钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第八百二十六卷目录

职方典第八百二十六卷

庐州府部艺文二〈诗〉

《送裴大择赴庐州长史》唐·李白

西江天柱远，东越海门深。去割慈亲愿，行忧报国心。好风吹落日，流水引长吟。五月披裘者，应知不取金。

《望夫山》前人

颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。云山万重隔，音信千里绝。春去复秋来，相思几时歇。

《石牛》白居易

一拳怪石老山边，头角峥嵘几万年。毛长苍苔春雨夜，身埋芳草夕阳天。终宵见月曾何喘，尽日和烟自在眠。恨杀牧童骑不去，数声长笛思悠然。

《巢湖圣妃庙》罗隐

临塘古庙一神仙，绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地，因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴，香散馀风竹上烟。借问邑人沉水事，已经秦汉几千年。

《题无为军》宋·林逋

掩映军城隔水乡，人烟景物共苍苍。酒家楼阁摇风旆，茶客舟船簇雨樯。残笛远砧闻野墅，老苔寒桧著僧房。狎鸥更有江湖兴，珍重江头白一行。

《孙莘老移庐州》苏轼

炉锤一手赋形殊，造物无心敢望渠。我本疏顽固当尔，子犹沦落况其馀。龚黄侧畔难言政，罗赵前头且眩书。惟有阳关一杯酒，殷勤重唱赠离居。
《四顶山》张彦脩
翠峦齐耸压平湖，晚绿朝红画不如。奇与商山贤四皓，好来各占一峰居。

《巢湖》刘攽

湖势西来迥，川形百道开。中流环岛屿，傍市有楼台。入望苍烟合，凌虚白浪豗。兴来思击楫，惭愧济川才。

《冶父山》元·刘善

剑飞云气合，雾老玉为岑。古佛能谈法，山僧欲问心。钟鸣鱼出定，树暝鸟呼林。独有埋轮使，仓忙月下吟。

《宿羊舌城》朱子范

舒蓼皆侯国，春秋用甲兵。晚吹投野店，日落吊荒城。古渡渔灯灭，阴房鬼火明。愁来不成寐，攲枕待鸡鸣。

《卓笔峰》明·顾琛

卓立孤峰迥出群，中书未必尽如君。濡来河汉三更露，扫破空虚一片云。神有巨灵方可把，族非毛颖不须分。翰林子墨能如此，拟赋长杨更作文。

《洗墨池》前人

一泓碧水冱寒漪，云是公麟洗墨池。祇与居人供笔砚，肯为行客鉴须眉。辽东鹤去归华表，池底龙眠护葛陂。留得遗基邻古寺，老僧指点索题诗。

《乞假归养新买北山庄居作》邢宽

买得烟霞结四邻，轩窗山色若从新。暂辞玉署疏朝伴，偶向青岩狎野人。杖履平明恒远眺，琴樽清昼足怡神。北堂喜遂康宁愿，叨有君羹进膳频。

《蟂矶庙》王守仁

中流片石倚孤雄，下有冯夷百尺宫。滟滪西蟠浑失地，长江东去正无穷。徒闻吴女埋香玉，惟见沙鸥乱雪风。往事凄其何足问，永安宫阙草莱中。

《灵泽夫人祠》吴廷翰

目断长江遂自沉，泪残香骨杳难寻。千年不尽归吴恨，一死能明去蜀心。世代山河伤虎斗，岁时风雨听蟂吟。欲知英烈如生处，独有涛声亘古今。

《濡须坞》董曾

龙虎相争志不侔，濡须旧坞使人愁。丈夫不学曹孟德，生子当如孙仲谋。七宝山开红树晓，巢湖水共白云秋。登临不尽英雄恨，万里长江天际流。

《奥龙河》施继远

舟行尽日绕芦湾，历遍濡须白鹭滩。狂浪飐篷衣欲湿，清风刮面晚生寒。云开西楚山容瘦，潮涨东吴水势宽。此景丹青描不就，天开图画与人看。

《锦绣溪》汤鼎

锦绣溪通泮水流，沂春亭古尚清幽。光涵宝镜千年景，色湛冰壶一片秋。映水荷花红粉艳，临堤杨柳绿阴稠。几回游玩斜阳后，明月波摇桂影浮。

《双溪花影》曾鼎

晴阴见影系心怀，不著人间半点埃。零落舞风飘细石，婆娑随月傍楼台。每因山鸟惊还动，常怪家童扫不开。几向黄昏如有约，慢腾腾地上窗来。

《山行过净梵寺》任天成

扪萝幽讨不知还，一抹空青画里山。城有断碑同草卧，寺将疏磬入秋閒。云孤似亦窥禅性，叶落犹能媚客颜。更喜老僧留后约，待开黄菊过双关。

《重宿净梵寺》前人

红叶环山径未平，又驱小蹇问荒城。携来远翠供今夕，领得空香悟此生。松听涛声惊寺寂，月涵秋影报窗晴。应知尘事消于静，清梦惟同野鹤盟。
《浮梵寺次韵》前人
春林如绣暮云平，苍玉痕中拥化城。荒堞尚存三国垒，妙香能澹六时情。乱山斜矗松间影，喧鸟遥传竹里声。憩寂不知花雨散，道心己对石床生。

