钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第二百二十九卷目录

考工典第二百二十九卷

灯烛部汇考

《诗经》

《小雅·庭燎》

夜如何其，夜未央，庭燎之光。
〈朱注〉庭燎，大烛也。诸侯将朝则司烜以物百枚并而束之，设于门内也。〈大全〉孔氏曰：庭燎者树之于庭，燎之光明，司烜供之，树于门外曰大烛门，内曰庭燎。《郊特牲注》曰：庭燎之差，公五十，侯伯子男皆三十，是天子用百以物百枚并而缠束之，今则用松苇竹灌以脂膏也。

夜如何其，夜未艾，庭燎晰晰。
〈朱注〉晰晰小明也。〈大全〉临川王氏曰：其光衰也。

夜如何其，夜乡晨，庭燎有煇。
〈朱注〉乡晨近晓也，煇火气也，天欲明而见其烟光相杂也。

《礼记》《曲礼》

烛不见跋。
〈陈注〉跋，本也。古者未有蜡烛，以火炬照夜，将尽则藏其所馀之残本，恐客见之，以夜久欲辞退也。

《周礼》《天官》

宫正，凡宫中庙中则执烛。
〈订义〉王昭禹曰：执烛则以明于照察为事，皆卫至尊之道也。　史氏曰：祭则执烛，禁昏晦而防不虞也。

阍人，掌埽门庭，大祭祀丧纪之事，设门燎。
郑康成曰：燎地烛。

《秋官》

司烜氏，凡邦之大事，共坟烛庭燎。
郑司农曰：坟烛麻烛也。　郑康成曰：坟大也，树于门外曰大烛，树于门内曰庭燎，皆所以照众为明。
贾氏曰：树于门外者非人所执也。燕礼云：甸人
执大烛于庭，不言树者彼诸侯礼。不树于地门内，在路寝之庭，故曰庭燎之百，由齐桓公始。《注》云：公五十，侯伯子男三十，其百者天子礼庭燎。所作以苇为中心，以布缠之，饴蜜灌之，若今蜡烛。百者或百根一处，或百处设之。若人所执者，用荆燋为之，执烛抱燋。《曲礼》云：烛不见跋是也。

《古器评》汉羊镫

按《说文》：锭谓之镫。张敞《东宫旧事》载铜鸭头镫之类，则知汉人之镫往往取象于物，是器为羊形，脑后作转轴，反背于首以承镫腹，虚可以贮水，创作巧妙，非智者孰能？真汉物也！熙宁中，得于凤翔盩厔，高三寸八分，深三寸二分，径五寸六分，容二升，铭十有二字曰：仲父作尊鬲，子子孙孙永宝用。盖仰以承烛，羊镫同制，即羊镫也。其巧妙非汉氏孰能然哉！奇物。〈亦秦本所载〉

汉宜子孙镫

尝见汉鉴多以宜君公、宜侯王、宜子孙为铭，正与诗所谓宜君、宜王、宜民、宜人、宜尔室家之类同意，皆善颂之辞也。是器彷佛龟形，上设关钮，反其背屹立以为镫，虚其腹，容水以沃烬，制作铭载，真汉物也。

汉摺镫

是器形质纯素，无所取象。分其盖之半作转轴之反，于上以为燃膏之所，其下则虚而有容，可受以水。汉人作镫，制度大率如此。

《洞天清录》书灯

有古铜驼灯、羊灯、龟灯，诸葛军中行灯、凤龟灯。有元灯，有青绿铜荷一片，檠驾花朵于上，想取古人金莲之意，用亦不俗。陶者有定窑三台灯，檠有宣窑两台灯，檠俱堪书室取用。

