钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第十九卷目录

禽虫典第十九卷

雉部艺文二〈诗〉

《越裳操》周公

琴操曰：周公之所作也，周公辅成王，成文王之王道越裳重九译，而来献白雉。周公乃援琴而歌之，遂受之，献于文王之庙。

于戏嗟嗟：非旦之力也，乃文王之德也。

《雉朝飞操》犊沐子

崔豹《古今注》曰：雉朝飞者犊沐子所作也，齐处士泯宣，年五十，无妻，出薪于野，见雉雄雌相随而飞，意动心悲，乃作雉朝飞之操，以自伤焉。其声中绝，

雉朝飞兮，鸣相和，雌雄群游于山阿，我独何命兮，未有家，时将莫兮，可奈何。嗟嗟莫兮，可奈何。

《白雉诗》汉·班固

启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌。嘉祥阜兮集皇都，发皓羽兮奋翘英，容洁朗兮于纯精。彰皇德兮侔周成，永延长兮膺天庆。

《代雉朝飞》宋·鲍照

雉朝飞，振羽翼，专场挟雌恃彊力媒已惊翳，又逼蒿间潜彀卢矢直刎绣颈碎锦臆绝命，君前无怨色，握君手执杯酒，意气相倾，死何有。

《雉朝飞操》梁·简文帝

晨光照麦畿，平野度春翚。避鹰时耸角，妒陇或斜飞。少年从远役，有恨意多违。不如随荡子，罗袂拂尘衣。

《雉子斑》吴均

可怜雉子斑，群飞集野甸。文章始陆离，意气已惊狷。幽并游侠子，直心亦如箭。生死报君恩，谁能孤恩眄。

《雉朝飞操》前人

二月雉朝飞，横行傍垄归。斜看水外翟，侧听岭南翚。躞蹀恒欲战，耿耿恃彊威。当令君见赏，何辞碎锦衣。

《雉子斑》陈后主

四野秋原暗，十步啄方前。雊声风处远，翅影云间连。箭射妖姬笑，裘值盛明然。已足南皮赏，复会北宫篇。

《雉子斑》张正见

陈仓雉未飞，敛翮依芳甸。朱冠色尚浅，锦臆毛初变。雊麦且专场，排花聊勇战。唯当渡弱水，不怯如皋箭。

《雉子斑》江总

麦垄新秋来，泽雉屡徘徊。依花似协妒，拂草乍惊媒。三春桃照李，二月柳争梅。暂住如皋路，当令巧笑开。

《雉子斑》毛处约

春物始芳菲，春雉正相追。涧响连朝雊，花光带锦衣。窜迹时移影，惊媒或乱飞。能使如皋路，相逢巧笑归。

《射雉》萧有

二月春翚动，曹王挟妒媒。插翳依花合，芟场向野开。隔田闻雊近，横溪见影来。弦明青压碎，箭落锦衣摧。今日如皋路，能将巧笑回。

《雉》唐·李峤

白雉振朝声，飞来表太平。楚郊疑凤出，陈宝若鸡鸣。童子怀仁至，中郎作赋成。冀君看饮啄，耿介独含情。

《射雉词》储光羲

曝暄理新翳，迎春射鸣雉。原田遥一色，皋陆旷千里。遥闻咿喔声，时见双飞起。羃䍥疏蒿下，毰毸深麦里。顾敌乃忘生，争雄方决死。仁心贵勇义，岂复能伤此。超遥下故墟，迢递回高畤。大夫昔何苦，取笑欢妻子。

《雉朝飞操》李白

麦垄青青三月时，白雉朝飞挟两雌。锦衣绮翼何䙰褷，犊牧〈一作犊沐〉采薪感之悲。春天和白日，暖啄食饮泉。勇气满争雄，斗死绣颈断。

《雉子斑曲》前人

辟邪伎作鼓吹惊，雉子斑之奏曲成。喔咿振迅欲飞鸣，扇锦翼雄风生双。雌同饮啄趫悍，谁能争乍向草中。耿介死不求，黄金笼下生。

《射雉》韦应物

走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。虽无百发中，聊取一笑妍。羽分绣臆碎，头弛锦鞘悬。方将悦羁旅，非关学少年。韬弓一长噫，忆在灞城阡。

《山雉》白居易

五步一啄草，十步一饮水。适性遂其生，时哉山梁雉。梁上无缯缴，梁下无鹰鹯。雌雄与群雏，皆得终天年。

《雉朝飞操》韩愈

雉之飞于朝，日群雌孤雄。意气横出，当东而西，当啄而飞，随飞随啄，群雌粥粥。

《雉带箭》前人

原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。冲人决起百馀尺，红翎白镞相倾斜。将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。

《雉将雏》王建

雉咿喔雏出壳毛，斑斑觜啄啄学飞。未得一尺高还逐，母行旋母脚麦陇。浅浅难蔽身远去，恋雏低怕人时时。土中鼓两翅引，雏食虫不相离。

《雉朝飞操》张祜

朝阳陇东泛暖，景双啄双飞双顾。影朱冠锦襦聊日，整漠漠雾中如衣褧，伤心卢女弦七十老翁长独眠。雄飞在草雌在田，衷肠结愤气呵天。

《越裳贡白雉》王若岩

素翟宛昭彰，遥遥自越裳。冰睛朝映日，玉羽夜含霜。岁月三年远，山川九译长。来从碧海路，入见白云乡。作瑞兴周后，登歌美汉皇。朝天资孝理，惠化且无疆。

《艾如张》李贺

锦襜褕绣裆襦强，饮啄哺尔雏陇，东卧穟满风雨。莫信龙媒陇西主，齐人织网如素空，张在野田平碧中，网丝漠漠无形影，误尔触之伤首红，艾叶绿花谁剪刻，中藏祸机不可测。

《雉场歌》温庭筠

茭叶萋萋接烟曙，鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围，绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高，碎铃素拂骊驹豪。绿场红迹来相接，箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚，六虬归去凝笳远。城头却望几含情，青亩春芜连古苑。

《山鸡》前人

石壑动晴景，山禽陵翠微。绣翎翻草去，红嘴啄花归。巢暖碧云色，影孤清镜辉。不知春树畔，何处又分飞。

《雉朝飞》霍总

五色有名翚，清晨挟两雌。群群飞自乐，步步影相随。觇叶逢人处，惊媒妒宠时。绿毛春斗尽，彊敌愿君知。

《越裳贡白雉》孙昌引

圣哲符休运，伊皋列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。北阙欣初见，南枝顾未回。敛空残雪净，矫翼片云开。驯扰将无惧，翻飞幸莫猜。日从上苑里，饮啄自徘徊。