《净梵寺和秋我先生韵》前人

秋声吹雁落江关，枫叶红蒸雨后颜。渔市人烟依岸曲，笔床茶灶入舟閒。稻粱谋拙希逢岁，芝朮身轻待采山。携得铁函诗数卷，不妨高咏碧溪湾。

《春杪过镇津巷和李孟蕃壁间韵》前人

春尽禅关日自遐，青青芳草正无涯。溪添新涨宜孤艇，郭带残烟只数家。喧寂六时枝上鸟，色空一片雨中花。晚来更喜寻僧话，笑指前峰有断霞。

《卓笔峰》方略

春尖好画意难工，独插芙蓉霄汉中。大地谁教先脱颖，名山何事亦书空。蛾眉淡扫青天月，鸟迹长随碧岫风。好向西台簪白简，不同京兆绘新宫。

《水帘春雨》潘植

洞里仙人何所之，岩前春冷雨丝丝。鹤归犹记升仙处，云动还疑化石时。炉火不随天地老，山光曾逐岁华移。当年胜迹今还在，重洗苍苔为赋诗。

《金牛晚眺》孙弘哲

古城迢递已多年，犹见孤峰锁碧川。日色才暝波欲起，秋声半老鹤初还。凌虚坐啸千山绿，返照长随万井烟。昔日金牛今浪说，呦呦双鹿几人传。

《冶父晴岚》蒋昊

长空雨霁暮云收，百里岚光翠欲流。野色入林浮虎穴，松阴抟露护龙湫。依依鸟宿池边树，隐隐钟闻柳外楼。岩底高僧今若在，水光山色自春秋。

《凤台秋月》潘植

紫凤来时月正明，露华山色共凄清。夜深沆瀣浮金气，秋静蓬莱下玉笙。新句直从今日赋，青山还向旧时名。如今四海升平日，应在岐山顶上鸣。

《投宿天井山时值云雾瀰合混茫莫辨亦奇境也》朱匡世

瞬息铺云海，冥蒙一气昏。级防行处失，高向意中扪。古木攒岩合，空王罩顶尊。诘朝僧慰问，风雨客惊魂。

《登罗山》谢邦光

随意行游入翠微，风尘杂遝自知非。何常豫定登临
约，竟得怡情山水归。万斛珠声喧野竹，一鞭岚气湿征衣。此行莫讶饥躯瘦，才检诗囊料已肥。

《舟泊泥汊》朱前诏

腊尽扁舟渡远天，关河霜雪倍悽然。江声涛涌千帆下，岱色烟深万壑连。鸿雁遥从沙渚出，凫鸥閒傍野田眠。那堪岁晚犹行役，云树还歌谢脁篇。

庐州府部纪事

《无为州志》：春秋鲁哀公十二年，公会吴于橐皋。吴子使太宰嚭寻盟，公不欲，使子贡对曰：盟，所以周信也。故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之，寡君以为苟有盟焉，勿可改也。已今吾子曰必寻盟，若可寻也，亦可寒也，乃不寻盟。
《六安州志》：汉武徙南岳之祭于庐江潜县霍山之上，无水，庙有四镬，可受四十斛，至祭时，水辄自满，用之足了，事毕即空，尘土树叶莫之污也。积五十岁，岁作四祭，后但作三祭，一镬自败。
《庐江县志》：陈翼七贤传曰：汉光武出淮阳，到监乡问其名，翼对曰乡向名为监，上曰万乘主问，何欺也。欲举火燔之，翼曰：请以佩刀盟，臣言若不欺，刀当生毛；若欺，则否开匣视之。果生毛长寸馀。
《后汉书·王景传》：景迁庐江太守。先是百姓不知半耕，致地力有馀而食常不足。郡界有楚相孙叔敖所起芍陂稻田。景乃驱率吏民，修起芜废，教用犁耕，由是垦辟倍多，境内丰给。遂铭石刻誓，令民知常禁。又训令蚕织，为作法制，皆著于乡亭，庐江传其文辞。《三国志·刘馥传》：太祖方有袁绍之难，谓馥可任以东南之事，遂表为扬州刺史。馥既受命，单马造合肥空城，建立州治，南怀绪等，皆安集之，贡献相继。数年中恩化大行，百姓乐其政，流民越江山而归者以万数。于是聚诸生，立学校，广屯田，兴治芍陂及茹陂、七门、吴塘诸堨以溉稻田，官民有畜。又高为城垒，多积木石，编作草苫数千万枚，益贮鱼膏数千斛，为战守备。建安十三年卒。孙权率十万众攻围合肥城百馀日，时天连雨，城欲崩，于是以苫蓑覆之，夜然脂照城外，视贼所作而为备，贼以破走。扬州士民益追思之，以为虽董安于之守晋阳，不能过也。及陂塘之利，至今为用。
《合肥县志》：周瑜年二十四，吴中皆呼为周郎，恩信著于庐江，时得乔公二女，皆国色也，孙策自纳大乔，瑜纳小乔，策从容戏瑜曰：乔公二女，虽流离得吾二人，为婿亦足为欢。
