钦定古今图书集成方舆汇编山川典

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山川典第二百五十二卷

淮水部汇考二

陶唐氏

帝尧时，舜居摄，祭淮渎。
按《书经·虞书·舜典》：望于山川。〈《孔传》〉九州名山大川五岳四渎之属，皆一时望祭之〈疏〉《释水》云：江河淮济为四渎。

周

周制祭河渎，礼视诸侯。
按《礼记·王制》：天子祭天下名山大川四渎视诸俟。

秦

始皇并天下，定祀淮渎礼。
按《史记·秦始皇本纪》不载。按《封禅书》：秦并天下令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也，自殽以东，大川祠二曰济，曰淮。春以脯酒为岁，祠因泮冻，秋涸冻冬赛祷祠，其牲用牛犊各一牢，具圭币各异。

汉

宣帝神爵元年，定祀淮渎于平氏。
按《汉书·宣帝本纪》不载。按《郊祀志》：神爵元年，制诏太常，夫江海百川之大者也，今阙焉。无祠，其令祠官以礼为岁。事以四时，祀江海雒水，祈为天下丰年焉。自是五岳四渎皆有常礼。淮于平氏。使者持节侍祠一，祷而三祠。

魏

文帝黄初六年，遣使者沈璧于淮。
按《魏志·文帝本纪》不载。按《晋书·礼志》：黄初六年七月，帝以舟军入淮，九月壬戌遣使者沈璧于淮。

北魏

明元帝泰常三年，诏立淮渎庙于桑乾水之阴。
按《魏书·明元帝本纪》不载。按《礼志》：泰常三年，立五岳四渎庙于桑乾水之阴，春秋遣有司祭有牲及币。四渎唯以牲牢，准古望秩云。
孝文帝太和十有九年，帝南征祀淮渎。
按《魏书·孝文帝本纪》：太和十有九年春正月己亥，车驾济淮。按《礼志》：十九年，帝南征。正月车驾济淮，命太常致祭。

隋

文帝开皇十六年正月，诏淮造神庙。
按《隋书·文帝本纪》不载。按《礼仪志》云云。

唐

元宗开元十四年，定祭淮于唐州，及祭淮祀文。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《礼乐志》：五岳四渎岁一祭，各以五郊迎气日祭之，祭淮于唐州。
按杜佑《通典》：诸岳镇海渎，每年一祭，各以五郊迎气日祭之。祭东渎大淮云，唯神源流深泌，潜润博洽，阜成百谷，疏涤三川，青春伊始，用遵典秩。
天宝三载，诏令卫尉卿嗣吴王祗祭淮渎。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：天宝三载四月丙辰，遣使分祀岳渎，诏令卫尉卿嗣吴王祗祭淮渎。
天宝六载，诏封淮渎为公。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《旧唐书·元宗本纪》：天宝六载正月，诏五岳，既已封王。四渎当升公位，封淮渎为长源公。
按《册府元龟》：六载正月戊子，亲祀南郊，遂祀皇地祇。诏淮渎，封长源公，仍令所司择日差使致祭。
天宝十载，遣使祭淮渎。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《册府元龟》：天宝十载正月甲子，有事于南郊，大赦天下。二月己亥，分遣太子左论德柳偡祭淮渎长源公，取三月十七日庚子致祭。

宋

太祖乾德六年，定祭淮渎于唐州。
按《宋史·太祖本纪》不载。按《图书编》：宋初缘旧制，至乾德六年有司言祠官所奉止。四岳今按祭典，请祭淮渎于唐州。
太宗太平兴国八年，定以立春日祀淮渎。
按《宋史·太宗本纪》不载。按《礼志》：太平兴国八年，秘书监李至言按五郊迎气日皆祭，逐方岳镇海渎。自兵乱后有不在封域者，遂阙其祭。国家克复四方，閒虽奉诏特祭，未著常祀。望遵旧礼，就迎气日，各祭于所隶之州。长吏以次为献官，其后立春日，祀淮渎于唐州。
真宗大中祥符元年，改唐州淮渎庙号。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《礼志》：大中祥符元年，诏岳渎四海诸庙，遇设醮除青词外，增正神位祝文。又改唐州，上源桐柏庙，为淮渎长源公加守护者。大中祥符六年正月辛亥，修淮渎庙。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《玉海》云云。
仁宗康定元年，封淮渎为王。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《礼志》：康定元年，诏封淮渎为长源王。

