关键词

钦定古今图书集成.历象汇编.岁功典.春部

钦定古今图书集成历象汇编岁功典

 第十一卷目录

 春部汇考
  易经〈说卦传〉
  书经〈周官〉
  诗经〈豳风七月章 小雅出车章〉
  礼记〈曲礼 王制〉
  周礼〈春官 秋官〉
  尔雅〈释天〉
  易飞候〈不周风用事〉
  易通统图〈东陆〉
  尚书纬〈春帝好生〉
  尚书考灵曜〈春行仁政〉
  孝经纬〈春三月节候〉
  孝经钩命决〈时政〉
  素问〈四气调神大论篇 玉机真藏论篇 六节藏象论篇 诊要经终论篇 脉要精微论篇 藏气法时论篇〉
  汲冢周书〈大聚解〉
  管子〈幼官篇 四时篇 五行篇 七臣七主篇 禁藏篇 度地篇 臣乘马篇 轻重己篇〉
  尸子〈春为忠〉
  汉书〈律历志 天文志〉
  淮南子〈原道训 天文训 时则训 五位 主术训〉
  春秋繁露〈五行逆顺篇 五行五事篇〉
  大戴礼记〈千乘篇〉
  风俗通义〈杀狗磔邑四门〉
  晋书〈律历志〉
  梁元帝纂要〈春时景略〉
  玉历通政经〈春令〉
  蠡海集〈二十四番花信风〉
  农政全书〈春气十八候〉
  遵生八笺〈春三月调摄总类 修养肝脏法 正二三月行肝脏导引法 春季摄生消息论 春时幽赏〉
  直隶志书〈肃宁县〉
  江南志书〈靖江县〉
  浙江志书〈武义县〉
  江西志书〈武宁县 宁州〉
  福建志书〈惠安县〉
 春部艺文一
  春可乐赋        晋夏侯湛
  阳春赋           傅元
  怀春赋          湛方生
  春游赋           谢万
  春赋          北周庾信
  春思赋          唐王勃
  春赋            李邕
  愁阳春赋          李白
  登春台赋          陆贽
  登春台赋          张濛
  登春台赋          苗秀
  读春令赋          韦缜
  春愁赋          司空图
  江南春赋          王棨
  春赋            阙名
  春色赋          宋田锡
  感春赋           朱熹
  梦游春赋        明袁尊尼

岁功典第十一卷

春部汇考

《易经》《说卦传》

万物出乎震。震,东方也。
〈疏〉震是东方之卦。斗柄指东为春。春时,万物出生
也。

《书经》《周官》

宗伯掌邦礼,治神人,和上下。
〈蔡传〉春官,卿,主邦礼。春官于四时之序为长,故其官谓之宗伯。

《诗经》《豳风·七月章》

春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行。爰求柔桑,春日迟迟,采蘩祁祁。
〈朱注〉载,始也。阳,温和也。迟迟,日长而暄也。

《小雅·出车章》

春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。〈朱注〉卉,草也。萋萋,盛貌。仓庚,黄鹂也。喈喈,声之和也。

《礼记》《曲礼》

国君春田不围泽,大夫不掩群,士不取麛卵。
〈陈注〉春田,蒐猎也。

天子当宁而立诸公东面,诸侯西面曰朝。
〈疏〉诸侯春见曰朝。

《王制》

天子诸侯宗庙之祭春,曰礿。
〈陈注〉郑氏曰:此盖夏殷之祭名,周则春曰:祠。疏曰礿。薄也,春物未成,祭品鲜薄也。

《周礼》《春官》

宗伯。
〈订义〉项氏曰:春官以治教之始,在于礼象。天地之化始于春。 郑锷曰:自舜命伯夷,典三礼,其官曰秩宗。周人因名曰宗伯。说者谓:宗,尊也。伯,长也。天下所宗者,惟宗于礼。此礼所以为尊也。自四方言之东者,岁之始。自四时言之春者,时之始。宗伯于四时之官,独为长,故以伯称之。

大宗伯以祠春,享先王。
〈订义〉郑锷曰:春以词为主。词者,为物不足,以言词道意也。

以宾礼,亲邦国,春见曰朝。
〈订义〉郑康成曰:朝,犹朝也。欲其来之早也。

《秋官》

大行人掌大宾之礼,及大客之仪,以亲诸侯,春朝诸侯,而图天下之事。
〈订义〉郑锷曰:一岁之计在于春。春者,始事之时也。故春言图事,谓春为造事之始耳。

《尔雅》《释天》

春为青阳。
〈疏〉春之气和,则青而温阳。

春为发生。
〈注〉此亦春之别号。

《易飞候》《不周风用事》

春,乾,王不周风,用事人君。当兴边兵,治城郭,行刑断狱讼,缮宫殿。

《易通统图》《东陆》

春,日行东方青道,曰东陆。

《尚书纬》《春帝好生》

春,东方青龙,房位其帝,仁好生,不贼。

《尚书考灵曜》《春行仁政》

春佩苍璧,乘苍马以出游,发令于外。春行仁政,顺天之常,以安国也。

《孝经纬》《春三月节候》

周天七衡六间,曰立春。后十五日,斗指寅为雨水。后十五日,斗指甲为惊蛰。后十五日,斗指卯为春分。后十五日,斗指乙为清明。后十五日,斗指辰为谷雨。

《孝经钩命决》《时政》

春,政不失,五谷糵初。

《素问》《四气调神大论篇》

春三月,此谓发陈。
〈注〉发,启也。陈,故也。春阳上升,发育万物,启故从新,故曰发陈。

天地俱生,万物以荣。
〈注〉天地之气,俱主生发,而万物亦以生荣。

夜卧早起,广步于庭。
〈注〉夜卧早起,发生气也。广,宽缓也。所以运动生阳之气。

被发缓形,以使志生。
〈注〉东方风木之气,直上巅顶。被发者,疏达肝木之气也。缓,和缓也。举动舒徐,以应春和之气。志者,五藏之志也。志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温和。喜怒者也,是以四时皆当顺其志焉。

生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。
〈注〉皆所以养生发之德也。故君子启蛰不杀,方长不折。

此春气之应养生之道也。
〈注〉四时之令,春生夏长,秋收冬藏。此春气以应养生之道。

逆之,则伤肝。夏为寒变,奉长者少。
〈注〉逆,谓逆其生发之气也。肝属木,王于春,春生之气逆则伤肝,肝伤则至夏为寒变之病,因奉长者少,故也。盖木伤而不能生火,故于夏月火令之时,反变而为寒病。

《玉机真藏论篇》

黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦。岐伯对曰:春脉者,肝也。东方,木也。万物之所以始生也,故其气来耎弱,轻虚而滑,端直以长,故曰弦。反此者,病。
〈注〉春弦夏钩秋毛冬石,藏真之神也。此篇言真藏之脉,资生于胃,输禀于脾,合于四时,行于五藏。五藏相通,移皆有次,如璇玑玉衡转而不回者也。如五藏有病,则各传其所胜,至其所不胜则死。有为风寒外乘,亦逆传所胜而死者。有为五志内伤,交相乘传,而死者。有春得肺脉,夏得肾脉,真藏之神为所不胜之气乘之者,皆奇恒之为病也。故曰:奇恒者,言奇病也。所谓奇者,使奇病不得以四时死也。恒者,得以四时死也。是以岐伯对曰:春脉者,肝也。言春时之脉,肝藏主气,而合于东方之木,如万物之始生,故其气来耎弱,轻虚而滑,端直以长。盖以藏真之气,而合于四时,非四时之气,而为五藏之顺逆也。

帝曰:何如而反。岐伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外。其气来不实而微,此谓不及,病在中。
〈注〉实而强者,盈实而如循长竿也。不实而微,无端长之体也。言五藏之神气,由中而外,环转不息,如气盛强,乃外出之太过。如气不足,则衰微而在中。太过、不及,皆藏真之气不得其和平,而为病也。