吴主权步夫人，淮阴人，汉末其母携将徙庐江，以美丽得幸于权，生二女，长曰鲁班，字大虎，少曰鲁育，字小虎。夫人性不妒忌，多所推进，故久见爱待册为皇后。
《江表传》：权征合肥还，为张辽所掩袭于津北，几至危殆。贺齐时率三千兵在津南迎权。权既入大船，会诸将饮宴，齐下席涕泣而言曰：至尊人主，常当持重。今日之事，几至祸败，群下震怖，若无天地，愿以此为终身诫。权自前收其泪曰：大惭。谨以刻心，非但书诸绅也。
《三国志·满宠传》：吴将陆逊向庐江，论者以为宜速赴之。宠曰：庐江虽小，将劲兵精，守则经时。又贼舍船二百里来，后尾空县，尚欲诱致，今宜听其遂进，但恐走不可及耳。整军趋扬宜口。贼闻大兵东下，即夜遁。时权岁有来计。青龙元年，宠上疏曰：合肥城南临江湖，北远寿春，贼攻围之，得据水为势；官兵救之，当先破贼大辈，然后围乃得解。贼往甚易，而兵往救之甚难，宜移城内之兵，其西三十里，有奇险可依，更立城以固守，此为引贼平地而掎其归路，于计为便。护军将军蒋济议以为：既示天下以弱，且望贼烟火而坏城，此为未攻而自拔。一至于此，劫略无限，必以淮北为守。帝未许。宠重表曰：孙子言，兵者，诡道也。故能而示之以弱不能，骄之以利，示之以慑。此为形实不必相应也。又曰善动敌者形之。今贼未至而移城却内，此所谓形而诱之也。引贼远水，择利而动，举得于外，则福生于内矣。尚书赵咨以宠策为长，诏遂报听。其年，权自出，欲围新城，以其远水，积二十日不敢下船。宠谓诸将曰：权得吾移城，必于众中有自大之言，今大举来欲要一切之功，虽不敢至，必当上岸耀兵以示有馀。乃潜遣步骑六千，伏肥池隐处以待之。权果上岸耀兵，宠伏军卒起击之，斩首数百，或有赴水死者。明年，权自将号十万，至合肥新城。宠驰往赴，募壮士数十人，折松为炬，灌以麻油，从上风放火，烧贼攻具，射杀权弟子孙泰。贼于是引退。三年春，权遣兵数千家佃于江北。至八月，宠以为田向收熟，男女布野，其屯卫兵去城远者数百里，可掩击也。遣长史督二军循江东下，摧破诸屯，焚烧谷物而还。诏美之，因以所获尽为将士赏。
明帝青龙二年五月，孙权入居巢湖口，向合肥新城，又遣将陆议、孙韶各将万馀人入淮、沔。六月，征东将军满宠进军拒之。宠欲拔新城守，致贼寿春，帝不听，曰：昔汉光武遣兵县据略阳，终以破隗嚣，先帝东置合肥，南守襄阳，西固析山，贼来辄破于三城之下者，地有所必争也。纵权攻新城，必不能拔。敕诸将坚守，吾将自往征之，比至，恐权走也。秋七月壬寅，帝亲御龙舟东征，权攻新城，将军张颖等拒守力战，帝军未至数百里，权遁走，议、韶等亦退。群臣以为大将军方与诸葛亮相持未解，车驾可西幸长安。帝曰：权走，亮胆破，大将军以制之，吾无忧矣。遂进军幸寿春，录诸将功，封赏各有差。
《合肥县志》：淮南袁甫，字公胄，为淮南国大农郎中令。石珩问甫曰：卿知寿阳西何以恒旱，寿阳东何以恒水。甫曰：寿阳以东皆是吴人，夫忘国之音哀，以思鼎足强邦。一朝失职，愤叹甚积，积忧成阴，阴积成雨，雨久成水，故其域恒涝也。寿阳以西，皆是中国新平，强吴美宝，皆入志盈心满用长欢娱。公羊有言：鲁僖甚悦，故致旱。京师若能抑强扶弱，先疏后亲，则天下和平，灾害不生矣。
《舒城县志》：韦虚心，字无逸，唐景龙中御史中丞。扬州大都督长史以庐江多盗，遂县舒城寇贼为衰。合肥县志宝应二年，户部郎中裴谞出为庐州刺史。有二迁客，一曰武彻自殿中侍御史贬为长史；一曰于仲卿自刑部员外郎贬为别驾。谞至郡三日，俱来候谒，谞延之坐。俄而，吏持一刺云寄客前，巢县主簿房观请谒谞。方与二客话旧，语吏云：谢房主簿相访，请俟他日。吏即以告，观曰：某与使君有旧，宜以今日谒，因不受命。吏又入白，谞曰：吾中外即无房氏为旧者，乃令疏其祖父官讳。观具以对，又于怀中探一纸旧书，以授吏，谞览之，愀然，遽命素服引于东庑而吊之，且甚哀。既出，顾左右曰：此有府职，月请八九千者乎。左右曰：有名逐要者是也。遽命吏出牒以署。观因叹息谓二客曰：君无为复患迁谪事，事固已，前定某开元七年罢河南府文学，至大梁陆仕佳为浚仪尉，某往谒，仕佳坐客数人，方会食有前襄州功曹参军房安禹，私谓某曰少间欲有以奉托幸，一至逆旅，至则言款甚密，曰君后二十八年，当从正印为江南郡守，某明年当有一子，后当为守郡一官，君至三日，当令奉侍然。此子命薄，不可与厚禄，愿候俸十千已下。此即安禹子也。谞如其言，彻等咸异其事。
