园浑变雨初休劝君莫上青山道妆点行人分外愁
• 原赋晋庾阐浮槎赋曰有幽岩之巨木邈结根乎千仞体洪钧以秀直挺瑰奇而特俊冠岑岭以高栖独雍容于岩峻混全朴于不材倬凌霄而绝韵故能纾馀盘骪森萧颓靡阳飘飙结花裂水洒遗美贾于翠璧蹶悬根于朽壤曳红波于海湄鼓长风而飘荡旦馺波而乘飞潦夕举浪而赴奔潮吹云雾而出洞穴灌炎石而过沃焦江湖不俄晷万里不一朝　周庾信枯树赋曰殷仲文风流儒雅海内知名世异时移出为东阳太守尝忽忽不乐顾庭槐而叹曰此树婆娑生意尽矣至如白鹿贞松青牛文梓根抵盘魄山崖表里桂何事而销亡桐何为而半死昔之三河徙植九畹移根开花建始之殿结实睢阳之园声含嶰谷曲抱云门将雏集凤比翼巢鸳临风亭而唳鹤对月峡而吟猿乃有拳曲拥肿盘坳反覆节竖山连文横水蹙匠石惊视公输眩目雕镌始就剞劂仍加重重碎锦片片真花若夫松子古度平仲君迁森梢百顷槎蘖千年秦则大夫受职汉则将军坐焉莫不苔埋菌压鸟剥虫穿低垂于霜露撼顿于风烟东海有白木之庙西河有枯桑之社北陆以杨业为关南陵以梅根作冶小山则丛桂留人扶风则长松系马岂独城临细柳之上塞落桃林之下若乃山河阻绝飘零离别拔本垂泪伤根沥血火入空心膏流断节木魅䁡 一作□ 睒山精妖孽横洞口而歆卧顿山腰而半折戴瘿衔瘤藏穿抱穴况复风云不感羁旅无归既伤摇落弥嗟变衰淮南云木叶落长年悲斯之谓矣乃为歌曰建章三月火黄河千里槎若非金谷满园树即是河阳一县花桓大司马闻而叹曰昔年移柳依依汉南今看摇落悽怆江潭树犹如此人何以堪
• 增唐孙秘散木赋曰窅窅冥冥至道之精视之无见听之无声伊散木其何识乃冲用而保生夫其措迹隐深寓形偏寂青崿右耸红溪左辟漱滴沥之飞泉枕嵌岩之古石将含休以处顺不祈禄而自适故其干也閜砢盘魄虫穿鸟剥其节大兮不可以为桷拥肿轮囷抱蠹生津其轴解兮不可以为轮空心兮若丧拳枝兮不申理不中于规矩才岂任乎斧斤似支离之有疾固哀骀之入真日者秦构凤凰汉营鳷鹊崇临海之殿丰冠山之阁穷宇内之瑰宝尽域中之蘅薄虽片善之必收故散木之不作用能以损之益居贞而晦不恃而成不有而大白云至止杂萝薜以成帷清风来兮协笙竽而吹籁异鹊宵集祥鸳晓会隐士挂瓢仙人倚盖不逆于物夫何于害及夫郊暄淑气景媚风烟夭桃变兮秾李发乍扬芳以竞妍既乎寒露朝变凝霜夜结柤梨剥兮橘柚摧澹无情兮何折动息无挠荣枯任节道将契于撄宁德以庶于朗澈与夫五柞三槐仁宾君子东吴豫章西蜀萧把文杏耸于千寻木兰香于十里皆虬蟠鳞接重葩叠叶杳蔼芊眠拂日摩天根柢深固表里岩泉并恃材而丧质咸为名而夭年是知明不若昧语不如默为善者离其道立行者阴于德社栎入梦而几亡野桑因言而自刻岂若圣智双遣形神两忘委不才以居寂任无用以为祥郁郁于纯冥之界落落于无何之乡与天地而长久吸日月之明光蒙子休闻而叹曰吾且逍遥其旁
• 原颂晋湛方生木连理颂曰相彼神奇远见祯祥同根连柯本枝俱昌皇基增搆灵祚惟长运隆周室道均三王丕显奕世依风载扬