帝曰:春脉太过与不及,其病皆何如。岐伯曰:太过则令人善忘,忽忽眩冒而巅疾。其不及则令人胸痛,引背下则两胁胠满。
〈注〉夫五藏之脉,行气于其所生,受气于所生之母。肝行气于心,受气于肾。春脉太过,则气并于上。经曰:气并于上,乱而喜忘,气上盛而与督脉会于巅,故眩冒而巅疾也。《金匮要略》曰:胸痛,引背阳虚而阴弦,故也。盖春木之阳,生于肾。水之阴,阴气虚寒,以致生阳不足,故胸痛引背也。胁胠,乃肝肾之部分,生气虚而不能外达,故逆满于中也。

《六节藏象论篇》

肝者,罢极之本,魂之居也。其华在爪,其充在筋,以生血气。其味酸,其色苍,此为阳中之少阳,通于春气。
〈注〉动作劳甚谓之罢。肝主筋,人之运动皆由乎筋力,故为罢极之本。肝藏魂,故为魂之居。爪者,筋之馀。故其华在爪,其充在筋。肝属木,位居东方,为发生之始,故以生血气。酸者,木之味。苍者,木之色。木旺于春,阳气始生。故为阳中之少阳,以通于春气。

《诊要经终论篇》

正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。
〈注〉言春者,天气始开,地气始泄,而人气在肝。肝主东方。寅卯,木也。

《脉要精微论篇》

春日浮,如鱼之游在波。
〈注〉鱼在波,虽出而未浮,如春升初出之象。

《藏气法时论篇》

肝主春。足厥阴,少阳主治。其日甲乙。肝苦急,急食甘以缓之。
〈注〉肝主春木之气,足厥阴主乙木,少阳主甲木。二者相为表里,而主治其经气,甲为阳木,乙为阴木。在时为春,在日主甲乙。肝主春生怒发之气。故苦于太过之急,宜食甘以缓之。

《汲冢周书》《大聚解》

旦闻禹之禁。春三月,山林不登斧,以成草木之长。

《管子》《幼官篇》

春行冬政,肃行秋政,雷行夏政,阉十二地气,发戒春事。十二小卯出耕。十二天气下赐与十二义气。至修门闾。十二清明发禁,十二始卯合男女十二中卯,十二下卯,三卯同事,八举时节。君服青色,味酸味听,角声治燥。气用八数,饮于青后之井,以羽兽之火爨藏。不忍行驱养坦气,修通凡物,开静形生,理合内空。周外强国为圈。弱国为属。动而无不从,静而无不同,举发以礼时,礼必得。和好不基贵贱,无司事变。日至此居于图东方,方外。

《四时篇》

东方曰星,其时曰春。其气曰风。风生木与骨。其德喜嬴,而发出节时。其事号令修除神位,谨祷弊梗宗正,阳治堤防,耕耘树艺,正津梁,修沟渎,甃屋行水,解怨赦罪,通四方,然则柔风甘雨乃至,百姓乃寿,百虫乃蕃,此谓星德。星者,掌发为风。是故春行冬政则雕。行秋政则霜,行夏政则欲。是故春三月,以甲乙之日发五政。一政曰论幼孤舍有罪。二政曰赋爵列授禄位。三政曰冻解修沟渎复亡人。四政曰端险阻,修封疆,正千陌。五政曰无杀麑夭,毋蹇华绝芋。五政苟时,春雨乃来。
按孟仲季三月,分五候,出五政,每政一十八日。参之天时初中末,而以政应之。所谓顺天之所以来合于时,则生福也。非漫叙不次,知者精以治身,绪以治国。

《五行篇》

日至,睹甲子,木行御,天子出令,命左右士师,内御总别,列爵论贤。不肖士吏,赋秘赐赏,于四境之内发。故粟以田数出,国衡顺,山林禁民斩木,所以爱草木也。然则冰解而冻释,草木区萌,赎蛰虫卵,菱春辟勿时,苗足本不疠,雏鷇不夭,麑麌毋傅速,亡伤襁褓,时则不凋,七十二日而毕。
按谓春日既至,睹甲子,用木行御时也。赎,犹去也。卵凫,菱芡也。皆早春而生也。春当耕辟,无得,不及时也。足,犹拥也。春生之苗,当以土拥,其本疠杀也。雏,随母食者。麑,鹿子也。言夭伤之。若能行上事春,则繁茂而不凋枯也。春当九十日,而今七十二日。而毕者则季月十八日,属土位故也。

睹甲子,木行御,天子不赋,不赐赏,而大斩伐,伤君,危,不杀太子,危家人,夫人死。不然,则长子死。七十二日而毕。

《七臣七主篇》

春无杀伐,无割大陵裸大衍,伐大木,斩大山,行大火,诛大臣,收谷赋,故春政不禁,则百长不生。

《禁藏篇》

当春三月,萩室熯造,钻燧易火,杼井易水,所以去兹毒也。举春祭塞久祷以鱼为牲,以蘖为酒,相召所以属亲戚也。毋杀畜生,毋拊卵,毋伐木,毋夭英,毋拊竽,所以息百长也。赐鳏寡、振孤独,贷无种与无赋,所以劝弱民,发五正,赦薄罪,出拘民,解仇雠,所以建时功,施生谷也。

《度地篇》

春三月,天地乾燥,水纠列之时也,山川涸落,天气下,地气上,万物交通。故事己,新事未起。草木荑生可食,寒暑调,日夜分。分之后,夜日益短,书日益长。利以作土功之事。土乃益刚,令甲士作堤大水之旁。大其下,小其上。随水而行,地有不生草者,必为之囊。大者,为之堤。小者,为之防。夹水四道,禾稼不伤。岁埤增之,树以荆棘,以固其地。杂之以柏杨,以备决水。民得其饶,是谓流膏。令下贫守之往往而为界,可以毋败。

《臣乘马篇》

桓公问管子曰:请问乘马。管子对曰:国无储在令。桓公曰:何谓国无储在令。管子对曰:一农之量,壤百亩也。春事二十五日之内。桓公曰:何谓春事二十五日之内。管子对曰:日至六十日而阳冻释。七十日而阴冻释,阴冻释而𢓃稷。百日不𢓃稷,故春事二十五日之内耳也。今君立扶台,五衢之众皆作,君过春而不止,民失其二十五日,则五衢之内,阻弃之地也。起一人之繇,百亩不举。起十人之繇,千亩不举。起百人之繇,万亩不举。起千人之繇,十万亩不举。春巳失二十五日,而尚有起夏作。是春失其地,夏失其苗,秋起繇而无止,此之谓谷地数亡。谷失于时,君之衡藉,而无止民食什伍之谷,则君已藉九矣。有衡求币焉,此盗暴之所以起,刑罚之所以众也。随之以暴,谓之内战。

《轻重己篇》

以冬日至,始数四十六日,冬尽而春始。天子东出其国四十六里,而坛服青,而絻青搢玉,总带玉,监朝诸侯卿大夫列士,循于百姓,号曰祭日。牺牲以鱼发。出令曰生而勿杀,赏而勿罚,罪狱勿断,以待期年。教民樵室钻燧,墐灶泄井,所以寿民也。耟耒耨怀鉊鈶,又权渠绳,所以御春夏之事也。必具教民为酒食,所以为孝敬也。民生而无父母,谓之孤子,无妻无子谓之老鳏,无夫无子谓之老寡。此三人者,皆就官而众。可事者,不可事者,食如言而勿遗。多者为功,寡者为罪,是以路无行乞者也。路有行乞者,则相之罪也。天子之春令也。
以冬日至始数九十二日,谓之春至。天子东出其国九十二里,而坛朝诸侯卿大夫列士,循于百姓,号曰祭星。十日之内,室无处女,路无行人,苟不树艺者,谓之贼人。下作之地,上作之天,谓之不服之民。处里为下陈,处师为下通,谓之役夫。三不树而主使之。天子之春令也。