《巢县志》：邑秦万，唐时人，家富饶，性极贪吝，开肆市中，用尺斗，重入轻出。以元和四年死，冥司考责，罚为无目巨蛇，每被蝇蚋蛴螬之，属攒啮其肉。托梦宗人云：明日可之南山，看被害大蛇即我也。可饮我以水。至往其处，与所梦合，家人惊惶，遂命道士修道场三日，为之忏悔。后托梦云：我罪不可赎，但愿子孙无效我阴毒耳。
《合肥县志》：江南神武军使孙汉威，厩中有马，遇夜辄尾上放光，状若散火，群马惊嘶。汉威以为妖，拔剑斩之，数月除庐州刺史。
庐州刺史刘威移镇江西，既去，郡中大火，虞候申巡火，甚急。而往往有持火夜行，捕之不获或射之殪，就视之，乃棺板腐木财帚之类。郡人愈恐，数月，除张崇为庐州刺史，火灾乃止。
《巢县志》：吕士元，宋哲宗时人，元祐丙寅立十科取士，法士元上疏恳切未报，后又累试不第，乃归，自愤曰当今蔡确章惇，四害未除，吾等困老田园，其如与世无补，何乃去东山二里许。至桥抱书投溺，朝士王岩叟朱光廷等咸惜之，里人因名其桥曰抱书。
浮槎山有泉，极甘美。郡守李不疑，以遗欧阳修，修为作记，其略云：浮阇山上有泉，自前世论水者，皆勿道。惟陆羽《茶经》云：山水上，江次之，井为下，山水又以乳泉石池漫流者上，然后益，以羽为知水者。今浮槎与龙池山皆在庐州界中，较其水味，龙池不及浮槎远甚，而张又新水记以龙池为第一，浮槎之泉反摈，而不录以此知，其所失多矣。
《舒城县志》：元祐中，舒州有李亮工者，以文鸣荐绅间。与苏黄游两集中，有与其唱和，而李伯时以善丹青妙绝冠世，且好古博雅，多收三代以来鼎彝之类为考古图，又有李元中字画之工。追踪钟王时号龙眠三，李同年登进士第，出处相若，约以先贵毋相忘，其后位俱不显。
《无为州志》：宋米芾知本军时，称米老。元章初，入州廨见立石，颇奇喜曰：此足以当吾拜。遂命左右取袍笏拜之。每呼之为石丈，言者闻而论之，朝廷亦传以为笑谈。公在郡时，蝗不入境，邻县移文咎公驱蝗入彼境。公笑而判其尾云：蝗虫本是天灾非千人事，挤排敝司既能遣去贵县，何不发来。其诙谐好奇类如此，又郡厅后构小亭为游憩之所，亭前甃石池，公夜坐，苦群蛙乱听，投砚止之，蛙遂寂。翌日，池水成墨色，迄今名墨池。
米芾知无为军，每雨旸，致祷设宴，席于城隍，祠东向坐神，像侧举酒献酬，往往获应得新茶果，辄以馈神令典，客声喏传言以致之，间有得缗钱于香案侧，若神劳之者，尝晨兴呼谯门。鼓吏曰：夜来三更，不闻鼓声。吏言：有巨白蛇缠绕其鼓。故不敢近。米颔叱吏去，不复问故。郡人疑其蟒精，至今传之。
包侍郎令仪孝肃公父也。尝曰：后世子孙仕宦有犯贼者，不得放归本家，死不得葬大茔中，不从吾志非吾子孙也。刊石立于堂东壁，以诏后世。
《宋史·宗室列传》：善俊知庐州。会岁旱，江、浙饥，民麇至。善俊括境内官田均给之，贷牛种，僦屋以居，死者为给槥，人至如归。州城旧毁于兵，善俊葺完之，因言：异时恃焦湖以通馈餫，今既堙涸，宜募乡兵保孤、姥二山，治屋以储粟。敌或败盟，则吾城守有馀，饷道无乏矣。又增筑学舍，新包拯祠，春秋祀之，人感其化。累迁龙图阁直学士，再知庐州。首言和好不可恃，当高城浚池以为备。复芍陂、七门堰，农政用修。免责属邑坊场、河渡羡钱，百姓德之。
《金安节传》：安节侍讲给事中。杨存中议省江、淮州县，安节言：庐之合肥，和之濡须，昔人控扼孔道。魏明帝云：先帝东置合肥，南守襄阳，西固析山，贼来辄破于三城之下。孙权筑濡须坞，魏军累次不克，守将如甘宁等，常以寡制众。盖形势之地，攻守百倍，岂有昔人得之成功，今日有之而反弃之耶。且濡须、巢湖之水，上接店步，下接江口，可通漕舟，乞择将经理。存中议遂格。