金

世宗大定四年，命望祀淮渎。
按《金史·世宗本纪》：大定四年六月庚午初，定五岳四渎之礼。按《礼志》：四年，礼官言岳镇海渎，当以五郊迎气日祭之。诏依典礼，以四立土王日就本庙致祭。其在他界者，遥祀立春日祭东渎大淮于唐州，其封爵仍唐宋之旧。
章宗明昌　年，封淮渎为王。
按《金史·章宗本纪》不载。按《礼志》：明昌间从沂山道士杨道全请，封淮为长源王。每岁遣使奉御署，祝版奁芗乘驿诣所在，率郡邑长贰官行事。

元

世祖中统二年，定以淮渎为南道。每道致祭，遣使二人。
按《元史·世祖本纪》：中统二年秋七月乙丑，遣使持香币祀岳渎。按《祭祀志》：岳镇海渎代祀，自中统二年始。凡十有九处，分五道准渎为南道，遣使二人，出玺书给驿以行。
至元三年，定以立春日祭淮渎。
按《元史·世祖本纪》：至元三年秋七月甲午，遣使祀五岳四渎。按《祭祀志》：三年夏四月定岁祀岳镇海渎之制，正月立春日祀大淮于唐州界，祀官以所在守土官为之。
至元十七年十二月，修桐柏山淮渎祠。
按《元史·世祖本纪》云云。
至元二十八年二月，遣官致祷淮渎，加封号。
按《元史·世祖本纪》：至元二十八年饥二月己卯，遣官持香诣中岳南海淮渎致祷。丁酉诏加岳镇四海封号，各遣官诣祠致告。按《祭祀志》：二十八年春二月，加上淮渎长源溥济王。

明

太祖洪武三年，正淮渎称号。
按《春明梦馀录》：洪武三年夏六月，始正岳镇海渎及各城隍称号。淮渎称东渎大淮之神。
洪武七年，定祭淮渎于河南南阳府。
按《明会典》：洪武七年，定淮渎于河南南阳府祭，又令春秋仲月上旬择日祭。
宪宗成化八年，以旱遣官祷淮渎。
按胡谧《重修淮渎庙碑记》：成化壬辰夏四月，天子以天久不雨，漕河流涸，乃出内帑香币，遣太常寺少卿俞公钦往祷东渎大淮之神。
穆宗隆庆三年，遣官祭淮渎。
按《续文献通考》：隆庆三年八月，以洪水为灾，命巡抚凤阳等处侍郎赵孔昭祭大淮之神。