禅灯

高丽者佳。

《本草纲目》灯盏主治

李时珍曰：上元盗取富家灯盏置床下，令人有子。

灯盏油气味

平苦有毒。

主治

李时珍曰：一切急病。中风、喉痹痰厥用鹅翎扫入喉内，取吐即效，又涂一切恶疮疥癣。

附方

乳上生痈脂麻，炒焦捣烂，以灯盏内油脚调傅即散。〈集元方〉
《走马喉痹诗》云：急喉肿痹最堪忧，亟取盛灯盏内油。甚者不过三五呷，此方原是至人留。〈集元方〉
搅肠沙痛，阴阳腹痛，手足冷，但身上有红点，以灯草蘸油点火，淬于点上。〈济急方〉
小儿诸惊仰向后者，灯火淬其囟门两眉际之上；下眼翻不下者，淬其脐之上；下不省人事者，淬其手足心。心之上下，手拳不开，口往上者，淬其顶心，两手心撮，口出白涎者，淬其口上下手足心。〈小儿惊风秘诀〉百虫咬伤，以灯火熏之出水妙。〈济急方〉
年深疥癣遍身延蔓者，硫黄艾叶研匀，作撚浸油点灯于被中熏之，以油涂口鼻耳目，露之。〈集元方〉

灯花主治

陈藏器曰：傅金疮止血生肉。
李时珍曰：小儿邪热在心，夜啼不止，以二三颗灯心汤调抹乳吮之。

发明

李时珍曰：昔陆贾言灯花爆而百事喜。《汉书艺文志》有占灯花术，则灯花固灵物也。钱乙用治夜啼，其亦取此义乎。
明宗室富顺王一孙嗜灯花，但闻其气即哭索不已。时珍胗之曰：此癖也，以杀虫治癖之药丸服，一料而愈。

烛烬释名

李时珍曰：烛有蜜腊烛、虫腊烛、桕油烛、牛脂烛，惟蜜腊桕油者烬可入药。

主治

丁肿同胡麻针砂等分为末，和醋傅之，治九漏。同阴乾马齿苋等分为末，以泔水洗净，和腊猪脂傅之，日三上。

《太仓州志》麦灯

南关有顾后山者多巧思，取麦杆绩丝成灯，擅独伎。后山近死，遂绝。旧志坚丝灯今亦不传，惟赵氏夹纱灯颇朴雅。

《漳州府志》纱灯

《许慎·说文》曰：锭谓之灯，漳人近以篾丝为，质甚细，覆五色薄纱其上，小品有致，他郡皆重之。

灯烛部艺文一

《灯赋》汉·刘歆

惟兹苍鹤修丽，以奇身体刈削，头颈委蛇负斯明灯，躬含水池，明无不见，照察纤微，以夜继昼，烈者所依。

《金羊灯铭》李尤

贤哲勉务，惟日不足。金羊载耀，作明以续。

《灯铭》晋·傅元

晃晃华灯，含滋炳灵。素膏流液，元炷亭亭。丹水扬辉，飞景兰亭。

《烛赋》〈有序〉傅咸

余治狱至长安，在远多怀。与同行夜饮以忘愁，顾帷烛之自焚以致用，亦有杀身以成仁矣。赋曰：

盖太清垂象，匪日不光；向晦入冥，匪火不彰。故六龙衔烛于北极，九日登曜于扶桑。日中则昃，月亏于望。时迈靡停昼，不于常背。三接之昭昭，即旋开之有伤。何远寓之多怀，患冬夜之悠长。独耿耿而不寐，待鸡鸣之未央。徒伏枕以展转，起燃烛于闲房。扬丹辉之炜煜，炽朱焰之煌煌。俾幽夜而作昼，继列景乎朝阳。慨顾景以增叹，孰斯愁之可忘。嘉湛露之愔愔，遂命樽而设觞。尔乃延僚属酌醇，清讲三坟论五经，高谈既倦，引满行盈，乐饮今夕，寔慰我情。

《烛铭》前人

煌煌丹烛，焰焰飞光。取则景龙，拟象扶桑。照彼元夜，炳若朝阳。焚形监世，无隐不彰。

《列灯赋》梁·简文帝

何解冻之嘉月，值蓂荚之盛开。草含春而色动，云飞䌽以轻来。南油俱满，西漆争燃。苏徵安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。