《合肥县志》：榷茶之制，择要会之地为榷货，务六庐州官自为场，置吏总之，谓之山场，采茶之民谓之园户。岁课作茶输租，馀则官悉市之，其售于官者，皆先受钱而后入茶，谓之本钱。又民岁输税，愿折茶者谓之折税。按《梦溪笔谈》载，寿州麻埠场买茶三十三万一千八百三十三斤，卖钱三万四千八百一十一贯三百五十；霍山场买茶五十三万二千三百九斤，卖钱三万五千五百九十五贯四百八十九；开顺场买茶二十六万九千七十七斤，卖钱一万七千一百三十贯；庐州王同场买茶二十九万七千三百二十八斤，卖钱一万四千三百五十七贯六百四十二。〈麻埠今庐州地〉薛季宣，永嘉人。宰相虞允文令行淮西，收流民以实边。季宣为表废田，相原隰，复合肥三十六圩，立二十二庄于黄州故治东且，以户授屋，以丁授田，颁牛及田器谷种各有差，廪其家，至秋乃止。凡为户六百八十有五，分处合肥、黄州间，并边归正者振业之。季宣谓人曰：吾非为今日利也。合肥之坪，边有警，因以断栅江，保巢湖。黄州地直蔡冲，诸庄辑则西道有屏蔽矣。及入见言曰：日城淮郡，以臣所见，合肥板干方立，中使督视，卒卒成之。臣行过郡，一夕风雨，堕楼五堵。溧阳南壁阙，而居巢庳陋如故，乃闻有靡钱钜万而成城四十馀丈者。陛下安取此。
叶衡官太府少卿。合肥濒湖有圩田四十里，衡奏：募民以耕，岁可得谷数十万，蠲租税，二三年后阡陌成，傲营田，官私各收其半。从之。迁知庐州，未行，除枢密都承旨。
《无为州志》：开城三年，无为军，白矾出处设官典领。有镬户鬻造入官市散卖，每斤价六十钱，绿矾七十钱。天圣以来，置务鬻矾，后听民自鬻官置场售之，皇祐以后岁售缗钱三万三千一百。治平中，发运使领之。元丰元年，定鬻矾州郡，无为军岁课一百五十万斤，用本钱万八千缗。
咸淳七年，发谷赈无为诸州饥。
合肥郡治前有四丰碑，屹然有楼基在焉上，云唐崔相国德政碑。李华文张从申书天宝中所立也，词翰俱妙，后为武帅郭振者取以砌城矣，大为怅然，悍卒无知，亦何足责付之一叹。
《无为州志》：产矾之所在，腹里者六河，南省庐州，其一也。成宗时，中书省臣同河南平章孛罗欢等，言无为矾课初岁入为钞止一百六锭，续增至二千四百锭，大率敛富民剋，吏俸停灶，户工本以足之，宜减其数。帝命遣人覈实。
《合肥县志》：至顺元年，中书省臣言：至元间，庐州等路有未附籍千四百三十六户，世祖以其岁赋，赐怵兀儿，请以还赐怵兀儿之子燕铁木儿，从之。
元统元年，拨庐州饶州牧地一百顷，赐宣让王贴木儿不花。
元统二年，以集庆庐州秃秃哈民户赐伯颜，仍于句容县设长官所领之。
庐州人潘纯尝著衮卦以讽，切当世其辞曰：衮亨可小事，亦可大事。彖曰：衮亨天地，衮而四时行日月，衮而昼夜明上下，衮而万事成，衮之时义大矣哉。象曰：地上有木衮，君子以容身，固位初六衮出门。无咎象曰：出门便衮，又何咎也，六二傅于铁轊。象曰：傅于铁轊，天下可行也；六三，君子终日衮，衮厉无咎。象曰：终日衮，衮虽危，无咎也，九四摸棱吉。象曰：摸棱之吉，以随时也，六五神衮。象曰：神衮老于事也，上六锡之高爵，天下揶揄之。象曰：以衮受爵亦不足贵也云云，或以达于文，宗欲系治之，亡徙江湖间有以滑稽为纯，解者事乃得释。
《六安州志》：元州牧王大有尝春诣宣圣庙时，群蛙鼓沸，意谓清庙不宜有此，或曰以某草灰投之，又谓网罟可歼。王曰：独不伤其生乎。使学正祝于土神。翌日，寂然三年遂无蛙。
《庐江县志》：烟波钓叟，不知何姓名，元季兵起，居民皆逃移他郡，苟延生活。叟以家众累，惧其流散，为人污辱，乃置巨舟载之白湖姥山。潭极深处，凿沉之，男妇数十口同时溺焉。遇岁旱，水涸，潭中犹见船影。泅者下探之，畏不敢动。或曰：叟梅林周姓。
《无为州志》：秀溪，初名锦绣溪，始未有城，溪与外水通，中有一珠蚌，入水者足或履之，其大如席，旋即失之。时或夜傍水涯，启壳吐光明，皎如月照地数丈，秀之名，盖取川媚之义也。其后筑城，溪绝不通外，蚌遂不知所在。
