第二百六十卷：舌
舌一
- 增释名曰舌泄也舒泄所当言也 易曰咸其辅颊舌腾口说也 诗经曰出纳王命王之喉舌
- 原吕氏春秋曰善为君者蛮夷反舌殊俗异习皆服德厚也 韩诗外传曰鸟之美羽句啄者鸟畏之鱼之侈口垂腴者鱼畏之人之利口赡词者人畏之是以君子避三端避文士之笔端避武士之锋端避辨士之舌端 养性经曰舌者和之候也 相书曰舌如绛赤者贤人也 相书杂要曰吐舌及鼻三公
舌二
- 原山海经曰反舌国其人反舌 神异经曰东荒山中有大石室东王公居之身长一丈头发皓白鸟面人形而虎尾恒与玉女更投壶 庄子曰公孙龙舌举而不下 说苑曰韩平子问叔向曰刚与软孰坚对曰臣年八十矣齿再堕而舌尚存 史记曰平原君已定从而归至于赵曰毛先生以三寸之舌强于百万之师 又曰张仪尝从楚相饮已而楚亡璧门下意仪盗璧共执仪掠笞数百不服释之其妻曰子无读书㳺说安得此辱乎仪张口曰视吾舌在否妻曰在也仪曰足矣 燕丹子曰荆轲之燕太子曰田先生今无恙乎轲曰光临送轲之时言太子戒以国事耻以丈夫而不见信向轲吞舌而死 史记留侯曰家世相韩韩灭不爱万金之资为韩报雠强秦天下振动今以三寸舌为帝者之师封万户位列侯此布衣之极于良足矣 汉书曰蒯通谓韩信曰郦生一士伏轼掉三寸舌下齐七十城
- 增史记曰郭解任侠有儒生侍使者坐客誉郭解生曰郭解专以奸犯公法何谓贤解客闻之杀此生断其舌又曰东海公宾就斩王莽传诣更始悬于宛市百姓共提击之或切食其舌 后汉书曰马援与隗嚣将杨广书曰岂有知其无成而但萎膢咋舌叉手从族乎 拾遗记曰贾逵口诵经文以教人从学所赠遗者积粟盈仓人谓曰贾逵非力耕所得诵经名世所谓舌耕也张璠汉记曰董卓于众坐生斩人手足又凿目截舌百姓嗷嗷道路以目
- 原英雄记曰曹操与刘备密言备泄之于袁绍绍知操有图已之意操自咋其舌流血以失言戒后世
- 增吴录曰沈友字子正善属文辞又辨于口咸言其笔之妙舌之妙刀之妙三者皆过绝于人
- 原搜神记永嘉中有天竺胡人能断舌先吐舌示宾客然后刀截血流覆地乃取置器中传示人取舌还含有顷如故
- 增晋书曰温峤至都以王敦逆谋具奏敦表诛奸臣以峤为首募有能生得峤者当手拔其舌又曰鸠摩罗什年七岁出家日诵千偈后死姚兴依外国法焚尸薪灭形碎惟舌不烂 郭子曰殷仲堪云三日不读道德经觉舌本木强 沈约宋书曰南郡王义宣生而舌短涩言 谈薮曰颍川王伟有才学为侯景左仆射景败被擒送江陵湘东王欲活之左右妒其才乃白伟所作檄文绎视之大怒钉伟舌于柱 唐书曰波斯国俗法有罪者火烧铁灼其舌疮白者为治疮黑者为有罪 杜阳先贤传曰宋阳陵果而好义郡长汲府君为州所诬陵被掠考惨加毒杖乃截舌以著盘中献之廷尉郡公咸义之事得清理
舌三
- 原载翕 莫扪 诗载翕其舌翕含也 又曰莫扪朕舌
- 增七重 三叠 孝经钩命诀云孔子舌理七重陈机授度吾事载宋正史云文同既卒崔公度见同于南京同曰 闻人不妄语者舌过鼻即吐其舌三叠之如饼状引之至眉间公度大惊及京中传同死乃悟所见者非生同也 竹搀 锥刺 魏末𫝊诸葛诞杀乐琳有典农都尉数谗诞于是收而斩之骂曰卿坐舌先人以竹搀其舌然后杀之吾北史贺若弼父敦为宇文护所弼忌临刑呼弼谓曰 以舌死汝不可不思因引锥刺舌血出戒其慎口后弼事隋竟不免以舌死 钉柱 生毛 上详舌二冯南唐近事云 延已镇临川闻朝议已有除替一夕梦通舌生毛翊日有僧解之曰毛生舌间不可替也相公其未替乎果已