《尸子》《春为忠》

春为忠,东方为春。春,动也。是故鸟兽孕宁,草木华生,万物咸遂,忠之至也。

《汉书》《律历志》

少阳者,东方。东,动也。阳气,动物于时为春。春,蠢也。物蠢生,乃动运。

《天文志》

岁星曰:东方春木于人。五常,仁也。五事,貌也。仁亏貌失,逆春令,伤木气,罚见岁星。

《淮南子》《原道训》

春风至则甘雨降,生育万物。羽者,妪伏。毛者,孕育。草木荣华,鸟兽卵胎,莫见其为者,而功既成矣。

《天文训》

东方,木也。其帝太皞。其佐勾芒,执规而治春。其神为岁星。其兽苍龙,其音角,其日甲乙。
距冬至四十六日而立春,阳气冻解,音比南吕。加十五日,指寅,则雨水,音比夷则。加十五日,指甲,则雷,惊蛰,音比林钟。加十五日,指卯,中绳,故曰春分则雷行,音比蕤宾。加十五日,指乙,则清明,风至,音比仲吕。加十五日,指辰,则谷雨,音比姑洗。
太阴治春,则欲行柔惠温凉。

《时则训》

春行夏令,泄。行秋令,水。行冬令,肃。

《五位》

东方之极,自碣石山过朝鲜,贯大人之国,东至日出之次,榑木之地,青土树木之野,太皞勾芒之所司者万二千里。其令曰:挺群禁,开闭阖,通穷窒,达障塞,行优游,弃怨恶,解役罪,免忧患,休罚刑,开关梁,宣出财,和外怨,抚四方,行柔惠,止刚强。

《主术训》

人君,上因天时,下尽地财,中用人力。丘陵阪险,不生五谷者,以树竹木。春伐枯槁以为民资。

《春秋繁露》《五行逆顺篇》

木者,春生之性,农之本也。劝农事,无夺民时。使民岁不过三日,行什一之税。进经术之士,挺群禁,出轻系,去稽留,除桎梏,开闭阖,通障塞。恩及草木,则树木华美而诸草生。恩及鳞虫,则鱼大为鳣,鲸不见,群龙下。如人君出入不时。走狗试马,驰骋不反,宫室好淫乐饮酒,沈湎纵恣,不顾政治事,多发役以夺民时。作谋增瑞以夺民财,民病疥,搔温体,足胻痛,咎及于木则茂木枯槁。工匠之轮,多伤败。毒水渰群,漉陂如鱼,咎虫则鱼不为,群龙深藏,鲸出见。

《五行五事篇》

王者能欲,则春气得,故肃。肃者,主春。春,阳气微,万物柔,易移弱,可化于时。阴气为贼,故王者钦,钦不以议阴事。然后万物遂生,而木曲直也,春行秋政则草木彫,行冬政则雪,行夏政则杀,春失政则〈有阙文〉

《大戴礼记》《千乘篇》

司徒典春,以教民之不则时,不若不令。成长幼老,疾孤寡,以时通于四疆。有阖而不通,有烦而不治,则民不乐生,不利衣食。凡民之藏贮,以及山川之神明加于民者。发国功谋,斋戒必敬,会时必节,日历巫祝,执伎以守官俟。命而作祈王年,祷民命,及畜谷。蜚征庶虞。草方春三月,缓施生育,动作百物于时,有事享于皇祖皇考朝孤子八人,以成春事。

《风俗通义》《杀狗磔邑四门》

谨按月令,九门磔禳以毕春气。盖天子之门十有二门。东方三门,生气之门也。不欲使死物见于生门,故独于九门杀犬磔禳。大者金畜,禳者,却也。抑金,使不害春之时所生。令万物遂成。其性火,当受而长之,故曰:以毕春气,功成而退,木行终也。

《晋书》《律历志》

木音角,三分羽益,一以生其数六十四,属木者,以其清浊中人之象也。春气和,则角声调。

《梁元帝纂要》《春时景略》

春曰青阳,亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春。风曰阳风、暄风、柔风、惠风。景曰媚景、和景、韶景。时曰良时、嘉时、芳时。辰曰良辰、嘉辰、芳辰。节曰华节、芳节、嘉节、韶节、淑节。草曰弱草、芳草、芳卉。木曰华木、华树、芳林、芳树。林曰茂林。鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽、好鸟。

玉历通政经春令

春当退贪残,进柔良,恤幼孤,赈不足,求隐士。则万物应节而生,随气而长,所谓春令也。

蠡海集二十四番花信风

二十四番花信风者。盖自冬至后,三候为小寒。十二月之节气。月建于丑地之气,辟于丑天之气,会于子日月之运,同在元枵,而临黄钟之位,黄钟为万物之祖。是故十一月天气,运于丑地气,临于子阳律。而施于上古人,所以为造历之端。十二月,天气运于子,地气临于丑,阴吕而应于下古人,所以为候气之端。是以有二十四番花信风之语也。五行始于木,四时始于春。木之发,荣于春,必于水土。水土之交在于丑,随地辟而肇见焉昭矣。析而言之。一月二气六候,自小寒至谷雨,凡四月八气二十四候,每候五日,以一花之风信应之世所异。言曰:始于梅花,终于楝花也。详而言之,小寒之一候梅花,二候山茶,三候水仙。大寒之一候瑞香,二候兰花,三候山矾。立春之一候任春,二候樱桃,三候望春。雨水一候菜花,二候杏花,三候李花。惊蛰一候桃花,二候棣棠,三候蔷薇。春分一候海棠,二候梨花,三候木兰。清明一候桐花,二候麦花,三候柳花。谷雨一候牡丹,二候酴醾,三候楝花。花竟则立夏矣。

农政全书春气十八候

孟春,立春,节气。首五日,东风解冻。次五日,蛰虫始振。后五日,鱼上冰。次雨水,中气。初五日,獭祭鱼。次五日,雁候北。后五日,草木萌动。次仲春,惊蛰,节气。初五日,桃始华。次五日,仓庚鸣。后五日,鹰化为鸠。次春分,中气。初五日,元鸟至。次五日,雷乃发声。后五日,始电。次季春,清明,节气。初五日,桐始华。次五日,田鼠化为鴽。后五日,虹始见。次谷雨,中气。初五日,萍始生。次五日,鸣鸠拂其羽。后五日,戴胜降于桑。凡此六气一十八候,皆春气正发生之令。
遵生八笺春三月调摄总类
《尚书大传》曰:东方为春。春者,出也。万物之所出也。《淮南子》曰:春为规。规,所以圜万物也,规度不失,万物乃理。《汉律志》曰:少阳,东也。东者,动也。阳气动物于时,为春。故君子当审时气节。宣调摄以卫其生。
正月立春木相,春分木旺,立夏木休,夏至木废,立秋木死,立冬木殁,冬至木胎,言木孕于水之中矣。

修养肝脏法

以春三月,朔旦东面平坐,叩齿三通,闭气九息,吸震宫青气入口,九吞之以补肝虚受损,以享青龙之荣。

正二三月行肝脏导引法

治肝以两手相重,按肩上,徐徐缓捩身,左右各三遍。又可正坐,两手相叉,翻覆向胸三五遍。此能去肝家积聚风邪毒气。不令病作,一春早暮,须念念为之,不可懈惰使一曝十寒,方有成效。