《前题》同前

九微间吐，百枝交布。聚类炎洲，迹同火树。竞红蕊之，晨舒蔑丹，萤之昏骛。兰膏馥气，芬炷擎心，寒生色浅，露染光沉。

《对烛赋》同前

云母窗中合花毡，茱萸幔里铺锦筵。照夜明珠且莫取，金羊灯火不须然。下弦三更未有月，中夜繁星徒依天。于是挂同心之明烛，施雕金之丽盘。眠龙傍绕，倒凤双安。转辟邪而取正，推棂窗而畏宽。绿炬怀翠，朱烛含丹。豹脂宜火，牛膫耐寒。铜芝抱带复缠柯，金藕相萦共吐荷。视横芒之昭曜，见密泪之蹉跎。渐觉流珠走，熟视绛花多。宵深色丽焰动，风过夜久唯烦。铗天寒不畏蛾，菖蒲传酒座欲阑，碧玉舞罢罗衣单，影度临长枕，烟生向果盘。回照金屏里，脉脉两相看。

《对烛赋》元帝

月似金波初映空，云如玉叶半从风。恨九重兮夕掩，怨三秋兮不同。尔乃传芳醁扬清曲，长袖留宾待华烛。烛烬落烛华明花，抽珠渐落珠悬花，更生风来香。转散风度焰还轻，本知龙烛应无偶。复讶鱼灯有旧名，烛火灯光一双炷，讵照离人两处情。

《灯赋》江淹

淮南王信自华淫，命䌽女兮饵丹砂而学凤音。紫霞没，白日沉，挂明灯。散元阴顾，谓小山儒士斯可赋乎？于是泛瑟而言曰：若大王之灯者，铜华金檠，错质镂形；碧为云气，玉为仙灵；双婉百枝，艳帐充庭；照锦地之文席，映绣柱之鸿筝；恣灵修之浩荡，释心疑而永平；兹侯服之誇诩，而处士所莫营也。若庶人之灯者，非珠非银，无藻无缛，心不贵美，器穷于朴。是以露冷帷幔，风结罗纨；萤光别桂，蛾命辞兰；秋夜如岁，秋情如丝；怨此愁抱，伤此秋期；必丹灯坐叹，欲说忘辞。至夫霜封园橘，冰裂池荪，云雪无际，河海方昏；冬膏既凝，冬箭未度，悁连冬心，杀历冬暮。亦复朱灯空明但为伤，故乃知灯之为宝信可赋也。王遂赞善澄意敛神，屈原才华，宋玉美人恨不得与之同时，结佩共绅，今子凝章挺秀，近出嘉宾，吐蘅吐蕙，含琼含珉，推骖调辇，以爱国之有臣焉。

《灯赞》陈江总

宝灯夜开，光遍花台。烟抽细焰，烬落轻灰。珠惭色并，月耻光来。一明暗室，若遣尘埃。

《灯赋》北周·庾信

九龙将暝，三爵行栖。琼钩半上弱水，全低窗，藏明于粉壁，柳助暗于兰闺。翡翠珠被，流苏羽帐。舒屈膝之屏风，掩芙蓉之行障。卷衣秦后之床，送枕荆台之上。乃有百枝同树，四照连盘香。添然蜜气杂烧兰烬，长宵久光青夜寒。秀华掩映，蚖膏照灼；动鳞甲于鲸鱼，焰光芒于鸣鹤。蛾飘则碎花乱下，风起则流星细落。况复上兰深夜，中山醑清楚妃留客，韩娥合声低歌，著节游弦绝鸣。辉辉朱烬，焰焰红荣，乍九光而连彩，或双花而并明，寄言苏季子，应知馀照情。

《对烛赋》前人

龙沙雁塞蚤应寒，天山月没客衣单。灯前桁衣疑不亮，月下穿针觉最难。刺取灯花持桂烛，还却灯檠下烛盘。铸凤御莲，图龙并眠，烬高疑数剪，心湿暂难。然铜荷承泪蜡，铁铗染浮烟。本知雪光能映纸，复讶灯花今得钱。莲帐寒檠窗拂曙，筠笼熏火香盈絮。傍垂细溜，上绕飞蛾光。清寒入燄暗风过，楚人缨脱尽燕君。书误多夜风吹香，气随郁金苑芙蓉池。秦皇辟恶不足道，汉武胡香何物奇。晓星没芳芜歇，还持照夜游，讵减西园月。

