钦定古今图书集成经济汇编戎政典

　第二百八十五卷目录

戎政典第二百八十五卷

弩部艺文一

《弩铭》汉·李尤

放自近古，发意所睹，前圣制方，后世建弩，机牙发矢，执破丑卤，克获虽屡，犹不可常，忘战者危，极武者伤。

《顺济庙石砮记》宋·苏轼

建中靖国元年四月甲午，轼自儋耳北归，舣舟吴城山顺济龙王祠下。既进谒而还，逍遥江上，得古箭镞，槊锋而剑脊，其廉刿可爱，而其质则石也。曰：异哉，此孔子所谓楛矢、石砮，肃慎氏之物也。何为而至此哉。传观左右，失手坠于江中。乃祷神，愿探得之，当藏之庙中，为往来骇心动目诡异之观。既祷，则使人没求之，一探而获。谨按《禹贡》：荆州贡砺、砥、砮、丹及箘、簬、楛，梁州贡璆、铁、银、镂、砮、磬。则楛矢、石砮，自禹而来贡之矣。然至春秋时，隼集于陈庭，楛矢贯之，石砮长尺有咫，时人莫能知，而问于孔子。孔子不近取之荆梁，而远取之肃慎，则荆梁之不贡此久矣。颜师古曰：楛木堪为笴，幽以北皆用之。以此考之，用楛为矢，至唐犹然。而用石为砮，则自春秋以来莫识矣。可不谓异物乎。兑之戈，和之弓，垂之竹矢，陈于路寝。孔子履藏于武库。皆古之宝。此矢独非宝乎。顺济王威灵，南放于洞庭，北被于淮泗，乃特为出此宝。轼不敢私有，而留之庙中，与好古博雅君子共之，以昭示王之神圣英烈不可不敬者如此。