《芙蓉锦雉》宋徽宗

秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡。已知全五德，安逸胜凫鹥。

《食雉》苏轼

雄雌曳修尾，惊飞向日斜。空中纷格斗，䌽羽落如花。喧呼勇不顾，投网复谁嗟。百钱得一双，新味时所嘉。烹煎杂鸡鹜，爪距漫槎牙。谁知化为蜃，海上落飞鸦。

《雉朝飞操》曹勋

雉兮朝飞，鸣声相随。朝刷其羽兮，夕哺其儿。虽有风雨兮，莫或仳离。嗟余之人兮，曾莫汝为。

《感兴》方夔

斑斑林中雉，雌雄同朝晖。鼓翅飞不远，山田麦苗肥。饮啄百步间，未暮相随归。当春哺群雏，长大各自飞。宇宙岂不大，嗟尔为生微。穷途守一辙，毕命芝与薇。

《雉朝飞》元·杨维桢

琴操有雉，朝飞多指，犊牧子之作，据扬雄所记，则曰：卫女傅母之所作也，余以犊牧之叹，不如卫女之善，死有关世教，故赋以补旧乐府之。缺云：

雉朝飞，一雄挟两雌，雄死，雌誓黄泥归。卫女嫁齐子，未及夫，与妻青缡绾。素结一死，与之齐人言，卫女荡且离，乌得冢中，有雉飞琴声鼓之，闻者悲。

《锦雉图歌》邓梓

锦衣绣翼何扬扬，棠梨花开春雨香。雌雄并立久未翔，咫尺或是山之梁。林深枳棘如人长，摩挲竹枝思凤皇。

《锦鸡》周权

巴山灵鸟初离群，葳蕤丽组云锦文。羽翎新刷爪距利，采色胜似沙头鸳。睛暾入户烂相射，嗉中有物垂红碧。绶光若若花盘绦，出示山童有矜色。文章固足媒尔身，雕笼拘束还悲辛。区区啄饮岂不厚，情深野树溪云春。

《杂题》王逢

藻池岸匝水仙开，满面香飘玉蝶。梅遗事罢书山馆静，鼠狼行过雉鸡来。

《雉子斑》明·熊明遇

雉子斑，朱冠锦臆羽翾翾，朝饮泽中暮未还。可畏艾如张，耿介徒摧残，何不高蜚远举鸣青山。

《雉子斑》范守己

雉子斑，嘎嘎鸣中林，黄鹄来，掠青云，云外嗈嗈遗好音，尔何不飞与我同归，前有网罗，尔羽斑斑，奈尔何。雉子跄跄惜毛羽，我飞十丈乐未已。翾以南，翾以北，朝向蓬蒿游暮，雊鼎耳侧。

《锦鸡》杨基

暖风晴日融春昼，閒看花阴鸡唾绶。绮縠都将䌽羽妆，红丝不待金针绣。叠叠胭脂缕缕金，龙纹盘错凤纹深。凭谁剪作鸳鸯带，雅称佳人翡翠衿。

《锦鸡图》胡俨

昔闻楚人不识凤，忽见山鸡重购之。今我画图写生态，羽毛五色光陆离。扶桑天鸡啼一声，阳乌散彩天下晴。此时山鸡亦出谷，喔喔飞来耀林麓。千岩万壑含东风，杏花吹香春雪红。顾影徘徊自爱惜，扬翘耸翅纷蒙茸。竹上花间日正高，向阳吐绶垂花绦。吴绫蜀锦织不得，戴胜偷眼惊伯劳。切莫临溪照碧流，对镜逢人舞便休。舞多目眩终颠仆，世人空诧韦公赋。
《四禽图》〈咏雉〉李东阳
樛枝老树幽岩里，山鹧双飞掉长尾。高鸣俯搦势不停，似向春风矜爪觜。山头锦鸡金作冠，身披五采色斑斓。远从红日霁时见，更向碧山深处看。人言此物真奇特，同是山禽不同格。休将绿水照毛衣，祇恐桃花妒颜色。

雉部选句

后汉班固《西都赋》：游鷮高翚，绝坑踰斥。
晋夏侯湛《梁田赋》：察田畴之疆畔，观游雉之逸形。晋王叔文《翟雉赋》：余在荆楚，见人有养雉翟二鸟者，慨然感之，而为赋云：含野气于人涂信多惧而少嘉。雉见质而不陋，翟表文而弗华，映寒条之始绿，发冬秀之馀葩。
宋孝武帝，在藩上，白雉表，白体表，素彩仪禀识陶气仁风练色淳露，不蕲一饮之逸，不资三逸之勤。梁沈约为皇太子，谢赐御所，射雉启轻銮微动密翳。徐张黄间所彀矢，无虚发，南皮之获，未足，称工臣任惟守器事隔陪奉天慈曲，降赐物颁禽。
北周庾信《春赋》：苔始绿而藏鱼，麦才青而覆雉。唐浩虚舟射雉，解颜赋，健马蹄疾中原草，平想媞媞之未，悦聆戛戛之初。鸣花颜惝恍以徐骇，锦翼翩翻而忽，惊由是星走白羽绮张丹臆，彩毛迸落初莞尔以难名飞镞洞穿，遂嫣然而不息。
梁刘孝绰诗：落花浮浦出，飞雉渡洲还。北周庾信诗：窜雉飞横涧，藏狐入断原。〈又〉惊雉逐鹰飞。
唐骆宾王诗：翔凫犹化履，狎雉尚驯童。
韩愈诗：彩雉野伏朝扇翚。
独孤及诗：爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。元稹诗：暂别迎车雉，还随护法龙。
白居易诗：扇开青雉尾参差。
杜牧诗：南苑沙芳眠锦雉，夹城云暖下霓旌。
罗邺芳草诗：微香暗惹游人步，远绿才分射雉踪。宋苏轼诗：不向如皋閒射雉，归来何以得卿卿。陆游诗：壮哉带箭雉，耿介死不顾。
明镏炳诗：破浪谁擒北海鳌，穿林学射南山雉。

