钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第八百八卷目录

艺术典第八百八卷

商贾部汇考一

周

成王定通商之制。
按《周礼》：天官太宰之职，六曰商贾，阜通货贿。
〈注〉金玉曰货，布帛曰贿，〈疏〉自然之物曰货，人所为曰贿。

汉

高祖重商贾税租。
按《汉书·食货志》：汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱。黄金一斤。而不轨逐利之民畜积馀赢以稽市物，痛腾跃，米至石万钱，马至匹百金。天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重税租以困辱之。
高祖八年，定贾人服物之制。
按《汉书·高祖本纪》：八年春三月，令贾人毋得衣锦绣绮縠絺纻罽，操兵，乘马。
惠帝令商贾子孙不得宦为吏。
按《汉书·食货志》：孝惠、高后时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井子孙亦不得宦为吏。

隋

高祖开皇十六年六月甲午，制工商不得进仕。
按《隋书·高祖本》纪云云。

辽

圣宗统和，　年平商贾价。
按《续文献通考》：圣宗统和中，耶律隆运为大丞相，请平诸郡商贾价从之。

宋

孝宗淳熙五年六月癸未，诏京西湖北商人以牛马负茶出境者罪死。
按《宋史·孝宗本纪》云云。

金

海陵正隆，　年诏温汤置市。
按《续文献通考》：海陵正隆中，诏汝州百五十里内州县量遣商贾赴温汤置市。

元

世祖中统元年夏四月置互市于涟水，军禁私商不得越境，犯者死。
按《元史·世祖本纪》云云。
世祖中统，　年立燕京平准库，以均平物价。
按《续文献通考》云云。
成宗元贞，　年诸使外国者不得为商。
按《续文献通考》云云。
英宗至治，　年置市舶司听海商贸易。
按《续文献通考》：英宗至治中，置市舶司于泉州，庆元广东三路听海，商贸易归徵其税，禁子女金银，丝绵下番其馀，并无所沮。

明

洪武，　年京城置塌房，停积客商货物。
按《续文献通考》云云。
世宗嘉靖，　年凡贩鬻之徒，卖物以贱为贵，买物以贵为贱者杖。
按《续文献通考》云云。

商贾部汇考二

《礼记》

《月令》

孟秋易关市，来商旅，纳货贿，以便民事，四方来集，远乡皆至，则财不匮，上无乏用，百事乃遂。
〈注〉易关市谓轻税以来通商旅。

商贾部总论

《管子》

《小匡》

今夫商群萃而州处，观凶饥审国变，察其四时而监，其乡之货以知，其市之贾负任，担荷服牛辂马以周四方，料多少计贵贱，以其所有易其所无，买贱鬻贵，是以羽毛不求，而至竹箭有馀，于国奇怪时，来珍异物聚旦，昔从事于此，以教其子弟相语，以利相示，以时相陈，以知贾少，而习焉其心安焉，不见异物而迁焉，是故其父兄之教不肃，而成其子弟之学，不劳而能夫，是故商之子常为商。

《轻重乙》

桓公曰：皮干、筋骨、竹箭、羽毛、齿革，不足为此有道乎。管子曰：唯曲衡之数为可耳。桓公曰：行事奈何。管子对曰：请以令为诸侯之商贾立客，舍一乘者，有食三乘者，有刍菽五乘者，有伍养天下之商贾，归齐若流水。

《白虎通》《商贾》

商贾何谓也，商之为言商，商其远近度其有亡，通四方之物，故谓之商也。贾之为言固，固其有用，物以待民，来以求其利者也。行曰：商，止曰贾，易曰先，王以至日，闭关商旅不行，后不省方论语曰沽之哉，我待价者也。即如是，尚书曰肇牵车牛远服，贾用方言远行，可知也，方言钦厥父母，欲留供养之也。