《灯赋》唐·冯真素

日杲而朝隮，月胧而宵出。禀纯阳而合彩，体沉阴而盈质。照未被于覆盘，光岂周于暗室。顾兹灯之燠炫，保谦光于自荐。推九华于洞房，攒百枝于复殿。嗟微琐之陋质，侍君子之高宴。光逶迤于舞袖，影朦胧于歌扇。丝竹夜响，绮罗春绚；玉阶星列，金缸花遍。至若上客将欢，中樽未阑；吐氤氲于玉宇，流滟溢于金盘。杂行月而浮桂，乘流风而泛兰。瑟韵喧兮逾炳，更筹深兮转寒。觉离筵之阒寂，知别恨之良难。别有荡子辽水，贱妾空闺，掩锦屏而绵叹，下罗幔而长啼。既婵娟而永夕，亦委郁于孤栖。花伴妆而共落，烟绕思而俱迷。况复古人处否通道，居幽门庭，阒寂景物清秋，愤书剑之无托，意年华之不留；抱枯简以锐想，对寒灯而足愁。及其遇晓韬煇乘昏，吐耀明以利物光。非自照希助美于太阳，岂联煇于庭燎？虽寓词于感物，终有类于体要。

《元宗幸西凉府观灯赋》王棨

昔在明皇帝召叶尊师，当新岁月圆之夜，是上元灯设之时，帝谓京洛他处固难比也。师言良夜今宵亦可观之，于是请宸游，凭妙术将越天宇，俄辞宣室，扶凤辇以云举，揭翠华而飙疾。不假御风之道，倏忽来虚如因。缩地之方逡巡，驻跸已觉夫关陇。途尽河湟景新到，沓杂繁华之地，见骈阗游看之人。千条银烛，十里香尘，红楼逦迤以如画，清夜荧煌而似春。郡寔武威事同仙境，彩摇金像之色，光夺玉蟾之影。一游一豫，忽此地以微行，不识不知，竟何人而望幸。于是有露沾草，无云在天，金鸭扬辉而光散，冰荷含耀以星连。乐异梨园徒笙歌之满，听人非别馆，空罗绮以盈前。既无斗转玉绳漏深，银箭周回未惬于睿旨。历览尚劳于宸眷，莫不混迹尊卑，和光贵贱。亦由凤隐形于众鸟，众鸟莫知龙匿影于群鱼，群鱼不见俄而归思。潜轸皇情不留髣，髴而方离边郡，斯须而已在神州。稍异穆王至自瑶池之会，非同汉武来从百谷之游。一自凤灭兰缸，云迎羽客尘昏。蕃塞之草烟瞑，秦陵之柏空令思。唐德之遗民，最悲凉于此夕。

《烛笼子赋》前人

器假人举名因烛彰，顾虚薄以中朗，亦辉华而外扬。银燄始然俟，提携而就列。香尘久暗希，拂拭以增光。懿夫焕烂，潜融周旋，宥密含明，而每让清昼处晦，而宁欺暗室，由是常患影孤，终期势出傥明。时而不用，在手何年？或薄质以见知升堂，有日观乎表里，无隐方圆可分。亦犹春昼而花藏縠雾，秋宵而月在罗云。昭环堵之中，虽孤洁以由己，置琼筵之上，实高低而在君。矧其禀量，既弘为功，亦倍韬光之义，可见内热之情，斯在今则抱影，求真虚心有待。若许设于高明，亦愿发其光彩。

《缀珠为烛赋》前人

碧云初合兮金乌已藏，深宫欲暝兮欢娱未央。因缀明珠之彩，将为列烛之光。出宝箧以规圆，呈姿璀璨入雕笼。而艳发香照荧煌。当其竹箭迎昏，兰林向夕，司烜氏却朱火之耀，守藏吏进骊龙之魄。然后萦缕花抱，笼纱雾隔，亦犹燎红蜡而爇灵麻，可得烧椒房而焕瑶席。风来不动，凝四座之清辉；夜久逾明，贮一堂之虚白。由是价掩联璐，形疑列钱，诚非其人，火曰火，可谓乎？自然而然，本出蚌胎翻为龙。御于玉宇从，离蛇口几惊蛾。拂于琼筵，观其布质阑干含辉，晃朗分持而清夜星列，迥举而寒轩月上。累累交映，曾无见跋之嫌；烂烂相鲜，谁起偷光之想？莫不扬彩金屋增华，桂宫幕以烟绿。布而燄红栏槛，如晓杯盘，若融孕美于琉璃窗。里沦精于云母屏中，是以名擅夜光。功参庭燎，妍丑无隐毫芒，必照故得结绿悬黎之宝，不敢称珍龙膏豹。髓之灯于焉寝耀且饰，履者于义尤侈。为帘者其功未深，曷如仿此圆洁资乎照？临遂使或怨长宵，得纵秉游之乐有居。幽室不生欺暗之心，虽则鱼目难俦，金缸非偶，终罹好宝之诮，不免穷奢之诟。烛兮，烛兮，儒执智以为之，视随侯而何有？