雉部纪事

《书经·舜典》：肆觐东后，五玉，三帛二生，一死，贽。〈传〉一死，士执雉。
《益稷·谟予》：欲观古人之象，日，月，星，辰，山，龙，华虫，作会。〈蔡传〉华虫，雉取其文也。
《高宗肜日》：高宗肜日，越有雊雉，祖己曰：惟先格王正厥事。乃训于王曰：惟天监下民，典厥义，降年有永有不永，非天夭民，民中绝命，民有不若德，不听罪，天既孚命正厥德。乃曰：其如台，呜呼。王司敬民，罔非天引，典祀无丰于昵。
《尚书大传》：武丁祭成汤，有雉飞鼎耳而雊问诸祖己曰：雉者野鸟也，不当升鼎，今升鼎者，欲为用也，远方将有来朝者乎，武丁思先王之道，辫发重译至者，六国。
《汲冢周书·王会解》：蜀人以文翰，文翰者，若皋鸡〈注〉鸟有文彩者，皋鸡似凫翼州谓之泽特也。
蛮扬之翟。〈注〉扬州之蛮贡翟鸟。
《孝经·援神契》：周成王时，越裳献白雉去京师三万里。王者，祭祀不相踰宴，食衣服有节则至。
《汉书·郊祀志》：秦文公获若石云，于陈仓北阪城祠之。其神或岁不至，或岁数。来常以夜，光辉若流星，从东方来，集于祠城，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣。以一牢祠之，名曰陈宝。〈注〉师古曰：野鸡，亦雉也，避吕后讳，故曰野鸡。言陈宝若来而有声，则野鸡皆鸣以应之也。
《说苑·立节篇》：楚庄王猎于云梦，射科雉得之，申公子倍攻而夺之，王将杀之，大夫谏曰：子倍自好也，争王雉必有说，王姑察之。不出三月，子倍病而死。邲之战，楚大胜晋，归而赏功，申公子倍之弟进请赏于王曰：人之有功也，赏于车下。王曰：奚谓也。对曰：臣之兄读故记曰：射科雉者不出三月必死，臣之兄争而得之，故夭死也。王命发乎府而视之，于记果有焉，乃厚赏之。
《琐语》：晋平公时，有鸟从南方来，赤质五色集于庭，叔向曰：吾闻师旷言，西方有鸟，白质五色。皆备曰：翚南方有鸟，赤质五色。皆备曰：雉今来为君瑞也。
《尹文子·大道篇》：楚人担山雉者，路人问何鸟也，担雉者欺之曰：凤凰也。路人曰：我闻有凤凰今直见之，汝贩之乎。曰：然则十金弗与，请加倍乃与之，将欲献楚王。经宿而鸟死，路人不遑惜金，唯恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵欲以献之，遂闻楚王感。其欲献于已，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。《淮南子要略》：齐景公内好声色，外好狗马，猎射亡归，好色无辨。作为路寝之台，族铸大钟，撞之庭下，郊雉皆呴。〈注〉呴，鸣也。
《左传》：昭公四年初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉。问其行，告之故，哭而送之，适齐娶于国氏，生孟丙仲壬，梦天压己，弗胜，顾而见人，黑而上偻，深目而豭喙，号之曰：牛助余，乃胜之，旦而皆召其徒，无之，且曰：志之，及宣伯奔齐，馈之，宣伯曰：鲁以先子之故，将存吾宗，必召女，召女何如，对曰：愿之久矣，鲁人召之，不告而归，既立，所宿庚宗之妇人，献以雉，问其姓，对曰：余子长矣，能奉雉而从我矣，召而见之，则所梦也。未问其名，号之曰牛。曰唯，皆召其徒，使视之，遂使为竖。
十七年秋，郯子来朝，公与之宴，昭子问焉。曰：少皞氏鸟名官，何故也。郯子曰：吾祖也。我知之，昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名，炎帝氏以火纪，故为火师而火名，共工氏以水纪，故为水师而水名，太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名，我高祖少皞，挚之立也。凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名，凤鸟氏历正也。元鸟氏司分者也。伯赵氏司至者也。青鸟氏司启者也。丹鸟氏司闭者也。〈注〉丹鸟鷩雉也，以立秋来立冬去。入大水为蜃上，四鸟皆历正之。属官郭璞曰：似山鸡而小冠，背毛黄，腹下赤，项绿色，鲜明是解丹鸟为鷩雉也。
二十八年，昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉获之，其妻始笑而言，贾大夫曰：才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑。
《春秋感精符》：鲁昭公时，雉衔环入。〈注〉雉之为言弟也。喻昭公弟为季氏，入之为君也。
琴清英《雉朝飞》操者，卫女傅母之所作也。卫女嫁于齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：何如。傅母曰：且往当丧，丧毕不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上鼓之，忽二雉俱出墓中，傅母抚雉曰：女果为雉耶，言未毕，俱飞而起，忽然不见，傅母悲痛，援琴作操。故曰：雉朝飞。