春季摄生消息论

春三月,此谓发陈,天地俱生万物以荣。夜卧早起广步于庭,披发缓行。以使志生。生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚,此养气之应养生之道也。逆则伤肝,肝木味酸。木能胜土。土属脾,主甘。当春之时,食味宜减酸,益甘以养脾气。春阳初升,万物发萌。正二月间,乍寒乍热,高年之人多有宿疾,春气所攻,则精神昏倦,宿病发动,又兼去冬以来拥炉薰衣,啖炙炊煿,成积至春。因而发泄,致体热头昏,壅隔涎嗽,四肢倦怠,腰脚无力,皆冬所蓄之疾。常当体候,若稍觉发动,不可便行疏利之药,恐伤脏腑,别生馀疾。惟用消风和气凉膈化痰之剂,或选食治。方中性稍凉,利饮食,调停以治,自然通畅。若无疾状,不可吃药,春日融和,当眺园林亭阁虚厂之处,用摅滞怀以畅生气,不可兀坐以生他郁。饮酒不可过多。人家自造米面团饼多伤脾胃,最难消化,老人切不可以饥腹多食,以快一时之口,致生不测。天气寒暄不一,不可顿去绵衣。老人气弱骨疏体怯,风冷易伤腠里,时备夹衣,遇煖,易之一重,渐减一重,不可暴去。
刘处士云:春来之病,多自冬至后夜半一阳生,阳气吐,阴气纳,心膈宿热,与阳气相冲,两虎相逢陜道,必𩰚矣。至于春夏之交,遂使伤寒虚热,时行之患。良由冬月焙火食炙,心膈宿痰,流入四肢之故也。当服祛痰之药以导之,使不为疾。不可令背寒。寒即伤肺令鼻塞、咳嗽。身觉热,甚少去上衣,稍冷,莫强忍,即便加服,肺俞五脏之表,胃俞经络之长,二处不可失寒热之节。谚云:避风如避箭,避色如避乱。加减逐时,衣少餐申后饭是也。
春三月六气十八候,皆正发生之令,毋覆巢杀,毋破卵,毋伐林木。
《千金方》云:春七十二日,省酸增甘,以养脾气。
《金匮要略》云:春不可食肝,为肝旺时,以死气入肝。伤魂也。
《养生论》曰:春三月,每朝梳头一二百下。至夜卧时,用热汤下盐,一撮洗膝下至足方卧,以泄风毒,脚气勿令壅塞。
《云笈七签》曰:春正二月,宜夜卧早起。三月,宜早卧早起。
又曰:春三月,卧宜头向东方,乘生气也。春气温,宜食麦以凉之。不可一于温也。禁吃热物,并焙衣服。
参赞曰:春伤于风夏,必飧泄。
《千金翼方》曰:春甲乙日,忌夫妇容止。
又曰:春夏之交,阴雨卑湿,或饮汤水过多,令患风湿,自汗体重,转侧不能。小便不利,作他治必不救,惟服五苓散,效甚。
春三二月,勿食小蒜。百草、心芽。肝病宜食麻子、豆、李子,禁辛辣。
《元枢经》曰:春冰未泮,衣欲上薄下厚。太薄则伤寒。
春时幽赏孤山月下看梅花

孤山旧趾,逋老种梅三百六十,已废。继种者,今又寥寥尽矣。孙中贵公补植原数,春初玉树参差,冰花错落,琼台倚望,恍坐元圃罗,浮若非黄昏月下。携尊吟赏,则暗香浮动疏影横斜之趣。何能真见实际。
八卦田看菜花

宋之籍田以八卦爻画,沟塍圜布成象。迄今犹然春时,菜花丛开自天真,高岭遥望,黄金作埒,碧玉为畴。江波摇动,恍自河洛图中,分布阴阳爻象,海天空阔,极目杳然,更多象外意念。
虎跑泉试新茶

西湖之泉以虎跑为最,两山之茶以龙井为佳,谷雨前采茶,旋焙时,汲虎跑泉烹享。香清,味洌凉,沁诗脾。每春当高卧山中,沈酣新茗一月。
保叔塔看晓

山翠绕湖,容态百逞,独春朝最佳,或雾截山腰,或霞横树杪,或淡烟隐隐,摇荡晴晖,或峦气浮浮,掩映曙色,峰含旭日,明媚高张,风散溪云,林皋爽朗,更见遥岑,迥抹柔蓝,远岫忽生,湿翠变幻,天呈顷刻万状,奈此景时值酣梦,恐市门未易知也。
西溪楼啖煨笋

西溪竹林最多笋,产极盛,但笋味之美少得其真,每于春中笋抽正肥,就彼竹下,扫叶煨笋,至熟,刀截剥食,竹林清味鲜美,莫比人世俗肠,岂容知此真味。
登东城望桑麦

桑麦之盛惟东郊外最阔,田畴万顷,一望无际,春时,桑林麦陇,高下竞秀。风摇,碧浪层层了。雨过,绿云绕绕。雉雊春阳鸠呼,朝雨竹篱茅舍。间以红桃白李燕紫莺黄,寓目色相,自多村家。闲逸之想,令人便忘艳俗。
三塔基看春草

湖中三塔寺基,去湖面浅尺,春时草长平湖,茸茸翠色,浮动波心,浴鹭狎鸥飞舞,惟适望中深惬素心,兀对更快青眼,因思古诗草长平湖白鹭飞之句,其幽赏自得不浅。
初阳台望春树

西湖三而绕山,东为城市,春来树色新丰,登台四眺,浅深青碧色态,间呈高下参差,面面迥出,或苒苒浮烟,或依依带雨,或丛簇山村,或掩映楼阁,或就日向荣,或临水漾碧,幽然会心,自多胸中生意,极目撩人。更驰江云春树之想。
山满楼观柳

苏堤跨虹桥下,东数步为余小筑,数椽当湖南面颜曰山满楼。余每出游,巢居于上,倚栏玩堤,若与檐接堤上柳色,自正月上旬柔弄鹅黄,二月娇拖鸭绿,依依一望,色最撩人。故诗有忽见陌头杨柳之想,又若截雾横烟,隐约万树,欹风障雨,潇洒长堤,爱其分缘影红,终为牵愁惹恨,风流意态尽入楼中,春色萧骚,授我衣袂间矣。三眠舞足,雪滚花飞,上下随风,若絮浮万顷,缭绕歌楼。飘扑僧舍,点点共酒旆。悠扬阵阵,追燕莺飞舞。沾泥逐水,岂特可入诗料,要知色身幻影是即风里杨花,故余墅额题曰浮生燕垒。
苏堤看桃花

六桥桃花,人争艳赏。其幽趣数种,赏,或未尽得也。若桃花妙观其趣有六:其一在晓烟初破,霞彩影红微露,轻匀风姿,潇洒若美人初起,娇怯新妆。其二明月浮花,影笼香雾,色态嫣然,夜容芳润,若美人步月,丰致幽閒。其三夕阳在山,红影花艳,酣春力倦,妩媚不胜,若美人微醉,风度羞涩。其四细雨湿花,粉溶红腻,鲜洁华滋,色更嫣润,若美人浴罢,暖艳融酥。其五高烧庭燎,把酒看花,瓣影红绡,争妍弄色,若美人晚妆,容冶波俏。其六花事将阑,残红零落,辞条未脱,半落半留,兼之封家姨无情,高下陡作,使万点残红纷纷飘泊,或扑面撩人,或浮樽沾席,意况萧骚,若美人病怯,铅华销减。六者惟真赏者得之。又若芳草留春,翠裀堆锦,我当醉眠席地,放歌味怀,使花片历乱满衣,残香隐隐扑鼻,梦与花神携手,巫阳思逐,彩云飞动幽欢流畅,此乐何幽。
西泠桥玩落花

三月桃花苏堤落瓣,因风荡漾,逐水周流,飘泊孤踪。多在西泠桥畔,堆垒粉销玉碎,香冷红残,片片似对骚人泣别,豪举离尊,当为高唱渭城朝雨。
天然阁上看雨

灵雨霏霏,乍起乍歇。山头烟合,忽掩青螺。树杪云蒸,顿迷翠黛。丝丝飞舞,遥空濯濯,飘摇无际。少焉霞红照水,淡日西斜,峰峦吞吐,断烟林树。零瀼宿雨,残云飞鸟,一望迷茫。水色山光四照,萧爽长啸,倚楼腾歌,浮白信知,变幻不常,阴晴难料世态,云雨翻覆弄人哉。过眼尽是镜华,当著天眼看破。
临水观鱼