弩部艺文二〈诗〉

《弩》唐·李峤

挺质本轩黄，申威振远方。机张惊雉雊，玉彩耀星芒。高鸟行应尽，清猿坐见伤。苏秦六百步，持此说韩王。

弩部选句

魏陈琳武军赋弩，则幽都筋角，𢘆山檿干。通肌畅骨，崇缊曲烟。大黄沈紫，直矢轻弦。当锋摧决，贯遐洞坚。

弩部纪事

《管子·轻重甲篇》：桓公曰：弓弩多匡者，而重藉于民，奉缮王而使弓弩多匡者，其故何也。管子对曰：鹅鹜之舍近，鶤鸡鹄之通远，鹄鶤之所在，君请式璧而聘之。桓公曰：诺。行事期年，而上无阙者，前无趋人，三月解，弓弩无匡者。召管子而问曰：此何故也。管子对曰：鹄鶤之所在，君式璧而聘之，菹泽之民闻之，越平而射远，非十钧之弩，不能中鶤鸡鹄，彼十钧之弩，不得擎不能自正，故三月解，而弓弩无匡者。此何故也。以其家习其所也。《吴越春秋》：越王臣吴归越，范蠡进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：孤闻子善射，道何所生。音曰：臣，楚之鄙人，尝步于射术，未能悉知其道。越王曰：然愿子一二其辞。音曰：臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起古之孝子。越王曰：孝子弹者奈何。音曰：古者人民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投于中野。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰：断竹，续竹，飞土，逐之谓也。于是神农皇帝弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威四方。黄帝之后，楚有弧父。弧父者，生于楚之荆山，生不见父母，为儿之时，习用弓矢，所射无脱。以其道传于羿，羿传逄蒙，逄蒙传于楚琴氏，琴氏以为弓矢不足以威天下。当是之时，诸侯相伐，兵刃交错，弓矢之威不能制服。琴氏乃横弓著臂，施机设枢，加之以力，然后诸侯可服。琴氏传之楚三侯，所谓句亶、鄂、章，人号糜侯、翼侯、魏侯也。自楚之三侯传至灵王，以桃弓棘矢而备邻国。自灵王之后，射道分流，莫得其正。臣前人受之于楚，五世于兹矣。臣虽不明其道，惟王试之。越王曰：弩之状何法焉。陈音曰：郭为方城，守臣子也；教为人君，命所起也；牙为执法，守吏卒也；牛为中将，主内裹也；关为守禦，检去止也；锜为侍从，听人主也；臂为道路，通所使也；弓为将军，主重负也；弦为军师，禦战士也；矢为飞客，主教使也；金为实，〈阙〉不止也；卫为副使，正道里也；叉为受教，知可否也；缥为都尉，执左右也。敌为百死，不得骇也，鸟不及飞，兽不暇走，弩之所向，无不死也，臣之愚劣，道悉如此。越王曰：愿闻正射之道。音曰：臣闻正射之道，道众而微。古之圣人射，弩未发而前名其所中。臣未能如古之圣人，请悉其要。夫射之道，身若戴板，头若激卵，左足蹉，右足横，左手若附枝，右手若抱儿，举弩望敌，翕心咽烟，与气俱发，得其和平，神定思去，去止分离，右手发机，左手不知，一身异教，其况雄雌。此正射持弩之道也。愿闻望敌仪表，投分飞矢之道。音曰：夫射之道，从分望敌，合以参连。弩有斗石，矢有轻重，石取一两，其数乃平，远近高下，求之铢分。道在于斯，无有遗言。越王曰：善。尽子之道，愿子悉以教吾国人。音曰：道出于天，事在于人，人之所习，无有不神。于是乃使陈音教士习射于北郊之外，三月，军士皆能用弓弩之巧。陈音死，越王伤之，葬于国西，号其葬所曰陈音山。
《史记·苏秦传》：秦说韩宣惠王曰：天下之彊弓劲弩皆从韩出。溪子、少府时力、距来者，皆射六百步之外。韩卒超足而射，百发不暇止，远者括蔽洞胸，近者镝弇心。〈注〉许慎云：南方溪子蛮夷柘弩，皆善材。韩有溪子弩，又有少府所造二种之弩。案：时力者，谓作之得时，力倍于常，故名时力也。距来者，谓弩势劲利，足以距来敌也。索隐曰：韩又有少府所造时力、距来二种之弩。其名并具淮南子。索隐曰：超足谓超腾用势，盖起足蹋之而射也。
《华阳国志》：秦昭襄王时白虎为害，自秦蜀巴汉患之，秦王乃募国中有能杀虎者，邑万家，金帛称之。于是阆中、夷廖中等乃作白的弩于高楼上射虎。
《史记·秦始皇本纪》：始皇葬骊山。令匠作机弩矢，有所穿近辄射之。
《汉书·高祖本纪》：汉王、羽相与临广武之间而语。羽伏弩射中汉王。汉王伤胸。
《日南传》：南越王尉佗攻安阳，有神人皋通，为安阳王治神弩一张，一发万人死，三发杀三万人。
《梁孝王武传》：公孙诡多奇邪计，初见日，王赐千金，官至中尉，号曰公孙将军。多作兵弩弓数千万。