瞿景淳常乘舟巢湖至金斗，夜于舟中，见湖心如列万炬。明年，遂中会元，此湖灯也。渔人水工习见之。合肥县志明龙泉山石池，时有虾蟹出没其间，又常出海螺，二僧获其一，送僧纲寺，为长住梵乐。
成化乙巳岁除日，郡城火灾，连焚数百馀家。有朱震者家素孝义，火忽飞越其居，岿然独存太守，朱镛甚慰藉，之乡士夫贺之者，有孝行格天天监德，当年飞火过邻家之句。
弘治初，店埠东北居民修桥，掘土得小石碣一，长可三尺许，上镌慎县界三字，背刻少避长贱避贵六字。七年，郡守宋鉴令人平金斗冈，作街市以居，贫民当冈峡处。有古沟高三尺，阔二尺五寸，砖甃甚固，沟口有石一方，刻云尉迟敬德监造。或云敬德墓在蜀山麓。
《无为州志》：北乡天井山顶有池，出泉四时不竭。郡旱祈祷，必烧符入池取水，物以候雨信。弘治间，池忽涌沸流出，敝船篷上有断绳，时谓本池莫测，底止疑源通江湖，故尔。
《合肥县志》：嘉靖中，庠生张善家工人凿塘，忽得虚墓，乃危侍郎者。有包孝肃撰碣，善亟掩之。在城东北四里许，又有掘塘得蒋侍郎墓者，其棺甚长，棺前空三尺许，排列冥器在内。邻人讼于官，官治以罪而掩之。《舒城县志》：舒城凤凰桥，官沟旧称玉带河，碑没已久，街旁露顶可数寸。万历中，林尹出之旁，镌小楷。宋绍定二年，林知县立，喟然为覆，以亭志之曰五百年旧迹。因作诗云五百年馀前后身，而今桑海几扬尘。四郊只剩山川旧，片石谁留姓字新。自信彼苍应有意，再来此地岂无因。璇渊一水环如带，继我遗功俟后人。
《无为州志》：土桥镇义丐，不知何许人，叩其姓名，笑不答，时曳竹持筐丐于市。有客寄囊金于市，侩受而潜置卧内，其妇曝所藉草，不知有金也。久之，客索所寄囊，侩急索诸妇，妇窘，且投河。一市皆鬨，丐至询其状曰：我自草间得之，奈何冤而妇也。取囊付侩，封置如初，客愿分半与之，丐铢两不受。众感其义，争敬而饷之，后不知所终。
《合肥县志》：庐州营田吏施汴，尝恃势夺民田数十顷，其主退为其耕夫，不能自理。数年，汴卒，其田主家生一牛，腹下有白毛方数寸，既长稍斑駮。不逾年成，施汴二字点画无缺，道士邵修默亲见之。
姥山在焦湖中，一峰卓立，万顷茫然。郡守严建浮图其上，所费不赀。郡人云：姥山尖一尖，庐州出状元。形家曾有此言，方成四级而严去。有一老儒过其下，归语人云：此为庐之劫杀，方不应建浮图，如植剑槊。自此，将刀兵四起不宁。未几，流寇突江北和，含庐江舒巢一带俱陷。庐亦岌岌不保，老儒之言验矣。
流寇攻城正急，贼见城头火光中有跃马操戈者，贼惧，遂解围去。寇退吴守，遂建三义庙于大东门外，祀之。
李郁卿，名先蓁，庐之诸生也。家素饶，好行其义。崇祯乙亥寇逼郡城，时肥令为江西熊雪堂，慷慨登陴，弹指出血，誓与城为存亡。郁卿进曰：公无虑寇，寇不足下也。熊曰：生即能策战守，顾饷安在。无以给之。且忧内乱，奈何。郁卿曰：公亦无虑，某家有粟千钟可支旬日。熊喜过望，于是士皆有壮志，遂与熊扺掌画大计。分门固守，策庐之险要为东西二门，熊自守西门，以东城之事尽委之。郁卿至筴楼，申明约束，时出酒食，以飨守者，守者益感激。贼往来窥瞰，知西门之守为熊，不可撼。则转而之东，尽日夜攻击。郁卿率死士奋击，斩杀无算，贼愧愤以火攻，烈燄涨天，熊按剑东望，曰：已矣，孤臣热血当洒此，以报天子。郁卿则从容谈笑，下令曰：取土一筐者，赏钱百。须臾，燄息，城守如故。贼乃稍稍引去。郁卿潜出，率死士尾其后，又斩级无算。熊手额曰：天乎微，李生阖邑无遗类矣。东向再拜泣下。贼退，上功幕府，于是李生之名震大江南北。卒以诸生不及格，奖慰而已。未数年，熊以铨司内召而贼复至，郁卿守禦东城如曩，时有幕府之兵从南来者，散漫无纪律，南城逻者疑为贼，缚而歼之。郡邑侦知为兵，惧幕府之诘之也，遂以郁卿擅杀闻下狱论斩。会城陷，乃免，迄不知其所终云。

