弁一

• 原释名曰弁如两手相合抃时也以爵韦为之谓之爵弁以鹿皮为之谓之皮弁以韎韦为之谓之韦弁　白虎通曰皮弁者何谓也所以法古至质冠之名也弁之为言攀也所以持发也　礼记曰三王共皮弁素积 郑注云所不昜于三代 
• 增又曰祭之日王皮弁以听祭报　又曰大学始教皮弁祭菜示敬道也　又曰古者天子诸侯必有公桑蚕室大昕之朝君皮弁素积卜三宫夫人世妇之吉者桑于公桑
• 原周礼曰弁师掌王之皮弁会五采玉象邸玉笄 郑注云会缝中璂读如綦弁结也皮弁缝中每结五采玉以为饰谓之綦也 
• 增仪礼曰士冠服爵弁服
• 原三礼图曰爵弁士助君祭之服以祭其庙无旒韦弁王及诸侯兵服也
• 增又曰皮弁以鹿皮浅毛黄白色者为之高尺二寸春三月习大射冠之行事
• 原董巴舆服志曰爵弁一名冕广八寸长尺二寸如爵形前小后大其上似爵头色有收持笄所谓夏收殷冔者也祠天地五郊明堂云翘舞乐人服之　又曰皮弁与委貌同制长七寸高四寸制如覆杯前高广后卑锐所谓夏之毋追殷之章甫者也行大射礼辟雍公卿诸侯大夫行礼者冠委貌执事者冠皮弁衣都麻衣
• 增文献通考陈氏礼书曰周礼有韦弁无爵弁书二人爵弁仪礼礼记有爵弁无韦弁士之服止于爵弁而荀卿曰士韦弁孔安国曰雀韦也则爵弁即韦弁耳又曰古文弁象形则其制上锐如合手然非如冕也韦其质也爵其色也士冠礼再加皮弁三加爵弁而以爵弁为尊聘礼主卿赞礼服皮弁及归饔饩服韦弁而以韦为敬韎色赤爵色亦赤即一物耳　又杨氏曰祭义君皮弁素积卜三宫之夫人使入于蚕室是致敬于祭服而用皮弁之礼也大学始教皮弁祭菜是致敬于祭菜而用皮弁之礼也及按春官司服士之服自皮弁以下如大夫之服以仪礼士冠士丧考之则皮弁之上有爵弁以司服考之则皮弁之上有韦弁今特云士之服自皮弁而下何也皮弁之用多于爵弁韦弁也盖人为者多变自然者不昜皮弁因其自然而已此所以三王共皮弁素积而周天子至士共用之也　宋两朝舆服志曰皇祐三年诏问冠韦弁何服所执何玉太常礼院奏谓周礼司服凡兵事韦弁服韦弁以韎韦为弁又以为衣裳春秋传晋郤至衣韎韦之跗注是也今伍伯缇衣古兵服之遗色孔颖达以韎茜染谓以赤色韦为弁杜佑通典韦弁之制晋以韦为之顶少尖宋因之为车驾亲戎中外戒严之服后周巡兵即戒则服之自此以来无复其制三礼图韦弁服王及诸侯卿大夫之兵服天子亦以五采玉十二饰之详此则韦弁服盖天子诸侯卿大夫临戎所通服古者非祭祀朝聘会同不执玉今韦弁既为戎服于经无执玉之文而三礼图绘为执玉一时之误不足据也

弁二

• 原左传曰楚子玉自为琼弁玉缨未之服也先战梦河神谓巳曰畀予予赐汝孟诸之麋　又曰天王使刘定公劳赵文子于颍馆于洛汭刘子曰美哉禹功明德远矣微禹吾其鱼乎吾与子弁冕端委以治民临诸侯禹之力也
• 增系本曰鲁昭公作弁 宋均曰制素弁也 　汉书曰韩延寿为颍川太守令学校官诸生弁执俎豆　魏志曰帝以杨彪故汉太尉使著鹿皮冠彪辞让不听竟著布单衣皮弁以见　宋书曰明帝体肥憎风夏月常著小皮弁　隋书曰新罗尝遣使朝贡李子雄至朝堂与语因问其冠制所由其使者曰皮弁遗像安有大国君子而不识皮弁也子雄因曰中国无礼求诸四夷使者曰自至已来此言之外未见无礼宪司以子雄失词奏劾其事竟坐免　孔帖曰唐甄济有诏赠秘书少监济子逄与元稹善稹移书于史馆修撰韩愈曰若甄生弁冕不加其身禄食不进其口直布衣一男子耳及乱则延颈受刃分死不回

弁三

• 增启书　执惠 周书曰王与大夫尽弁以启金縢之书 又曰二人雀弁执惠立于毕门之内四人綦弁执戈上刃夹两阶戺注云惠三隅矛上刃刃外向也堂廉曰戺 
• 原麟韦　象邸 汉书曰王莽初献新乐于明堂太庙群臣冠麟韦之弁 下详弁一 又魏台访议曰五采玉一玉有五色者也邸以象骨周缘弁下根柢如魏武帝所作弁柢也凡有笄无缨 骐文　鹿章 诗曰淑人君子其弁伊骐毛苌注曰骐文也章白虎通曰上古质先服鹿皮取其文 也 加首　会发 谷梁传曰弁冕虽旧必加于首周室虽衰必先诸侯莹诗曰有斐君子充耳琇莹会弁如星注充耳谓瑱琇美石也天子玉瑱诸侯石弁所以会发 告朔　视朝 家语曰诸侯皮弁以告朔于太庙平旦然后服之视朝云周礼曰视朝则皮弁服郑玄注 视外朝之事 
• 增玉饰　牙簪 五经通义曰皮弁冠前后玉饰古又曹袖曰天子弁以白玉饰 隋书曰何稠参会今 多所改创魏晋以来皮弁有缨而无笄稠谓此古田猎之服也今服以入朝宜变其制故弁施象牙簪导自稠始也 神弁宫婢　赤弁丈人 邺中记曰石季龙宫婢数十尽著皂褠头著神弁如今礼先冠 古今注曰蜻蜓一名赤弁丈人 

弁四

• 增突弁 诗曰未几见兮突而弁兮 琼弁 详弁二组又文选诗曰中坐溢朱 步櫩簉琼弁 璿弁 汉张衡西京赋曰璿弁玉缨遗光倏爚 侧弁 诗曰侧弁之俄屡舞傞傞 
• 原頍弁 诗曰有頍者弁实维伊何 载弁 诗曰丝衣其紑载弁俅俅 视朝服弁服 详弁三 　兵事韦弁服　凶事服弁服　吊事弁绖服 周礼曰司服掌王之吉凶服凡兵事韦弁服郑玄注云韦弁以韎韦为弁又以为衣裳也视朝则皮弁服郑云皮弁之服十五升白布衣积素以为裳也凡甸冠弁服郑云甸猎也冠弁委貌也其缁布衣亦积素以为裳诸侯以为视朝之服凡凶事服弁服郑云服弁丧冠也其服斩衰齐衰凡吊事弁绖服郑云弁绖者如爵弁而素加环绖也