《吾丘寿王传》：寿王为光禄大夫，侍中丞相。公孙弘奏言：民不得挟弓弩，十贼彍弩，百吏不敢前。盗贼不辄伏，辜免脱者，众害寡而利多，此盗贼所以蕃也。禁民不得挟弓弩，则盗贼执短兵，短兵接则众者胜，以众吏捕寡贼，其势必得盗贼，有害无利，则莫犯法刑错之道也。臣愚以为禁民毋得挟弓弩便。上下其议，寿王对曰：臣闻古者作五兵，非以相害，以禁暴讨邪也。安居则以制猛兽，而备非常，有事则以设守卫而施行阵。及至周室衰微，上无明王，诸侯力政，彊侵弱，众暴寡，海内抗敝，巧诈并生。是以知者陷愚，勇者威怯。苟以得胜为务，不顾义理，故机变械饰，所以相贼害之具，不可胜数于是。秦兼天下，废王道，立私议，灭诗书而首法令，去仁恩而任刑戮，堕名城，杀豪杰，销甲兵，折锋刃，其后民以耰锄箠梃相挞击，犯法滋众。盗贼不胜，至于赭衣塞路，群盗满山，卒以乱亡。故圣王务教化而省禁防，知其不足恃也。今陛下昭明德，建太平，举俊材，兴学官，三公有司，或由穷巷起白屋，裂地而封宇内，日化方外乡风，然而盗贼犹有者，郡国二千石之罪，非挟弓弩之过也。礼曰：男子生桑弧，蓬矢以举之。明示有事也。孔子曰：吾何执执射乎。大射之礼，自天子降及庶人，三代之道也。诗云：大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。言贵中也。愚闻圣王合射以明教矣，未闻弓矢之为禁也。且所为禁者，为盗贼之以攻夺也，攻夺之罪死，然而不止者，大奸之于重诛，固不避也。臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备而抵法禁，是擅贼威而夺民救也，窃以为无益于禁奸。而废先王之典，使学者不得习行其礼，大不便。书奏，上以难丞相弘，弘诎服焉。
《十洲记》：凤麟洲，在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮不可越也。洲上多凤麟数万，各为群。又有山川池泽及神药百种，亦多仙家煮凤喙及麟角，合煎作膏名，之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦，刀剑断折之金。更以胶连续之，使力士掣之，他处乃断，所续之际终无断也。武帝天汉三年，帝幸北海祠，恒山四月，西国王使至，献此胶四两，吉光毛裘。武帝受以付外库，不知胶裘二物之妙用也。以为西国虽远，而上贡者不奇，稽留使者未遣。又时武帝幸华林园，射虎而弩弦断。使者时从驾，又上胶一分，使口濡以续弩弦。帝惊曰：异物也。乃使武士数人共对掣引之，终日不脱，如未续时也。胶色青如碧玉，吉光毛裘黄色，盖神马之类也。裘入水数日不沈，入火不燋。帝于是乃悟，厚谢使者而遣去，赐以牡桂乾姜等诸物，是西方国之所无者。又益思东方朔之远见。
《汉书·李广传》：广以郎中令将四千骑出右北平，匈奴左贤王将四万骑围广，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令持满毋发，而广身自以大黄射其裨将。〈注〉服虔曰：黄肩弩也。孟康曰：太公陷坚却敌，以大黄参连弩也。晋灼曰：黄肩即黄閒也，大黄其大者也。《孙屠嘉传》：嘉梁人也。以材官蹶张从高帝击项籍。〈注〉材官之多力，能脚踏彊弩张之，故曰蹶张。师古曰：今之弩，以手张者曰擘弩，以足踏者曰蹶张。
《韩延寿传》：抱弩负籣。〈注〉如曰：籣，盛弩箭服也。《昭帝本纪》：始元五年夏，罢天下停母马及马弩关。〈注〉旧制马高五尺六寸齿未平，弩十石以上，皆不得出关，今不禁也。
《水经注·交州外域记》曰：交阯昔未有郡县之时，土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为雒。民设雒王，雒侯，主诸郡县。县多为雒将，雒将铜印青绶。后蜀王子将兵三万来讨雒王、雒侯，服诸雒将，蜀王子因称为安阳王。后南越王尉佗举众攻安阳王，安阳王有神人，名皋通，下辅佐，为安阳王治神弩一张，一发杀三百人。南越王知不可战，却军住武宁县，按晋《太康记》县交阯越遣太子名始降服，安阳王称臣事之。安阳王不知通，神人遇之无道，通便去语王曰：能持此弩王天下，不能持此弩者亡天下。通去安阳王，有女名曰眉珠，见始端正，珠与始交通，始问珠，令取父弩视之。始见弩，便盗，以锯截弩讫，便逃，归报越王。越进兵攻之，安阳王发弩，弩折，遂败。
崔实《政论》：永平建初之际，去战未久，官兵劲利。有蔡太仆之弩，擅名天下。
