第一百九十三卷：史
史一
- 原案叙世本注曰黄帝之世始立史官苍颉沮诵居其职矣至于夏商乃分置左右言则左史书之动则右史书之故曰左史记言右史记动言经尚书事经春秋者也 汉书曰古之王者世有史官君举必书所以慎言行昭法戒也 周官有太史小史内史外史御史凡五官太史掌建邦之六典八法八则以逆邦国之治小史掌邦国之志奠系世辨昭穆若有事则诏王之忌讳内史掌王八柄之法书王命而贰之外史掌书外令掌四方之志掌三皇五帝之书掌达书名于四方御史掌邦国都鄙万民之治令以赞冢宰掌赞书 曲礼曰史载笔士载言夏有太史终殷有太史挚周有太史佚太史儋太史叔服史籀史苏史赵 六韬禹有史畴史大戴礼虞 伯夷
- 增子曰吾犹及史之阙文也 子夏诗序曰国史明乎是非之迹 吴志右国史华覈上疏曰五帝三王皆立史官叙录功美垂之无穷 隋书李德林传曰史者编也故鲁号纪年 宋三朝艺文志曰古者左史记言右史记动厥后有起居注盖记动也时政纪盖记言也又有日历兼言动而成之 管子曰春秋之记注周公凡例诸侯国史也 孔丛子答问篇曰古者人君外朝则有国史内朝则有女史举则左史书之言则右史书之以无讳示后世 中说天地篇曰史之失自迁固始也记繁而志寡 又曰陈寿有志于史依大义而削异端 中说谓薛收曰圣人述史三焉书也诗也春秋也三者同出于史而不可杂也故圣人分焉 袁山松曰史之为难有五烦而不整一也俗而不典二也书不实录三也赏罚不中四也文不胜质五也江淹曰修史之难无过于志 文心雕龙史传篇曰史之为言使也执笔左右使之记也 又曰岁远则同异难密事积则起讫易疏斯固总会之为难也 又曰或有同归一事数人分功两记则失于复重偏举则病于不周此又铨配之未易也 贞观二十年闰三月诏曰十有八家虽存记注才非良史书亏实录荣绪烦而寡要行思劳而少功叔宁味同画饼子云学湮涸流处叔不预于中兴法盛莫通于创业洎乎干陆曹邓略记帝王鸾盛广松才编载祀其文既野其事罕有 来鹄圣政纪颂序曰史臣者当国之鉴千亿代之眉目也 皮日休请孟子为学科书曰经之降者莫过乎史 皇甫湜曰合圣人之经以心不以迹得良史之体在适不在同 唐书礼部尚书萧至忠尝问刘知几曰自古以来文士多而史才少何也对曰史才须有三长才也学也识也夫有学而无才犹良田百顷黄金满籯而使愚者营生终不能致于货殖者矣有才而无学亦犹思兼匠石巧若公输而家无楩楠斧斤终不果成其宫室者矣尤须好是正直善恶必书此则为虎傅翼所向无敌者矣 欧阳修论日历疏曰史者国之典法也 曾巩南齐书目录曰古之所谓良史者其明必足以周事物之情其道必足以通天下之用其智必足以通难知之意其文必足以发难显之情 玉海昔四史昉于黄帝五史建于苍籀右言左动官宿其业言为尚书纪谟训而举其纲事为春秋系日月而详其目纪传犹未分也邦国之志掌于小史百十二国宝书藏于周室私史犹未作也自郑书晋乘鲁史秦记而国各有史如南董左氏之流史犹出于一家也 又晁氏曰论一时之事纪传不如编年论一人之事编年不如纪传 又真氏曰善学者本之以经参之以史所以明理而达诸用也 又方孝孺绛侯论曰天子之赏罚信于当世史氏之赏罚信于万世天子之赏罚可以贵贱一世之人而史氏之赏罚可以惩劝于无穷荣辱于既死