古吴茂苑孔里园中,有世居隐士,号曰潇洒张郎。其园中有竹万竿,乔木。盖屋西有绕翠堂,东有芦轩,轩前有一大池,绿杨垂压,桃李间枝,池内有朱鱼数万,名为锦鳞池。至春日晴明,鱼游戏水,五色斑斓,名鱼万状。潇洒张郎题曰:锦鳞伴碧草,水面做文章。

直隶志书〈各省风俗同者不载〉肃宁县

春寒主雨。

江南志书靖江县

自元旦至二三月,居人争赴孤山进香。

浙江志书武义县

龙舟竞渡,俗传以为祭屈原。邑以二月二十七至三月初三止,不知何所指也。𩰚妆男女阗视,亲族相款,民费不赀,且以𩰚胜,往致竞讼。
江西志书武宁县
春,东风,雨。

宁州

春寒多水,春雾晴,春寒极则大雪岩谷间,或可计寻丈,又有时倏晴倏雨,晦明无节。

福建志书惠安县

春有浮气,自东海冉冉而升,则雨从东而西,有东风吹送之。

春部艺文一

春可乐赋        晋夏侯湛


春可乐兮,乐东作之良时,嘉新田之启莱,悦中畴之发菑。桑冉冉以奋条,麦遂遂以扬秀。泽苗翳渚,原卉耀阜。春可乐兮,乐崇陆之可娱,登夷冈以回眺,超矫驾乎山隅,缀杂华以为盖,集繁蕤以饰裳。散风衣之馥气,纳戢怀之潜芳,莺交交以弄音,翠翾翾以轻翔,招君子以偕乐,携淑人以微行。

阳春赋           傅元

虚心定乎昏中,龙星正乎春辰。嘉勾芒之统时,宣太皞之威神。素冰解而泰液洽,元獭祭而雁北征,乾坤絪缊,冲气穆清,幽蛰蠢动,万物乐生,依依杨柳,翩翩浮萍,桃之夭夭,灼灼其荣,繁华煜而耀野,炜芬葩而扬英。鹊营巢于高树,燕衔泥于广庭,睹戴胜之止桑兮,聆布谷之晨鸣。乐仁化之普宴兮,异鹰隼之变形。习习谷风,洋洋绿泉,丹霞横景,文虹竟天。

怀春赋          湛方生

夫荣彫之感人,犹色象之在镜。事随化而迁回,心无主而虚映。盻秋林而情悲,游春泽而心恧。虽四时之平分,何阳节之清淑。日婉变以舒和,气有仁而无肃。雷发响于南山,雨渐泽于四溟。启潜蛰于九泉,收灵蛇于天庭。修虹焕绿于东坰,幽涧泮冰而流清。鸿飘翮于归风,燕衔泥而来征。騺鸟感仁而华性,𪂿鳺乘化而变声。麦芃芃而含秀,桑蔼蔼而敷荣。华照灼以烂林叶,婀娜以媚茎。

春游赋           谢万

青阳司候,勾芒御辰。陈条灌以摧枯,初茎蔚其曜新。羃丰叶而为幄,靡翠草而成裀。于是远啸良俦,近命嘉宾。奉羽觞而交献,罗丝竹以并陈。咏新服之璀璨,想舞雩之遗尘。抚鸣琴而怀古,登修台而乐春。尔乃碧巘增邃,灌木结阴,轻云晻暧,以幕岫和风,清泠而启衿。

春赋          北周庾信

宜春苑中春已归,披香殿里作春衣,新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。河阳一县并是花,金谷从来满园树。一丛香草足碍人,数尺游丝即横路。开上林而竞入,拥河桥而争渡。出丽华之金屋,下飞燕之兰宫。钗朵多而讶重,髻鬟高而畏风。眉将柳而争绿,面共桃而竞红。影来池里,花落衫中。苔始绿而藏鱼,麦才青而覆雉。吹箫弄玉之台,鸣佩凌波之水。移戚里而家富,入新丰而酒美。石榴聊泛,蒲桃酦醅,芙蓉玉碗,莲子金杯。新芽竹笋细核,杨梅绿珠捧琴。至文君送酒来,玉管初调,鸣弦暂抚,阳春渌水之曲,对凤回鸾之舞。更炙笙簧还移筝,柱月入歌扇花承。节鼓协律,都尉射雉,中郎停车,小苑连骑。长杨金鞍始被,柘弓新张拂尘,看马埒分,朋入射堂。马是天池之龙种,带乃荆山之玉梁。艳锦安天鹿,新绫织凤凰。三日曲水向河津,日晚河边多解神。树下流杯客,沙头渡水人。镂薄窄衫袖,穿珠帖领巾。百丈山头日欲斜,三晡未醉莫还家。池中水影悬胜镜,屋里衣香不如花。

春思赋〈有序〉      唐王勃

咸亨二年,余旅寓巴蜀,浮游岁序,殷忧明时,坎壈圣代。九陇县令河东柳太易,英达君子也。仆从游焉,高谈胸怀,颇泄愤懑于时春也。风光依然。古人云:风景未殊,举目有山河之异,不其悲乎。仆不才,耿介之士也。窃禀宇宙独用之心,受天地不平之气,虽弱植一介,穷途千里,未尝下情于公侯,屈色于流俗,凛然以金石自匹,犹不能忘情于春,则知春之所及远矣。春之所感深矣。此仆所以抚穷贱而惜光阴,怀功名而悲岁月也。岂徒幽宫狭路,陌上桑间而已哉。屈平有言:目极千里伤春心,因作春思赋。庶几乎,以极春之所至,析心之去就云尔。

