钦定古今图书集成经济汇编祥刑典

　第一百三十一卷目录

祥刑典第一百三十一卷

囚系部汇考一

汉

景帝后三年，诏八十以上，八岁以下，及孕师朱儒皆颂系。
按《汉书·景帝本纪》不载。　按《刑法志》：景帝后三年诏曰：高年老长，人所尊敬也；鳏寡不属逮者，人所哀怜也。其著令：年八十以上，八岁以下，及孕者未乳，师、朱儒当鞫系者，颂系之。
〈注〉如淳曰：师，乐师盲瞽者。朱儒，短人不能走者。师古曰：颂读曰容。容，宽容之，不桎梏。
宣帝地节四年，令郡国岁上系囚。掠笞瘐死者，课其殿最。
按《汉书·宣帝本纪》：地节四年九月，诏曰：令甲，死者不可生，刑者不可息。此先帝之所重，而吏未称。今系者或以掠笞若饥寒病死狱中，何用心逆人道也。朕甚痛之。其令郡国岁上系囚以掠笞若瘐死者所坐名、县、爵、里，丞相御史课殿最以闻。
平帝元始四年，诏妇女非身犯法及男子八十以上，七岁以下，非诏所捕毋得系。
按《汉书·平帝本纪》：元始四年正月，诏曰：盖夫妇正则父子亲，人伦定矣。前诏有司复贞妇，归女徒，诚欲以防邪辟，全贞信。及眊悼之人刑罚所不加，圣王之所制也。惟苛暴吏多拘系犯法者亲属，妇女老弱，搆怨伤化，百姓苦之。其明敕百寮，妇女非身犯法，及男子年八十以上七岁以下，家非坐不道，诏所名捕，它皆无得系。其当验者，即验问。定著令。

后汉

光武建武三年七月庚辰，诏：男子八十以上，十岁以下，及妇人从坐者，自非不道，诏所以捕，皆不得系。
建武五年五月丙子旱，诏：令中都官、三辅、郡、国出系囚，罪非犯殊死一切勿案。
建武七年正月丙申，诏中都官、三辅、郡、国出系囚，非犯殊死，皆一切勿案。
按以上俱《后汉书·光武本纪》云云。
章帝元和二年，诏无以立春报囚。
按《后汉书·章帝本纪》：元和二年七月庚子，诏曰：春秋于春每月书王者，重三正，慎三微也。律十二月立春，不以报囚。月令冬至之后，有顺阳助生之文，而无鞫狱断刑之政。朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。其定律，无以十一月、十二月报囚。

南齐

高帝建元二年，制病囚诊治之法。
按《南齐书·高帝本纪》不载。　按《王僧虔传》：建元二年，僧虔改授左光禄大夫。郡县狱相承有上汤杀囚，僧虔上疏言之曰：汤本以救疾，而实行冤暴，或以肆忿。若罪必入重，自有正刑；若去恶宜疾，则应先启。岂有死生大命，而潜制下邑。愚谓治下囚病，必先刺郡，求职司与医对共诊验；远县，家人省视，然后处理。可使死者不恨，生者无怨。上纳其言。

梁

武帝天监元年，定颂系令。
按《梁书·武帝本纪》：天监元年八月，诏定律令。
按《隋书·刑法志》：天监元年，侍中王莹等，参议断定。耐罪囚八十已上，十岁已下，及孕者、盲者、侏儒当械系者，及郡国太守相、都尉、关中侯已上，亭侯已上之父母妻子，及所生坐非死罪除名之罪，二千石已上非槛徵者，并颂系之。

北魏

孝文帝太和五年五月庚申，敕天下：勿使有留狱久囚。
按《魏书·孝文帝本纪》云云。
太和二十年，诏条奏京囚。
按《魏书·孝文帝本纪》：太和二十年七月丁亥，诏曰：法为治要，民命尤重，在京之囚，悉命条奏，朕将亲案，以时议决。

北齐

文宣帝天保　年，置供御囚。
按《北齐书·文宣帝本纪》不载。　按《隋书·刑法志》：自天保六年之后，帝遂以功业自矜，恣行酷暴，昏狂酗醟，任情喜怒。为大镬、长锯、剉碓之属，并陈于庭，意有不快，则手自屠裂，或命左右脔啖，以逞其意。时仆射杨遵彦乃令宪司先定死罪囚，置于仗卫之中，帝欲杀人，则执以应命，谓之供御囚。经三月不杀者，则免其死。帝尝幸金凤台，受佛戒，多召死囚，编籧篨为翅，命之飞下，谓之放生。坠皆致死，帝视以为欢笑。时有司折狱，又皆酷法。讯囚则用车辐犓杖，夹指压踝，又立之烧犁耳上，或使以臂贯烧车釭。既不胜其苦，皆致诬伏。
武成帝河清三年，班颂系律。
按《北齐书·武成帝本纪》：河清三年三月辛酉，以律令班下。　按《隋书·刑法志》：河清三年，尚书令、赵郡王睿等，奏上《齐律》十二篇。自犯流罪已下合赎者，及妇人犯刑已下，侏儒、笃疾、癃残非犯死罪，皆颂系之。

唐

太宗贞观五年，定五日一虑囚，岁以正月遣使巡阅狱囚刑具。
按《唐书·太宗本纪》不载。　按《刑法志》：太宗贞观五年，元龄等议：诸狱之长官，五日一虑囚。夏置浆饮，月一沐之；疾病给医药，重者释械，其家一人入侍，职事散官三品以上，妇女子孙二人入侍。岁以正月遣使巡覆，所至，阅狱囚杻校、粮饷，法不如法者。杻校钳锁皆有长短广狭之制，量囚轻重用之。囚二十日一讯，三讯而止，数不过二百。
高宗永徽元年，帝以系囚数少，怡然形于颜色。
按《唐书》及《旧唐书·高宗本纪》俱不载。　按《旧唐书·刑法志》：高宗即位，遵贞观故事，务在恤刑。尝问大理卿唐临在狱系之数，临对曰：见囚五十馀人，惟二人合死。帝以囚数全少，怡然形于颜色。