史二
- 原孔子曰周任古之良史也老子为周守藏室史又为柱下史则其职也 春秋传曰晋赵穿弑灵公太史董狐书曰赵盾弑其君孔子闻之曰董狐古之良史 齐崔杼弑庄公太史书曰崔杼弑其君崔子杀之南史闻太史尽死执简以往 俱详太史令 楚王与右尹子革语左史倚相趋而过王曰良史也能读三坟五典八索九丘 史记曰秦渑池之会其君相为鼓瑟扣缶皆命御史书之是则周之列国亦各有史官书事记言以裁讨典不虚美不隐恶善以劝世恶以示后所以暴露成败昭彰是非者也遭秦灭学官失其守至汉武帝始置太史令天下计书先上太史副上丞相故司马谈父子世居此职得撰史记自序传云述陶唐以来至于麟止自黄帝始原始察终考之行事著十二本纪三十世家十表八书七十列传成一家言是也 汉书司马迁传赞曰书契之作而有史官后汉书云班彪续司马迁后传数十篇未成而卒明帝命其子固续之固以史迁所记乃以汉氏继百王之末非其义也大汉当可独立一史故上自高祖下终王莽为纪表传九十九篇逮上之十志未毕扶风马续乃其妺曹大家所成今汉书是也其后又有东观汉记 后汉书云诏刘珍陶伏无忌等述于东观谓之东观汉记列传载记凡百二十篇是也世以史记班固汉书及东观汉记为三史矣后三国分方魏吴各有史蜀无其职晋初陈寿采集其事谓之三国志凡六十五篇自兹厥后世有史书虽不及迁固所修亦其次也 以上俱初学记
- 增晋书习凿齿传曰桓温觊觎非望凿齿著汉晋春秋以裁正之始以蜀为正其识过陈寿远矣会要曰贞观二十年闰三月诏修晋书房玄龄褚遂良等主其事以臧荣绪晋书为本宣武二帝及陆机王羲之四论则太宗所著故名为御撰南北朝诸史半出唐臣 南宋书沈约齐书萧子显梁陈则唐姚思廉所修也北魏书魏收北齐书则唐李百药周书则唐令狐德棻也 而魏徵隋书总梁陈齐周之事故俗号五代志李延寿则又合南北之成焉唐书传曰延寿父大师多识前世旧事常以宋齐梁陈魏周隋天下参隔其史详本国略他国訾美失传思拟春秋编年刋究南北事未成而没延寿乃追修先志本魏登国元年尽隋义宁二年谓之北史本宋永初元年尽陈祯明三年谓之南史其书颇有条理删落酿辞过本书远甚旧唐书刘煦所撰也宋欧阳修之为新书晁氏曰嘉祐中曾公亮等被诏删定欧阳修撰纪志宋祁撰列传旧书约一百九十卷新书约一百七十四卷表所谓事增于前文省于旧是也梁唐晋汉周五代史则欧所自著国史谓其可继班固刘向焉其时司马光又著资治纲鉴宋史传曰光思历代史繁人主不能遍览为通志八卷以献英宗览之命置局秘阁续其书神宗时上之赐今名其进表曰上起战国下终五代凡一千二百三十五年臣之精力尽于此书后此朱熹又因之为纲目序例曰表岁以首年因年以著统大书以提要分注以备言岁周于上而天道明统正于下而人道定诚史外之要典而六经之羽翼也宋辽金三史成于元托克托欧阳玄元史成于明之宋学士濂前以史记前后汉三国志晋书宋齐梁陈魏北齐周隋延寿南史北史新唐书五代史称十七史益以宋辽金元称二十一史为正史云性理大全司马光曰李延寿之书亦近世之佳史也虽于禨祥诙嘲小事无所不载然叙事简径比于南北正史无繁冗芜秽之辞窃谓陈寿之后惟延寿可以亚之但恨不作志使数代制度沿革皆没不见耳又苏辙古史曰司马迁浅陋而不学疏略而轻信又朱熹曰太史公疏爽班固书密塞又曰新唐书叙事务简略故多郁而不明又吕祖谦曰史臣者万世是非之权衡也禹不能崇鲧管蔡不能贬周赵盾不能改董狐之笔崔杼不能夺南史之简公是公非举天下莫之能移焉