若夫年临九域,韶光四极,解宇宙之严气,起亭皋之春色,况风景兮同序,复江山之异国。感大运之盈虚,见长河之纡直。蜀川风候隔秦川,今年节物异常年。霜前柳叶衔霜翠,雪里梅花犯雪妍。霜前雪里知春早,看柳看梅觉春好。思万里之佳期,忆三秦之远道。澹荡春色,悠扬怀抱。野何树而无花,水何堤而无草。于是仆本浪人,平生自沦,怀书去洛,抱剑辞秦。惜良会之道迈,厌他乡之苦辛。忽逢边候改,遥忆帝乡春。帝乡迢递关河里,神皋欲暮风烟起。黄山半入上林园,元灞斜分曲江水。玉台金阙纷相望,千门万户遥相似。昭阳殿里报春归,未央台上看春晖。水精却挂鸳鸯幔,云母斜开翡翠帏。竞道西园梅色浅,争知北阙柳阴稀。敛态调歌扇回身,正舞衣银蚕吐丝。犹未暖金燕衔泥试学飞。妾本幽闺学歌舞,宁知汉代多巡抚。前年斋祭谒甘泉,今岁笙箫祠后土。桃花万骑喧长薄,兰叶千旗照平浦。见原野之秀芳,忆山河之遂古。长安路狭绕长安,公子春来不厌看。杏叶装金辔蒲萄,镂玉鞍耸盖临平。乐回笳,出上兰,上兰经鄠杜,挥鞭日将暮。白马新临御沟道,青牛近出章台路。章台接建章,垂柳复垂杨。草开驰马埒,花满𩰚鸡场。南邻少妇多妖婉,北里王孙驻行幰。乍怪前春节候迟,预道今年寒食晚。伤紫陌之春度,惜青楼之望远。紫陌青楼照月华,珠帷黼帐七香车。蛾眉画来应几样,蝉鬓梳时半欲斜。恨雕鞍之届晚,痛银箭之更赊。行行避叶,步步看花。自狂夫之荡子,成贱妾之倡家。狂夫去去无穷巳,贱妾春眠春未起。自有兰闺数十重,安知榆塞三千里。榆塞连延玉关侧,云间沈沈不可识。葱山隐隐金河北,雾里苍苍几重色。忽有驿骑出幽井,传道春衣万里程。龙沙春草遍,瀚海春云生。疏勒井泉寒尚竭,燕山烽火夜应明。语道河源路远远,谁知夫婿苦行行。君于塞外多霜露,为想春园起烟雾。游丝生𦊰合欢枝,落花自绕相思树。春望年年绝,幽闺离绪切。春色朝朝异,边庭羽书至。都护新封万里侯,将军稍定三边地。长旆犹衔扫云色,宝刀尚拥干星气。昨夜祁连驿使还,征夫犹住雁门关。君度山川成白首,应知岁序歇红颜。红颜一别同胡越,夫婿连征恨城阙。羌笛横吹陇路风,戎衣直照关山月。春色徒盈望,春悲殊未歇。复闻天子幸关东,驰道烟尘万里红。析羽摇初日,繁笳思晓风。后骑犹分长乐馆,前旌巳映洛阳宫。洛阳宫城纷合沓,离房别殿花初匝。河阳别舍抵长河,丹翰绀幰相经过。戚里繁珠翠,中闺盛绮罗。凤移金谷舞,莺引石城歌。向夕天津洛桥暮,争驱紫燕黄牛度。闲居伊水国旧宅,邙山路武子新布。金钱埒季伦,欲偿珊瑚树。复有西墉春务寡,更值南津春望写。入金市而乘羊,出铜街而试马。叶抱露而争密,花牵风而乱下。锦帐萦山,罗帏照野。司空令尹之博物,二陆三张之文雅。新年柏叶之樽,上巳兰英之斝。春来并是春,何啻两违秦。忽逢江外客,复忆江南春。罗衣乘北渚,锦袖出东邻。江边少妇无形迹,特怨狂夫事行役。凤凰山上花无数,鹦鹉洲中草如积。春江澹容与,春期无处所。春水春鱼乐,春汀春雁举。君道玉门关,何如金陵渚。为问逐春人,年光几处新。何年春不至,何地不宜春。亦有当春逢远客,亦有当春别故人。风物虽同候,悲欢各异伦。归去来春山,恣閒放蕙畹。兰皋行可望,何为悠悠坐惆怅。比来作客住临邛,春风春日自相逢。石镜岩前花屡密,玉轮江上叶频浓。高平灞岸三千里,少道梁山一万重。自有春花煎别思,无劳春镜照愁容。盛年眇眇辞乡国,长路遥遥不可极。形随朗月骤东西,思逐浮云几南北。春蝶参差命俦侣,春莺绵蛮思羽翼。余复何为此,方春长叹息。会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。朝升玉署调天纪,夕憩金闺奉帝纶。长卿未达终希达,曲逆长贫岂剩贫。年年送春应未尽,一旦逢春自有人。

春赋            李邕

肇木德以周仁,启春生而赋质。二仪泰而广运,三正合而元吉。和气蔼兮充宇,光风浏兮被物。岂因时而则舒,亦乐道而奚恤。我圣君大抚万国,肆觐群后,受天之禧,嘉岁之首。文物粲于南宫,兵戈森于北斗。揽百辟以同心,贡千春之遐寿。于是明诏有司,摅求时令。迈惟一之德,究吹万之性。剿土木之庶,功阜稼穑之勤政。畋渔止杀,狴牢复命。至若固阴往闭,蛰户未开,蛇盘地蓄,燕伏岩猜,穴蚁敛翼,冰鱼鼓鳃,蠢蠢宛委,戢戢低徊。迟击蒙兮久矣,耿献岁兮悠哉。谓将死而没代,俄作解而惊雷。廓视听于元壤,脱飞骛于焚莱。瞰青阳以书物,事白日而登台。观乎旬时甫田,宿昔曾薄。惊洪铸之神用,伟元化之工作。卷山河之变衰,置天地之和乐。律何谷而不暄,光何容而不灼。植也知归,动焉咸若。尔乃杨回曲沼,李杂芳园。条烟浓而曳地,花锦缛而当轩。玉颜景照,罗袂风翻。惋良人之愆信,省贱妾而衔恩。蝶栩栩兮梦感,鸟嘤嘤兮思存。戛瑶柱以縆瑟,引金斝而浮樽。俯侯轩而下泣,贻韶物而何言。借如老军追寇,远使穷河,宵驱鸟逝,野次星罗。冰皑皑而雪下,风飒飒而霜过,迟日一煦,挟纩尝多。遣畴岁之寒栗,袭初节之妍和。千岩为之动色,万壑为之流波。将回辔而秦望,请举手而豳歌,则有第高公族,鼎贵侯家。丹楼𦆑于御道,画阁耸于朝霞。明珠买妾,黄金掷蛙,列行游衍,直视骄奢。跨浮云之宝骑,顿流水之香车。漫平郊而藉草,总上苑而观花。飞鞭蹴鞠,旋舞琵琶。麾戚里之途远,驻长安之日斜。岂知夫东门在野,北渭需沙。散归閒之邵父,隐养正之姜牙。趣下里之潦倒,谊乐土之繁华。苟炙背而垂钓,但开田而种瓜。

愁阳春赋          李白

东风归来,见碧草而知春。荡漾惚恍,何垂杨旖旎之愁人。天光清而妍和,海气绿而芳新。䌽翠兮阡眠,云飘飘而相鲜。演漾兮夤缘,窥青苔之生泉。缥缈兮翩绵,见游丝之萦烟。魂与此兮俱断,醉风光兮悽然。若乃陇水秦声,江猿巴吟,明妃玉塞,楚客枫林。试登高而望远,痛切骨而伤心。春心荡兮如波,春愁乱兮如雪。兼万情之悲欢,兹一感于芳节。若有一人兮湘水滨,隔云霓而见无因。洒别泪于尺波,寄东流于情亲。若使春光可揽而不灭兮,吾欲赠天涯之佳人。

登春台赋〈以晴眺春野气和感深为韵〉陆贽

春发生以煦物,台居高而处明。俯而望焉,舒郁郁之和气。登可乐也,畅怡怡之远情。触类斯感,众芳俱荣。风出谷以天霁,云归山而景晴。俛视平皋,傍临远峤。穷汉苑以周览,匝秦城而回眺。林峦彩翠,浮佳气于遥天。宫观参差,丽飞甍于夕照。望莫若兮望远,感何深兮感春。登其台则历阶而至极。应乎律故阴惨而阳伸。令行斯顺,泽布惟均。视虽微而必审,思何远而不亲。懿夫情之诱人,人罔或舍,时之感物,物莫能假。台有春而必望,春何情而不写。条风始至,散灼灼之红桃。谷雨初收,润萋萋之绿野。天何言哉生众汇,人有灵兮感元气。既望春而可乐,亦升高而足贵。赏同沂水,聊舞雩以咏歌。登异观台,宁睹蜡而增欷。周望既极,含情则多。媚迟日之未下,忧轻风之屡过。目眇眇以心远,野悠悠而气和。可以乐芳时之景物,壮皇室之山河。岂比夫羁士登楼而作赋,硕人在轴而为歌者哉。春无物而不滋,台无远而不览。岂老氏之或论,伊潘生之所感。稽其趣时之规远,创意之义深。春非台而何乐,台非春而罔寻。故望春者,惟台是履。登台者,惟春是临。繄在物之可用,必从时之所任。倘自下而可托,庶升高而至今。