淮水部汇考三

皇清

顺治八年
《大清会典》：顺治八年，以亲政遣官祭告岳镇海渎，是
年恭上。

昭圣慈寿皇太后尊号，遣官祭告历代陵寝先师阙里
等七处，一差河南祭淮渎。

淮水部总论

《图书编》

《两河工成疏略》

照得数年以来，黄淮二河胥失故道。至以地方州县为壑，盖由黄河惟恃缕堤，而缕堤逼近河滨。束水大急，每遇伏秋，辄被冲决，横溢四出，一泻千里，莫之底极。北岸则决崔镇季大等处，南岸则决龙窝周营等处，共百馀口。又从小河口白洋河灌入，挟永堌诸湖之水，越归仁集，直射泗州陵寝，以至正河流缓，泥沙停滞，河身垫高。淮水又因高家堰年久圮坏，溃决东奔，破黄浦决八浅，而山阳高宝兴盐，悉成沮洳清口，将为平陆。黄淮分流淤沙冈涤云梯关，入海之路坐此浅狭而运道，民生俱病矣。自去秋，兴工之后，诸决尽塞，水悉归槽。冲刷力专，日就深广。今遥堤告竣，自徐抵淮，六百馀里。两堤相望，基址既远，且皆真土胶泥，夯杵坚实，绝无往岁杂沙虚松之弊。蜿蟺绵亘，殆如长山夹峙，而河流于其中，即使异常泛涨，缕堤不支而溢，至遥堤势力浅缓，容蓄宽舒，必复归槽，不能溃出。譬之重门，待暴则暴，必难侵增。纩禦寒则寒，必难入。兼以归仁一堤，横截于宿桃南岸要害之区，使黄水不得南决，泗水至于桃清北岸。又有减水四坝，以节宣盈，溢之水不令伤堤，故在遥堤之内，则运渠可无浅阻。在遥堤之外，则民田可免渰没，虽不能保河水之不溢，而能保其必不夺河。固不能保缕堤之无虞，而能保其至遥即止。盖尝考弘治以前，张秋数塞数决，自先任都御史刘大夏将黄陵冈一带增筑大行堤一道，而张秋之患遂息，此其已试之明验也。今职等所筑之遥堤，即大行堤之别名耳。况系真正淤土，较之大行杂沙，又有不侔者。故今岁伏初骤涨，桃清一带水为遥堤所束，稍落即归正槽。沙随水刷，河身愈深，河岸愈峻，前岁桃清之河胶不可楫。今深且不测，而两岸迥然高矣。上流如吕梁，两崖俱露巉石。波流湍急渐复旧。洪徐邳一带，年来篙探及底者，今测之皆深七八丈两。崖居民无复昔年荡析播迁之苦，此黄水复其故道之效也。高家堰屹然如城，坚固足恃。今淮涓滴尽趋清口，会黄入海。清口日深，上流日涸，故不特堰内之地可耕，而堰外湖陂渐成赤地。盖堰外原系民田，田之外为湖，湖之外为淮，向皆浑为一壑，而今始复其本体矣。其高宝一带，因上流俱已筑塞，湖水不至。涨满且宝应，石堤新砌坚致，故虽秋间霖潦浃旬，堤俱如故。黄浦八浅，筑塞之后，俱各无虞。柳浦湾一带，新堤环抱淮城，并无齧损，不特高宝田地得以耕艺。而上自虹泗盱眙，下及山阳兴盐等处，皆成沃壤，此淮水复其故道之效也。见今淮城以西，清河以东，二渎交流，俨若泾渭，诚所谓同为逆河以入于海矣。海口之深，测之已十馀丈。盖借水攻水，以河治河，黄淮并注水涤，沙行无复壅滞，非特不相为阨而且交相为用。故当秋涨之日，而其景象如此。昔年沙垫河浅，水溢地上，祗见其多，今则沙刷河深，水由地中，祇见其少，地方士民皆谓二十年来所旷见也。切照我朝，建都燕冀，转输运道，实为咽喉。自仪真至淮安，则资淮河之水。自清河至徐州，则资黄河之水。黄河自西而来，淮河自南而来，今流于清河县东，经安东达云梯关而入于海，此自宋及今两渎之故道也。数年以来，崔镇诸口决，而黄水遂北。高堰黄决，而淮水遂东。桃源虹泗山阳高宝兴泰田庐坟墓俱成巨浸，而入海，故道几成平陆。臣等受事之初，触目惊心，所至之处，孑遗之民析舆号泣，观者皆为陨泪。然议论纷起，有谓故道当弃者，有谓诸决当留者，有谓当开支河以杀下流者，有谓海口当另行开浚者，臣等反覆计议，弃故道则必欲乘新冲。新冲皆住址陆地，漫不成渠，浅涩难以浮舟，不可也。留诸决则正河必夺桃清之间，仅存沟水。淮扬两郡，一望成湖，不可也。开支河则黄河必不能两行。自古纪之淮河泛溢，随地沮洳水中，凿渠则不能别寻他道，则不得况杀者无几，而来者滔滔，昏垫之患，无时而止，不可也。惟有开浚海口一节，于理为顺。方在犹豫而工部移咨，叮咛臣等亲诣踏看，臣等乃乘轻舠出云梯关至海滨。延袤四望则，见积沙成滩，中间行水之路不及十分之一。然海口故道则广，自二三里以至十馀里，询之土人，皆云往时深不可测，近因黄淮分流，止馀涓滴入海，水少而缓，故沙停而积，海口浅而隘耳。若两河之水仍旧全归故道，则海口仍旧全复原额，不必别寻开凿，徒费无益也。臣等乃思欲疏下流，先固上源，欲遏旁支，先防正道，遂决意塞决，以挽其趋。筑遥堤以防其决，建减坝以杀其势，而保其堤。一岁之间，两河归正。沙刷水深，海口大辟，田庐尽复。流移归业，禾黍颇登，国计无阻，而民生亦有赖矣。盖筑塞似为阻水，不知力不专，则沙不刷。阻之者，乃所以疏之合流，似为益水，不知水不弘，则沙不涤。益之者，乃所以杀之也。旁溢则水散，而浅返正则水束。而深水行沙，面则见其高。水行河底，则见其卑。此既治之后，与未治之先，光景大相悬绝也。每岁修防不失，即此便为永图。借水攻沙，以水治水，臣等蒙昧之见，如此而已。至于复闸坝启闭疏浚扬河之浅，亦皆寻绎先臣陈瑄故业。原无奇谋秘策，骇人观听者。