《乐府·古题要解》：雉朝飞旧说。齐宣王时，处士犊牧子所作也，年七十无妻，出采薪于野，见雉雄雌相随而飞。意动心悲，乃仰天而叹曰：圣王在上，恩及草木，鸟兽而我独不获。因援琴而歌，以自伤。
《淮南子·主术训》：赵武灵王贝带鵔𪇘而朝，赵国化之。使在匹夫布衣，虽带贝带、鵔𪇘而朝，则不免为人笑也。
《汉武故事》：上幸梁父祠，地主上亲拜庶，羞以远方奇禽异兽。及白雉白乌之属，其日山上有白云。
《西京杂记》：茂陵文固阳，本琅琊人，善驯野雉，为媒用以射雉。每以三春之月，为茅障以自翳，用觟矢以射之。日连百数茂陵，轻薄者化之，皆以杂宝错厕翳障以青州芦苇为弩矢，轻骑妖服，追随于道路，以为欢。娱也。阳死其子，亦善其事，董司马好之以为上客。《宋书·符瑞志》：汉平帝元始元年正月，越裳重译献白雉一，黑雉二，诏使三公以荐宗庙。
《孝子传》：萧芝忠孝除尚书，郎有雉十，数头饮啄宿止当。上直送至岐路，下直及门，飞鸣车侧。
《汉书·五行志》：鸿嘉二年三月，博士行大射礼，有飞雉集于庭，历阶登堂而雊。后雉又集太常、宗正、丞相、御史大夫、大司马车骑将军之府，又集未央宫承明殿屋上。时大司马车骑将军王音、待诏宠等上言：天地之气，以类相应，谴告人君，甚微而著。雉者听察，先闻雷声，故月令以纪气。经载高宗雊雉之异，以明转祸为福之验。今雉以博士行礼之日大众聚会，飞集于庭，历阶登堂，万众睢睢，惊怪连日。径历三公之府，太常宗正典宗庙骨肉之官，然后入宫。其宿留告晓人，具备深切，虽人道相戒，何以过是。后帝使中常侍晁闳诏音曰：闻捕得雉，毛羽颇摧折，类拘执者，得无人为之。音复对曰：陛下安得亡国之语。不知谁主为佞谄之计，诬乱圣德如此者。左右阿谀甚众，不待臣音复谄而足。公卿以下，保位自守，莫有正言。如令陛下觉悟，惧大祸且至身，深责臣下，绳以圣法，臣音当先受诛，岂有以自解哉。今即位十五年，继嗣不立，日日驾车而出，泆行流闻，海内传之，甚于京师。外有微行之害，内有疾病之忧，皇天数见灾异，欲人变更，终已不改。天尚不能感动陛下，臣子何望。独有极言待死，命在朝暮而已。如有不然，老母安得处所，尚何皇太后之有。高祖天下当以谁属乎。宜谋于贤知，克己复礼，以求天意，继嗣可立，灾变尚可消也。
鸿嘉三年五月乙亥，天水冀南山大石鸣，声隆隆如雷，有顷止，闻平襄二百四十里，野鸡皆鸣。
《王莽传》：莽为大司马，令塞外蛮夷献白雉，元始元年正月，莽白太后下诏，以白雉荐宗庙。群臣因奏言太后委任大司马莽定策安宗庙。故大司马霍光有安宗庙之功，益封三万户，畴其爵邑，比萧相国。莽宜如光故事。
《后汉书·光武本纪》：建武十三年九月，日南徼外蛮夷献白雉。
《明帝本纪》：永平十一年，时白雉所在出焉。
《鲁恭传》：恭为中牟令。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：儿何不捕之。儿言雉方将雏。亲瞿然而起，与恭诀曰：所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；童子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。还府，具以状白安。
《章帝本纪》：元和元年，日南徼外蛮夷献白雉。
《宋书·符瑞志》：汉章帝元和中，白雉见郡国。
桓帝永康元年十一月，白雉见西河。
《外史·上林篇》：有五色鸟集于上林，秦王喜而问曰：寡人享西土之禄，未有功德于敝邑之百姓，而致珍禽。寡人以为凤也，不然则太液之池，非无凫雁鵁鶄之鸟。上林之苑，非无鹦鹉翡翠之禽，奚五章之若斯也。寡人闻之西方之凤，曰鹔鹴意者其鹴乎。若以为然，寡人将发私廪致百匠，以修上林，则何如。徵君对曰：吾闻淮南有鸟，其名曰鹞，南越有鸟，其名曰翚，皆五色也。
《后汉书·献帝本纪》：初平元年春三月乙巳，车驾入长安，幸未央宫。〈注〉张璠记曰：将入宫日，大雨，昼晦，翟雉飞入长安宫。
《魏志·太祖本纪》〈注〉：《魏书》曰：太祖才力绝人，手射飞鸟，躬擒猛兽，尝于南皮一日射雉获六十三头。
《异苑》：山鸡爱其毛羽，映水则舞。魏武时，南方献之帝，欲其鸣舞而无由，公子苍舒令，置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止，遂乏死，韦仲将为之赋其事。
《宋书·符瑞志》：汉献帝延康元年四月丁巳，饶安县言白雉见；又郡国十九言白雉见。
《魏志·文帝本纪》：饶安县言白雉见。〈注〉《魏书》曰：赐饶安田租，渤海郡百户牛酒，大酺三日；太常以太牢祠宗庙。
《辛毗传》：毗尝从帝射雉，帝曰：射雉乐哉。毗曰：于陛下甚乐，而于群下甚苦。帝默然，后遂为之稀出。
《江表传》：孙权数射雉，潘浚谏权，权曰：相与别后，时时暂出耳，不复如往日之时也。浚曰：天下未定，万几务多，射雉非急，弦绝括破，皆能为害，乞特为臣故息置之。浚出，见雉翳故在，乃自撤坏之。权由是自绝，不复射雉。