登春台赋〈以晴眺春野气和感深为韵〉张濛

达万类者,莫尚于和气。郁万类者,莫极于幽情。故登台而豁望,得寓目于春荣。高临乎双阙,迥出乎重城。洞千门而拂曙,披九陌于初晴。云当轩而气润,风溢槛而光清。阴始分而土膏起,阳已动而泉脉生。缥缈九层之端,希微四达之眺。春驭兴而摇裔,兴牵春而窈窕。鸧鹒来于东野,鸿雁去于南津。爱烟霞而改旧,嘉草树而含新。思欣欣于丽景,情艳艳于韶春。虽懵阴阳之义,且知天地之仁。我国家道洽众,灵化涵诸夏。吹律岂劳于邹衍,操音宁藉于子野。德被荒遐而有截,泽周品物而无假。因寿域以同归,奚乐郊而独写。是知气之所感者情,情之所和者气。气苟达而内惬,情必洽而外慰。等彼纯绵之温,若享太牢之味。固在极于羡溢,宁止臻于髣髴。不然者,太昊之令何荣,老氏之言安贵而已也。春台高兮势峨峨,莺乱啭兮传伐柯。聊登陟兮一过,揽春心兮未和。春台晓兮光淡淡,花竞落兮如菼菼。远凭临兮一览,袅春心兮多感。感因外而重遣,和自中而再寻。任三阳之荣悴,齐万化以浮沉。风何知于虎啸,云何识于龙吟。犹春台之蹈泰,与圣政之同深。

登春台赋〈以晴眺春野气和感深为韵〉苗秀

惟穷愁之伊郁,嗟大块之劳生。登春台而写望,独观化以娱情。熙熙然不知吾之丧我,悠悠尔方悟象之难名。矧夫,见千门之景霁,逢六合之风清。夫何化者之自化,使夫成者之自成。乐以忘归,叹盘游之楚后。极而起恨,痛伤心于屈平。然则春之为气,可以感人。台之为高,可以观徼。总山川以穷览,极宇宙而遐眺。俯瞻魏阙,散嘉气之氤氲。延望天门,登大明之皛耀。于时也,三农伊始,百卉皆春,天地相近,雷云解屯。欣太皞之在震,嘉勾芒之御辰。以斯观乎天倪,乃无所不至。以是观乎王化,亦何远不均。稽乎,登台之意也,寓兴实繁忘情。盖寡独有役于耳目,匪安排于原野。争徇物以矜能,建升高而自下庸。讵知澹乎无为道之所贵。起乎累土,采老氏之元言。歌彼载阳识,诗人之所谓。方发生之道达,属阳和之布气。登台谓何,雅兴逾多。玩韶景而则丽,聆微风而转和。虽黄鸟之可悦,无同人而则那。时来何欢,物至而感。思千里之遐骋,登九层以流览。褰裳未济,徒有望于江湖。藻鉴高悬,且欲呈其肝胆。故其取类也。远寓兴也。深庶鉴登高之赋,无遗入爨之音。

读春令赋          韦缜

首四时曰:春贞百度曰圣。复其度,必圣之元。定其时,惟春之孟。太史先谒,以明在木之文,上公奉仪,乃读行春之令。故汉王脩之以展礼,晋后奉之以施敬。伊历载之或亏,洎我唐之斯盛。若夫太昊统节,勾芒御辰,历以元而天地更始,气直震而物候维新。皇上乃顺时令,序彝伦。载青旗之容与,服苍玉之璘玢。辨色而金貂列位,迎春而玉辂迥轮。爰奉令以进读,遂授时而发春。俯偻前止,精诚上陈。晓色分于丹陛,韶华发于紫宸。遂焕爵以颁秩,乃布德而昭仁。则知臣职不愆,国典靡阙。修阳事而考阴令,祀朝日而享夕月。陈而未读,千门之寒气犹飞。捧而既宣,九有之春辉已发。览读斯竟庆赐,乃行缓政刑于肃杀。遂性命于生荣,习习和风。扇万物而条畅,迟迟丽景。昭八极之文明,陈盛礼于元辰。酌宏谋于往旧,祀为国本。燔柴斯用乎上辛,食惟政先。祈谷必当于太簇,莫不汨之则斯祸,叙之则斯祐。所以敕上公之恒典,俾畴人之敬授。穆穆秘殿,明明我皇。体乾道以从事,阅春令而颁方。可谓君奉时而罔失臣,出言而有章,时历克正,宪度克扬。既同文于戎貊,亦暨教于要荒。谅皇家之弘务,将永世而观光。

春愁赋          司空图

芳滟滟兮翠绵绵,泥晨霞兮泊晚烟。郁情条以凝睇,袅愁绪以伤年。群企胥悦,幽栖自怜。胜事而何人忘返,赏心而与我相捐。当其玉律惊春,香风拂曙。晴阳小苑之道,绀霭青门之树。绣毂相追,金羁并骛。携艳冶以争出,指狭邪而共趣。贪壮岁之娱游,惜繁华之易度。岂知低摧上国,寂寞良辰。林幽莺吊,院古苔新。暗想歌钟之会,出随车马之尘。落日归卧,悬琴叹频。孤枕役故园之梦,一宵惊白首之人。江枫暮兮江水渌,荡羁魂兮劳远目。倚兰棹兮雨霏霏,历蘋洲兮衣馥馥。千古兮此时此地,悯轮忠而见逐。边鸿下兮边草生,拥玉帐兮滞龙城。折柳厌河梁之赠,落梅传戍笛之声。万里兮此时此日,叹积雪之徒征,莫不惨澹伤神,回环萦虑。念郢阙以回首,忆帝乡之归路。虽阳和之暗攻,自眇默而谁诉。于是情驰天末,黛敛闺中。徘徊暖榭,从靡芳丛。燕泥滴滴而檐坏,蛛网迷迷而帐空。怜笙罢典,挑锦停功。怨韶光之虚掷,兴长夜而还同。若斯者,固纷尔多状,浩然莫穷。彼人情之贸迁,系植物之荣悴。何深衷之委郁,谢圜煦于天地。萦心夜焚,凝魄朝醉。同垢衣之莫浣,岂萱枝之可慰。愿昭畅于春台,雪胸襟之滞义。

江南春赋          王棨

丽日迟迟,江南春兮春已归。分中元之节候,为下国之芳菲。烟羃历以堪,悲六朝故地。景葱茏而正媚,二月晴晖。谁谓建业气偏,勾吴地僻。年来而和煦先遍,寒少而萌芽易拆。诚知青律吹南北以无殊争,奈洪流亘东西而是隔。当使兰泽先暖,蘋洲早晴。薄雾轻笼于钟阜,和风微扇于台城。有地皆秀,无枝不荣。远客堪迷朱雀之航头柳色,离人莫听乌衣之巷里莺声。于时衡岳,雁过吴宫。燕至高低兮梅岭,残白逦迤兮枫林。列翠几多嫩绿,犹开玉树之庭,无限飘红。竞落金莲之地,别有鸥屿。残照渔家晚烟,潮浪渡口,芦笋沙边。野葳蕤而绣合,山明媚以屏连。蝶影争飞,昔日吴娃之径。杨花乱扑,当年桃叶之船。物盛一隅,芳连千里。𩰚暄妍于两岸,恨风霜于积水。幕幕而云低,茂苑谢客吟多。萋萋而草夹,秦淮王孙思起。或有惜嘉节,纵良游,兰桡锦缆以盈水,舞袖歌声而满楼。谁见其晓色东皋,处处农人之苦。夕阳南陌,家家蚕妇之愁。悲夫,艳逸无穷,欢娱有极。齐东昏醉之而失位,陈后主迷之而丧国。今日并为天下春,无江南兮江北。