宋

太祖开宝二年，恤系囚。
按《宋史·太祖本纪》不载。　按《刑法志》：开宝二年五月，帝以暑气方盛，深念缧系之苦，乃下手诏：两京诸州，令长吏督狱掾，五日一检视，洒扫狱户，洗涤杻械。贫不能自存者给饮食，病者给医药，轻系即时决遣，毋淹滞。自是，每仲夏申敕官吏，岁以为常。帝每亲录囚徒，专事钦恤。凡御史、大理官属，尤严选择。尝谓侍御史知杂冯炳曰：朕每读《汉书》，见张释之、于定国治狱，天下无冤民，此所望于卿也。赐金紫以勉之。
太宗太平兴国六年三月壬戌，令诸州长吏五日一虑囚。
按《宋史·太宗本纪》云云。　按《刑法志》：太平兴国六年，下诏曰：诸州大狱，长吏不亲决，胥吏旁缘为奸，逮捕證佐，滋蔓踰年而狱未具。自今长吏每五日一虑囚，情得者即决之。
太平兴国七年五月戊申，虑囚。
按《宋史·太宗本纪》云云。
雍熙元年六月庚子，令诸州长吏十日一虑囚。
按《宋史·太宗本纪》云云。　按《刑法志》：雍熙元年，令诸州十日一具囚帐及所犯罪名、系禁日数以闻，俾刑部专意纠举。帝阅诸州所奏狱状，有系三百人者。乃令门留、寄禁、取保在外并邸店养疾者，咸准禁数，件析以闻。其鞫狱违限及可断不断、事小而禁系者，有司驳奏之。开封女子李尝击登闻鼓，自言无儿息，身且病，一旦死，家业无所付。诏本府随所欲裁置之。李无他亲，独有父，有司因系之。李又诣登闻，诉父被絷。帝骇曰：此事岂当禁系，辇毂之下，尚或如此。天下至广，安得无枉滥乎。朕恨不能亲决四方之狱，固不辞劳尔。即日遣殿中侍御史李范等十四人，分往江南、两浙、四川、荆湖、岭南审决刑狱。吏之弛怠者，劾其罪以闻；其临事明敏、刑狱无滞者，亦以名上。始令诸州十日一虑囚。
真宗咸平元年，置病囚院。
按《宋史·真宗本纪》不载。　按《刑法志》：咸平元年，从黄州守王禹偁之请，诸路置病囚院，徒、流以上有疾者处之，馀责保于外。
景德四年十月乙卯，毁诸道官司非法讯囚之具。
按《宋史·真宗本纪》云云。
神宗熙宁元年十月辛丑，给天下系囚衣食薪炭。
按《宋史·神宗本纪》云云。
熙宁七年，诏品官犯罪，奏劾听旨毋擅捕系。
按《宋史·神宗本纪》不载。　按《刑法志》：熙宁七年，诏：品官犯罪，按察之官并奏劾听旨。毋得擅捕系、罢其职奉。
哲宗元祐八年，诏岁终具诸狱囚死之数，不许分禁系之数。
按《宋史·哲宗本纪》：元祐八年二月壬子，诏刑部不得分禁系人数，瘐死数多者申尚书省。　按《刑法志》：元祐八年，中书省言：昨诏内外，岁终具诸狱囚死之数。而诸路所上，遂以禁系二十而死一者不具，即是岁系二百人，许以十人狱死，恐州县弛意狱事，甚非钦恤之意。诏刑部自今不许辄分禁系之数。
绍圣四年四月丁亥，令诸狱系囚以时沐浴。
按《宋史·哲宗本纪》云云。
高宗建炎　年，令州县月具系囚存亡之数。
按《宋史·高宗本纪》不载。　按《刑法志》：中兴之初，州县月具系囚存亡之数申提刑司，岁终比较，死囚最多者，当职官黜责，其最少者，褒赏。
绍兴二十一年六月辛巳，命岁给大理寺、三衙及州县钱，和药剂疗病囚。
按《宋史·高宗本纪》云云。
理宗嘉熙四年九月，诏川广监司以十一月，按部理囚徒。
按《宋史·理宗本纪》不载。　按《续文献通考》云云。
景定四年十二月己未，诏在京置窠栅、私系囚并非法狱具，台宪其严禁戢，违者有刑。
按《宋史·理宗本纪》云云。
度宗咸淳元年七月癸亥，禁在京置窠栅、私系囚。
按《宋史·度宗本纪》云云。

辽

道宗咸雍元年，诏狱囚无家者，给以粮。
按《辽史·道宗本纪》不载。　按《刑法志》云云。
咸雍三年九月戊戌，诏给诸路囚粮。
按《辽史·道宗本纪》云云。

金

世宗大定十一年，诏谕有司：应司狱廨舍须近狱安置，囚禁之事常亲提控。
按《金史·世宗本纪》不载。　按《刑志》云云。

明

明定岁报罪囚及相视病囚制。
按《明会典》：刑部问发罪囚，各照司分通将所问囚数，不分死罪军徒笞杖及供明随审其若干名口内，分北人若干南人若干通付，送山东司，呈堂奏闻，谓之岁报。若见监罪囚每月将见在开除病故数目呈堂奏闻，谓之月报。其做工、运炭等项，则止开送工科，凡刑部遇有病故囚犯，旧例逐日相视。后定以三六九日，若奉旨相视者，则不拘日期。
太祖洪武十四年，令各道重罪囚送京师。
按《明会典》：洪武十四年，差监察御史分按各道罪囚，凡罪重者，悉送京师。
洪武十五年，定狱囚贫者，日给米一升。
按《明会典》：洪武十五年，令狱囚贫不能自给者，人给米日一升。二十四年革去。
洪武二十六年，定令每过年终，奏报罪囚名数。按《明会典》：洪武二十六年，定凡刑部问发罪囚，每遇年终各该部分开称，自洪武某年正月初一日为始至十二月终，本部通问发过囚人若干，内凌迟若干，斩若干，绞若干，斩罪免死终身工役若干，绞罪免死终身工役若干，流罪若干，徒罪若干，充军若干，随营若干，杖罪若干，笞罪若干，疏放宁家若干，俱付山东部通类如前案，呈本部开坐奏闻。
成祖永乐二年四月，谕三法司官天气向热，狱囚淹久。令五府、六部、六科，给事中协同疏决死罪狱，成秋后处决。轻罪随即决遣有未能决者，令出狱听候。
按《明会典》云云。
永乐四年五月，谕三法司天气已热，除犯斩绞罪外，徒流以下，皆令知在听候发落。
按《明会典》云云。
宣宗宣德三年，谕法司今天气暄热，狱中一应罪囚禁锢日久，即将轻重罪犯具奏发落，不许时刻迟滞。按《明会典》云云。英宗正统十四年，奏准每囚仍日给米一升，及有赃罚，破碎衣服，应该变卖者，分给穿用。
按《明会典》云云。
宪宗成化十二年，令有司支给官银买办药饵，送部疗治囚人，及令各处惠民药局，疗治囚人。
按《明会典》云云。
孝宗弘治元年，夏令两法司、锦衣卫，将见监罪囚。情可矜疑者，俱开写来看。自后岁以为常。
按《明会典》云云。
弘治　年，定病故囚犯相视例。
按《明会典》：弘治间，定刑部囚人病故，会同监察御史相视都察院囚人病故，会同本部主事相视锦衣卫官不预。若锦衣卫囚人病故，则用监察御史刑部主事同往相视其奉。有钦依相视者，次日早赴御前复命。凡本部各司所问罪囚，有在监病故情重及曾经审允者，会各衙门相视取获批单回照行令顺天府大兴县、宛平县、应天府、上元县、江宁县、委官带领仵作人等跟随相视。身尸责令土工领埋，其情轻囚犯病故。者止许该县委官相埋。各取具该县委官人等结状缴报。
武宗正德十四年，题准每月囚饭煤价银四两。狱中灯油银三两。疗病药材银二两五钱。司狱司修理刑具工食银二两。官仓关支囚粮，脚银一两二钱俱于
入官。赃物银两内支送山东清吏司收给买办。按《明会典》云云。
世宗嘉靖元年，谕法司问刑衙门见监罪囚天气向热宜从优恤。
按《明会典》：嘉靖元年，谕两法司并锦衣卫见，今天气向热见监罪囚笞罪无干。证者即行释放。徒流以下便减等发落。重囚情可矜疑并枷号者俱开写来看。自后岁以为常。
又奏准五月六月，暑气正炽。两京内外问刑衙门见监轻重囚犯，作急问理例。该枷号者暂免枷号依拟发落，待七月仍照旧例行。
嘉靖二年题准囚医。六年满日，奏授冠带。又题准囚粮囚衣条例。
按《明会典》：嘉靖二年，题准囚医于太医院。原拨听用医士内择一人，提牢厅诊。视岁支赃罚银一十二两充雇。直月给本部仓米七斗充饭食。六年满日送吏部奏授冠带。术疏无行者，退出其顺天等府，原拨送部医生革回当差。
又题准囚粮于刑部，问该运灰等项有力罪囚。令折买糙粳米本部仓上纳，每年约至五百石住收。如有支剩准作下年之数。不足再为收补年终。收粮委官造册呈部查考。
凡囚衣于入官赃内，每年冬，令铺家办给绵衣绵裤各一件。
凡囚粮重囚每日七合，强盗三合，狱卒二次造饭给散。
嘉靖七年，题准病故罪囚名数，每月终奏闻问。过做工罪囚，每五日一次开报。
按《明会典》：嘉靖七年，题准每月终山东司行司狱司通查，将现在开除病故名数。具本开坐奏闻近例。凡刑部问过送工部运灰。运炭、做工罪囚，每五日一次开报该科，填写精微，每月终轮报一科。