《两河新筑堤闸坝总叙》

窃惟黄淮二河，古称二渎。黄河发源于星宿海，经昆崙山，历陕西山西河南出南直隶之徐州，合山东汶泗诸水，以资运道。自徐经邳至清河县东，与淮水会。淮河发源于河南之桐柏山，经凤阳泗州，亦至清河县。东与黄河会，二渎合流，俱经安东县，由云梯关入海。其淮河以南，则由淮安历扬州以通江南。黄河以北，则由会通河历天津以达京师。两河抱于凤泗光岳钟于祖陵，我国家亿万年根本之地，实在于此。且岁输江南四百万之粮，以给官军数十万之用。上有关于国计，下有系于民生。自隆庆年间，黄河从崔镇等口北决，淮水从高家堰等处东决，二渎之水，散漫无归，故入海之路停滞而不达。此非河之浅也，水不行而沙自塞耳。今惟诸决尽塞，两河复合，水行沙刷，海口复通。且坚筑据堰，以防秋伏之涨，连建减水坝以泄盈溢之水。筑归仁集，而泗州陵寝无冲射之虞。固黄浦八浅宝应诸堤，而兴盐诸邑无昏垫之苦塞。天妃闸以拒黄流，修复通济清江福兴诸闸，以严启闭。复礼智二坝，创建天妃坝，以便车盘，则二渎不至横流两河，悉循故道，闾阎有可耕之业，漕运无转挽之难。真平成之伟观，旷世之希也。

淮水部艺文一

浮淮赋〈有序〉　　　　　　魏文帝

建安十四年，王师自谯东征。大兴水军，汎舟万艘。时予从行，始入淮口，行泊东山，睹师徒，观旌帆，赫哉，盛矣。虽孝武盛唐之狩，舳舻千里，殆不过也。乃作斯赋云。

溯淮水而南迈兮，汎洪涛之湟波。仰岩冈之崇阻兮，经东山之曲阿。浮飞舟之万艘兮，建干将之铦戈。扬云旗之缤纷兮，聆榜人之欢哗，乃撞金钟，爰代雷鼓，白旄冲天，黄钺扈扈，武将奋发，骁骑赫怒，于是惊风。汎涌波骇众，帆张群棹起，争先逐进，莫适相待。

《前题》王粲

从王师以南征兮，浮淮水而遐逝。背涡浦之曲流兮，望马丘之高澨。汎洪橹于中潮兮，飞轻舟乎滨济。建众樯以成林兮，譬无山之树艺。于是迅流兴潭，渨涛波动，长濑钲鼓若雷，旌麾翳日，飞云天回，苍鹰飘逸。滂沛汹溶，递相竞轶飞。惊波以高骛驰骇浪而赴。质加舟徒之巧极，美榜人之闲疾。白日未移，前驱已届。群帅按部左右就队，舳橹千里，名卒亿计，运兹威以赫，怒清海隅之芥蒂。济元勋于大举，垂休绩乎远裔。

祭淮文　　　　　　　　　隋薛道衡

元帅晋王谨以清涤制币太牢之奠，敬祭于东渎大淮之灵。盖圣德应期神功宰物，上齐七政，下括四海。自晋人丧道彝伦攸斁天隔，内外地毁，东南三吴成危乱之邦，百越为逋逃之薮。皇帝肇开鼎业光，有神器图出。龟龙镜悬，金玉忧劳，庶绩无忘。寤寐言念苍生，情深矜养。河源海外莫不来庭，冒顿呼韩，岁时拜诵，伪陈蕞尔。尚阻声教妖贼，叔宝僭窃遗绪，毒流江左，冤结人神。上轸皇情义申吊，伐猥蒙朝，寄抚宁淮甸。仰惟导源桐柏，长迈蓬莱标四渎，而引百川，擅五材而合七德，庶凭流恶之灵。克成除暴之举，使水陆旌旗所向无前。吴会君长，束手归服，敬申荐醴，惟神尚飨。