史三
- 原方志 直文 上详叙事书汉书司马迁赞曰刘向扬雄博极群 皆称迁有良史之才辨而不华质而不俚其文直其事核 司籍 掌书 左传曰荀跞如周籍谈为介王谓籍谈曰昔而高祖孙伯黡司晋之典籍以为大政故曰籍氏 下详叙事 记善 书过 礼记曰凡养老五帝宪三王有乞言五帝宪养气体而不乞言有善则记之为惇史三王亦宪既养老而后乞言亦微其礼皆有惇史秉韩诗外传曰周舍对赵简子曰操牍 笔从君之后伺君过而书之 帝书 王籍 上详叙事事陆士衡晋书限断议曰三祖实终为臣故书为臣之 不可如传此实录之谓也而名同帝王故自帝王之籍不可以不称纪则追王之义 新载 旧章 张衡表求合正三史曰臣伏见陛下思光先绪以典籍为本而史书枝别条异不同一贯建武以来新载未就 杜预春秋序曰其发凡以言例皆史书之旧章 嗣书 续纪 见上史二齐崔杼事除东观汉记曰班固徵诣校书 兰台令史迁为郎典校秘书令史卒前所续史记也 微文 隐切 班固典引曰永平十七年诏曰司马迁著书成一家言扬名后世至以身陷刑之故反微文讽刺贬损当代非谊士也 魏志曰明帝问王肃司马迁以受刑之故内怀隐语著史记非贬孝武则令人切齿 述汉 遵周 东观汉记曰时人有上言班固私改旧史诏下京兆收系固弟超诣阙上书具陈固不敢妄作但续父所纪述汉事 杜预春秋序仲尼因鲁史策书成文考其真伪而志其典礼上以遵周公之遗制下以明将来之礼法 书名循礼 左传曰郑为㳺楚故罕虎公孙侨公孙段印段㳺吉驷带私盟于闺门之外公孙黑强与于盟使太史书其名且曰七子阳何法盛晋中兴书曰仲尼遂因鲁史而书 秋皆循理而动着为实录 方册直书 家语曰哀公问政于孔子孔子曰文武之政布在方册 杜预春秋序曰四曰尽而不污直书其事具文见意丹楹刻桷天王求车齐侯献捷之𩔖是也 八书 十志 上详叙事曰东观汉记蔡邕徙朔方上书求还续成十志 书言 掌命 上见史一下详叙事
- 增谤书秽史 容斋随笔司马迁作封禅书中述武帝神仙鬼灶之事甚备故王允谓之谤书 北史传曰魏 收修魏书夙有怨者多没其善每言何物小子敢共魏收作色举之则使上天按之当使入地于是众口諠然号为秽史 三途 五体 史通曰史之为途有三彰善贬恶不避强禦若晋之董狐齐之南史上也编次勒成蔚为不朽若鲁之丘明汉之子长次也高材博学名重一时若周之戎夫楚之倚相下也 夹漈郑氏曰司马氏父子世司典籍工于制作勒成一书为五体本纪记事世家传代表以正历书以𩔖事传以著人使百代而下史官不能易其法 身鉴 国章 唐书曰房玄龄魏徵姚思廉等修五代史成太宗劳之曰览前王之得失为在身之龟鉴卿等副朕深怀极可嘉尚 来鹄圣政记曰表里可见者莫过乎史国之大章如何可略 冠冕 眉目 玉海缅稽唐朝简册尤备惟纪传表志为一代钜典冠冕史录其以是欤 下见上 体三 因四 晁氏曰后世述史者其体有三编年纪传实录时又王氏挥麈录曰凡史官记事所因者有四一曰 政记二曰日历三曰起居注四曰臣僚墓碑行状 原掌邦国 建侯王 杜预春秋序曰周礼有史官掌邦国四方之事 汉书曰汉书叙帝皇列官司建侯王张晏注曰十二纪百官表及诸侯王表也 别异同 明得失 见上春秋系日注伦子夏诗序曰国史明乎得失之迹伤人 之废 以上俱初学记