《魏志·管辂传》：辂至列人典农王弘直许。有雄雉飞来，登直内铃柱头，大不安，令辂作卦，辂曰：五月必迁。时三月也，至期，果为渤海太守。
《异苑》：平原太守刘邠字令元取印，囊及山鸡毛置器中，使管辂噬之。辂曰：内方外员，五色成文含宝，守信出则有章，此印囊也，高岳岩岩有鸟，朱身羽翼元黄。鸣不失晨此山鸡毛也。
《世说》：孙休好射雉，至其时，则晨去夕反。群臣莫不止谏：此为小物，何足甚耽。休曰：虽为小物，耿介过之。〈注〉环济吴纪曰：休锐意典籍欲毕览，百家之事颇好射雉至春，晨出暮反，唯此时舍书崩。谥景皇帝条列吴事曰：休在位烝烝，无有遗事，惟射雉可讥。
《晋书·五行志》：武帝泰始四年八月，有翟雉飞上阊阖门。天戒若曰，阊阖门非雉所止，犹殷宗雉登鼎耳之戒也。
《宋书·符瑞志》：晋武帝咸宁元年四月丁巳，白雉见安丰松滋。
咸宁元年十二月丙午，白雉见梁国睢阳，梁王肜获以献。
咸宁三年十一月，白雉见渤海饶安，相阮温获以献。《晋书·武帝本纪》：咸宁四年十一月辛巳，太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之殿前。《张华传》：武库封闭甚密，其中忽有雉雊。华曰：此必蛇化为雉也。开视，雉侧果有蛇蜕焉。
《宋书·符瑞志》：晋武帝太康元年庚戌，白雉见中山。晋悯帝建兴三年十二月戊午，白雉见襄平。
《晋书·赵王伦传》：伦僭即帝位。时有雉入殿中，自太极东阶上殿，驱之，更飞西钟下，有顷，飞去。
《五行志》：赵王伦篡位，有鹑入太极殿，雉集东堂。天戒若曰，太极东堂皆朝享听政之所，而鹑雉同日集之者，赵王伦不当居此位也。诗云：鹊之彊彊，鹑之奔奔，人之无良，我以为君。其此之谓乎。寻而伦诛。
《搜神后记》：高平郗超，字嘉宾，年二十馀，得重病。庐江杜不愆，少就外祖郭璞学易卜，颇有经验。超令试占之。卦成，不愆曰：案卦言之，卿所恙寻愈。然宜于东北三十里上官姓家，索其所养雄雉，笼而绊之，置东檐下，却后九日景午日午时，必当有野雌雉飞来，与交合。既毕，双飞去。若如此，不出二十日，病都除。又是休应，年将八十，位极人臣。若但雌逝雄留者，病一周方差。年半八十，名位亦失。超时正羸笃，虑命在旦夕，笑而答曰：若保八十之半，便有馀矣。一周病差，何足为淹。然未之信。或劝依其言索雄雉，果得。至景午日，超卧南轩之下观之。至日晏，果有雌雉飞入笼，与雄雉交而去。雄雉不动。超叹息曰：管、郭之奇，何以尚此。超病逾年乃起，至四十，卒于中书郎。
《莲社高贤传》：馀杭山沙门法、志常诵法、华有雉巢于庵侧，翔集座隅若听，受状如是七年。一日，忽憔悴志曰：汝能听经，必生人道，明旦雉殒即为瘗之夜梦童子拜曰：因听经得脱，羽类今生山前，王氏家后其家。设斋志方踵门儿曰：我和尚来也，志抚之曰：汝我雉儿也，解衣视腋下，有雉毳三茎七岁，令入山出家，十六落发，以腋有毳，因名以翼。
《巴志》：山鸡、白雉皆纳贡之。
《晋书·五行志》：海西初以兴宁三年二月即位，有野雉集于相风。此羽虫之孽也。寻为桓温所废。
《异苑》：司马轨之，善射雉。太元中，将媒下翳，此媒屡雊，野雉亦应。试令寻觅所应者，头翅已成雉，半身故是蛇。
晋太元中，汝南人入山伐竹，见一竹，中蛇形已成，上枝叶如故。又吴郡桐庐人常伐馀遗竹。见一竹竿雉，头颈身，犹未变，此亦竹为蛇，蛇为雉也。
《宋书·符瑞志》：安帝义熙七年五月，白雉见豫章南昌。《晋书·凉武昭王皓传》：皓子士业之未败也；有双雉飞出宫内，至是而亡。
《南史·宋彭城王义康传》：义康未败时，东府听事前井水忽涌，野雉江鸥并入所住斋前。
《宋书·符瑞志》：宋文帝元嘉五年五月庚辰，白雉见东莞莒县，太守刘元以闻。
元嘉十六年二月，白雉见陈郡，豫州刺史长沙王义欣以献。
元嘉十八年二月癸亥，白雉见南汝阴宋县，太守文道恩以献。
元嘉二十年六月，白雉见高平方与县，徐州刺史臧质以献。
元嘉二十六年三月戊寅，白雉见东安、沛郡各一，徐、兖二州刺史武陵王获以献。
孝武帝大明二年三月己巳，白雉雌雄各一见海陵，南兖州刺史竟陵王诞以献。
大明五年十二月，白雉见泰郡，南兖州刺史晋安王子勋以献。
大明八年二月丁卯，白雉见南郡江陵，荆州刺史临海王子玉以献。
《南史·蔡廓传》：廓子兴宗。拜侍中，每正言得失，无所顾惮。孝武新年拜陵，兴宗负玺陪乘。及还，上欲因以射雉，兴宗正色曰：今致虔园陵，情敬兼重，从禽犹有馀日，请待他辰。上大怒，遣令下车，由是失旨。
《沈怀文传》：怀文被召俱入雉场，怀文曰：风雨如此，非圣躬所宜。
《宋书·符瑞志》：前废帝永光元年正月丙午，白雉见渤海，青州刺史王元谟以献。
永光元年三月甲午朔，白雉见新蔡，豫州刺史刘德愿以献。
《南史·宋晋平王休祐传》：明帝七年二月，车驾于岩山射雉，有一雉不肯入场，日暮将反，留休祐射之，语云不得雉勿归。休祐便驰去。上遣寿寂之等诸壮士追之，日已欲闇，与休祐相及，即拉杀之。
《南齐书·到撝传》：宋世，上数游会撝家，同从宋明帝射雉郊野，渴倦，撝得早青瓜，与上对剖食之。