《谏买浙灯状》宋·苏轼

熙宁四年正月某日，殿中丞直史馆判官告院权开封府推官，苏轼状奏右臣向蒙。召对便殿，亲奉德音，以为凡在馆阁，皆当为深思治乱，指陈得失，无有所隐者。自是以来，臣每见同列，未尝不为道陛下此语，非独以称颂盛德，亦欲朝廷之间，如臣等辈，皆知陛下不以疏贱间废其言，共献所闻以辅成太平之功业。然窃谓空言率人不如有实而人，自劝欲知陛下能受其言之实，莫如以臣试之。故臣愿以身先天下试其小者，上以辅助圣明之万一，下以为贤者卜其可否，虽以此获罪，万死无悔。臣伏见中使传宣下府市司买浙灯四千馀盏，有司具实直以闻，陛下有令减价收买，见已尽数拘收，禁止私买以须上令。臣始闻之，惊愕不信，咨嗟累日，何者？窃为陛下惜此举动也。臣虽至愚，亦知陛下游心经术，动法尧舜，穷天下之嗜欲，不足以易其乐；尽天下之玩好，不足以解其忧。而岂以灯为悦者哉？此不过以奉二宫之欢而极天下之养耳。然大孝在乎养志，百姓不可户晓，皆谓陛下以耳目不急之玩夺其口体必用之资，卖灯之民例，非豪户举债出息畜之弥年，衣食之计望此旬日。陛下为民父母，惟可添价贵买，岂可减价贱酬？此事至小，体则甚大，况陛下所以减价者，非欲与小民争此毫末，岂以其无用而厚费也？如知其无用，何必更索恶其厚费？则如勿买，且内庭故事，每遇放灯不过令内东门杂物务临时收买，数目既少，又无拘收督迫之严，费用不多，民亦无憾。故臣愿追还前命，凡悉如旧，京城百姓不惯侵扰，恩德已厚，怨讟易生，可不慎欤？可不畏欤？近日小人妄造非语，士人有展年科场之说，商贾有京城榷酒之议，吏忧减俸，兵忧减廪，虽此数事朝廷所决无，而此纷纷亦有以见陛下勤恤之德。未信于下，而有司聚敛之意，或形于民，方当责己自求以消谗慝之口，而台官又劝陛下以严刑悍吏捕而戮之，亏损圣德，莫大于此。而又重以买灯之事，使得因缘以为口实，臣实惜之。方今百冗未除，物力凋敝，陛下纵出内帑财物不用，大司农钱而内帑所储，孰非民力与其平时耗于不急之用，曷若留贮以待乏绝之供？故臣愿陛下将来放灯与凡游观苑囿宴好赐予之类，皆饬有司，务从俭约，顷者诏旨裁减皇族恩例，此实陛下至明至断，所以深计远虑，割爱为民。然窃揆其间，不能无少望于陛下，惟当痛自刻损，以身先之，使知人主且犹若此，而况于吾徒哉！非惟省费，亦且弭怨。昔唐太宗遣使往凉州，讽李大亮献其名鹰，大亮不可，太宗深嘉之，诏曰：有臣若此，朕复何忧？明皇遣使江南采鵁鶄，江州刺史倪若水论之，为反其使，又令益州织半臂背子琵琶，捍拨镂牙合子等，苏许公不奉诏。李德裕在浙西诏造银盝子妆具二十，事织绫二千匹，德裕上疏极论，亦为罢之。使陛下内之谏台有如此数入者，则买灯之事必须力言；外之有司有如此数人者，则买灯之事必不奉诏。陛下聪明睿圣，追迹尧舜，而群臣不以唐太宗、明皇事陛下，窃尝深咎之。臣忝备府寮亲见其事，若又不言，臣罪大矣。陛下若赦之不诛，则臣又有非职之言，大于此者，忍不为陛下尽之。若不赦，亦臣之分也，谨录奏闻伏候敕下。