皇清

顺治十二年
《大清会典》：凡官吏怀挟私雠，故禁平人。顺治十二年，
覆准。凡官吏擅取监犯病呈致死者，依谋杀人律拟斩，狱官禁卒人等听从指使下手者，依从而加功律拟绞，不加功者杖一百流三千里。顺治十五年

《大清会典》：凡巡按事宜顺治十五年，一狱禁所当矜
恤仰。该道行府、州县官并司狱司官，常加点视
督，令狱卒遵奉。

上谕不许擅用柙床。将见今囚犯如法收禁。冬设暖
汤，夏备凉浆。合得囚粮依数支养。若有疾病，令医疗治，不许纵令狱卒人等剋落衣粮。逞意陵虐因而瘐死，及将平民枉禁，仍具狱官吏卒名数，及见监囚数开报。
康熙二十二年闰六月二十日
上谕刑部人命关系重大。凡现审人犯，自应早取口
供，速行完结。庶不致无辜久禁囹圄，淹滞毙命其中。有应行详审及等候质对者，或暂行监候，或羁禁各门。该管官员亦当严加稽察。不时照管。毋令狱卒及守门人等，借端需索恣行陵虐。且各犯虽有应得之罪。若未死于法，先死于狱，既非宪典亦干。

天和朕心尤为不忍。向来在外各衙门审理人犯，或系
监毙，或在路物故。凡一起内至三人以上者，定有处分之例。今思内外刑狱事属一体。嗣后在内各衙门及各门监禁人犯。一起致毙几人以上者，作何处分。著九卿詹事科道会同详议，定例具奏尔部，即遵谕行特谕。
康熙四十三年十二月二十日

上谕刑部监犯患病，应即拨医调治。今岁在监病故
者甚多。此皆因堂司各官疏忽所致。嗣后若复似此致毙多人，将所司官员定行治罪。

囚系部汇考二

《易经》《坎》

上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
〈疏〉正义曰：险峭之极不可升，上严法峻整难可犯触上六居此险峭之处，犯其峻整之威，所以被系用其徽纆之绳，寘于丛棘。谓囚执之处，以丛棘而禁之也。三岁不得凶者，谓险道未终。三岁已来不得其吉而有凶也。〈传〉上六以阴柔而居险之极。其陷之深者也。以其陷之深，取牢狱为喻。如系缚之以徽纆囚寘于丛棘之中。阴柔而陷之深，其不能出矣。故云三岁之久不得免也，其凶可知。〈大全〉陆氏德明曰：三股曰徽，两股曰纆，皆索名。　莆阳张氏曰：坎为刑狱，荀九家易坎为丛棘。《传》曰：丛棘如今之棘寺。

《书经》《康诰》

要囚，服念五六日，至于旬时，丕蔽要囚。
〈蔡传〉要囚，狱辞之要者也。服念服膺而念之旬十日。时三月为囚求生道也。

《礼记》《月令》

孟夏之月，出轻系。
〈陈注〉其有轻罪而在系者，则直纵出之也。

仲夏之月，挺重囚，益其食。
〈陈注〉挺者，拔出之义。

囚系部总论

《大学衍义补》《制刑狱之具》

坎：上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
臣按坎为刑狱，荀九家易坎为丛棘。《传》曰：丛棘如今之棘寺。蒙坎二卦圣人作易，皆取象于刑狱，是知圣人为治，不能以不用刑。此盖天地自然之理。本诸阴阳合诸爻象非人为之私也。虽若不得已而为之。而为之亦自不容已。盖人生不能无欲，欲胜而理微。教之而不从而不继之。以刑则人欲肆矣。圣人作易以扶阳抑阴而取象于刑狱。岂无意哉。

《顺天时之令》

孟夏之月，断薄刑，决小罪，出轻系。
陈浩曰：刑者上之所施罪者，下之所犯断者，定其轻重而施刑也。人以小罪相告者，即决遣之不收系也。其有轻罪而在系者，则直纵出之也。
臣按孟夏之月，天气始炎将驯至于大暑也。恐罪人之系于囹圄者，气相郁蒸，或致疾疫。故于是时也，于刑之薄者。即结断之不使久系。罪之小者即决遣之不使收系。系之轻者即纵出之不使复系。先王恤狱之仁也。或者谓正阳之月，于阴事未宜大有施设，失先王之意也。

仲夏之月，挺重囚，益其食。
臣按仲夏之时，天气之炎燠极矣。囚虽有罪然其刑之也，亦必肆诸市朝以为世儆。恐其或因炎蒸而遽殒，故于是，时挺而拔出于清凉之地，而加以
饮食之味。以待秋后处决焉。先王之用刑，其仁义之兼尽也如此夫。

囚系部艺文一

《虑囚制》唐中宗

礼防君子，自昔通规。律禁小人由来共贯。朕情存革务，志在惩愆。欲申作解之恩，虑开徼倖之路。非所以纳人轨物，垂裕后昆。既属阳和之辰。宜敦耕稼之业。三农启候方陈敬爱之规，百姓为心爰轸泣辜之念。将申虑降，再释狴牢。庶无滞禁之冤，仍示小惩之戒。其都城之内，见禁囚徒。朕特亲虑，仍令所司具为条例，奏闻。

《失囚判》白居易

圜土不严，罪人其遁亡。而由己诚。曰慢官获则因人其何补过，相彼维甲，所谓攸司不念恪居，儆于羑里，旋闻失守，逸乃楚囚。虽非故纵，所因曾是慢常而致。徒称勿佚，未可塞违得于他人。自是疏网无漏，失其所职，岂可出柙不科。无贪假手之功，固合甘心于责。

《乞断向绶》宋·包拯

臣窃闻太常博士傅莹近沧州，制勘回向绶。准前翻变，一行千系九十馀人，依旧收禁。窃缘向绶翻变，前后三四次。况證验分明绝无疑虑，原情至重，坐死犹轻。若候具案定罪必致淹。延月日干连人等盛暑之际，枉被禁系实可伤。悯其向绶欲望只据累次勘到罪状，特行重断。俾幽冤得伸，狡吏知惧。

《纵囚论》欧阳修

信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百馀人，纵使还家，约其自归以就死，是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情。或曰：罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子；盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎。又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎。夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下文相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉。不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。然则何为而可。曰：纵而来归，杀之无赦；而又纵之而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎。不可为常者，其圣人之法乎。是以尧舜三王之治，必本于人情；不立异以为高，不逆情以干誉。

《启诸南明侍郎》明·徐渭

某生来蠢躁动辄颠迷。当其在外而纵也。辟如虾蟹跳踯于苇萧瞬瞬。然不知远害而全身。及今戴盆而锢也，辟如雉兔触𦊰于笼牢，盻盻焉不知伏处，而待命。是以过求非分屡干台严，而宽宥有加，悯怜无已。垂头倾耳，继之以泣，盖雉兔之待鼎铛但知号己之急，而云雨之救，枯槁自有乘时之施。某敢不驯伏躁迷，勉体德意。忍死以待傥，承照于收榆，即复就烹；亦安心于结草。

