坛一

• 增说文曰坛祭场也　尚书注曰筑土曰坛除地曰墠　左𫝊曰郑伯如楚舍不为坛子产曰大适小则为坛小适大茍舍而已焉用作坛　汉书曰甘泉泰畤紫坛八觚宣通象八方　后汉书曰圆坛八陛方坛四陛金史礼志曰大定七年建社稷坛于中都坛南栽栗以表之　又曰明昌五年为坛于景风门外东南岁以立春后丑日祀风师又为坛于端礼门外西南以立夏后申日祀雨师是日祭雷师于位下　元史曰大德元年正月建五福太乙神坛畤　又曰至元中田忠良请建太社于朝右建郊坛于国南　又曰至元中大司农请于立春后丑日祭风师于南北郊立夏后申日祭雷雨师于西南郊延祐五年乃即二郊定立坛壝之制　又曰先农之祀始自至元九年武宗至大三年从大司农请建农蚕二坛

坛二

• 原管子曰桓公即坛而立宁戚鲍叔隰朋宾须无皆差肩而立　庄子曰孔子游乎淄帷之林休坐于杏坛之上弟子读书孔子弦歌鼓琴奏曲未终有渔父者下船而来左手据膝右手持颐以听曲终而招子贡子路二人俱对客指孔子曰彼何为者子路曰鲁之君子也
• 增杂记曰孔子出东门过故杏坛曰兹臧文仲誓盟之坛也睹物思人命琴而歌
• 原新序曰秦欲伐楚使往观楚王之宝器楚王闻之召昭奚恤问焉恤对曰此观吾国之得失而图之宝器于贤臣夫珠玉玩好之物非国之重宝也遂使恤发精兵三百人陈于西门之内为东面之坛一为西面之坛一秦使者至恤曰贵客也请就上位
• 增洞𡨕记曰东方朔得神马一匹高九尺武帝问朔是何兽也朔曰王母乘灵光之辇适东海王公税此马于芝田臣之王公之坛因骑此马绕日三匝入汉关门犹未掩　帝王世纪曰雍初有五畤坛汉武获麟处
• 原徐灵期南岳记曰南岳山上有飞坛悬水激石飞湍百刃即孙温伯所丧身处也又有曲水坛水行石上成沟渎如世人临河坛也三月三日时来逍遥梁州记曰沔阳城先沔阳县所治也在汉水南旧萧何所筑也刘备为汉王权住此城盟于城下今门外有盟坛犹存
• 增金史礼志曰明昌六年章宗未有子尚书省臣奏行高禖之祀乃筑坛于景风门外东南端地与圜丘东西相望岁以春分日祀青帝伏羲氏女娲氏位坛上南面西上姜嫄简狄位于坛之第二层东向北上前一日布神位省牲器陈御弓矢韣于上下神位之右其斋戒奠玉币进熟皆如大祀仪　又曰金自天德以后始有南北郊之制大定明昌其礼寖备南郊坛在丰宜门外圆坛三成成十二陛壝墙三匝四面各三门斋宫东北府库在南坛壝皆以赤土圬之北郊方丘在通玄门外方坛三成四正陛方壝三周四面亦三门朝日坛曰大明在施仁门外之东南门坛之制皆同方丘夕月坛曰夜明在彰义门外之西北掘地污之为坛其中常以冬至日合配昊天上帝皇地祗于圜丘夏至日祭皇地祗于方丘春分朝日秋分夕月　元史曰至元中建社稷坛和义门内稷坛一如社坛之制惟土不用五色坛皆北向社主用白石剡其上如钟埋其半于土中稷不用主树以松于社稷二坛之南各一株　甘水仙源录曰至元二年真人张志敬就长春宫设金箓大醮有群鹤下掠坛墠去而复来者累日天子命词臣作瑞应记刻之碑　词苑丛谭曰元东岳有石坛绕坛皆杏花道士董宇定王用亨先后居之　长安客话曰东岳庙南数百武即朝日坛坛外古松万株森沈蔽日都人所谓黑松林也　北京岁华记曰四月初一日戒坛开城中人多往西山　野获编曰京师最重午节天坛游人极盛联镳飞鞚豪门大估之外则中官辈竞以骑射为娱盖皆赐沐请假而出者　潇碧堂集曰戒坛入山二十馀里始见山门坛在殿内阁前古松四株翠枝穿结覆盖一院　永清县志曰刘越石坛在拒马河之阴晋太尉刘琨欲图燕蓟筑坛与段匹碑歃血同盟翼戴王室今遗址尚存

坛三

• 增诗唐马戴宿王屋天坛诗曰星斗半沈苍翠色红霞远照海涛分折松晓拂天坛雪投简寒窥玉洞云绝顶醮回人不见深林磬度鸟应闻未知谁与𫝊金箓独向仙祠拜老君　周朴王霸坛诗曰王君上升处信首古居前皂树即须朽白龟亦应全云间犹一日尘里已千年碧色坛如黛时人谁可仙　储光羲祭风伯坛应张太祝作诗曰圣主御青春纶言命使臣将修风伯祀更福太平身帟幕宵联事坛场晓降神帝心矜动物不为属车人　元黄庚鹤林仙坛诗曰古坛归鹤杳野鹿自成群岚气浮清晓钟声出白云树穿僧屋老水到寺门分人世无穷事山中了不闻　元好问游天坛杂诗曰芳树阴阴鸟语哗绿云晴雪映红霞青山可是堪人恨藏著中岩十里花　又曰漫山白白与红红小树低丛看不供总道查花香气好就中偏爱玉珑松　又曰溪童相对采椿芽指似阳坡说种瓜思得近山营马少青林深处有人家　又曰湍声汹汹落悬崖见说蛟龙擘石开安得天瓢一翻倒蹑云平下看风雷　又曰仙坛倒影凤麟洲一道云光插素秋也是天公閒不得海东移著海西头　明高启毛公坛诗曰欲观汉坛符东上缥缈峰葛花坠寒露夕饮清心胸月出太湖水鹤鸣空涧松真境久寂寥苍苔閟灵踪尝闻绿毛叟变化犹神龙世人岂能见偶许樵夫逄攀阴力易疲探玄志难从归出白云外空闻仙观钟
• 原铭周庾信登坛铭曰登坛洛汭沈玉河湄丹图驭马练甲乘龟荣光上幕休气连帷虽存尧让终见文思
• 增记唐颜真卿麻姑仙坛记曰麻姑者葛稚川神仙𫝊云王远字方平欲东之括苍山过吴蔡经家教其尸解蝉蜕也经去十馀年忽还语家云七月七日王君当来过到期日方平乘羽车驾六龙各异色旌旗导从威仪赫奕如大将也既至坐须臾引见经父兄因遣人与麻姑相闻亦莫知麻姑是何神也言方平敬报久不行民间今来在此想麻姑能暂来有顷闻麻姑来来时不先闻人马声既至从官当半于方平也麻姑既至蔡经亦举家见之是好女子年十八九许顶中作髻馀发垂之至腰其衣有文章而非锦绣光彩耀目不可名字皆世间所无有也麻姑自言接待以来见东海三为桑田向闻蓬莱水乃浅于往者会时略半也岂将复还为陵陆乎方平笑曰圣人言海中行复扬尘地麻姑手似鸟爪蔡经心中念言背痒时得此瓜以爬背乃佳也方平已心知经所言即使人牵经鞭之曰麻姑神人汝何忽谓其瓜可以爬背邪见鞭著经背亦不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭不可妄得也