- 增亚六经冠诸史 𩔖苑唐书曰史之为书褒善惩恶亚于六经 宋史传曰张衡患学者不知古今纂历代 帝纪名曰编年通载神宗览而善之谓可冠冕诸史 发潜德 扬盛心 韩愈荅崔立之书曰求国家之遗事考贤人哲士之终始作唐之一经垂之于无穷诛奸谀于既死发潜德之幽光 元史𩔖郝经续后汉书序曰中统元年诏经持节使宋馆留仪真乃破藁发凡起汉终晋以更寿书以昭烈为正统以魏吴为僭伪奋昭烈之幽光扬孔明之盛心袪操丕之鬼蜮破懿昭之城府千载之弊一旦豁然 亚陈寿 似马迁 上见上贽苏轼曰欧公论事似陆 记事似司马迁 严义例订愚贤 宋濂送纂修元史梁琬诗曰衮钺严义例 祝允明诗曰会将青史订愚贤 吹霜喷露 入地上天 文心雕龙史传篇曰至于编纪同时时同多诡虽定哀辞微而世情利害勋业之家虽庸夫而尽饰迍败之士虽令德而常嗤理欲吹霜喷露寒暑笔端此又同时之枉可为叹息者也秽下见上 史注 权重宰相 任轧台员 唐书传曰裴敬则兼修国史乃请高选史官韦安石常阅其史藁叹曰董狐何以加世人不知史官权重宰相宰相但能制生人史官兼能制生死史元史曰仁宗尝谕省臣曰人言御史台任重朕谓国 院尤重御史台是一时公论国史院是万世公议 不欺地下 宁负乡人 唐书传曰吴兢初与刘知几撰定武后实录叙张昌宗诱 张说诬魏元忠一事言说已然可赖宋璟激励苦切故转祸为福说知兢所为从容谬谓曰刘生书魏公事不少假借奈何兢曰知几已亡不可受诬地下兢实为之其革故在说屡以情靳改辞曰徇公之情何名实录卒不改世谓今之董狐里宋史传曰袁枢字机仲分修国史传章惇家以其同 转请文饰其传枢曰子厚为相负国欺君吾为史官书法不隐宁负乡人不可负天下后世公议 头白可期 丹青难画 上见下粹王安石读史诗曰糟粕所传非 美丹青难画是精神 秘宝藏山丰编照物 刘昭曰司马迁作史记爰建八书班固因曰十志天人经纬帝政纲维创藏山之秘宝肇刋石之遐贯典来鹄圣政颂曰丰编照物借籍于尧 史臣者国之鉴云云 英茎咸韶桑麻谷粟 容斋随笔曰班固著汉书制作之工如英茎咸韶 朱子论史曰温公之文如桑麻榖粟如稽古录极可观 法严记约 文直事详 取春秋注臣宋史传曰李清 召为两朝国史编修官撰河渠律历选举志文直事详人以为不减史汉 缺陈桥事 补建文编 玉海淳化五年四月命张洎李至等同修国史上因言太祖受命之际非谋虑所及史册所缺宜令至等重加缀辑可吾学编传曰杨守陈字维新鄞人尝言国可灭史不 灭靖难后不记建文君事遂使当时朝政及方黄死事诸臣皆阙落无传及今搜采犹可补辑景帝已正位号英宗实录标目犹书郕戾王附宜改正 词宗丘明 直归南董 综覈班范 发挥苍籀 玉海云云
史四
- 原不虚美谓实录 魏志曰王肃对明帝曰司马迁事不虚美不隐恶刘向扬雄服其善叙事有良史之才谓之实录