又　　　　　　　　　　　　　前人

伏念渭小人立身，无状堕囚有年等。诸奇数爱欲其生，不胜恶欲其死之多。然在乡人不善恶之，犹有善者好之之幸。但怜惜之心，或夺于顾忌，扶持之力。遂阻于回翔，非有大慈悲，具菩萨之行。兼以猛担当奋龙象之雄。岂肯舍己而耘田，终于道旁之筑室。此盖伏遇门下，霄表星辰，朝端麟凤。一言一动，而天下倚为轻重。万举万当，而斯世无所猜忌。猥以死灰加之嘘息，得诸秘奇感而涕零。非曰尺笺之上，敢书谢悰特以方寸之倾。不能缄默譬如蛊瘵在床，虽至亲视为恶疾，而有共弃之谋。迨和缓入户，则病者一闻药香，而兴必起之，念道义所在。天地共临恩德，罔酬结衔犹负。自今已往，庶几终于玉，成从此馀生，并是付之再造。

囚系部艺文二〈诗〉

《拘幽操》

《古今乐录》曰：谓纣拘文王于羑里也。　《两山墨谈》曰：此操见通鉴外，纪其辞意，怨诽浅激，非文王语也。

殷道溷溷，浸浊烦兮，朱紫相合，不别分兮，迷乱声色，信谗言兮，炎炎之虐，使我愆兮，幽闭牢阱，由其言兮，遘我四人，忧勤勤兮。
《幽歌》〈并序〉汉·赵幽王友
《汉书》曰：幽王友，高帝之子。孝惠时，友以诸吕女为后，不爱，爱他姬。诸吕女谗之于太后。太后怒，召赵王，置邸，令卫围守之。赵王饿，乃作歌，遂幽死。

诸吕用事兮，刘氏微；迫胁王侯兮，彊授我妃。我妃既妒兮，诬我以恶；谗女乱国兮，上曾不寤。我无忠良兮，何故弃国。自快中野兮，苍天与直。于嗟不可悔兮，宁早自贼。为王饿死兮，谁者怜之。吕氏绝理兮，托天报雠。
《幽愤诗》〈并序〉魏·嵇康
《晋书》云：东平吕安服康高致，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相證引，遂复收康。康谨言行，一旦缧绁，乃作幽愤诗。按钟会有憾于康。时吕安兄巽奸通安妻。巽为大将军长史，遂搆诬将害安。钟会为大将军所善，因劝大将军诛康。康又有与吕长悌绝交书甚详。其间曰：阿都开悟，每喜足下有此弟。足下许吾不击都，以子父六人为誓。吾乃感足下重言慰解都，都遂释然。何意足下包藏祸心，密表击都。今都获罪，吾为负之，吾之负都，由足下之负吾也。盖康尝为安致解于其兄。兄绐其和密致其罪。康悔因为是书与其兄绝交，遂牵连入狱。幽愤之诗正志其事，所以有内负宿心，外恧良朋之语。魏氏春秋谓：吕巽诬其弟安不孝。安引康为證，康义不负心，保明其事。向子期思旧赋序云：余少与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。然嵇意远而疏，吕心旷而放，其终各以事见法。

嗟余薄祜，少遭不造，哀茕靡识，越在襁褓。母兄鞠育，有慈无威，恃爱肆姐，不训不师。爰及冠带，凭宠自放，抗心希古，任其所尚。托好老庄，贱物贵身，志在守朴，养素全真。曰余不敏，好善闇人，子玉之败，屡增惟尘。大人含弘，藏垢怀耻。民之多僻，政不由己。惟此褊心，显明臧否；感悟思愆，怛若创痏。欲寡其过，谤议沸腾，性不伤物，频致怨憎。昔惭柳惠，今愧孙登，内负宿心，外恧良朋。仰慕严郑，乐道闲居，与世无营，神气晏如。咨予不淑，婴累多虞。匪降自天，实由顽疏，理弊患结，卒致囹圄。对答鄙讯，絷此幽阻，实耻讼冤，时不我与。虽曰义直，神辱志阻，澡身沧浪，岂云能补。嗈嗈鸣雁，奋翼北游，顺时而动，得意忘忧。嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留，穷达有命，亦又何求。古人有言，善莫近名。奉时恭默，咎悔不生。万石周慎，安亲保荣。世务纷纭，祇搅予情，安乐必诫，乃终利贞。煌煌灵芝，一年三秀；予独何为，有志不就。惩难思复，心焉内疚，庶勖将来，无馨无臭。采薇山阿，散发岩岫，永啸长吟，颐性养寿。

《婺州被囚》隋·虞绰

穷达虽有命，逋逃诚负累。背恩已偷生，临危未能死。待罪既不测，中心怅无已。厚颜羞朋友，囚心愧妻子。圣日始东扶，徂年迫西汜。方违盛明代，永向幽泉里。况当此春节，物候惊田里。桃蹊日影乱，柳径秋风起。动植皆顺性，嗟余独沦耻。投笔不重陈，此情寄知己。
《惭问囚》元稹
司马子微坛上头，与君深结白云俦。尚平村落拟连卖，王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉，共资三径便同休。那知今日蜀门路，带月夜行缘问囚。

《狱多重囚》宋·杨亿

铁锁银铛众，金科伏念频。绝闻空狱奏，深愧片言人。清颍黄公接，甘棠召伯邻。怀贤不能继，多辟岂由民。

《讯囚》唐庚

参军坐厅事，据案嚼齿牙。引囚到庭下，囚口争喧哗。参军气益振，声厉语益切。自古官中财，一一民膏血。为吏掌管籥，反窃以自私。人不汝谁何，如摘颔下髭。事老恶自张，证佐日月明。推穷见毛脉，那可口舌争。有囚奋然出，请与参军辨。参军心如眼，有睫不自见。参军在场屋，薄薄有声称。只今作参军，几时得骞腾。无功食国禄，去窃能几何。上官乃容隐，曾不加谴诃。囚今信有罪，参军宜揣分。等是为贫计，何苦独相困。参军噤无语，反顾吏卒羞。包裹琴与书，明日吾归休。