《褚炫传》：炫迁太子舍人，抚军车骑记室，正员郎。从宋明帝射雉，至日中，无所得。帝甚猜羞，召问侍臣曰：吾旦来如皋，遂空行，可笑。座者莫答。炫独曰：今节候虽适，而云露尚凝，故斯翚之禽，骄心未警。但得神驾游豫，群情便为载欢。帝意解，乃于雉场置酒。
《萧景先传》：景先转中领军。车驾射雉郊外行游，景先常甲仗从，廉察左右。
《祥瑞志》：永明二年，彭泽县获白雉一头。
七年，郁林获白雉一头。
十年，青州汜液戍获白雉一头。
《南史·齐竟陵文宣王子良传》：武帝好射雉，子良启谏。先是左卫殿中将军邯郸超上书谏射雉，武帝为止，久之，超竟被诛。永明末，上将复射雉，子良复谏，前后所陈，上虽不尽纳，而深见宠爱。
《王缋传》：缋兼侍中。武帝出射雉，缋信佛法，称疾不从。《袁彖传》：彖为侍中。充腴异众，每从射雉郊野，数人推扶，乃能徒步。
《张兴世传》：兴世子欣泰，为河东内史，召还都。屏居家巷，置宅南冈下，面接松山，欣泰负弩射雉，恣情閒放，众伎杂艺，颇多閒解。
《南齐书·东昏本纪》：帝置射雉场二百九十六处，翳中帷帐及步鄣，皆袷以绿红锦，金银镂弩牙，玳瑁帖箭。《南史·梁临川王宏传》：宏子正德妹长乐主适陈郡谢禧，正德奸之，烧主第，缚一婢，加玉钏于手，以金宝附身，声云主死。仍与主通。黄门郎张准有一雉媒，正德见而夺之。寻会重云殿为净供，皇储以下莫不毕集。准于众中叱骂曰：张准雉媒非长乐主，何可略夺。皇太子恐帝闻之，令武陵王和止之，及出，送雉媒还之。《陈书·新安王伯固传》：伯固性好射雉，叔陵又好开发冢墓，出游野外，必与偕行。
《魏书·灵徵志》：孝静天平二年三月，雄雉飞入尚书省，殿中获之。
太祖天兴二年七月，并州献白雉。周成王时越裳氏来献。
四年正月，上党郡献白雉。二月，并州献白雉。五月，河内郡献白雉。
太宗神瑞二年十一月，右民尚书周几获白雉一于博陵安平以献。
泰常三年正月，渤海郡高城县献白雉。三月，渤海郡南皮县献白雉二。十一月，中山行唐县献白雉。四年正月，新兴郡献白雉。十二月又献白雉二。五年二月，白雉见于河内郡。
世祖神麚元年二月，相州献白雉。二年二月，上党郡献白雉。
高祖延兴二年正月，青州献白雉。
五年正月，白雉见于上谷郡。
太和元年二月，秦州献白雉。三月，白雉见于秦州。十一月，白雉见于安定郡。
二年十一月，徐州献白雉。
三年正月，统万镇献白雉。
四年正月，南豫州献白雉。
六年三月，豫州献白雉。
八年六月，齐州清河郡献白雉。
十七年正月，幽州献白雉。四月，瀛州献白雉。
二十年三月，兖州献白雉。
《北史·魏南安王桢传》：桢性忠谨。其母疾笃，忧毁异常，遂有白雉游其庭前。帝闻其致感，赐帛千疋以褒美之。
《魏书·灵徵志》：世宗景明三年正月，徐州献白雉。二月，冀州献白雉。
正始三年三月，齐州献白雉。十月，青州献白雉。四年十一月，秦州献白雉。
永平二年四月，河内郡献白雉。六月，河南献白雉。十二月，豫州献白雉。
延昌四年二月，冀州献白雉。是月，京师获白雉。闰月，岐州献白雉。十二月，幽州献白雉。
肃宗熙平元年二月，相州献白雉。三月，肆州献白雉。二年三月，徐州献白雉。
神龟元年三月，颍川郡献白雉。
二年正月，豫州献白雉。
正光三年二月，夏州献白雉。
四年三月，光州献白雉。
孝静天平三年正月，青州献白雉。
四年二月，青州献白雉。十二月，梁州献白雉。
元象二年正月，魏郡繁阳县献白雉。
武定元年正月，广宗郡献白雉。是月，兖州献白雉。四年三月，青州献白雉。
《裴骏传》：骏从弟安祖曾行值天热，舍于树下。鸷鸟逐雉，雉急投之，遂触树而死。安祖悯之，乃取置阴地，徐徐护视，良久得苏。安祖喜而放之。后夜忽梦一丈夫，衣冠甚伟，著绣衣曲领，向安祖再拜。安祖怪而问之。此人云：感君前日见放，故来谢德。闻者异焉。
《三国典略》：渤海王高欢攻邺时，瑞物无岁不有，令史焚连理木，煮白雉而食之。
《北齐书·杨愔传》：愔天保初，领太子少傅，别封阳夏县男，迁尚书右仆射。尚太原长公主。会有雉集其舍，又拜开府仪同三司、尚书右仆射，改封华山郡公。《后主本纪》：武平七年八月丁卯，行幸晋阳。雉集于御座，获之，有司不敢以闻。
《北史·李元忠传》：元忠子搔。搔妹曰法行，幼好道，遂为尼。雉兔驯狎，入其山居房室。
《隋书·五行志》：后齐孝昭帝即位之后，有雉飞上御座。占同中大同元年。
《册府元龟》：武德二年正月，宁州献白雉。
贞观十六年八月，申州献白雉。
《唐书·褚遂良传》：时飞雉数集宫中，帝问：是何祥也。遂良曰：昔秦文公时，有侲子化为雉，雌鸣陈仓，雄鸣南阳。侲子曰：得雄者王，得雌者霸。文公遂雄诸侯，始为宝鸡祠。汉光武得其雄，起南阳，有四海。陛下本封秦，故雄雌并见，以告明德。帝悦，曰：人之立身，不可以无学。遂良所谓多识君子哉。
《酉阳杂俎》：则天初诞之夕，雌雉皆雊右手，中指有黑，毫左旋，如黑子引之尺馀。
《册府元龟》：睿宗唐隆元年六月，扬州上言白雉见。开元七年十二月，徐州获白野鸡。