重修淮渎长源公庙记　　　　宋路振

臣闻山川之气絪缊，而交感。故风雨时至，而煦育彰焉。阴阳之化，旁礡而无迹，故肸蚃相应而神明生焉。若夫积厚成功，利物而不宰，灵长毓粹，旷世而流光。祀典以兴，其来尚矣。昔者鲧堙洪水，绩用弗成，下民由其昏垫明，禋以之匮乏。帝妫行巡狩之，礼始秩。群望夏禹除怀襄之害，首奠大川安流。载融善，利斯积润下之德，既冠于九畴，视侯之爵乃崇于四渎。周礼著浮沉之祭，秦官修泮涸之仪坛坎，既严圭币，亦异两汉。而下旧章弥缛，兹盖王者。崇稼穑之本，防灾沴之兴，将以庇民于太熙，储祉于丰岁，未有不重山川之祀，贲神灵之宇以延乎，蕃锡者也。若乃观滥觞之迹，稽神化之方，东渎比于长围，大淮称为奥府。始经营于赤位，终漫于炎野。晦明不爽，自通朝夕之潮，化产兼包靡，容汾浍之恶，故其奫沦浩荡，湍流回直，蕴蠙珠而不耀。指鳀海而迅征，灵气所凭庙貌。斯显惟物应之盛者。故能宅高明之丽，阴骘之大者，故能歆优裕之享，幽赞之道。今古如一者，其惟长源公乎。若夫崇封奠献之礼，冠冕服章之度，禦菑捍患之力，发祥震怪之符，是皆纪在策，书不烦述也。崇文广武感天尊道应，真祐德上圣。钦明仁孝皇帝受元符之七载，既觐东后而登岱。巘饬秋驾而巡冀。壤上封展礼躬接乎。万灵颂祗，育谷虔修乎。明祀人神䜣合符瑞并至庶徵，时若寒燠，由是不愆。厥壤可游，云露以之流。润礼节兴而风俗茂，刑辟措而生齿繁。家有弦诵之声，人知洙泗之教。昆虫咸遂忠厚之化，行疵疠不作，生成之德，著以至灵。官降于永，夕谆诲通乎。吉梦祗见真祖，亲接绪言识宝，系之绵。长饮琼液之甘润，于是却拱壁而进，道严葆卫以朝真。躬款郁华之庭，虔展罽坛之礼，鸿仪有赫，丕应遝臻，瑞景蔼于三辰。祥辉发于九井，回跸睢阳之奥壤。观风艺祖之旧邦，浚发德音，懋建京邑格太宫，而祼鬯陟泰坛，而升燎湛恩溥，洽丕冒于八荒，星邮四出，遍告于群。祀而岳镇海渎之望，愈严饬矣。先是长淮公庙，在桐柏县之西南。地方湫隘，渊流沮洳伏牛之潦荐，至射隼之墉，屡毁开宝中。太祖皇帝遣使临视，徙其地焉。巍山峙其前，长淮荡其后，丛楹毕构连观相望，彼都士人叹其爽垲。岁月滋久，栋梁斯挠。守臣率职不敢遑，宁驿书上闻中旨随降。翌日，诏入。内殿头白崇庆率翰林画工，图宫室之状。八作大匠，定营缮之制。发唐邓许颍屯兵，以给其役。又诏前桐柏令周宪，即山度材楩楠杞梓塞川而下。官不严而治，工不戒而备，事无愆期。人有馀力，缭垣屹立，回廊四合，雕甍高映邈倒影。而上千崇扉洞开，列方轨而并进。夫制作之盛，邦家之壮观也。报降无爽神灵之善应也，宜其享丰茂之福。协蕃昌之兆降祉于万祀，保民于无疆者也。下臣受诏，懋扬成绩，辞不逮意，何以赞斯干之谣。言愧无文，岂足彰轮奂之作。孤奉纶旨，徒竭斐辞，燥吻怔忪直书，梗概云尔。