《狱中红苔》明·杨继盛

寒柝凄凄哀怨绝，阴云黯黯郁愁结。西风满地苔痕红，尽是渭囚冤泪血。

囚系部纪事

《史记·夏本纪》：夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之。
《吴越春秋》：禹南到计于苍梧，而见缚人，禹抚其背而哭。益曰：斯人犯法，自合如此，哭之何也。禹曰：天下有道，民不罹辜；天下无道，罪及善人。吾闻，一男不耕，有受其饥；一女不桑，有受其寒。吾为帝统治水土，调民安居，使得其所，今乃罹法如斯，此吾德薄，不能化民證也。故哭之悲耳。
《史记·殷本纪》：纣囚西伯羑里。西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯卒，周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷。皆曰：纣可伐。武王曰：尔未知天命。乃复归。纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃去。比干强谏。纣怒曰：吾闻圣人心有七窍。剖比干，观其心。箕子惧，乃佯狂为奴，纣又囚之。
《左传》：庄公九年，桓公自莒先入。杀子纠于生窦。召忽死之，管仲请囚，鲍叔受之，及堂阜而税之。归而以告曰：管夷吾治于高傒，使相可也。
定公五年九月乙亥，阳虎囚季桓子，及公父文伯，而逐仲梁，怀，冬，十月，丁亥，杀公何藐。己丑，盟桓子于稷门之内。庚寅，大诅逐公父歜及秦遄，皆奔齐。
九年六月，齐侯执阳虎，将东之，阳虎愿东，乃囚诸西鄙，尽借邑人之车，锲其轴，麻约而归之。载葱灵，寝于其中而逃。
《韩非子·难四篇》：鲁阳虎欲攻三桓，不剋而奔齐，齐景公礼之。鲍文子谏曰：不可。阳虎有宠于季氏而欲伐于季孙，贪其富也。今君富于季孙，而齐大于鲁，阳虎所以尽诈也。景公乃囚阳虎。
《晏子》：谏下景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之下，令曰：犯槐者刑，伤之者死。有不闻令醉而犯之者。公闻之曰：是先犯我令。使吏拘之，且加罪焉。其子往辞晏子之家。托曰：负廓之民贱，妾请有道干相国不胜其欲，愿得充数乎下陈。晏子闻之，笑曰：婴其淫于色乎。何为老而见奔。虽然是必有故。令内之女子入门。晏子望见之曰：怪哉。有深忧进，而问焉。曰：所忧何也。对曰：君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之明君莅国立政，不损禄、不益刑、又不以私恚害公，法不为禽兽伤人，民不为草木伤禽，兽不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾父。孤妾身此令，行于民而法于国矣。虽然妾闻之勇士不以众强陵孤。独明惠之君不拂是以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也。去其腥臊者而已。昧墨与人比居庾肆，而教人危坐。今君出令于民。苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣。妾为之收亦宜矣甚乎。今之令不然以树木之故，罪法妾父。妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎。愿相国察妾言以裁犯禁者。晏子曰：甚矣。吾将为子言之于君。使人送之归。明日早朝而复于公，曰：婴闻之穷民财力以供嗜欲，谓之暴。崇玩好威严拟乎君，谓之逆。刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。今君穷民财力以羡馁食之贝，繁钟鼓之乐，极宫室之观。行暴之大者，崇玩好县爱槐之令，载过者驰步过者，趋威严拟乎君，逆之明者也。犯槐者刑，伤槐者死。杀不称贼民之深者。君享国德行未见于众，而三辟著于国。婴恐其不可以莅国子民也。公曰：微大夫教寡人，几有大罪以累社稷。今子大夫教之社稷之福。寡人受命矣。晏子出。公令趣罢守槐之役，拔置县之木，废伤槐之法。出犯槐之囚。
景公树竹，令吏谨守之。公出过之有斩竹者焉，公以车逐得而拘之，将加罪焉。晏子入见，曰：公亦闻吾先君丁公乎。公曰：何如。晏子曰：丁公伐曲沃胜之止，其财出其民。公曰：自莅之有舆死人以出者。公怪之，令吏视之则其中金与玉焉。吏请杀其人，收其金玉。公曰：以兵降城，以众围财，不仁。且吾闻之人君者，宽惠慈众不身传诛令舍之。公曰：善。晏子退，公令出斩竹之囚。
《吴越春秋》：吴王拘越王勾践与大夫范蠡于石室。吴王疾越王。谓太宰嚭曰：囚臣请一见问疾。太宰入言吴王。乃见越王也。
《史记·孟尝君传》：孟尝君为秦相。或说秦昭王曰：孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。于是昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。取狐白裘，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君，即驰去。《吕氏春秋·开春篇》：韩氏城新城，期十五日而成。段乔为司空。有一县后二日，段乔执其吏而囚之。囚者之子走告封人子高曰：惟先生能活臣父之死，愿委之先生。封人子高曰：诺。乃见段乔，自扶而上城。封人子高左右望曰：美哉城乎。一大功矣。子必有厚赏矣。自古及今，功若此其大也，而能无有罪戮者，未尝有也。封人子高出，段乔使人夜解其吏之束缚也而出之。故曰封人子高为之言也，而匿己之为而为也；段乔听而行之也，匿己之行而行也。说之行若此其精也。封人子高可谓善说矣。
《汉书·隽不疑传》：不疑为京兆尹。每行县录囚徒还，其母辄问不疑：有所平反，活几何人。即不疑多有所平反，母喜笑，为饮食语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。
《王章传》：章上封事，下廷尉狱，妻子皆收系。章小女年可十二，夜起号哭曰：平生狱上呼囚，数常至九，今八而止。我君素刚，先死者必君。明日问之，章果死。《会稽典录》：盛吉字君达，为廷尉。性多哀怜。其妻谓吉曰：君为天下执法，不可使一人滥罪，殃及子孙。其囚无后嗣者，令其妻妾得入，使有遗类视事。十二年天下称有恩也。
盛吉为廷尉。每至冬月罪囚当断。其妻执烛，吉持丹笔，相向垂泣。
《后汉书·虞延传》：延字子大。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至而死，延率吏掾史，殡于门外，百姓感悦之。
《东观汉记》：马援为都督。邮送囚至府，囚有重罪。援哀而纵之亡命北地，遇赦。
《后汉书·和帝本纪》：永元六年秋七月，京师旱。丁巳，幸洛阳寺，录囚徒，举冤狱。收洛阳令下狱抵罪，司隶校尉、河南尹皆左降。未及还宫而澍雨。
《戴封传》：封迁中山相。时诸县囚四百馀人，辞状已定，当行刑。封哀之，皆遣归家，与剋期日，皆无违者。诏书策美焉。
《应奉传》：奉字世叔。少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹史，行部四十二县，录囚徒数百千人。及还，太守备问之，奉口说罪系姓名，坐状轻重，无所遗脱，时人奇之。