舌四
- 原匪是出 诗匪舌是出 长舌 诗妇有长舌 宛舌 汉隽说者宛舌 不避截 忠言不避截舌 舌出 说苑齐桓公饮管仲酒弃其半公问故对曰臣闻酒入者舌出舌出者言失言失者身弃臣计弃身不如弃酒 驷不及舌 周生烈曰口者言之门唇者舌之藩齿者唇之合也故子贡曰驷不及舌
- 增舌神 内经云舌神通命字正伦 鼓舌 庄子摇唇鼓舌擅生是非以迷天下之主 口舌 史记廉颇曰蔺相如徒以口舌劳又通鉴曰娄敬以口舌得官 齰舌 史记曰魏其必内愧杜门齰舌自杀 伸舌 汉书扬雄解嘲曰是以士颇得伸其舌 笔舌 扬子法言曰五常者帝王之笔舌宁有书不由笔言不由舌也 木舌 扬子莫若使诸儒金口而木舌 舌孽 刘禹锡口兵戒舌端之孽惨乎楚铁 掉舌 刘严父掉长舌于公卿间 不可禁 柳浑𫝊曰宰相张延赏怙权嫉柳浑守正遣亲厚谓曰明公旧德第谨言于朝则位可久浑曰为吾谢张公浑头可断而舌不可禁后卒为所挤 广长舌 东坡诗曰溪声便是广长舌山色无非清净身 舌击贼 汇苑宋何曰诸君以舌击贼何以力为 老君剪舌 神异经曰唐夔州道士王法朗呼字不正乃日诵道德经忽梦老君剪其舌 丰干饶舌 传灯录曰丰干禅师居天台国清寺初闾邱公牧丹阳忽头痛丰干咒水喷之立瘥闾丘异之乞一言示此去安危曰到任谒文殊普贤乃国清寺执爨洗器者寒山拾得也闾丘访之见二人围炉笑语闾丘不觉致拜寒山执闾丘手笑曰丰干饶舌
舌五
- 增诗五代冯道舌诗曰口是祸之门舌是斩身刀闭口深藏舌安身处处牢
- 原赋梁简文帝舌赋曰奚兹先生问于何斯逸士曰夫三端所贵三寸著名故微言传乎往记妙说表乎丹青鲁谈笑而军却王言咏而瑞隆陆有千金之富周为一岁之功复有搆扇之端谗谀之迹艳紫凌朱飞黄妒白吾将废便辟之交远巧佞之友殄张仪之馀歼苏秦之后粉虞卿之白璧碎汉王之玉斗然后浮伪可息淳风不朽
- 原论晋张韩不用舌论曰论者以为心气相驱因舌而言卷舌翕气安得畅理余以留意于言不如留意于不言徒知有舌之通心未尽无舌之必通心也仲尼云天何言哉四时行焉夫子之文章可得而闻也夫子之言性与天道不可得而闻是谓至精愈不可闻枢机之发主乎荣辱祸言相寻召福甚希丧元灭族没有馀哀三缄告慎铭在金人留神不得已而掉三寸亦反初服而效神仙灵龟启兆于有识前却可通于千年鹦鹉猩猩鼓弄于笼罗财无介一之存普天地之与人物亦何屑于有言哉
- 增箴李文饶舌箴曰粤自帝舜洎于殷宗龙命惟允说言乃雍周有良弼王之喉舌鼓舞而生涣汗乃发传以言从作乂易以讲习施悦天以卷舌屏谗儒以金口驾说伯阳之戒柔存刚缺言贵无瑕辨贵若讷则知门犹善闭囊不在括是以扬雄悼谗者之冤梅福痛忠臣之烈善乎圣人之言既明且清国以之宁人之不朽犯无隐情无恃尔言驷马不及嗟尔君子念兹在兹勿以寤一言而取宰相勿以三寸舌而为帝师徒见娄敬掉而获爵不知魏其齰而可悲虽言必有中而贵适其时子房用其策难以争立爱奉春善建不拔无以免系缧卫武警夫莫扪叔向哀于是出惟敬仲之难明由匠石之无质扬子曰重则有法轻则招尤言能如是可以寡忧