春赋            阙名

春日迟迟,采繁祁祁,玩柔风兮韶景,眷芳节兮嘉时。勾芒兮太皞,乘震兮执规。遒人道路以徇铎,太师奉职而陈诗。候当振蛰,时将衅龟。或以命乐正而习舞,或以敕狱吏而决辞。尔其举正于中,履端于始。瞻青旂之在御,见斗杓之东指。农祥晨正,土膏脉起,望三素之云,饮八风之水。既布令于五时,复伤心于千里。风巳解冻,鱼方上冰。戴胜降桑而翔集,王睢鼓翼以嘤鸣。若夫孔门浴沂之咏,老氏登台之乐。知盛德之在木,见平秩于东作。雨润榆荚,云飞白鹤。既荐鲔以乘舟,亦先雷而奋铎。若乃佩苍璧施,土牛其祀,户其兵矛。至若䌽树初颁,含桃始荐,举此青幡,戴之䌽燕。渟神水以酿酒,用桃花而靧面。亦复歌豳诗舞云翘。后妃之穜稑初献,东宫之琴瑟方调。亦云候属青阳,气渐东陆。食以蓬饵,饮之浆粥。进彼柔良,去其桎梏。复闻青鸟司启,元鸟司分。万物孚甲之际,精华结纽之辰。可以论爵赏之序,可以留宽大之恩。东郊方见于朝日,灵台靡忘于书云。既而日巳载阳,时惟献岁。必埋胔而掩骼,亦行庆而施惠。祭马祖而祀高禖,荐鞠衣而修蚕器。元日祈谷,东郊迎气。女夷鼓歌,土人秉耒。若乃三朔三元,时惟正始。进椒花以献寿,酌白兽以言事。设五木之汤,列五辛之味。戴凭重席而谭经,江夏举衣而告瑞。昼鸡苇索以皆陈,柏酒桃汤而具备。放邯郸之鸠,献彫胡之米。或悬羊而磔鸡,或献琮而执贽。斯谓上日四时,肇启至其元日。命社以祈农祥,伊句龙之所主,在水土而允臧。汉祖治榆而事著,陈平分肉而道光。实以阴而主杀,岂伐树以斯亡。亦以封土达气,报本返始。或为群姓而立,或以百家共置。尔其寒食之节,禁火藏烟,𩰚鸡蹋鞠,佐以鞦韆。〈原阙四字〉榆火将然。古有司烜之禁,俗有介推之言。故周举之书已布,而魏武之令方传。又有暮春之首,布和之辰,临流高会,禊饮斯陈。过平阳之第,临薄洛之津。集彼张裴,玩兹洧溱。复有蕙肴轻泛,犊车见寻。周公之城洛邑,秦昭之受水心。或执兰而容与,或暴药以沈吟。天渊则坛名积石,华林则堤号千金。丛花绕练以凝望,流莺满枝而啭音。斯并著于时令,故存之于翰林。

春色赋〈以暖日和风春之色也为韵〉宋田锡

芳景晴空,春曦暖融,霁花天之一雨,冷蕙径之来风。宫阙参差,晻霭朝烟之上。山川明润,森罗迟日之中。总而赋之,春之色也。化工运丹青之笔,真宰以天地为冶。仙家乍至,桃花映武陵之溪。南国未归,杨柳绕潇湘之野。始言乎太簇之辰。书曰王春。北阙引青旂之仗,东郊驰苍辂之轮。和气倏来袭,冕旒而尽悦。朝阳既出丽,藻火以交新。迩后革阴迁阳,更寒易暖。暖袭物兮舒释,阳为光兮布满。明霞澹霭,初发色于楼台。清奏雅歌,始均和于律管。言其状也,则明婉而融怡。状其体也,则暄妍而赩曦。宫漏昼永,天光日迟。散梨花兮似雪,垂柳线兮如丝。古渡轻波,望孤舟之去矣。平芜落日,惜晴山之远而。大都芳景之妍,物华非一。美梁王之苑囿,阅汉家之宫室。珠阁縻云,金茎烁日。奇树绮错,幽禽锦质。盈空兮嘉气晓浮,映水兮晴云晚密。丹帷翠幄,因藉草以絣罗。宝马钿车,遇看花以阗溢。景丽何多,情怡若何。藻锦兮神化之巧,融明兮时气之和。美其近焉,谓汇花而澹柳。赋其远者,怜被山而带河。称含笔以閒吟生于艳意,宜倚楼之远望流入横波。唯有多士逢时,观光上国。金榜中太常之第,玉阶谢帝皇之德。柳陌杏园,花骢宝勒。雪袍缀行,桂枝新得。观者如堵,有以见满身春色。

感春赋           朱熹

触世途之幽险兮,揽余辔其安之。慨埋轮而絷马兮,指故山以为期。仰皇鉴之昭明兮,眷余衷其犹未替。抑重巽于既申兮,徇耕野之初志。自余之既还归兮,毕藏英而发春。潜林庐以静处兮,阒蓬户其无人。披尘编以三复兮,悟往哲之明训。嗒掩卷以忘言兮,纳遐情于方寸。朝吾屣履而歌商兮,夕又赓之以清琴。夫何千载之遥遥兮,乃独有会于余心。忽嘤鸣其悦豫兮,仰庭柯之葱茜。悼芳月之既徂兮,思美人而不见。彼美人之修嫭兮,超独处乎明光。结丹霞以为绶兮,佩明月而为珰。怅佳辰之不可再兮,怀德音之不可忘。乐吾之乐兮,诚不可以终极。忧子之忧兮,孰知吾心之永伤。

梦游春赋          明袁尊尼

夫何青春之熙荡兮,欣余情以遨游。指丹穴于城隅,巍栖凤之高楼。隐雕阑以朱箔,疏洞户以碧镂。晴露灼其可揽,暖气晶而若浮。尔其征骖乍停,阖扉徐启。花艳艳兮一人,草青青兮千里。字比英兮方新,名取艾兮信美。吐鹦鹉之慧辞,振翡翠之鲜羽。瑶席纷其始设,金尊络其递行。蕙肴蒸兮陆海之珍产,丝吹作兮蓬阆之清声。流盼睐于目击,捭笑语于心倾。金母告余兮好逑,毛公谓余兮定情。于时月方中,夜将半,辞歌侣,谢酒伴。搴璇室之绡帷,拂象床之罗荐。既抱持而喜盈,亦逡巡而辞贱。极缱绻于兹宵,重绸缪于申旦。委微躯兮何言,奉君子兮靡厌。若夫永昼安坐,薄暮经门。孟公之酲未解,北海之筵巳矄。日何日兮且快饮,夕何夕兮复开尊。则有姬姜递进,秦虢偕临。婺媭映彩,蕙兰挼芬。坐閒閒而成列,情耽耽而各伸。骤鶤弦兮激檀板,理锦筝兮间绮琴。舞结风于阳阿,讴白云于西昆。夕阳下兮秉烛,漏水歇兮逮晨。终德将而静好,谢亵态于嚣喧。尔乃收淫霖,濯鲜景,望别圃而气新,步曲径而目骋。绮罗灼烁兮,分桃李之韶颜。金粉缤纷兮,逐蜂蝶之飞影。芍药采,采以赠。余谓此妍芳之当领,促羽觞以劝酬,纷盘餐之沓并。随坐卧而各适,咨谐谑之机颖。藉绿草以为茵,竟昏酣而度暝。又或开霁阁兮写素,临晴窗兮题扇。亲拂几席,独侍笔砚。点飞墨于绛袪,飘逸鬒于素面。促晓妆而屡淹,伫依依而结恋。投清言兮能参,延静赏兮可念。至若新火迎候,上巳届期。遵踏青之遗俗,修祓禊之故仪。度严城以容与,驾香车以逶迤。雨花之高台兮,红妆陟而独眺。丛篁之给园兮,翠斝倾而共纡。旷临风而舒写,追驰景以旋归。排邃馆而再入,俨高宴之重披。聊假息兮倦思,夜未央兮何其。惟欢悰之蝉联,猝殚陈而错莫。获一日兮足以极三春之娱,况三月兮曾无间于一夕之乐。顾循省于踰忝,徒腼惭于濩落。游子经时兮不知其淹久,畸人即次兮靡觉其飘泊。缅余生之何幸,眷有美之难忘。结长思于知己,牵遐想于众芳。凤台迥兮箫韵悠,秦淮淼兮离歌动。恍春光兮何在,怅兹游之如梦。