《范滂传》：滂坐系黄门北寺狱。狱吏将加考掠，滂以同囚多婴病，乃请先就格，遂与同郡袁忠争受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊头，暴于阶下。馀人在前，或对或否，滂、忠于后越次而进。王甫诘曰：君为人臣，不推忠国，而共造部党，自相褒举，评论朝廷，虚搆无端，诸所谋结，并欲何为。皆以情对，不得隐饰。滂对曰：臣闻仲尼之言，见善如不及，见恶如探汤。欲使善善同其清，恶恶同其污，谓王政之所愿闻，不悟更以为党。甫曰：卿更相拔举，迭为唇齿，有不合者，见则排斥，其意如何。滂乃慷慨仰天曰：古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首阳山侧，上不负皇天，下不愧夷、齐。甫悯然为之改容。乃得并解桎梏。滂后事释，南归。
《灵帝本纪》：熹平元年七月，宦官讽司隶校尉段颎捕系太学诸生千馀人。
《宦者曹节传》：熹平元年，窦太后崩，有何人书朱雀阙，言天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠言者。诏司隶校尉刘猛逐捕，十日一会。猛以诽书言直，不肯急捕，月馀，主名不立。以御史中丞段颎代猛，乃四出逐捕，及太学游生，系者千馀人。
《文献通考》：吴祐为胶东太守。安丘男子毋丘长与母俱行市，道遇醉客辱其母，长杀之而亡，捕得之。祐呼长谓曰：子母见辱，人情所耻。然孝子忿必虑难，动不累亲。今若背亲逞怒，白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何。长以械自系，曰：国家制法，囚身犯之。明府虽加哀矜，恩无所施。祐问长有妻子乎。对曰：有妻未有子。即移安丘逮长妻，妻到，解其桎梏，使同宿狱中，妻遂怀孕。至冬尽行刑，长泣谓母曰：负母应死，当何以报吴君乎。乃齧指而吞之，含血言曰：妻若生子，名之吴生。因缳而死。
《魏志·贾逵传》：太祖征刘备，先遣逵至斜谷观形势。道逢水衡，载囚数十车，逵以军事急，辄竟重者一人，皆放其馀。太祖善之。
《吴志·孙休传》：永安元年冬十月，诏曰：丹阳太守李衡，以往事之嫌，自拘有司。夫射钩斩袪，在君为君，遣衡还郡，勿令自疑。〈注〉《襄阳记》曰：李衡为丹阳太守。时孙休在郡治，衡数以法绳之。会休立，衡欲奔。妻曰：琅琊王素好善慕名，方欲自显于天下，终不以私嫌杀君明矣。可自囚诣狱，表列前失，显求受罪。如此，乃当逆见优饶，非但直活而已。衡从之，果得无患，又加威远将军。
《晋书·怀帝本纪》：永嘉元年十二月，东海王越矫诏囚清河王覃于金墉城。
《曹摅传》：摅为临淄令。狱有死囚，岁夕，开狱出之，剋日令还，并无违者。
《太平御览》：晋令曰：狱屋当完，固厚其草蓐，家人饷馈狱卒为温暖，传致去家。远无饷馈者，悉给廪狱卒作食。寒者与衣，疾者给医药。《宋书·前废帝本纪》：元嘉二十六年，世祖镇寻阳，子业留京邑。三十年，世祖入伐元凶，被囚侍中下省，将见害者数矣，卒得无恙。世祖践祚，立为皇太子。
《明帝本纪》：废帝景和末，上入朝，被留停都。废帝诛害宰辅，杀戮大臣，恒虑有图之者，疑畏诸父，并拘之殿内，遇上无礼。遂收上付廷尉，一宿被原。将加祸害者，前后非一。既而害上意定，明旦便应就祸。上先已与腹心阮佃夫、李道儿密共合谋。于时废帝左右，人人有异志。惟有宋越、谭金、童太乙等数人为其腹心，众并畏服之，故莫敢动。是夕，越等外宿。佃夫、道儿因结寿寂之等殒废帝于后堂，十一月二十九日夜也。事定，上未知所为。建安王休仁称臣奉引升西堂，登御座，召见诸大臣。虽未即位，凡众事悉称令书施行。《南史·到彦之传》：彦之少子仲度，仲度子撝，字茂谦。袭爵建昌公。宋明帝立，擢为太子洗马。撝资籍豪富，厚自奉养，供一身一月十万。宅宇山池，伎妾姿艺，皆穷上品。才调流赡，善纳交游。爱伎陈玉珠，明帝遣求不与，逼夺之，撝颇怒，帝令有司诬奏，将杀之。撝入狱，数宿须鬓皆白，免死，系尚方。
《宋书·萧思话传》：思话除南沛郡太守。未及就徵，索虏南寇，檀道济北伐，既而回师，思话惧虏大至，乃弃镇奔平昌。思话先使参军刘振之戍下邳，闻思话奔，亦委城走。虏定不至，而东阳积聚，已为百姓所焚，由是徵下廷尉，仍系尚方。初在青州，常所用铜斗，覆在药厨下，得二死雀，思话曰：斗覆而双雀殒，其不祥乎。既而被系。
《谢方明传》：方明为骠骑长史、南郡相。尝年终，江陵县狱囚事无轻重，悉散听归家，使过正三日还到。罪应入重者有二十馀人，纲纪以下，莫不疑惧。时晋陵郡送故主簿弘季盛、徐寿之并随在西，固谏以为：昔人虽有其事，或是记籍过言。且当今民情伪薄，不可以古义相许。方明不纳，一时遣之。囚及父兄皆惊喜涕泣，以为就死无恨。至期，有重罪二人不还，方明不听讨捕。其一人醉不能归，逮二日乃反；馀一囚十日不至，五官朱千期请见欲白讨之，方明知为囚事，使左右谢五官不须入，囚自当反。囚逡巡墟里，不能自归，乡村责让之，率领将送，竟无逃亡者。远近叹服。《南史·王昙首传》：昙首孙志，字次道。为东阳太守，郡狱有重囚十馀，冬至日，悉遣还家，过节皆反，惟一人失期。志曰：此自太守事，主者勿忧。明旦果至，以妇孕。吏人益叹服之。
《陈书·高祖本纪》：永定元年冬十月，西讨都督周文育、侯安都于郢州败绩，囚于王琳。
《王玚传》：玚弟瑜，字子圭，亦知名，美容仪，早历清显，年五十，官至侍中。永定元年，使于齐，以陈郡袁宪为副，齐以王琳之故，执而囚之。齐文宣帝每行，载死囚以从，齐人呼曰供御囚，每有他怒，则召杀之，以快其意。瑜及宪并危殆者数矣，齐仆射杨遵彦悯其无辜，每救护之。天嘉二年还朝。
《张种传》：种，字士苗，累赐无锡、嘉兴县侯秩。尝于无锡见有重囚在狱，天寒，呼出曝日，遂失之，世祖大笑，而不深责。
《北史·萧撝传》：撝入周为上州刺史。尝至元日，狱中囚系，悉放归家，听三日然后赴狱。诸囚荷恩，依限而至，吏人称其惠化。
《太平御览》：《北史》曰：后魏元丽拜雍州刺史，为政严酷，吏人患之。其妻崔氏诞一男，丽遂出州狱囚，死及徒、流案未申台者，一时放免。
《隋书·刘旷传》：开皇初，为平乡令。在职七年，风教大洽，狱中无系囚，争讼绝息，囹圄尽皆生草，庭可张罗。及去官，吏人无少长，号泣于路，将送数百里不绝。《薛胄传》：胄除兖州刺史。及到官，系囚数百，胄剖断旬日便了，囹圄空虚。
《柳俭传》：俭拜蓬州刺史。狱讼者庭遣，不为文书，约束佐史，从容而已。狱无系囚。
《炀帝本纪》：大业十年七月甲子，高丽遣使请降，囚送斛斯政。上大悦。
《魏德深传》：德深初为文帝挽郎，转馆陶长。时有栎阳令渤海高世衡、萧令彭城刘高、城皋令弘农刘炽，俱有恩惠。大业之末，长史多赃污，衡、高及炽清节逾励，风教大洽，狱无系囚，为吏人所称。
《太平御览》：《唐书》曰：韦仁寿，隋大业末，为蜀郡司法书佐，狱无冤囚。其有罪者，临时就戮，犹西向为仁寿礼佛而死。
《唐书·刑法志》：贞观六年，太宗亲录囚徒，闵死罪者三百九十人，纵之还家，期以明年秋即刑；及期，囚皆诣朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉原之。
《狄仁杰传》：仁杰以地官侍郎同凤阁鸾台平章事。会为来俊臣所搆，捕送制狱。于时，讯反者一问即承，听减死。俊臣引仁杰置对，答曰：有周革命，我乃唐臣，反固实。俊臣乃挺系。其属王德寿以情谓曰：我意求少迁，公为我引杨执柔为党，公且免死。仁杰叹曰：皇天后土，使仁杰为此乎。即以首触柱，血流沫面。德寿惧而谢。守者寖弛，即丐笔书帛，置楮衣中，好谓吏曰：方暑，请付家彻絮。仁杰子光远得书上变，后遣使案视。俊臣命仁杰冠带见使者，私令德寿作谢死表，附使以闻。后乃召见仁杰，谓曰：承反何耶。对曰：不承反，死笞掠矣。示其表，曰：无之。后知代署，因免死。武承嗣屡请诛之，后曰：命已行，不可返。时同被诬者凤阁侍郎任知古等七族悉得贷。御史霍献可以首叩殿陛苦争，欲杀仁杰等，乃贬仁杰彭泽令，邑人为置生祠。《唐临传》：临为万泉丞。有轻囚久系，方春，农事兴，临说令可且出囚，使就畎亩。不许。临曰：有所疑，丞执其罪。令移疾，临悉纵归，与之约，囚如期还。