庐州府部杂录

《郡县志》：巢湖在巢县之西五十里，周回共五百里，南出于东关口，东关口在县东南四十里，巢湖西北至合肥界，东南有石渠，凿山通水，是名关口。相传云夏禹所凿，一号东兴，今其地高峻险狭，实守扼之所，故天下有事，是必争之地。巢湖亦名焦湖，在庐州合肥县东南六十四里，本居巢县地，后陷为湖，今与巢县庐江分湖为界，诸葛武侯曰：曹操四越巢湖不成。张魏公曰：巢湖之水上通焦湖，濡须正扼其冲，东西两关又从而辅翼之。馈舟难通，故虽有十万之师，未能寇大江。薛氏曰：西自皖东至扬多断流，为阻故，自前世征役，舟师皆出东道，如吴邗沟魏广陵周鹳河等，率资𨻳水之利南北所通行也。惟庐寿一路，陆有东关濡须硖石之阨，重以陂水之限最为险要。
卢潘之辩合肥曰：《汉书》淮南王杀开章葬之肥陵。肥陵，肥水之上也。在寿春应劭云：夏水出父城，东南至此，与肥合，故曰合肥。今按肥水出，鸡鸣山北，流二十里许，分而为二，其一东南流经合肥县，南又东南入巢湖。其一西北流二百里，出寿春西投于淮。二水皆曰肥。余按尔雅归异出同，曰肥，言所出同而所归异也。是山也，高不过百寻，所出惟一水，分流而巳，其源实同，而所流实异也，故皆曰肥。今二州图记皆不见，夏水与父城恶睹，其谓夏与肥合者乎。合于一源，分而为肥，合亦同也，故曰合肥。而云夏与肥合者亦应氏之失也。
高诲地理辩曰：马氏舆地考庐为古庐子国。予疑，其治当在今庐江或无为，而今之府城是即秦时合肥县治也。汉以其地分为庐江九江二郡，按庐江所属为县十二。若舒居巢襄，安浔阳皖等处皆在今边江及江南一路，九江所属为县十五。若寿春逡遒合肥，历阳钟离等处皆在今淮以南一路，至晋改九江曰淮南，并庐江为二郡。其合肥仍属淮南，使合肥即为郡治，则当属庐江而不当属九江暨淮南，岂有倚郭之县而分属他郡耶。又《晋史》载：袁真为庐江太守，攻合肥执南蛮校尉，桑坦迁其百姓而还，则郡县之分，远近之势，彼此较然矣。至梁改合肥为合州，而隋复改为庐州，则移郡治于肥，当自隋始也。唐因之为郡，领县五曰合肥。慎巢庐江舒城观今日所属，即隋唐遗制也。
蟂似蛇，四足，能害人。贾生所谓偭蟂，獭以隐处者也。今蟂矶有老蟂，寺僧能得其嗜欲。客宿者，辄为蟂所啖。
《春明梦馀录》：庐州舒城北峡关入蕲，黄巢县东关西关为江准要路，山由岷蜀来，至此始断，开一峡口。舒城又有卧龙石，索二山寨险要。
《舒城志》：有羊舌城，不详所造。按任忠北伐，克羊石霍丘二城，舌字恐即石字之讹。
龙舒在淮最殷富金人之南，江浙无所不至，独不入其境。说者谓其语忌，盖以舒之比音为输也。