商贾部名流列传

周

白圭

按《史记·货殖传》：白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁孰取谷，予之丝漆；茧出取帛絮，与之食。太阴在卯，穰；明岁衰恶。至午，旱；明岁美。至酉，穰；明岁衰恶。至子，大旱；明岁美，有水。至卯，积著率岁倍。欲长钱，取下谷；长石斗，取上种。能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽鸷鸟之发。故曰：吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，彊不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。盖天下言治生祖白圭。白圭其有所试矣，能试有所长，非苟而已也。

计然

按《史记·货殖传》：昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。故岁在金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。旱则资舟，水则资车，物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有馀不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，遂报彊吴，观兵中国，称号五霸。

弦高

按《淮南子·人间训》：秦穆公使孟明举兵袭郑，过周以东，郑之贾人弦高，蹇他相与谋曰：师行数千里，数绝诸侯之地，其势必袭郑。凡袭国者，以为无备也。今示以知其情，必不敢进。乃矫郑伯之命，以十二牛劳之。三率相与谋曰：凡袭人者，以为弗知，今已知之矣，守备必固，进必无功。乃还师而反，晋先轸举兵击之，大破之。殽郑伯乃以存国之功赏弦高，弦高辞之曰：诞而得赏，则邻国之信废矣，为国而无信，是俗败也。赏一人而败国，俗仁者弗为也。以不信得厚赏，义者弗为也。遂以其属，徙东夷终身不反。

唐

宋清

按柳宗元《宋清传》：清，长安西部药市人也。居善药，有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工，得清药辅其方辄易售。咸誉清疾病疕疡者，亦皆乐就清求药。冀速已清，皆乐然响应。虽不持钱者，皆与善药。积券如山，未尝诣取直，或不识遥与券，清不为辞，岁终度不能报。辄焚券，终不复言，市人以其异，皆笑之。曰：清蚩妄人也。或曰：清其有道者，欤清闻之。曰：清逐利以活妻子耳，非有道也，然谓我蚩妄者亦谬。清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远远，故大岂若小市人哉。一不得直则怫然，怒再则骂而仇耳。彼之为利不亦剪，剪乎吾见蚩之有在也。清以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富求者，益众其应益广。或斥弃沉废，亲与交视之。落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄，用益厚报清，其远取利皆类此。吾观今之交乎，人者炎而附寒，而弃鲜有能类清之为者。世之言徒，曰：市道交呜呼，清市人也，今之交有能望报如清之远者乎，幸而庶几则天下之穷困，废辱得不死亡者众矣，市道交岂可少耶。或曰：清非市道人也。柳先生曰：清居市不为利之道，然而居朝廷，居官府。居庠塾乡，党以士大夫自名者，反争为之，不已悲夫，然则清非独异于市人也。

商贾部艺文一

《招海贾》唐·柳宗元

咨海贾兮，君胡以利易生，而卒离其形。大海荡泊兮，颠倒日月。龙鱼倾兮，神怪隳突。沧茫无形兮，往来遽卒。阴阳开阖兮，氛雾滃渤。君不返兮，逝恍惚舟。航轩昂兮，下上飘鼓。腾趠峣嵲兮，万里一睹。崒入泓坳兮，视天若亩。奔螭出抃兮，翔鹏振舞。天吴八首兮，更笑迭怒。垂涎闪舌兮，挥霍旁午。君不返兮，终为虏黑。齿齴鳞，文肌三角骈列耳。离披反龂，义牙踔嵚，崖蛇首狶鬣虎豹皮，群没互出，欢遨嬉臭腥。百里雾雨瀰，君不返兮，以充饥弱水。蓄缩其下，不极投之必沉。负羽无力，鲸鲵疑畏，淫淫嶷嶷，君不返兮，卒自贼。怪石森立，涵重渊高，下列置滔，危颠崩涛，搜疏剡戈鋋，君不返兮，砉沉颠其外，大泊泙𣽂沦终，古回薄旋天垠，八方易位更错，陈君不返兮。乱星辰东极西倾，海流下属泯泯，超忽纷荡，沃殆而一跌兮。沸入汤谷舳舻，霏解梢若木，君不返兮。魂焉薄海，若啬货号风雷，巨鳌颔首，岳山颓猖狂，震𧈅翻九垓，君不返兮，糜以摧咨海贾兮。君胡乐出幽险而疾平夷，恟骇愁苦而以忘其归，上党易野恬以舒蹈，蹂厚土坚无虞岐，路脉布弥九区出，无入有百货，俱周游傲，睨神自如。撞钟击，鲜恣欢娱，君不返兮。欲谁须胶鬲，得圣捐盐鱼，范子去相安，陶朱吕氏行贾，南面孤弘羊心计，登谋谟煮盐大冶九卿，居禄秩山，委收国租，贤智走诺，争下车逍遥纵，傲世所趋，君不返兮。谥为愚咨海贾兮，贾尚不可为，而又海是图，死为险魄兮。生为贪夫，亦独何乐哉，归来兮，宁君躯。
商贾部艺文二〈诗〉《估客乐》陈后主
三江结俦侣，万里不辞遥。恒随鹢首舫，屡逐鸡鸣潮。