《后汉书·耿恭传》：恭为戊己校尉，屯前王柳中城。乘城搏战，以毒药傅矢。传语曰：汉家箭神，其中疮者必有异。因发彊弩射之。敌中矢者，视创皆沸，遂大惊。《顺帝本纪》：永建元年冬十月，调五营弩师，郡举五人，令教习战射。〈注〉调，选也。五营，五校也，谓长水、步兵、射声、胡骑、车骑等五校尉也。　刘攽曰：正文案五营弩师何为更言举明，此举字，是与字一郡，与五人教习也。
《灵帝本纪》：中平元年三月壬子，诏公卿出马弩。《陈敬王羡传》：悯王宠嗣。宠善弩射，十发十中，皆同处。永平中，黄巾贼起，郡县皆弃城走，宠有彊弩数千张，出军都亭。国人素闻王善射，不敢反叛，故陈独得完，百姓归之者众十馀万人。〈注〉宠射，其秘法以天覆地载，参连为奇。又三微、三小。三微为经，三小为纬，经纬相将，万乘之方，然要在机牙。
《虞诩传》：诩为武都守，羌众万馀来攻。诩令军中，彊弩勿发，而潜发小弩。羌以为矢力弱，不能至，并兵急攻。于是使二十彊弩共射一人，发无不中。
《袁绍传》：公孙瓒大破黄巾，威震河北。绍乃自击之。绍先令曲义领精兵八百，彊弩千张，以为前登。瓒轻其兵少，纵骑腾之，义兵伏楯下，一时同发，瓒军大败。《杂记》：东吴朝鸿胪卿张俨、议郎张纯、镇南将军朱异三人共诣骠骑将军。朱据据曰：三贤屈顾，老鄙相闻。含甘须之明，怀终贾之才。想饥渴久矣。各为赋一物，然后坐。乃各赋所见异，赋弩曰：南岳之干，钟山之铜，应机命中，射隼高墉。
《魏氏春秋》：诸葛亮损益连弩，谓之元戎。以铁为矢，矢长八寸一，弩十矢俱发。
《晋书·陶璜传》：璜南征擒孟干，将徙之临海。干等志欲北归，虑东徙转远，以吴人爱蜀侧竹弩，言能作之，皓留付作部。后干逃至京都。《马隆传》：隆讨凉州。募限腰引弩三十六钧、弓限四钧，立标简试。自旦至日中，得三千五百人。
《嵇绍传》：齐王囧以绍为左司马。旬日，囧被诛。初，兵交，绍奔散赴宫，有持弩在东阁下者，将射之，遇有殿中将兵萧隆，见绍姿容长者，疑非凡人，趋前拔箭，于此得免。
《清异录》：宣武厅子都尤勇悍，其弩张一大机，则十二小机皆发，用连珠大箭，无远不及。晋人极畏此，文士戏呼为急龙车。
《宋书·武帝本纪》：晋义熙六年五月，移屯石头，乃栅淮断查浦。既而群贼大至。遣十馀舰来拔石头栅。公命神弩射之，发辄摧陷，循乃止，不复攻栅。
《孝武帝本纪》：大明三年十一月己巳，肃慎国重译献楛矢、石砮。
《南齐书·高帝本纪》：泰始三年，沈攸之、吴喜北败于睢口。诸城戍大小悉奔归，敌遂进至淮北，围角城，戍主贾法度力弱不敌。诸将劝太祖渡岸救之，太祖不许；遣军主高道庆将数百张弩浮舰淮中，遥射城外；弩一发数百箭俱去，敌骑相引避之，乃命进战，城围即解。
《通鉴唐纪》：秦王世民围洛阳宫城，城中守禦甚严，八弓弩箭如车，辐镞如巨斧，射五百步。〈注〉八弓弩，八弓共一絭也，如古连弩，今之划车弩亦其类也。
《唐书·萧嵩传》：嵩徙河西节度使。遣副将杜宾客率彊弩四千与吐蕃战祁连城下，自晨斗迄晡，乃大溃，斩一将。
《冯盎传》：盎来朝，宴赐甚厚。俄而罗、窦诸洞獠叛，诏盎率众二万为诸军先锋。贼据险不可攻，盎持弩语左右曰：矢尽，胜负可知矣。发七矢毙七人，贼退走，盎纵兵乘之，斩首千馀级。帝诏智戴还慰省，赏予不可计，奴婢至万人。
《韩滉传》：李晟屯渭北，滉运米馈之，船置千弩以相警捍，贼不能剽。
《南诏传》：卢耽节度西川为大旝连弩，南诏惮之。《通鉴唐纪》：西川节度使崔安潜奏乞洪州，弩手教蜀人用弩走丸而射之，选得千人，号神机弩营，蜀兵由是浸彊。
《唐书·柏良器传》：良器年二十四，更战陈六十二。李希烈围陵宁，遏水灌之，亲令军中明日拔城。良器以救兵至，择弩手善游者，沿汴渠夜入，及旦，伏弩发，贼乘城者皆死。
《王栖曜传》：李希烈陷汴州也，乘胜东略，次宁陆，将袭宋州。浙西节度使韩滉使栖曜以彊弩三千涉水，夜入宁陆，希烈不之知。晨朝，矢集帐前，惊曰：江淮弩士入矣。遂不敢东。
《杨收传》：始南蛮自大中以来，火邕州，掠交阯，调华人往屯，涉氛瘴死者十七，战无功，蛮势益张。收议豫章募士三万，置镇南军以拒蛮。悉教蹋张，战必注满，蛮不能支。
《田頵传》：当时称朱瑾槊，米志诚弩，皆为第一。
《五代史·赵犨传》：陈州旧有巨弩数百，皆废坏，后生弩工皆不识其器。犨子珝创意理之，弩矢激五百步，人马皆洞，以故黄巢不敢近围。
《文献通考》：太祖开宝八年，将平江南简稽军实京师，所造兵器，十日一进，谓之旬课，上亲阅之。制作精绝，尤为犀利。弓弩院岁造角色弓、白桦弓、虎翼弩、马黄弩、床子弩。太祖尝令试床子弩于近郊外，矢及七百步。又令别造千步弩，试之，矢及三里。