无为州志吴重镇濡须坞，濡须口东兴东关，巢湖杜氏通典和州历阳县，西南一百八十里有濡须水。建安十七年，孙权筑坞于此郡，县志濡须坞在和州含山县西南二百十里，濡须水源出巢县西，巢湖亦谓之马尾沟，东流经亚父山，又东南流注于江。按濡水与和州含山县分中流为界。濡须山在含山县西南七十五里，与无为军七宝山对峙，中为石梁，凿石通水，山川险阻，吴魏必争之地。吴据其北筑坞，水经注江水自濡须口，又东左会栅口，栅水又东南流注于大江，谓之栅口水。舆地志栅江口，古濡须口也。吴筑两坞于北岸，魏置栅于南岸，今栅口裕溪当利三处，皆南北冲要。栅江在历阳县西南一百五十里，与无为军分界。周氏曰：魏之重镇在合肥，孙氏既夹濡须而立坞矣，又堤东兴以遏巢湖，又堰涂塘以塞北道，然总之不过于合肥巢县之左右，力遏魏人之东而已。魏不能过濡须一步，则建业可以奠枕。故孙氏之为守易。叶氏曰：自古保江必先固淮，曹操不能越濡须，苻坚不能出涡口，魏太武不能窥瓜步，周世宗不能有寿春，皆以我先得淮也。王氏曰：三国鼎立，南北瓜分之际，两淮间常为天下战场。孙仲谋立坞濡须；曹操先计后战，不能争也；谢幼度师于淝上；苻坚拥众山，立不能抗也；沈璞守一盱眙，佛狸倾国，南向往复，再攻其城，不能下也。吴氏曰：吴据荆扬，尽长江所极而有之，而寿阳合肥蕲春皆为魏境，吴不敢涉淮以取魏，而魏不敢绝江以取吴，盖其轻重彊弱足以相攻拒也，故魏人攻濡须，吴必倾国以争之，吴人攻合肥，魏必力战以拒之。终吴之世，曾不得淮南寸地，故卒无以抗魏，及魏巳下蜀。经略上流，屯寿春，出广陵，则吴以亡矣。

庐州府部外编

《搜神记》：庐江龙舒县陆亭流水边，有一大树，高数十丈，常有黄鸟数千枚巢其上，时久旱，长老共相谓曰：树常有黄气，或有神灵，可以祈雨。因以酒脯往亭中。有寡妇李宪者，夜起，室中见一妇人，著绣衣，自称曰：我，树神也。能兴云致雨，以汝性洁，佐汝为生。朝来父老皆欲祈雨，吾已求之于帝，明日日中，大雨。至期，果雨。遂为立祠。宪曰：诸卿在此，吾居近水，当致少鲤鱼。言讫，有鲤鱼数十头，飞集台下，坐者莫不惊悚。如此岁馀，神曰：将有大兵，今辞汝去。留一玉环曰：持此可以避难。后刘表、袁术相攻，龙舒人皆徙去，惟宪里不被兵。
濡须口有大船，船覆在水中，水小时便出见，长老云：是曹公船。常有渔人，夜宿其旁，以船系之；但闻筝笛弦歌之音，又香气，非常。渔人始得眠，梦人驱遣，云：弗近官妓。相传云：曹公载妓，船覆于此，至今在焉。《巢县志》：焦湖河泊所地系古巢州西，晋初江涨，港有巨鱼，渔者取以货于市，合郡食之，有一姥独不食。遇老叟曰：此吾子也，汝独不食，吾厚报汝，若东门石龟目赤，城当陷。姥日往视，稚子，讶之。姥以实告稚子，欺之，乃以朱涂龟目。姥见急出城，城陷。有童子曰：吾龙子也，乃引姥登山而免。