《和江中贾客》北周·庾信

五两开船头，长桥发新浦。悬知岸上人，遥振江中鼓。

《贾客乐》唐·张籍

金陵向西贾客多，船中生长乐风波。欲发移船近江口，船头祭神各浇酒。停杯共说远行期，入蜀经蛮谁别离。金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语，孤帆夜发潇湘渚。水工持楫防暗滩，直过山边及前侣。年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业长为贩宝翁。

《邯郸贾》明·李东阳

邯郸奇货千金抵，阳翟贾儿双睥睨。掌珠飞堕华阳宫，宫中老蚌光如虹。关门不开玉符剖，秦人河山赵人手。邯郸种玉玉不死，移向宫中生玉子。长安宝气横九州，贾儿身贵封为侯。匹夫怀璧尚不可，何怪贪儿死奇货。

商贾部纪事

《史记·五帝本纪》：舜就时于负夏，〈注〉言乘时射利也。管子《轻重丁篇》：桓公曰：四郊之民贫，商贾之民富。寡人欲杀商贾之民，以益四郊之民，为之奈何。管子对曰：请以令决濩洛之水，通之杭庄之间。桓公曰：诺。行令未能一岁，四郊之民殷然益富，商贾之民廓然益贫。桓公召管子而问曰：此其故何也。管子对曰：决濩洛之水，通之杭庄之间，则屠酤之汁肥，流水则蚊晫，巨雄翡燕小鸟皆归之，宜昏饮此水上之乐也。贾人畜物而卖为雠，买为取市，未央毕而委舍其守列，投蚊晫巨雄，新冠五尺，请挟弹怀丸，游水上弹，翡燕小鸟被于暮，故贱卖而贵买，四郊之民卖贱，何为不富哉。商贾之人何为不贫乎。桓公曰：善。
《左传》：僖三十二年，杞子自郑使告于秦曰：郑人使我掌北门之管，若潜师以来，国可得也。三十三年，秦师遂东，及滑，郑商人弦高，将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二，犒师。曰：寡君闻吾子，将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫，且使遽告于郑，郑穆公使视客馆，则束载，厉兵，秣马矣，使皇武子辞焉。曰：吾子淹久于敝邑，唯是脯资，饩牵竭矣，为吾子之将行也。郑之有原圃，犹秦之有具圃也。吾子取其麋鹿，以閒敝邑，若何，杞子奔齐，逢孙杨孙奔宋。
荀罃之在楚也。郑贾人有将寘诸褚中以出，既谋之，未行，而楚人归之，贾人如晋，荀罃善视之，如实出己，贾人曰：吾无其功，敢有其实乎，吾小人，不可以厚诬君子，遂适齐。
《史记·平准书》：东郭威咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事；桑弘羊以计算用事，侍中。咸阳，齐之大煮盐，孔仅，南阳大治，皆致生累千金，故郑当时进言之。弘羊，雒阳贾人子，以心计，年十三侍中。故三人言利事析秋毫矣。
杨可告缗遍天下，中家以上大抵皆遇告。杜周治之，狱少反者。乃分遣御史廷尉正监分曹往，即治郡国缗钱，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田大县数百顷，小县百馀顷，宅亦如之。于是商贾中家以上大率破，民偷甘食好衣，不事畜藏之产业，而县官有盐铁缗钱之故，用益饶矣。
《汉书·高祖本纪》：十年九月，代相国陈豨反。上问豨将，皆故贾人。上曰：吾知与之矣。乃多以金购豨将，豨将多降。
《货殖传》：成都罗裒訾至钜万。初，裒贾京师，随身数十百万，为平陵石氏持钱。其人彊力。石氏訾次如、苴，亲信，厚资遣裒，令往来巴蜀，数年间致千馀万。裒举其半赂遗曲阳、定陵侯，依其权力，赊贷郡国，人莫敢负。擅盐井之利，期年所得自倍，遂殖其货。
宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦灭魏，迁孔氏南阳，大鼓铸，规陂田，连骑游诸侯，因通商贾之利，有游閒公子之名。然其赢得过当，瘉于孅啬，家致数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。