《宋史·兵志》：器甲之制，其工署则有南北作坊院，有弓弩院，诸州皆有作坊，皆役工徒而限其常课。南北作院岁造涂金脊铁甲等凡三万二千，弓弩院岁造角弝弓等凡千六百五十馀万，诸州岁造黄桦、黑漆弓弩等凡六百二十馀万。又南北作坊及诸州别造兵幕、甲袋、梭衫等什物，以备军行之用。
《魏丕传》：丕为作坊使。典工作十馀年，讨泽潞、维扬，下荆广，收川峡，征河东，平江南，太祖皆先期谕旨，令修刱器械，无不精办。旧床子弩射止七百步，令丕增造至千步。
《太宗本纪》：太平兴国三年十二月乙丑，幸讲武台观机石连弩。
太平兴国四年八月己亥，幸新城，观铁林军人射强弩。
《兵志》：咸平元年六月，御前忠佐石归宋献木羽弩箭，箭裁尺馀，而所激甚远，中铠甲则簳去而镞存，牢不可拔。诏增归宋月奉，且补其子为东西班侍。
《真宗本纪》：咸平六年春正月戊寅，幸飞山雄武营，观发机石、连弩。
仁宗景祐二年，罢秦州造输京师弓弩。
庆历二年，诏鄜延、环庆、泾原、秦凤路各置都作院，赐河北义勇兵弓弩箭材各一百万。四年，赐鄜延路总管风羽子弩箭三十万。皇祐元年，御崇政殿，阅知澧州、供备库副使宋守信所献冲阵无敌流星弩、拒马皮竹牌、火镰石火纲三刃、黑漆顺水山字铁甲、野战拒马刀弩、砦脚车、冲阵剑轮无敌车、大风翎弩箭八种。
四年，河北、河东、陕西都总管司言：郭咨所造独辕冲阵无敌流星弩，可以备军阵之用。诏弓弩院如样制之。除咨为鄜延路钤辖，许置弩五百，募土民教之。既成，经略夏安期言其便，诏立独辕弩军。
《郭咨传》：转运使任颛言咨有巧思，自为兵械皆可用。诏以所作刻漏、圆楯、独辕弩、生皮甲来上，帝颇嘉之。除益州路兵马钤辖，累迁英州刺史，后为契丹祭奠副使、知汾州。未行，言独辕弩可试，改鄜延路兵马钤辖，许置弩五百，募土兵教之。既成，经略使夏安期言其便，诏立独辕弩军。
《兵志》：熙宁元年，始命入内副都知张若水、西上閤门使李评料简弓弩而增修之。若水进所造神臂弓，实李宏所献，盖弩类也。以檿为身，檀为弰，铁为𩍐子枪头，铜为马面牙发，麻绳扎丝为弦。弓之身三尺有二寸，弦长二尺有五寸，箭木羽长数寸，射三百四十馀步，入榆木半笴。帝阅而善之。于是神臂始用，而他器弗及焉。
元丰六年二月，诏：熙河路守具有阙，给毡三千领、牛皮万张，运送之。八月，从环庆路赵𥜽之请，以神臂弓一千、箭十万给之。未几，赐兰会路栾箭二十五万。七年，陕西转运副使叶康直言：秦凤路军器见阙名物计四百三十馀万，使一一为之，非十馀年可就，乞自京给赐。诏量给之。帝性俭约。有司造将官皮甲，欲以生丝染红，代氂牛尾为沥水，帝惜之，代以他毛。于一弓、一矢、一甲、一牌之用，无不尽心焉。弓曰阔闪促张弓，罢长弰旧法。矢曰减指箭。牌以栾竹穿皮为之，以易桐木牌。改素铁甲为编挨甲。其法精密，乃刘昌祚、尹抃、阎守勤等所定制度云。
元符元年，诏江、湖、淮、浙六路合造神臂弓三千、箭三十万。二年，臣僚奏乞增造神臂弓，于是军器监所造岁益千馀弓。是岁，诏河北沿边州城壁、楼橹、器械、各务修治，有不治者罪之。
《梦溪笔谈》：予顷在海州，人家穿地得一弩机，其望山甚长，望山之侧为小短，如尺之有分寸。原其意，以目注镞端，以望山之度拟之，准其高下，正用算家勾股法也。《太甲》曰：往省括于度则释。疑此乃度也。汉陈王宠善弩射，十发十中，中皆同处，其法以天覆地载，参连为奇，三微三小。三微为经，三小为纬，要在机牙。其言隐晦难晓。大意天覆地载，前后手势耳；参连为奇，谓以度视镞，以镞视的，参连如衡，此正是勾股度高深之术也；三经、三纬，则设之于堋，以志其高下左右耳。予尝设三经、三纬，以镞注之发矢，亦十得七八。设度于机，定加密矣。
郓州发地得一铜弩机。甚大，制作极工。其侧有刻文曰：臂师虞士，耳师张柔。史传无此色目人，不知何代物也。
《桂海虞衡志》：猺人弩，又名编架，无箭槽，编架而射。《梦溪笔谈》：熙宁中，李定献编架弩，似弓而施干镫。以镫距地而张之，射三百步，能洞重札，谓之神臂弓，最为利器，李定本党项羌酋，自投归朝廷，官至防团而死，诸子皆以骁勇雄于西边。
《宋史·王渊传》：宣和五年，刘延庆讨方腊，以渊为先锋。贼将据钱塘，势张甚。渊谕小校韩世忠曰：贼谓我远来，必易我。明日尔逆战而伪遁，我以强弩伏数百步外，必可得志。世忠如其言，贼果追之，伏弩卒发，应弦而倒。逐北至淳安，贼据帮源峒，遂围而平之。《画墁录》：仁宗朝有侯杰者，踏弩六石。拜官，世谓侯之六石。元丰团教为陈留弩，蹈六石者，不数也。七石以上方著籍弓、平射，一石七斗为应格。建中靖国予为定州各散，保州兵士射三石七斗，取舍从容矣。《宋史·李纲传》：靖康元年，金将斡离不渡河，徽宗东幸，勤王之师渐至。纲率诸将旦出封丘门，与金人战幕天坡，以神臂弓射金人，却之。