重修淮渎庙记　　　　　　　明胡谧

成化壬辰岁夏四月，圣天子以天久不雨，漕河流涸，乃出内帑香币，遣太常寺少卿俞公钦往祷东渎大淮之神。制若曰：惟淮渎实漕河上，流其通涸攸系，故特遣祷。惟兹有神，默运机缄，斡旋大化，尚敷霈泽。俾河流长注以达往来。庶副朕怀，俞公将承唯谨，乃是月廿有五日，抵神所有司，共事如典祭，告已顾瞻殿宇将压神，若有弗安栖者。进守臣询故，对以前政因循迩，则岁连灾祲，弗得矫令兴作。俞公还朝，既复命。因上疏其略曰：淮渎与海岳镇诸神，皆祀典攸秩矧。兹渎在我太祖高皇帝龙飞地，尤宜敬重。顾今神宇弗葺，无以竭虔。安灵尚曷，冀其感通，伏惟圣朝垂鉴。亟命有司，举玆旷典，庶称国家祀神之意。诏可之下，工部檄河南布政司，委南阳府知府段侯坚综其事，率诸属县僚，分董诸役，而参政沈君敬佥事顾君以山莅督焉。先是既祷，旬月间霖雨时降，河流通注，且自后，岁连大稔。民皆安业，兹役也。费出于公帑，力取于农隙，肇于既祷之。又明年夏至己亥冬，讫工中建正殿七间，翼两庑各十二间，左右钟鼓楼、碑亭各二间。前戟门五间，东西各建公馆五间，东翼两厢共十间。中御香亭，左神库，右牲房。门楼西向，西又建道房五间，翼两厢共十间。门楼东向，四周缭以土垣，计丈一百九十。砖山门三间，东西角门各一间。黝垩丹碧，焕然一新，规制视旧有加焉。段侯既率僚属落之，又置常稔地五顷五十亩有奇，给居守道士以赡香火。且砻石将丐诸当代鸿笔，以纪兴修。岁月会朝廷，遣右都御史原公杰处置荆襄及南阳流民。析唐县东南境置桐柏县，而庙在其地段，侯且当秩满。去任遂以兹役之未毕者，畀诸前知县汪云云。既毕厥役而以纪文白诸前巡抚右都御史孙公洪，以属谧辞不敏，未敢执笔。甲辰春，朝廷又遣今巡抚都御史赵公文博有事兹庙，见前砻石尚虚，仍以属谧，谧辞不获。惟海渎岳镇流，峙两间，其神出诸高深之表。固非假宇栖之，而后著其感通也。然吾人所以口而祝之者，苟非有宇以栖，厥神则无以系，如在之诚而致神之肸蚃焉。此庙祀之所由作，而俞公不容不请，兴斯役也。矧祀事之兴替，系有司政体之勤，怠而灾祥之召，未必不由以致焉。是皆不可不书以告将来，自今凡寄任其地有事于庙者，尚鉴之哉。

济淮赋　　　　　　　　　　徐祯卿

惟神淮之巨体兮，纬后土而纡流。愬遐睇以究源兮，指桐柏之灵丘。求禹甸之鸿迹兮，引衿抱于扬州。树南国之险限兮，辅皇畿之壮猷。放洪波而东注兮，但日夜之滔滔。沛汾汾以腾衍兮，凌震怒于阳侯。川风冯而卒奏兮，云景暧而上浮。龟鱼翔而汎涌兮，鸣重渊之卧虬榜。人戒舟以并济兮，奋群楫而溯游。乘中流而极望兮，惊长湍之不遒。

淮渎庙碑记　　　　　　　　　唐龙

洪濛既分，震荡底定天下之水，播为四渎。所以平准五行，纲纪八维，渗漉九野，润泽万物胥于是乎。在夫淮其一而与江与河与济析流合源，并形区域者也。淮出于胎簪，由桐柏而导之，挟涡水而中注于泗。距泗之盱眙东北三十里。龟山隆而起，延首曳尾丰背而踞跗东其澜以输之。东海不激不悍，不轶不溢，民享其利而无其害，是山又淮之镇也。山有淮渎庙，不知祀者何神。经云禹治水三过桐柏，获水神巫支祁，形犹猕猴，力踰九象。命庚辰扼而制之，锁于龟山之足，淮水始安。夫神岂庚辰欤抑。公羊子曰：山川有能润泽百里者，则秩而祭之。淮润不啻百里，可知矣。无亦委诸淮水之灵哉。或又曰：支祁之宫在是尔。夫山妖水怪直惟驱之而已，岂可宫耶。其诞明矣，岁月滋久，庙日以圮，水且失其故道，汎焉荡焉。灌于沙陟五十二河湖，害未已也。嘉靖己丑春，凤阳府知府曹子嘉率知州袁子淮登山之巅以省厥流。怃然叹曰：惟庙不称神居，水之用溢无，乃神弗相欤。民溺己，溺则何忍。予方抚莅兹土，侍御史徐子锦亦以刑部至，亟以工，告而咸是之。知州与盱眙县知县朱鸾各捐金，以经始其役。庶民于于而集，越四十日，用告厥成，予已还朝，摄台事。知府知州，轻数千里而以文请予。惟神以庇民，国以事神庇，民弗至神之羞也。事神弗虔，有司之责也。况兹水患，闾殚为河民其鱼矣。乃恬然不之省忧乎。今日之役，为民之故，以徼惠乎。神庶几神之居歆，禦灾捍患罔怠厥职矣。譬若婴儿有疾，其母遍索鬼物而祷之，情之至也。即嫌于媚，奚恤上之不忍吾民，犹父母之不忍吾子也。是故忧河决者，乃沈其玉。悯天旱者，靡爱斯牲率用此道尔矣。其书之也，则宜知府廉直慈惠知州洁己爱民，其所布善，政咸沨沨然，以兴夫工，特取节云。