鲁人俗俭啬，而丙氏尤甚，以铁冶起，富至钜万。然家自父兄子弟约，頫有拾，卬有取，贳贷行贾遍郡国。邹、鲁以其故，多去文学而趋利。
周人既孅，而师史尤甚，转毂百数，贾郡国，无所不至。雒阳街居在齐秦楚赵之中，富家相矜以久贾，过邑不入门。设用此等，故师史能致十千万。师史既衰，至成、哀、王莽时，雒阳张长叔、薛子仲訾亦十千万。莽皆以为纳言士，欲法武帝，然不能得其利。
论衡杨子云，作法言蜀富贾人，赍钱十万愿载于书，子云不听。
《蜀志·先主传》：先主好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众。
《晋书·苻坚载记》：时商人赵掇、丁妃、邹瓫等皆家累千金，车服之盛，拟则王侯，坚之诸公竞引之为国二卿。黄门侍郎程宪言于坚曰：赵掇等皆商贩丑竖，市郭小人，车马衣服僭同王者，官齐君子，为藩国列卿，伤风败俗，有尘圣化，宜肃明典法，使清浊显分。坚于是推检引掇等为国卿者，降其爵。乃下制：非命士已上，不得乘车马于都城百里之内。金银锦绣，工商、皂隶、妇女不得服之，犯者弃市。
《异苑》：晋陵曲阿扬，资财数千万，计三吴人，皆取值为商贾，治生辄得倍值，或行长江，卒遇暴风，及劫盗者，若投，钱多获免济。孔帖、唐崔陵为湖南观察使，商贾流通，赀物益饶。徐申进，岭南节度使，外番岁以珠玳瑁香，文犀浮海，至申，于常贡外未尝剩，索商贾饶盈。
卢钧擢，岭南节度使，海道商船始至异时，帅府争先往贱售，其珍钧一不取。
《宋史·许骧传》：骧，字允升，世家蓟州。祖信，父唐，世以财雄边郡。后唐之季，唐知契丹将扰边，白其父曰：今国政废弛，狄人必乘衅而动，则朔、易之地，民罹其灾。苟不即去，且为所虏矣。信以资产富殖，不乐他徙，唐遂潜赍百金而南。未几，晋祖革命，果以燕、蓟赂契丹，唐归路遂绝。尝拥商赀于汴、洛间，见进士缀行而出，窃叹曰：生子当令如此。因不复行商，卜居睢阳，娶李氏女，生骧，风骨秀异。唐曰：成吾志矣。郡人戚同文以经术聚徒，唐携骧诣之，且曰：唐顷者不辞父母，死有馀恨，今拜先生，即吾父矣。又自念不学，思教子以兴宗绪，此子虽幼，愿先生成之。骧十三，能属文，善词赋。唐不识字，而罄家产为骧交当时秀彦。骧太平兴国初诣贡部，与吕蒙正齐名，太宗尹京，颇知之。及廷试，擢甲科。
《苏缄传》：缄，字宣甫，泉州晋江人。举进士，调广州南海主簿。州领蕃舶，每商至，则择官阅实其赀，商皆豪家大姓，习以客礼见主者，缄以选往，商樊氏辄升阶就席，缄诘而杖之。樊诉于州，州召责缄，缄曰：主簿虽卑，邑官也，商虽富，部民也，邑官杖部民，有何不可。州不能诘。
《拊掌录》：绍兴中，河南往来客商携长安，秦汉间碑刻求售于士大夫，多得善价。
《宜春传》：信录彭则为巨贾，置产甚厚，喜儒学，为其子延接师友，不问其费，常以羡馀。买国子监书两本，一本藏于家，一本纳于州，学郡从事，杨辨为之记。中间目则为贩，夫子孙耻之。太常少卿，徐师闵知州见其人其文，叹曰：此善事也，尚不能掩贩夫之目，它日人其谁肯为善乎。于是略窜易首尾，而去贩夫，字命其从事，余衷名其记，则之子孙，始以为荣焉。
《元史·刘浚传》：浚，字济川。至正十三年，江西贼攻福州。众多溃去，浚独。鏖战三时顷，中箭堕马，骂声不绝，遂割其喉舌而死。浚仲子健尽散家赀，结死士百人，诈为工商流丐，入贼中，夜半，发火，健手斩杀其父者。郁离子微，济阳之贾人。渡河而亡，其舟栖于浮苴之上号焉，有渔者以舟往救之，贾人曰：救我，与百金。渔者载而升诸陆，则与十金，他日贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，渔者在焉，人曰：盍救之。渔者曰：是许金而不酬者也。立而视之，遂没。