- 增信史 公羊传曰春秋之信史也 良史 见上 青史 玉海风俗通义引青史子书 彤史 又宫中彤管 三不如 晋书传曰张辅尝著论班固司马迁之著述词约而事举叙三千年惟五十万言班叙二百年事乃八十万言不如迁一也良史述事善足以劝恶足以戒中流小事亦无取焉而班皆书之不如二也毁贬晁错伤忠厚之道不如三也 五不可 见下 取春秋 宋史传曰欧阳修奉诏修唐书又自撰五代史法严词约多取春秋遗旨 仿左氏 玉海朱子撰纲目纲仿春秋而参取群史之长目仿左氏而稽合诸儒之粹 经纬治乱 宋史传曰张昭未冠读九经尽通其义后至赞皇遇程生者专史学以为专究经旨不通古今率多拘滞若极谈王霸经纬治乱非史不可 权衡是非 东莱吕氏曰史官者万世是非之权衡也 各用所长 晁氏曰编年纪传虽未易以优劣论然编年所载于一国治乱之事为详纪传所载于一人善恶之迹为详由此言之编年似优其来最古 各因所长 元文𩔖胡三省新注资治通鉴序曰温公修书分属汉则刘攽三国讫于南北朝则刘恕唐则范祖禹各因所长属之皆天下选也 域中大权 苏辙史官助赏罚论曰域中有三权曰天曰君曰史圣人以此三权者制天下之是 非而使之相助 天下大信 辽史传曰耶律孟简太康中诣阙上书曰本朝之兴几二百年宜有国史以垂后世上命置局纂修孟简谓馀官曰史笔天下之大信一言当否百世从之 心术为正 元史传曰揭徯斯字曼硕诏修辽金宋三史留为总裁官丞相问修史以何为本曰用人为本有学问文章而不知史事不可与有学问文章知史事而心术不正者不可与用人之道又当以心术为正且欲求作史之法须求作史之意古人作史虽小善必录小恶必记不然何以示惩劝 口舌非争 又曰欧阳元字原功为三史总裁发凡举例俾论撰有据史官中有悻悻露才论议不公者不以口舌争藁上援笔窜定之统系白正 两晋不可行 宋史传曰吕端字易直为翰林学士诏选校勘三国志晋唐书或有言两晋事多鄙恶不可流行者真宗以访宰相士安曰恶以戒世善以劝后善恶之事春秋备载真宗然之遂命刋刻 五代不足法 玉海陈瓘上重修五代史上谓辅臣曰五代史不足法王曾曰安危之迹亦可鉴也 颖士尤罪子长 李华三贤论曰萧颖士以史书为烦尤罪子长不编年而为纪传 东莱不取班固 朱子曰吕东莱甚不取班固 家家自以为迁固 刘轲与马植书曰执史笔者家家自称为迁固 人人自以为荀袁 见下 明镜一时覆车千祀 王绩与陈叔达重修隋纪书曰裁成国典褒贬人伦欲使明镜 一时覆车千祀
史五
- 原诗魏阮瑀诗曰误哉秦穆公身没从三良忠臣不达命随躯就死亡低头窥圹户仰视日月光谓谁此可处恩义不可忘路人为流涕黄鸟啄高桑 晋左思咏史诗曰被褐出阊阖高步追许由振衣千仞冈濯足万里流吾希段干木偃息藩魏君吾慕鲁仲连谈笑却秦军当世贵不羁遭难能解纷功成耻受赏高节卓不群又袁宏诗曰周昌梗槩臣辞达不为讷汲黯社稷器栋梁天表骨陆贾厌解纷时与酒梼杌婉转将相门一言和平勃趋舍各有之俱令道不没 又诗曰无名困蝼蚁有名世所疑中庸难为体狂狷不及时杨恽非忌贵知及有馀辞躬耕南山下芜秽不遑治赵瑟奏哀音秦声歌新诗吐音非凡唱负此欲何之 又左思咏史诗曰郁郁涧底松离离山上苖以彼径寸茎荫此百尺条世胄蹑高位英俊沉下僚地势使之然由来非一朝金张藉旧业七叶珥汉貂冯公岂不伟白首不见招 