《宋昌祚传》：建炎二年，兀朮犯和州，军士胡广发弩中兀朮左臂，兀朮大怒，飞炮雨集，径登弩发之地，城立破。
《吴玠传》：绍兴二年，兀朮攻和尚原。玠命诸将选劲弓强弩，分番迭射，号驻队矢，连发不绝，繁如雨注。敌稍却。
《兵志》：绍兴三年，席益言：诸州造马蝗弩，不若令造弓。诏并改造弓弩，内马蝗弩改手射弓。
绍兴三十二年，诏江东安抚司造木弩五千、箭五十万。
《刘锜传》：金人围顺昌，葛王褒与龙虎大王合兵薄城。初，锜傅城筑羊马垣，穴垣为门。至是，蔽垣为阵，金人纵矢，皆自垣端轶著于城，或止中垣上。锜用破敌弓翼以神臂、强弩，自城上或垣门射敌，无不中，敌稍却。《魏胜传》：胜尝自创如意战车数百辆。列阵则如意车在外，以旗蔽障，弩车当阵门，其上寘床子弩，矢大如凿，一矢能射数人，发三矢可数百步。
《桯史》：郑华原居中，在宥府和子美。诜知雄州尝以事诣京师，召与语而悦之，遂荐于徽祖。敷奏明鬯大契，宸旨进横阶一等。俾还任诜，因上制胜彊远弓式，诏施行之弓，制实弩极轻利，能破坚于三百步外，即边人所谓凤凰弓者。绍兴中，韩蕲王世忠因之，稍加损益而为之新名，曰剋敌，亦诏起部通制，至今便焉。洪文敏容斋三笔，谓祖熙宁神臂之规，实不然也。诜知兵，尝沮伐燕之议，以及于责北事之作。未及，用以死，盖两河名将云。
《宋史·杨存中传》：存中尝以剋敌弓虽劲而蹶张难，遂以意创马蝗弩，思巧制工，发易中远，人服其精。《李宝传》：宝战具精利，宰臣陈康伯取其长枪、克敌弓弩，俾所司为式制之。
《文献通考》：隆兴元年六月，御宝封木羽弩箭百四只，下枢密院江浙诸路制百万。乾道九年闰正月，衢州张子颜造木鹤弩二千，箭十万。
《齐东野语》：完颜亮败盟，寇蜀主将合喜孛堇，张仲孚副之。先是吴氏守蜀时，专用神臂弓保险。孛堇曰：昔我军皆漠北人，故短于弩射。今军士多河南北人，何不习阅以分南人之长。遂择五千人昼夜习之。一日设射于石岩下，张宴以第其中否，岩皆如粉飞坠。《宋史·兵志》：隆兴元年，御降木羽弩箭式，每路依式制箭百万。
淳熙九年，衢州守臣制到木鹤觜弩二千、箭十万。又湖北、京西造纳无羽箭。上曰：箭不用羽，可谓精巧，其屋藏之。淮东总领朱佺言：镇江一军，乃韩世忠部曲。世忠造克敌弓，以当敌骑冲突，其发可至百步，其劲可穿重甲，最为利器。往岁调发，弓不免损失，存者岁久亦渐弛坏。今考诸军见弩手八千八百四十二人，人合用两弓，一弓一日上教，一弓备出战，合用弓万七千六百八十有四，仅存六千五百七十有四，馀皆不堪施教，乞下镇江都统司足其额。
十五年，工部侍郎李昌图言：弓矢之利，贵于便疾。神臂弓斗力及远，屡获其用。后又造神劲弓，及远虽在神臂弓上，军中多言其发迟，每神臂三矢而神劲方能一发，若临敌之际，便疾反出神臂下。上曰：平原旷野宜用神劲弓，西蜀崇山峻岭，未知孰利。诏金州都统司详议以闻。既而都统制吴挺奏：神劲弓并弹子头箭，诸军用之诚便疾，神臂不及也。诏从其便。楚州兵马钤辖言：弩之力，劲者三十石，次者十五石，矢之镞状若锹，所发何啻数百步，洞穿数人。江上诸军有弩式，皆废不修。诏两淮、荆襄沿边城守，各制二十枝，御前军器所亦如之。
《曾三聘传》：三聘，字无逸，临江新淦人。乾道二年进士。调赣州司户参军，累迁军器监主簿。有旨造划车弩，三聘谓：划车弩六人挽之，而箭之所及止二百六十步。今所用克敌弓较之，工费不及十之三，一人挽之而射可及三百六十步，利害晓然。乃不果造。
《兵志》：绍熙而后，日造器械，数目山积。开庆元年，寿春府造㔶筒木弩，与常弩明牙发不同，箭置筒内甚稳，尤便夜中施发。
《元史·世祖本纪》：中统二年四月辛酉，诏太康弩军二千八百人戍蔡州。
三年五月，以孟烈所献蹶弩藏于中都。
《通鉴元纪》：泰定帝时，立行枢密院于汴梁，以也速合知院。事行，视太行诸关以摺叠弩分给守关军士。《元史·张子良传》：子良子懋，丞相伯颜南征，其行阵以铧车弩为先，而众军继之。懋以勇鸷，将弩前行。《文宗本纪》：天历元年，以摺叠弩分给守关军士。《通鉴元纪》：至正十二年三月，陇西地震凡百馀日。城郭颓圮，陵谷迁变，定西会州静宁，庄浪尤甚。会州公宇墙崩，中获弩五百馀张，长者丈馀，短者九尺，人莫能挽，因改定西为安定州，会州为会宁州。
《明会典》：洪武四年，以脚蹬弩给各边将士，仍令天下军卫如式制造。
弘治十三年，令兵仗局造神臂弩五千张，并箭。嘉靖二十一年，题准行两广选取强弩药箭巧匠，令军器局督造。发边后，令该省成造弩弓一千张，并药箭解。部仍每年造毒药三十斤，限六月以里解到，寻议停止。
嘉靖二十七年，题造硬弩二，一并发二矢，一并发三矢，比神臂为远，定名克敌弩。令宝源局造送各边应用，每边一千张。