《灯花赋》沈与求

耿宵寒之不寐兮，起揽衣而踟蹰无。以散余之幽忧兮，凭插架之丛书。引短檠使置前兮，聊纵观以嬉娱。注膏油续馀烬兮，发双照之清矑。曷孤光之炯炯兮，含生意其斯须。曾不根而自华兮，骋便娟与扶疏。初蓓雷之星悬兮，葩萼烂其纷敷。中郁勃而旁分兮，荧明灭而欲无。乍晻曀而蔽亏兮，卒勤谨之剪除。悼飞蛾之扑缘兮，犹若撷芳而采腴。童子旁睨而窃笑兮，曰此吉占奚忽诸。苟预示其不祥兮，余岂废书而改图。忧喜聚门惟所召兮，独何为此花之觊觎。彼九华之葳蕤兮，灼百和之淳苏。散春风之列炬兮，导珠翠与笙竽。挟光景以舒秀兮，纷荣落之自如。岂其规福而乐黮闇兮，盖以众而函胡。相风釭之一枝兮，属山泽之臞儒。辨牛毛之琐细兮，忘鹤发之萦纡。缘桐君之药兮，诧微光于邻壁之馀。童子曰噫嘻吁呼，已见背于群趋兮，悲夫主人之愚。余掩卷而三叹兮，悼此言之甚迂。物不可必，兮神不可诬。忽若太一之下临兮，燃青藜以烛余。余何为感此嘉贶兮，岂以夫余所读者道载而与之。俱傥此花之可授兮，眇传灯之老瞿。

《读书镫檠赋》〈有序〉明·王一翥

王子终夜读书，宝一镫檠妇曰：苟富贵，毋相忘。遂为赋之。

尔其为器也，闇而能纳，盈而徐冲卷舒，惟时万户其同烛。龙匿景蟾兔曈昽，自非嘉德孰补昏蒙。或照锦幕，或耀朱栊。伴愁助笑，提携不穷。相其体制，自彼良工。如金如锡，以错以砻。茎擢兰膏焰吐玉，虫缭青萦白围晕。旁通佳人，是告以筮吉凶，孰若佐读唔咿相从。槐燧初钻松寮始烘，苇屏竹舍苦雨老风。渔灯如星，佛火如虹。室少木奴案乏青童，丹黄丙夜形影孤蓬。守此陶磁陋彼铜釭，首推素侣实维厥功。嗟彼酣嬉旧业罔攻，椒烟登进草篝蒙茸。折耳败足，委弃壁龙，我则安敢夙夜靖共，照彻汗青以及女工，高炬荧荧咨尔始终。

《秦淮灯船赋》钟惺

小舫可四五十只，周以雕槛，覆以翠幕。每舫载二十许人，人习鼓吹，皆少年场中人也。悬羊角灯于两傍，略如舫中人数。流苏缀之，用绳联舟，令其衔尾有若。一舫火举，伎作如烛龙。焉已散之，又如凫雁槃跚。波间望之，皆出于火直，得一赋耳。

集众舫而为一兮，乃秦淮之所观。借万炬以为舟兮，纵水嬉之更端波。内外之化为火兮，水欲热而火欲寒。联则虬龙之蠢动兮，首尾腹之无故而交攒。散则鹳鹅之作阵兮，羌左右下上于其间。观其蜿蜒与喋唼兮，载万光而往还。俄箫鼓怒生于鳞羽之内兮，楼台沸而虫鱼欢。彼舟中人之惘恍而不知兮，乃居高者之悉其回环。嗟景光之流而不居兮，群动去而一水自安。重曰火水沓兮，生星月兮，声光杂兮，晴澜压兮，照幽泬兮，潜怪怛兮，晦明达兮，作津筏兮，彼楚魄兮，冤滞豁兮。