《唐书·五行志》：开元十三年十一月戊子，雄雉驯飞泰山斋宫内。封禅，所以告成功，祀事无重于此者，而野鸟驯飞，不忌禁卫，不祥。
《册府元龟》：开元十三年十一月戊子，有雄野鸡飞入斋宫，驯而不去，久之，飞入仗卫忽不见，邠王守礼等贺曰：臣谨按旧典雌来者霸，雄来者王，又圣诞酉年鸡主于酉，斯盖王道遐祚天命。休祯请宣付史官以彰灵贶从之。
大历八年八月庚寅，亳州获白野鸡一，献之。
《清异录》：于頔董天休俱，为鄜州从事，頔文辨天休木讷而衣冠甚丽，一日，有吏人获锦雉来献，頔笑曰：此物毛羽粲错，但鸣不中律，吕亦哑瑞而已矣。
《闻奇录》：杨集统师收复睦州，至一岩下，砦军次，忽一大石盘陊下，杨占之曰：此岩上有二十五人点兵收之获。居民二十人还，杨曰：合有二十五人何欠五人也。问于民，曰：某等初闻大将军将至，遂与二十五人回避，于斯内一人孙晤善卜，到时立草舍，毕有双雉飞下，阙孙云军至此也，宜往别处，不然遭擒掠，某等不顺其言，有诚信者，四人相随，去矣。杨令捕之，不获。意甚不快，曰：得此人可师事之。
《朝野佥载》：通川界内多獭，各有主养之，并在河侧岸间。獭若入穴，插雉尾于獭穴前，獭即不敢出去。却尾即出，取得鱼，必须上岸，人便夺之。取得多，然后放令自吃。吃饱，即鸣杖以驱之，还插雉尾，更不敢出。《天中记》：淮南张佖知，举进士，试天鸡弄和风赋，佖但以文选，中选句为题，未尝祥究也，有进士白，试官云尔雅，螒天鸡翰天，鸡天鸡有二，未知孰是。佖大惊不能对亟取，尔雅检释虫有螒天鸡小虫，黑身赤头，一名莎鸡，一名樗鸡释鸟有翰天鸡赤羽逸《周书》曰：文翰若彩鸡。成王时，蜀人献之江南士人，深于学问如此。
《唐书·五行志》：大中十一年夏，雉集河内县署。
咸通十四年七月，宋州襄邑有猎者得雉，五足，三足出背上。足出于背者，下干上之象；五足者，众也。乾符六年夏，鸱、雉集于偃师南楼及县署。刘向说：野鸟入处，宫室将空。
中和三年，新安县吏家捕得雉养之，与鸡驯，月馀相与斗死。
光启元年十二月，陕州平陆集津山有雉二首向背而连颈者，栖集津仓庑后，数月，群雉数百来斗杀之。二年正月，閺乡、湖城野雉夜鸣。
《旧唐书·高骈传》：骈进东面都统。中和二年五月，雉雊于扬州廨舍，占者曰：野鸟入室，军府将空。骈心恶之。其月，尽出兵于东塘，结垒而处，每日教阅，如赴难之势。凡百日，复还广陵，盖禳雊雉之异也。
《东流县志》：金鸡石在县南二十五里相传，唐罗隐过此戏题诗云：金鸡不向五更啼，石遂裂，有金鸡飞空而去。
《云仙杂记》：封少卿问禅，于龙华厚参师曰：金鸡抱卵时，如何少卿归而默坐，三年不能领解，至于发狂而死。
《宣城县志》：金鸡井城北广教寺右，唐黄檗禅师建寺千间，其树皆罗松。传闻黄檗师托迹海外，安南国募化罗松万株。限某日其树自运至山，是日金鸡斗入井中，而罗松随泉涌出矣。
《唐书·地理志》：河东道泽州高平郡。土贡：野鸡。
山南道夔州云安郡。土贡：山鸡。
均州武当郡。土贡：山鸡尾。
陇右道阶州武都郡。土贡：山鸡尾。
《五代史·元行钦传》：庄宗幸汴州，行至万胜镇，与行钦登道旁冢，置酒。有野人献雉，问其冢名，野人曰：愁台也。庄宗不悦，因罢酒去。
《辽史·穆宗本纪》：应历二年十月，司徒老古等献白雉。《铎卢斡传》：斡给事北院知圣旨事。坐皇太子事，特恩减死，仍锢终身。在戍十馀年，太子事稍直，始得归乡里，屏居谢人事。一日临流，闻雉鸣，三复孔子时哉语，作古诗三章见志当时名士称其高情雅韵，不减古人。
《耶律夷腊葛传》：夷腊葛，为殿前都点检。时穆宗酗酒，数以细故杀人。有监雉者因伤雉而亡，获之欲诛，夷腊葛谏曰：是罪不应死。帝竟杀之，以尸付夷腊葛曰：收汝故人。夷腊葛终不为止。
《茅亭客话》：淳化癸巳岁冬十月，青城山民往赵公山采薪，遇数苗薯药颇大如常者，村人度其下必大有薯药，遂与妻子同掘之，深三尺，馀但见根须抱一大瓷合，遂揭开视之，有一大赤蛇，如烂锦盘结合内。村人悸慄以锄触之，蛇乃翻然化一雉飞入溪水中合内，惟馀一只石簪。村人持归山舍，其夜一室如昼。郭嚂者忘其名，以其语声高大，因谓之曰：嚂本成都豪族，不事生业，唯好畜鹰鹞，常募能以鹰犬从禽兽者为伍焉。雍熙中将鹰犬猎于学射，山鹰拿一雄雉。救之得活，其雉每足有二，距徒侣皆异之，以巾包而负之，觉其渐煖，行一里间，如火彷徨间，俄而，阴晦乃风雷震雹林木摆簸不知所归，遂弃雉于涧下，奔及至真观避之，时雨如注，中宵方霁不胜其惊因尔。时有范处士者，闻其说，即云雉者龙也，龙为五虫之长。无定形寄居十二位为鸡，猪牛马之属，斯龙为雉服也。自贻其患。苟无风雨之变，亦难逃鼎俎尔。
《金史·五行志》：章宗大定二十九年十二月，密州进白鹑、白雉各一。
《元史·五行志》：至元十五年四月，济南无棣县获白雉以献。
《见闻录》：杨公翥，以尚书掌部事保定，有献白雉者，公言祥瑞不当奏斥遣之。
《章丘县志》：鸡山在县西南四十里，相传古有锦鸡鸣，其上候之者，获一石洁白如玉，因以名。
《江宁府志》：锦鸡万历中王藩幕元耀家蓄于笼中，顾文庄曰：襄阳此物甚多，而贱时人以充饷，若江南之野雉也。