又咏史诗曰主父宦不达骨肉还相薄买臣困樵采伉俪不安宅陈平无产业归来翳负郭长卿还成都壁立何寥廓四贤岂不伟遗烈光篇籍当其未遇时忧在填沟壑英雄有屯邅由来自古昔何世无奇才遗之在草泽 又张协咏史诗曰昔在西京时朝野多欢娱蔼蔼东都门群公祖二疏朱轩曜金城供帐临长衢达人知止足遗荣忽如无抽簪解朝衣散发归海隅 又潘岳于贾谧坐读汉书诗曰理道在儒弘儒由人光矣鲁侯文质彬彬笔下摛藻席上敷珍前疑既辨旧史惟新将分尔史既辨尔疑延我良友讲此微辞 宋鲍昭咏史诗曰五都矜才雄三川养声利百金不市死明经有高位京城十二衢飞甍各鳞次仕子彯华缨游客竦轻辔明星晨未晞轩盖已云至宾御纷飒沓鞍马光照地寒暑在一时繁华及春媚君平独寂寞身世两相弃 陈阮卓赋咏得鲁仲连诗曰鲁连有高趣意气本相求笑罢春军却书成燕将愁聊弃南金赏方从沧海游寄言人世客非君能见留 又张正见赋得韩信诗曰淮阴总汉兵燕齐擅远声沈沙拥急水拔帜上危城野有千金报朝称三杰名所悲云梦泽空伤狡兔情 又祖孙登赋得司马相如诗曰雍容文雅深王吉共追寻当垆应沽酒托意且弹琴上林能作赋长杨得赐金惟当有汉主知怀封禅心 隋王由礼赋得马援诗曰二帝已驰声五溪还总兵受诏金鞍动论功铜马成惟称聚米势无惭薏苡情虽谢云台影犹传千载名 唐太宗司马彪续汉志诗曰二仪初搆象三才乃分位非惟树司牧固亦垂文字绵代更膺期芳图无辍记炎汉承君道英谟纂神器潜龙既可跃术兔奚难致前史殚妙词后昆沈雅思书言扬盛迹补阙兴鸿志川谷犹旧途郡国开新意梅山未觉朽谷水谁云异车服随名表文物因时置凤戟翼康衢鸾衡总柔辔清浊必能澄洪纤幸无弃观仪不失序遵礼方由事政宣竹律知时平玉条备文囿雕奇彩艺门蕴深致云飞星共流风扬月兼至禋𩔖遵令典坛壝资良地五胜竟无违百司诚有庇我皇承暇景谈丛引众秘讨论穷义府看覈披经笥大辨良难仰小学终先匮闻道谅知荣含毫孰忘愧
- 增唐李华咏史诗曰巢许在箕颍陶唐不得臣九州尚洗耳一命安能亲绵邈数千祀丘中谁隐沦朝游公卿府夕是山林人蒲帛扬侧陋薜萝为缙绅九重念入梦三事思降神且设庭中燎宁窥泉下鳞 又卢照邻咏史诗曰季生昔未达身辱功不成髡钳为台隶灌园变姓名幸逢滕将军兼遇曹丘生汉祖广招纳一朝拜公卿百金孰云重一诺良匪轻廷议斩樊哙群公寂无声处身孤且直遭时坦而平丈夫当如此唯唯何足荣 又张谓读后汉逸民传诗曰子陵没已久读史思其贤谁谓颍阳人千秋如比肩尝闻汉光武曾是旷周旋名位茍无心对君犹可眠东过富春渚乐此佳山川夜卧松下月朝看江上烟钓时应有待钓罢已忘筌生事在林壑悠悠经暮年于今七里滩遗迹尚依然高台竟寂寞流水空潺湲 又李白读诸葛武侯传书怀赠崔少府叔封昆季诗曰汉道昔云季群雄方战争霸图各未立割据资豪英赤伏起颓运卧龙得孔明当其南阳时陇亩躬自耕鱼水三顾合风云四海生武侯立岷蜀壮志吞咸京何人先见许但有崔州平余亦草间人颇怀拯物情晚途值子玉华发同衰荣托意在经济结交为弟兄无令管与鲍千载独知名 白居易读史诗曰汉日大将军少为乞食子秦时故列侯老作锄瓜士春华何炜炜园中发桃李秋风忽萧条堂上生荆杞深谷变为岸桑田成海水势去未须悲时来何足喜寄言荣枯者反复殊未已 宋王安石咏史诗曰孔孟如日月委蛇在苍旻光明所照耀万古成冬春扬子出其后仰攀忘贱贫衣冠𣺌尘土文字烂星辰岁晚天禄阁强颜为剧秦趋舍迹少忤行藏意终邻攘攘外逐物纷纷轻用身往者或可返吾将遇斯人 明刘基咏史诗曰凯风扇朱夏草木生清凉卧疾澹幽旷白日悠且长散帙观古人喟然想虞唐阳春能几何阴气多繁霜天道谅悠悠人理亦茫茫咏歌寄深情歌罢增慨慷