《张文琮传》：文琮子锡，久视初，为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事，代其甥李峤为宰相。请还庐陵王，不为张易之所右。与郑杲俱知选，坐泄禁中语，又赇谢钜万，时苏味道亦坐事，同被讯，系凤阁，俄徙司刑三品院。锡按辔专道，神气不慑，日膳丰鲜，无损贬。味道徒步赴逮，席地菜食。武后闻之，释味道，将斩锡，既而流循州。
《云溪友议》：浙东孟简尚书，六衙按覆囚徒。其间一人自曰鲁人孔颙献诗启云，偶寿长街柳阴吟咏，忽被都虞候拘缧数日。责以罪名敢露血，诚伏请申雪。孟公立以宾客待之批其状，曰：薛陟不知典教，岂辩贤良，驱遣健徒凭陵国士，殊无畏惮，辄恣威权，翻成刺许之宾，何异吠尧之犬。然以久施公效，尚息杖刑，退补散将外镇收管，孔生诗曰：有个将军不得名，唯教健卒喝书生。尚书近日清如镜，天子官街不许行。《唐书·吕元膺传》：元膺为蕲州刺史，尝录囚，囚或白：父母在，明日岁旦不得省，为恨。因泣下，元膺恻然，悉释械归之，而戒还期。吏白不可，答曰：吾以信待人，人岂我违。如期而至。自是群盗感愧，悉避境去。
《太平御览》：《论衡》曰：李元长为政，欲知囚情，以梧桐为人，象囚之形。凿地为埳，卧木囚其中。罪正者，木囚不动，冤侵夺者，木囚动出。不知囚之精神著木人耶。料天神之气动木囚也。
《辽史·太宗本纪》：天显七年三月己丑，林牙迪离毕指斥乘舆，囚之。
《景宗本纪》：乾亨二年六月己亥，喜隐复谋反，囚于祖州。
《圣宗本纪》：统和二十四年五月壬寅朔，幸炭山清暑。幽皇太妃胡辇于怀州，囚夫人夷懒于南京，馀党皆生瘗之。
《耶律铎臻传》：淳钦皇后称制，恶铎臻，囚之，誓曰：铁锁朽，当释汝。既而召之，使者欲去锁，铎臻辞曰：铁未朽，可释乎。后闻嘉叹，趣召释之。
《宋史·张齐贤传》：齐贤为江南西路转运副使。先是，诸州罪人多锢送阙下，路死者十常五六。齐贤道逢南剑、建昌、虔州所送，索牒视之，率非首犯，悉伸其冤抑。因力言于朝，后凡送囚至京，请委强明吏虑问，不实，则罪及原问官属。自是江南送罪人者为减大半。《贾黯传》：黯权知开封府。两军狱囚岁瘐死者众，而吏不任其责。黯言：吏或怠于视囚，饥渴疾病，因以致死，请岁计死者多少而赏罚之。
《厚德录》：孙莘老知福州。时民有欠市易钱者，系狱甚众。适有富人出钱五百万葺佛殿，请于莘老。莘老徐曰：汝辈所以施钱者，何也。众曰：愿得福耳。莘老曰：佛殿未甚坏又无露坐者。孰若与其钱为狱囚偿官。遂使数百人释枷锁之苦，其得福岂不多乎。富人不得已诺之，即日输官。囹圄遂空。
宋蕲宗说尝摄沧州盐务。县里有系囚坐杀人，法当死。宗说疑之。会犯者言，其母年九十病甚，愿一别母而死。宗说悯然释囚缚，令人与俱往。既而吏获所杀人者。
《温公琐语》：蔡确鞫相，狱朝士被系者。确令狱卒与之同室而处，同席而寝。饮食旋溷共在一室。置盆于前，诸家馈食者，羹饭饼饵悉投其中，以杓搅而均分饲之。累旬不问，幸得其问，无罪不承。
《谈苑》：苏轼以吟诗有讥讪言事、官章、疏狎。上朝廷下御史台差官追取。是时李定为中书丞，对人太息以为人才难得，求一可使逮轼者，少有如意。于是太常博士皇甫僎被遣以往，僎携一子二台卒倍道疾驰。驸马都尉王诜与子瞻游厚，密遣人报苏辙。辙时为南京幕官，乃亟走介往湖州报轼。而僎行如飞不可及，至润州适以子病求医留半日。故所遣人得先之僎。至之日，轼在告祖无颇权州事僎径入州廨具靴袍秉笏立庭下，二台卒夹侍白衣青巾顾盼狞恶人心汹汹不可测。轼恐不敢出，乃谋之无颇。无颇云，事至于此无可奈何，须出见之。轼议所以服，自以为得罪不可以朝服。无颇云未知罪名，当以朝服见也。轼亦具靴袍秉笏立庭下，无颇与职官皆小帻列。轼后二卒怀台牒拄其衣，若匕首。然僎又久之不语人，心益疑惧。轼曰：轼自来激恼朝廷，多今日必是赐死。死固不辞乞归，与家人诀别。僎始肯言曰：不至如此，无颇。乃前曰：大博必有被受文字。僎问谁何无。颇曰：无颇是权州。僎乃以台牒授之，及开视之。只是寻常追摄行遣耳。僎促轼行二狱卒就直之，即时出城登舟郡人送者雨泣。顷刻之间，拉一太守如驱犬。鸡此事无颇目击也。
苏子瞻随皇甫僎追摄至太湖芦香亭。下以柁损修牢。是夕，风涛倾倒月色如昼子瞻。自惟仓卒被拉去，事不可测，必是下吏所连逮者多如闭目窣身入水，顷刻间耳既为此计。又复思曰：不欲辜负老弟。弟谓子由也言己有不幸，则子由必不独生也。由是至京师下御史狱李定，舒亶何王臣杂治之。侵之甚急，欲加以指斥之罪。子瞻忧在必死，掌服青金丹，即收其馀窖之土中，以备一旦当死则并服以自杀。有一狱卒仁而有礼，事子瞻甚谨，每夕必然汤为子瞻濯足。子瞻以诚谒之曰：轼必死。有老弟在外，他日托以二诗为诀。狱卒曰：学士必不至如此。子瞻曰：使轼万一获免则无所恨，如其不免，而此诗不达则目不瞑矣。狱卒受其诗藏之枕中。其一诗曰：圣主宽容德似春，小臣孤直自危身。百年未了先偿债，十口无依更累人。是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结人间未了因。其后子瞻谪黄州。狱卒曰：还学士此诗。子由以面伏案不忍读也。子瞻好与子由夜话对，榻卧听雨声，故诗载其事。子瞻既出又戏自和云，却对酒杯浑似梦，试拈诗笔已如神。子瞻以诗自被劾，既作此诗。私自骂曰犹不改也。
皇甫僎追取苏轼也，乞逐夜所至，送所司案禁。上不许。以为只是根究吟诗事不消如此。其始弹劾之峻，追取之暴，人皆为轼忧之。至是，乃知轼必不死也。其后果然。
《癸辛杂识》：建康，溧阳市民，同日杀人，皆系狱具以囚上府。同日就道二囚时，相与言监者不虞也。夕宿邸舍。甲谓乙曰：吾二人事已至此。死固其分顾事适同日计，亦有可为者。我有老母贫不能自活。君到府第称冤，悉以诿我，我当兼任之。等死，耳幸而脱。君家素温为我养母，终其身，则吾死为不徒死矣。乙欣然许之。时张定叟以尚书知府事号称严明。囚既至，皆呼使前问之。及乙则曰：某实不杀人，杀人某者，亦甲也。张骇异使竟其说。曰：甲已杀某人即逸去，其家不知为甲所杀也。平日与某有隙，遂以闻于官。已而甲又杀某人乃就捕。某非不自明官闇而吏赇，故冤不得直也。张以问甲，甲对如乙言。立破械纵之，一县大惊，甲既论死，官吏皆坐失入抵罪，而张终不悟。甚哉。狱之难明也。
《林下偶谈》：晦翁帅潭。一日得赵丞相简，密报已立嘉。王为今上当首以经筵，召公晦。翁藏简袖中，竟入狱取大囚。十八人立斩之才毕，而登极赦至。
《元史·王磐传》：磐，字文炳。迁太常少卿。帝以天下狱囚滋多，敕诸路自死罪以下，纵遣归家，期秋八月，悉来京师听决。囚如期至，帝恻然怜之，尽原其罪。他日，命词臣作诏，戒喻天下，皆不称旨意，磐独以纵囚之意命辞，帝喜曰：此朕所欲言而不能者，卿乃能为朕言之。嘉奖不已，取酒赐之。
《剪胜野闻》：狱有疑囚，太祖欲杀之。太子争不可。御史袁凯侍上顾谓凯曰：朕与太子之论何如。凯顿首进曰：陛下欲杀之法之正也。太子欲宥之心之慈也。帝以凯持两端下狱。三日不食出之，遂佯狂病颠拾啖污秽。帝曰：吾闻颠者不肤挠，乃命以木锥锥凯。凯对上大笑。帝放归自缧木榻于床下。久之上使人召之，凯慢坐对使者歌。使者廉其缧，还奏状上不为疑。已而太祖晏驾，凯始出优游以终。
《驹阴冗记》：都宪韩公雍巡江西。日方鞫死狱。忽诵句云：水上冻冰，冰积雪，雪上加霜。久不能对，一囚曰：囚冒死敢对。公曰：汝能对贷汝死。囚曰：空中腾雾，雾成云，云开见日。公抚掌称善，果为减死。或谓不若空中拥雾，雾成云，云腾致雨更为顺。但见日意于囚为当耳。