弩部杂录

古谚古语：强弩之极，矢不能穿。鲁缟冲风之末，力不能漂鸿毛。
彀弩射市，薄命先死。
《韩非子》：夫弩弱而矢高者，激于风也。

弹部汇考

《说文》《弹》

弹，行丸也。

《广雅》《释器》

，〈致〉谓之弹。

弹部艺文一

《弹铭》汉·李尤

昔之造弹，起意弦木，以丸为矢，合竹为朴，漆饰以沾，不用筋角，丸弹之利，以弋凫鹜，晋灵骄悖，群臣是弹，乐其如跃，趋如避丸。

弹部艺文二〈诗〉

《弹歌》

《吴越春秋》曰：越王欲谋伐吴，范蠡进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：孤闻子善射，道何所生者。音曰：臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起于古之孝子，不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之歌云云。　刘协云：黄歌断竹质之至也。又曰：断竹黄歌，乃二言之始。黄，谓黄帝也。

断竹，续竹，飞土，逐。

《逐弹丸》

《西京杂记》曰：韩嫣好弹，以金为丸，一日所失者十馀。长安为之语云，云京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸所落，便拾取焉。

苦饥寒逐弹丸

《南林弹》晋·桓元

散带蹑良驷，挥弹出长林。归翮赴旧栖，乔木转翔禽。落羽寻绝响，屡中转应心。

《弹》唐·李峤

侠客持苏合，佳游满帝乡。避丸深可诮，求炙遂难忘。金迸疑星落，珠成似月光。谁知少孺子，将此见吴王。

弹部选句

晋夏侯湛《缴弹赋》：张弱弓，理繁缴，望大群以送丸，审追放而必获。
《汉乐府》：乌生八九子，端坐秦氏桂树间。唶我秦氏家有游荡子，工用雎阳彊，苏合弹，左手持彊弹，两丸出入乌东西，唶我一丸即发中乌身，乌死魂魄飞扬上天。

弹部纪事

《左传》：宣公二年，晋灵公不君，厚敛以雕墙，从台上弹人，而观其辟丸也。
《吴越春秋》：范蠡进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：孤闻子善射，道何所生。音曰：臣，楚之鄙人，尝步于射术，未能悉知其道。越王曰：然愿子一二其辞。音曰：臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起古之孝子。越王曰：孝子弹者奈何。音曰：古者人民朴质，饥食鸟兽，渴饮雾露，死则裹以白茅，投于中野。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，绝鸟兽之害。故歌曰：断竹，续竹，飞土，逐之谓也。〈古肉字〉《西京杂记》：韩嫣好弹，常以金为丸，所失者日有十馀。安长为之语曰：苦饥寒，逐金丸。京师儿童每闻嫣出弹辄随之，望丸之所落，辄拾焉。
《吴志·孙登传》：登尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，登使求过弹，比之非类，乃见释。
《晋书·石季龙载记》：季龙，勒之从子也。性残忍，好驰猎，游荡无度，尤善弹，数弹人，军中以为毒患。勒白王将杀之，王曰：快牛为犊子时，多能破车，汝当小忍之。《南齐书·桓荣祖传》：荣祖善弹，弹鸟毛尽而鸟不死。海鹄群翔，荣祖登城西楼弹之，无不折翅而下。
《谈薮》：齐萧遥欣为童子时，见一小儿左右弹飞鸟，未有不应弦而落者。遥欣谓之曰：凡戏多端，何急此弹。鸟自云中高翔，何关人事。小儿感之，终身不为。时少年士庶竞为此戏，闻欣说，遂废之。
《烟花记》：陈宫人喜于春林放柘弹。
《魏书·始祖本纪》：四十二年，遣子文帝如晋。五十八年，晋方遣帝。始祖闻帝归，大悦，使诸部大人诣阴馆迎之。酒酣，帝仰视飞鸟，请诸大人曰：我为汝曹取之。援弹飞丸，应弦而落。时国俗无弹，众咸大惊，乃相谓曰：太子风采被服，同于南夏，兼奇术绝世，若继国统，变易旧俗，吾等必不得志，不若在国诸子，习本淳朴。咸以为然。且离间素行，乃谋危害，并先驰还。始祖问曰：我子既历他国，进德何如。皆对曰：太子才艺非常，引空弓而落飞鸟，是似得晋人异法怪术，乱国害民之兆，惟愿察之。自帝在晋之后，诸子爱宠日进，始祖年踰期颐，颇有所惑，闻诸大人之语，意乃有疑。因曰：不可容者，便当除之。于是诸大人乃驰诣塞南，矫害帝。既而，始祖甚悔之。
《隋书·长孙览传》：览从子晟，赐射武安殿。时有鸢群飞上曰：公善弹，为我取之。十发俱中。
《唐书·滕王元婴传》：元婴，贞观十三年始王，实封千户。为金州刺史。巡省部内，从民借狗求罝，所过为害；以丸弹人，观其走避则乐。