- 原志后汉班固述五行志曰河图命宓洛书锡禹八卦成列九畴逌叙三代寔宝光演文武春秋之占各徵是举 又艺文志述曰伏羲画卦书契后作虞夏商周孔篹其业篹书删诗缀礼正乐彖系大易因史立法六学既登遭时罔弘群言纷乱诸子相腾秦人是灭汉修其缺刘向司籍九流区别
- 原铭宋颜延之家传铭曰旷彼琅邪实维海宇谁其来迁特闻远祖青州挺秀爰始奠居内辞鼎府外秉邦闾建节中平分竹黄初刑清齐右政简营区葛峄明懿平阳总理咸荐公庭或登宰士列美霸朝变风千里华萼之茂于昭不已
- 增赞梁刘协史传篇赞曰史肇轩黄体备周孔世历斯编善恶偕总腾褒裁贬万古魂动辞宗丘明直归南董增书唐刘知几论史上萧至忠书曰古之国史皆出一家未尝藉于众功方云绝笔惟后汉东观大集群儒而著述无主条章靡立由是伯度讶其不实公理以为可焚今史司取士有倍东京人自以为荀袁家自称为政骏每欲记一事载一言皆阁笔相视含毫不断故头白可期而汗青无日其不可一也前汉郡国计书先上太史副上丞相后汉公卿所撰始集公府乃上兰台由是史官所修载笔为传爰自近古此道不存史官编录惟自询采而左右二史阙注起居衣冠百家罕通行状求风俗于州郡视听匪详讨沿革于台阁簿籍难见虽使尼父复出犹且成于管窥况仆限于中才安能遂其博物其不可二也昔董狐之书法也以示于朝南史之书弑也执简以往而近代史局皆通籍禁门盖由杜彼颜面防诸请谒故也今馆中作者多士如林皆愿长喙无闻䶦舌傥有五始初成一言加贬言未绝口而朝野且知笔未濡毫而缙绅咸见夫孙盛实录取嫉权门王韶直书见雠贵族人之情也能无畏乎其不可三也古者刋定一史纂成一家体统各殊指归咸别顷史官注记多取禀监修杨令公法春秋则云必须直辞宗尚书则曰宜多隐恶十羊九牧其意难行一国三公适从焉在其不可四也窃以史置监修虽为古式寻其名号可得而言夫言监者盖总统之义耳如创纪编年则年有限断革传叙事则事有丰约斯宜明立科条审定区域傥人思自勉则书可立成今监之者既不指授修之者又无遵奉坐变炎凉徒延岁月其不可五也
- 增序隋许善心续修梁史序曰革命创制竹素之道稍彰纪事记言笔墨之官渐著炎农以往存其名而漏其迹轩黄以来晦其文而显其用登丘纳麓具训诰及典谟贯昴入房传夏正与殷祀辨方正位论时训功南北左右兼四名之别梼杌乘车擅一家之称先君昔在前代早怀述作凡撰齐书为五十卷梁书纪传随事勒成及阙而未就者目录注为一百八卷梁室交丧坟籍销尽冢壁皆残不韦无所盗帷囊同毁陈农何以求所撰之书一时亡散有陈初建诏为史官补阙拾遗心识口诵依旧目录更加修撰上秘阁讫善心早婴荼蓼弗荷薪构太建之末频抗表闻至德之初蒙授史任方愿油素采访门庭记录俯励弱才仰承先志假班嗣之书徒闻其语给王隐之笔未见其人加以庸琐凉能孤陋末学忝职郎署兼撰陈史致此书延时未即成续祯明二年以台郎入聘属本邑沦覆他乡播迁行人失时将命不复望都亭而长恸迁别馆而悬壶家史旧书在后荡尽自入京邑以来随见补葺略成七十卷