囚系部杂录

《癸辛杂识》：梁席阐为东阳太守。在郡有能悉放狱中囚依期而至。后汉虞延为细阳令，每至岁时伏腊辄休遣囚徒，各使归家；并感其恩德因期而还。《南史》何引在齐为建安太守，为政有恩，人不忍欺。每伏腊放囚还家，依期而返。呜呼，中孚之信及豚鱼，盖非一日之积也。
《缃素杂记》：《汉书·何武传》云：武为扬州刺史，行部录囚。又隽不疑为京兆尹。每行县录囚徒还，其母辄问：有所平反，活几何人。颜师古注云：省录之，知其情状有冤滞与不也。今云虑囚，本录声之去者耳，音力具反。而近俗不晓其意，讹其字为思虑之虑，失其源矣。又按《后汉·卢延传》云：帝乃临御道之馆，亲录囚徒。又《张奋传》云：和帝幸洛阳狱录囚徒。又《汉·百官志》云：诸州常以八月巡行所部郡国，录囚徒，湖广元县邑囚徒皆阅录视，参考辞状。有侵究者，即时平理也。又应奉为郡决曹史，行部四十二县，录囚徒数百千人。又《北史》：太和四年，帝亲录囚徒。二十年，幸华林园，亲录囚徒。隋开皇二年，亲录囚徒，《前汉书》及《南北史》皆谓之录囚徒。而《新唐史·本纪》云甲午虑囚，或云癸亥虑囚，或以旱虑囚，或遣使虑免汝州轻系，皆以录为虑。余按太元云蹛于狴狱，三岁见录集韵云录音良倨切宽省也，盖唐亦循袭。旧史语言以录为虑未之改耳。颜氏所谓：近俗不晓其意，讹其文为思虑之虑，盖指唐人言也。故刘餗嘉话称高祖平京师，李靖见收太宗虑囚见。靖引与语奇之。又王涯说，录通作虑，此唐人用虑字之明验也。
放生辨惑狱中必杀之。囚床上临危之病疗者，犹欲留连于朝夕，刑官亦必转展于秋冬。

囚系部外编

《孙公谈圃》：张靖言荆公在金陵。未病前一岁，白日见一人上堂再拜，乃故郡牧吏。其死也已久矣。荆公惊问何故来。吏曰：蒙相公恩以待制，故来。荆公怆然问：雱安在。吏曰：见今未结绝了如要见，可于某夕幕庑下切勿惊呼，唯可令一亲信者在侧。荆公如其言顷之，见一紫袍博带据案而坐；乃故吏也。狱卒数人枷一囚自大门而入，身具桎梏曳病足立庭下。血污地呻吟之声，殆不可闻，乃雱也。雱对吏云：告早结绝。良久，而灭荆公几失声而哭，为一指使掩其口。明年荆公薨。靖公门人其说，甚详。
《清尊录》：雷申锡者，江西人。绍兴中一举中南省高第。廷试前三日客死都下，捷音与讣踵至乡里。其妻日夜悲哭，忽一夕梦。申锡如平生自言我往为大吏，有功德于民，故累世为士大夫。然尝误入死囚，故地下罚我凡三世如意时暴死。前一世仕久连蹇后，忽以要官召才入都门而卒。今复如此。凡两世矣。要更一世乃能以偿宿谴耳。其事可以有为治狱者之戒。《昨梦录》：开封尹李伦，号李铁面。命官有犯法当追究者，巧结形势竟不肯出。李愤之以术罗致之，至又不逊。李大怒直决之数日后，李方决府事。有展榜以见者，厅吏遽下取以呈其榜。曰：台院承差人某方阅视，二人遽升厅怀中，出一牍。云：台院奉圣旨推勘公事数。内一项要开封尹李伦一名前来照鉴。云云。李即呼厅司以职事付少尹，遂索马顾二人。曰：有少私事得至家与室人言乎。对曰：无害。李未入中门觉有蹑，其后者，回顾则二人也。李不复入，但呼细君告之，曰：平生无违条碍法事，惟决某命官之失，汝等勿忧。开封府南向御史台，北向相去密迩伦上马二人前导，乃宛转缭绕。由别路自辰巳，至申酉方至台前。二人曰：请索笏。李秉笏又大喝云：从人散呵殿皆去。一人乃呼阍者云我勾人至矣。以牍付阍吏。吏曰：请大尹入时台门已半掩，地设重限。李于是搢笏攀缘以入，足趺颠于限下。阍吏导李至第二重阍吏相付授如前既入则曰：请大尹赴台院。自此东行小门楼是也。时已昏黑矣，李入门无人问焉。见灯数炬不置之楣梁，间而置之柱础。廊之第一间则紫公裳被五木捩。其面向庭中自是数门。或绿公裳者皆如之。李既见叹曰：设使吾有谋反大逆，事见此境界，皆不待捶楚而自伏矣。李方怪无公吏。辈有声喏于庭下者，李遽还揖之问之。即承行吏人也。白李请行吏前导盘绕屈曲不知几许。至土库侧有小洞门，自地高无五尺。吏去幞头匍匐以入，李亦如之。李又自叹入门可得出否。既入则供帐床榻裀褥甚都有。幞头紫衫腰金者出揖李曰：台官恐大尹岑寂此，官特以伴大尹也。后问之，乃监守李狱卒耳。吏告去，于是捶楚冤痛之声四起。所不忍闻，既久忽一卒持片纸书。云台院问：李某因何到院。李答以故去，又甚久。又一卒持片纸如前问：李出身以来有何公私过犯。李答并无过犯，惟前真决命官为罪犯。去又甚久。再问：李真决命官依得祖宗是何条法。李答：祖宗即无真决命官条制时已五鼓矣。承勘吏至云：大尹亦无苦事莫饥否。李谓自辰巳至，是夜五鼓不食。平生未尝如是忍饥。于是腰金者，相对饮酒五杯，食亦如之食毕。天欲明捶楚之声乃止。腰金者与吏请李归送至洞门，曰：不敢远送，请大尹徐步。勿遽二人阖洞门寂不见一人。李乃默记昨夕经由之所至院门，又至中门及出大门，则从人皆在上马呵殿。以归后数日，李放罢。