淮上石堤记　　　　　　　　朱国盛

淮郡当二河之冲，而淮之三城最下平水者，从清口远眺，觉睥睨波光，遥相薄也。就地形论之，淮之众庶岌岌然，皆从釜底居矣。每岁伏秋之际，黄必先溢而淮继之，二水之大，势能排山，岂一线土堤之足捍乎。故一决于范口，而淮人悬釜再决于王公祠。而城中水深四尺。三决于磨盘庄等七口，而市有游鱼，瓦有沙痕。水将至，中丞以下俱亲投璧，督薪行备河之方。官露宿堤上，巨浪掀撼，岸骨摇摇若浮舟，邮亭入于波心，艅艎出于地面。令民户出，蒲包裹土筑子堤塞门垣。淮俗素贫，荐臻凋瘵，老弱妇女，相望泥涂，蒲至踊价数倍。水之怒号，吏之呵督，鲜不蹙额。抆涕跼蹐呼天者，闾左维鱼城门，如穴累累丸封。载胥及溺噫淮之备，河计亦穷矣。以天启辛酉秋受事，河南有高堰等诸决，躬亲董塞，目击淮人危窘状。淮海道宋公喟然曰：吾虞城之欲沼也，惜哉。其不以诸堤之石并石，我淮也。余实心颔之，顾帑藏空匮，不能作无米炊。俄而清夫出赋，藉郡邑之力，毕二河之浚，始锐精是举焉。按河防，一览先臣总河潘公筑高堰，石堤三千丈，计费以十三万。即上时，高宝肇堤鲜不丈。至十金者，以时之不易也。即不佞，何以成此大工第。尝以所清旷银八百，试于莴邮之中堤，有砖石兼砌法，费可减十之三。下山阳河官议，每丈估银一十五两六钱八分零，因循前法，捐俸八十金，载砖石以往。亲筑十丈为率，谓淮无泥土为料，俱取诸扬属其途颇迂县。大令复议，加灰米为百世计，永利稍益其资。于是分委官属，预备物料。瓜洲主采木仪，令主采石清河铄山。清江高宝五州邑，各陶。砖料既具，构数厂木工治桩，砖工镕垩。厮养纷林，百度齐举。然后主木以引绳就户以分价，析料以属居民，计直以给。工匠量才以任，河属督下桩者，内河李簿也。督甃砌者，外河汪簿也。簿所不及，则分委诸乡约董治之。筑堤之法，下埋石四层，以固其根。中布砖十二层，以坚其身。上覆石二层，以胶其面。里凑石二层，以实其腹。一自包家围洋信港，一自西湖嘴至许家闸。除旧石砌堤，并新砌样工。凡一千五百二十六丈四尺二寸，措料有方，给直有法。动众弗扰，人思自卫，以故不督而劝成。欣跃以趋事，历四旬而工竟矣。时天启甲子仲冬也。夫泄水须疏，防水须障，固釜底之城拯鱼鳖之众。蜿蜒长虹，湖光映带，室庐相庆，众惊为神。自有此淮，何可无此堤哉。虽然建竖者在当事，保护者在后，人余奉大中丞吕公兆熊教令，藉宪使宋公统殷同心，又有郡侯宋公祖舜郡丞张公元弼邑侯孙公肇兴朝于河而夕于堤谋之，有年而成之。一朝厥工匪易，倘岁克缮修，弗令颓圮，淮郡庶几其永赖乎。是堤之费，计万四千馀金，为料之目，附列于左。