- 原表梁简文帝上昭明太子集别传等表曰臣闻无怀有巢之前书契未作尊卢赫胥之代坟典不闻昭明太子禀仁圣之姿纵生知之量孝敬兼极温恭在躬明月西流幼有文章之敏羽籥东序长备元良之德蕴兹三善弘此四聪地尊虢嗣外阳之术无徵位比周储缑山之驾不返无以揄扬盛轨宣记德音请备之延阁藏之广内永彰茂实式表洪徽 又沈约上宋书表曰若不观风唐世无以见帝妫之美自非睹乱秦馀何由知汉祖之业是以掌言未记爰动天情曲诏史官追述大典若夫英主启基名臣建绩拯世夷难之功配天光宅之运亦足以勒铭钟鼎昭被方册臣远愧南董近惭迁固以闾阎小才成一代盛典
- 增宋曾肇谢史成授朝奉郎表曰裁成二帝之书仰资圣训褒录诸儒之效俯逮孤生简策之传固多帝王之书为重文章之用非一述作之事为难在昔有邦若时稽古自周而上具载百篇之书由汉以还各成一代之史典谟之辞略而雅春秋之法谨而严子长虽谬于是非见称事核孟坚颇推于详赡或患文繁降及后人益艰是任或纪事支离而失实或设辞骫骳而不工或疏略牴牾之相形或取舍抑扬之未当历观前载兹谓才难矧两朝功德之崇高而五世声名之富有以至俊杰瑰奇之士梼杌嵬琐之奸载在信书传之后裔宜得贯穿驰骋之学温纯深润之辞追二帝之光华垂百王之轨范如臣之鄙揣分无堪原论宋范蔚宗宦者论曰宦人之在王朝者其来旧矣将以其体非全气意志专良通关中人易以役养乎汉仍袭秦制置中常侍官然引用士人以参其选皆银珰左貂给事殿省中兴之初宦者悉用阉人不复杂调他士和帝即阼幼弱而窦宪兄弟专总威权内外臣僚莫由亲接所与居者惟阉宦而已故郑众得专谋禁中终除大憝遂享分土之封超登公侯之位于是中官始盛焉改以金珰右貂兼领卿署之职邓后以女主临政而万机殷远帷幄制令不出房闱之间不得不委用刑人寄之国命其后孙程定立顺之功曹腾参建桓之策迹因公正恩固主心故中外服从上下屏气虽时有公忠而竞见排斥举动回山海呼吸变霜露阿旨曲求则光宠三族直情忤意则参夷五宗汉之纪纲大乱矣
- 增唐太宗陆机传论曰古人云惟楚有才晋实用之观夫陆机陆云实荆衡之杞梓挺圭璋于秀实驰英华于蚤年高辞迥映如朗月之悬光叠意回舒若重岩之积秀千条析理则电拆霜开一绪连文则珠流璧合其辞深而雅其义博而显故足远超枚马高蹑王刘百代文宗一人而已然其祖考重光羽楫吴运文武奕叶将相连华而机以廊庙蕴才瑚琏标器宜其承俊乂之庆奉佐时之业申能展用保誉流功属吴祚倾基金陵毕气矫翮南辞翻栖火树飞鳞北逝卒委汤池遂使穴碎双龙巢倾两凤激浪之心未骋遽骨修鳞凌云之翼未腾先灰劲翮望其翔跃焉可得哉
- 原梁沈约王僧达颜峻 传论曰世祖弱岁临蕃游道未广披襟解带义止宾僚及运终颓波身危虑切摧胆抽肝犹患言未尽已也至于凭玉负扆威行万物有欲必从事无暂反既而忧欢异日甘苦变心主挟今情臣追昔款宋昌之报上赏已行同舟之虑下望愈结嫌怨既明诛责自起峻之取衅于世祖由此乎为人臣者若能事主而损其私立功而忘其报虽求颠陷不可得也