《酉阳杂俎》：建中初，士人韦生移家汝州，中路逢一僧，因与连镳议论，颇洽。日将衔山，僧指路谓曰：此数里是贫道兰若，郎君岂不能左顾乎。士人许之，因令家口先行，僧即处分步者先排，比行十馀里不至。韦生问之，即指一处林烟曰：此是矣。又前进，日已没。韦生疑之。素善弹，乃密于靴中取弓衔弹，怀铜丸十馀，方责僧曰：弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀。今已行二十里，不至何也。僧但言，且行至是，僧前行百馀步，韦知其盗也，乃弹之，正中其脑。僧初不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：郎君莫恶作剧。韦知无奈何，亦不复弹。见僧方至一庄，数十人列炬出迎。僧延韦坐一厅中，唤云：郎君勿忧。因问左右夫人下处，如法无复曰：郎君且自慰安之，即就此也。韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣，即就僧。僧前执韦生手曰：贫道、盗也，本无好意，不知郎君艺若此，非贫道亦不及也。今日故无他，幸不疑也。适来贫道所，中郎君弹悉在，乃举手搦脑后，五丸坠地焉。盖脑衔弹丸而无伤，虽列言无痕，挞孟称不肤，挠不翅过也。有顷，布筵具蒸犊犊，劄刀子十馀，以齑饼环之，揖韦生就坐。复曰：贫道有义弟数人，欲令伏谒。言未已，朱衣巨带者五六辈列于阶下，僧呼曰：拜郎君，汝等向遇郎君，则成齑粉矣。食毕，僧曰：贫道久为此业，今向迟暮，欲改前非，不幸有一子，伎过老僧，欲请郎君为老僧断之。乃呼飞飞出参郎君。飞飞年才十六七，碧衣长袖，皮肉如脂。僧叱曰：向后堂侍郎君。僧乃授韦一剑及五丸，且曰：乞郎君尽艺杀之，无为老僧累也。引韦入一堂中，及反锁之堂中，四隅明灯而已。飞飞当堂执一短马鞭，韦引弹，意必中丸。已敲落不觉，跳在梁上，循壁虚摄，捷若猱玃，弹丸尽不复中。韦乃运剑逐之飞飞，倏忽逗闪，去韦身不尺。韦断其鞭节，竟不能伤。僧久乃开门，问韦与老僧除得害乎。韦具言之，僧怅然顾飞飞曰：郎君證，成汝为贼也。知复如何。僧终夕与韦论剑，及弧矢之事。天将晓，僧送韦路口，赠绢百疋，垂泣而别。
《云仙杂记》：李少微子女颇多，每朝退于亭榭，散槐胶弹子数百枚，令诸小儿争取之以为戏笑，终日不倦，戏已，复收于箧。
《酉阳杂俎》：慈恩寺僧广升言：贞元末，阆州僧灵鉴善弹，其弹丸方用洞庭沙岸下土三斤，炭末三两，瓷末一两，榆皮半两，泔淀二勺，紫矿二两，细沙三分，藤纸五张，渴拓汁半合，九味和捣三千杵，齐手丸之阴乾。郑汇为刺史，时有当家名寅读书，善饮酒。汇甚重之，后为盗事发而死。寅常诣灵鉴角放弹，寅指一树节，其节目相去数十步，曰：中之获五千。一发而中，弹丸反射不破，至灵鉴乃陷节碎弹焉。
《南唐近事》：何敬洙善弹射，性勇，决微时为鄂帅李简家僮。李性严毅，果于杀戮，左右给使之人，小有过𠎝，鲜获全宥，何尝因薄。暮与同辈戏于小厅下，有苍头取李公所爱砚擎于手中，谓诸僮曰：谁敢破此。何时馀酣，乘兴厉色而应曰：死生有命，吾敢碎之。乃掷砚于石阶之上，铿然毁裂。群竖迸散，无敢观者。翊日，李衙退视事，责碎砚之由。主者具以实对，李极怒，即命擒何以至，死不旋踵矣。李之夫人素贤，明知何有奇相，每曰：异日当极贵。至是，匿何后堂中旬浃之间。李怒未解，夫人亦不敢救。一日，李独坐小厅，有一乌申喙向李而噪，其声甚厉。李恶之，遂拂衣往后园池亭中，乌亦随其所之叫噪不已。命家人多方驱逐，略无去意。李性既褊急怪，怒愈甚顾。左右曰：何敬洙善弹，亟召来。能毙此畜，当释尔罪。何应召而至，注丸挟弹，精诚中激，应弦毙之。李佳赏至再遂，舍其罪。后擢为小校，以军功累建旌钺。建隆初自江西移镇鄂渚。下车之日，小亭中复见一乌顾何而鸣。何曰：昔日全吾之命，得非尔乎。乃取食物，自置诸掌。乌翻然而下，食何掌中。其后何位至中书令守，太师致仕，功算崇极，时莫与比。灵禽之应岂徒然哉。
《山西通志》：温徽，字世美，介休人，娴于弹弓。流贼围城，徽发三弹而中三贼之目，贼解去。以一人保一城，亦大奇也。

弹部杂录

《庄子》：浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙。
以随侯之珠，弹千仞之雀，所用者重所要者轻。《潜夫论·浮侈篇》：今民奢衣服侈，饮食事口舌而习，调欺以相诈，给比肩是也。或以谋奸合任为业，或以游敖博奕为事。或丁夫世不传犁锄，怀丸挟弹，携手遨游；或取好土作丸卖之，其弹外不可以禦寇，内不可以禁鼠，晋灵好之，以增其恶。未尝闻志义之士，喜操以游者也。唯无心之人，群竖小子接而持之，妄弹鸟雀，百发不得一，而反中面目，此最无用而有害也。《说苑》：客谓梁王曰：惠子之言事也善譬，王使无譬，则不能言矣。王曰：诺。明日见，谓惠子曰：愿先生言事则直言耳，无譬也。惠子曰：今有人于此而不知弹者，曰：弹之状何若。应曰：弹之状如弹。则谕乎。王曰：未谕也。于是更应之曰：弹之状如弓而以竹为弦。则知乎。王曰：可知矣。惠子曰：夫说者固以其所知，谕其所不知，而使人知之。今王曰无譬则不可矣。王曰：善。