雉部杂录

《易经·鼎卦》：九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食。〈程传〉膏，甘美之物，象禄位。雉，指五也，有文明之德。故谓之雉。三有才用而不得，六五之禄位是不得雉膏食之也。《旅卦》：六五，射雉一矢亡，终以誉命。义雉，文明之物，离之象也。六五柔顺文明，又得中道为离之主，故得此爻者，为射雉之象。虽不无亡矢之费，而所丧不多，终有誉命也。
《说卦》：离为雉。〈正义〉离，为文明，雉，有文章，故为雉。〈大全〉吴氏曰：前后皆阳之文明，而中心柔怯者，雉也。张氏曰：雉性耿介，而外文明。
《诗经·邶风·苦叶》：有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。〈注〉鷕雌雉声，济盈必濡其辙，雉鸣当求其雄，此常理也。今济盈而曰不濡轨，雉鸣而反求其牡，以比淫乱之人，不度礼义，非其配偶，而犯礼以相求也。
《简兮章》：右手秉翟。〈注〉翟雉羽也。
《王风·兔爰章》：有兔爰爰，雉罹于罗。〈注〉雉性耿介，张罗本以取兔，今兔狡得脱，而雉以耿介反罹于罗，以比小人致乱而以巧计幸免，君子无辜而以忠直受祸也。
《小雅·斯干章》：如翚斯飞。〈注〉翚雉也，其檐阿华采，而轩翔如翚之飞，而矫其翼也。
《小弁章》：雉之朝雊，尚求其雌。
《礼记·曲礼》：凡挚，士雉。〈注〉取其性之耿介，且文饰也。月令，孟冬之月，天子食黍与雉。
《周礼·地官》：司徒之职，三曰丘陵，其动物宜羽物。〈订义〉郑氏曰：羽物，翟雉之属。
《春官》：巾车，王后之五路，重翟，锡面朱总。〈注〉翟者，翟鸟之羽。重者，二重。
厌翟，勒面缋总。〈注〉厌翟，次其羽，使相迫。
翟车，贝面组总，有握。〈注〉不重不厌，以翟厌车之侧。《春官》：司服，享先公飨射，则鷩冕。〈订义〉郑康成曰：鷩画以雉，谓华虫也。
《仪礼》：士相见礼，贽，冬用雉，夏用腒，左头奉之，曰：某也愿见，无由达，某子以命命某见。〈注〉士贽用雉者，取其耿介，交有时，别有伦也。雉必用死者为其不可生，服也。夏用腒，备腐臭也，左头头阳也。
《古逸诗》：掩雉不得，更顺其风。
《庄子·养生主篇》：泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。
《墨子·公输篇》：墨子曰：江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔狐狸者也，此犹粱肉之与糠糟也。《吕氏春秋·明理篇》：至乱之化，有菟生雉，雉亦生鴳。《审己篇》：水出于山而走于海，水非恶山而入海也，高下使之然也。稼生于野而藏于仓，稼非有欲也，人皆以之也。故子路掩雉而复释之。
《越绝书》：申胥曰：今狐雉之戏也，狐体卑而雉惧之。夫兽虫尚以诈相就，而况于人乎。
《易林》：獐鹿雉兔，群聚东圃，卢黄白脊，俱往追逐，九齰十得，君子有喜。
飞鹰退去，不食雉鸡，忧患心解，君主安居。
雉兔之东，狼虎所食，贪饕凶恶，不可止息。
田鼠野鸡，意常欲逃，拘制笼槛，不得动摇。
白雉群雊，慕德贡朝，湛露之恩，使我得欢。
针缕徒劳，锦绣不成，鹰逐雉兔，爪折不得。
中原有菽，以待雉食，饮御诸友，所求大得。
狐狸雉兔，畏人逃去，分首窜匿，不知所处。
鹰飞雉退，兔伏不起，狐张狼鸣，野鸡惊骇。
鸡雉失雏，常畏狐狸。
外栖野鼠，与雉为伍，疮痍不息，即去其室。
十雉百雏，常与母俱，抱鸡搏虎，谁肯为娱。
雉兔之东，以野为场，见鹰奔走，死于谷口。
《淮南子·人间训》：夫狐之捕雉也，必先卑体弥耳，以待其来也。雉见而信之，故可得而擒也。使狐瞋目植睹，见必杀之势，雉亦知惊惮远飞，以避其怒矣。
《说苑·修文篇》：士以雉为贽，雉者不可指食，笼狎而服之，故士以雉为贽。
《扬子·修身篇》：实无华则野，华无实则史，华实副则礼。山雉之肥，其意得乎。
《先知篇》：天先秋而后春乎。将先春而后秋乎。吾见元驹之步，雉之晨雊也，化其可以已矣哉。
《论衡·恢国篇》：成王之时，越裳献雉，倭人贡畅。幽、厉衰微，戎狄攻周，平王东走，以避其难。至汉，四裔朝贡。孝平元始元年，越裳重译，献白雉一、黑雉二。夫以成王之贤，辅以周公，越裳献一，平帝得三。后至四年，金城塞外羌良桥桥种良愿等献其鱼盐之地，愿内属汉，遂得西王母石室，因为西海郡。
《变动篇》：雷动而雉惊，发蛰而蛇出，起阳气也。
《博物志》：妇人妊身，不欲令见射鸟、射雉。
《抱朴子·登涉篇》：山中寅日有自称虞吏者，虎也。酉日称捕贼者，雉也。但知其物名，则不能为害。
《博喻篇》：灵龟宁曳尾于涂中，而不愿巾笥之宝泽。雉乐十步之啄，以违鸡鹜之祸。
《禽兽决录》：雉善听。
《两同书》：夫山鸡无灵，买之者谓之凤，野麟嘉瑞，伤之者谓之麇。然麟凤有图，麇鸡无识，犹复以真为伪，以伪为真。
《续博物志》：蛇为雉，头先化，曾于青城山小路上见之。《中华古今注》：雉尾扇起于殷世，高宗有雊雉之祥，服章多用翟羽，周制以为王后、夫人之车服辇，车有翣，即缉雉羽，为扇翣，以鄣翳风尘也。
《玉壶清话》：唐陆禋《续水经》常言：蛇雉遗卵于地，千年而为蛟焉。按汉武帝元封中，浔阳浮江亲射蛟于江中，获之，乃是其蛟出壳之日，害于一方洪水飘荡，吴人谓之发洪。余少时尝游杭州新城县之伊山，目击此事。方晚，忽茂草中一雌雉飞起丈馀，翅羽零落，复入草中，数次不绝。久而不出，予切怪之。薙草往视，果一巨蛇、一雌雉，蟠结缠纠，津沬狼藉。不斯须，雉惊而飞，蛇亦入草。始验禋之说不诬。
《东坡志林》：唐太宗时，雉数飞集宫中，上以问褚遂良，遂良曰：昔秦文公时，童子化为雉，雌鸣陈仓，雄鸣南阳。童子曰：得雄者王，得雌者霸。文公遂雄诸侯。光武得其雄，起南阳有四海。陛下本封秦，故雌雄并见，以告明德。上悦曰：人不可以无学，遂良所谓多识君子哉。余以谓秦雉陈宝也，岂常雉乎。今见雉即谓之宝，犹得白鱼便自比武王，此謟佞之甚，愚瞽其君者。而太宗喜之，史不讥焉。野鸟无故数入宫，此正灾异，使魏徵在，必以高宗鼎耳之祥谏也。遂良非不知，此舍鼎耳。而取陈宝，非忠臣也。
李公择尝谓：金鸡有无雄而卵者，抱之虽能破壳而出，然不数日辄死。此卵可食，非杀之也。余曰：不然。凡能动者皆佛子，而谓鸡卵，可杀乎。
《蟫史》：《易》曰：离为雉，离，火也。其体文明，性复炎悍，故为雉。《礼记》曰：雉性刚而守节。《周礼》云：大夫执雁，士执雉，雉取其有文采而守介也。

雉部外编

《神仙传》：彭祖姓篯，名铿帝，颛顼之裔孙。善养性，能调鼎进雉羹于尧，食之以寿考。
《贤奕》：缠足一事，谓之妖。古无此，盖自妲己始，妲己乃雉精，足犹未变，故用裂帛缠之。
《搜神记》：秦穆公时，陈仓人掘地，得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：此名为媪。常在地，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。媪曰：彼二童，名为陈宝。得雄者王，得雌者霸。陈仓人舍媪逐二童子，童子化为雉，飞入平林。陈仓人告穆公，穆公发徒大猎，果得其雌。又化为石。置之汧、渭之间，至文公时，为立祠名陈宝。其雄者飞至南阳。今南阳雉县，是其地也。秦欲表其符，故以名县。每陈仓祠时有赤光，长十馀丈，从雉县来，入陈仓祠中，有声殷殷如雄雉。后光武起于南阳。
《异苑》：朱文绣与罗子钟为友，俱仕于梁。绣既死，子钟哭之，其夜亦亡。梁南七里有鸡山，绣葬于其中，北九里有雉涧，埋钟于其内。绣神灵变为鸡，钟魂魄变为雉，清鸣哀响，往来不绝。故诗曰：鸡山别飞向，雉涧和清音。
《云笈七签》：薛元同焚香好道，二仙女密降其室，促嵩高之行。是月，一夕终于私第。有仙鸐三十六只，翔集室宇之上。
《宋史·李大临传》：大临以工部郎中出知汝州。辰溪贡丹砂，道叶县，其二箧化为双雉，斗山谷间。耕者获之，人疑为盗，械送于府。大临识其异，讯得实，释耕者。