商贾部杂录

《尚书》：酒诰肇，牵车牛远服贾，〈注〉肇敏服事也。敏于贸易，牵车牛远事贾也。
《管子》：商人通贾倍道，兼行以夜，续日千里，而远者利在前也。
《古谚古语》：长袖善舞，多财善贾。
《唐六典》：屠酤兴贩者为商，〈又〉以三贾均市，精为上贾，次为中贾，粗为下贾。
韩愈《原道篇》：为之贾，以通其有无。
能改斋漫录，和买二字见孔颖，达左氏义。昭公十六年，晋朝起聘子有，环宣子谒诸，郑伯子产曰：贾人既成买矣。商人曰：必告君大夫。子产曰：今吾子以教来辱，而谓敝邑强夺。商人是教敝邑，背盟誓也。颖达云上，称买诸贾人，则是和买，而子产谓之强夺者，朝子以威福之，其贾必贱，商人欲得，告君大夫，子产知非其和买，故云然也。
《辍耕录》：今人以善能营生者，为经纪。唐滕王元婴与蒋王皆好聚敛，太宗尝赐诸王帛敕，曰：滕叔、蒋兄自能经纪，不须赐物。韩昌黎作柳子厚墓志，云：舅弟卢遵又将经纪，其家则自唐已有此言。
世斥贪利之人，必曰：汝便是庞居士矣，盖相传以为居士，家赀巨万，殊用劳神。窃自念曰：若以与人，又恐人之我。若不如置，诸无何有之，乡因辇送大海中，举家修道，总成證果。又以为居士，即襄阳庞德公，释氏传灯录，庞居士传云：襄州居士庞蕴者，衡州衡阳县人也，字道元，世本业儒，志求真谛，德宗贞元初，碣石头迁禅师，豁然有省，后参马祖，问不与万法为侣者，是甚么人。答曰：待汝一口吸尽西江水，却向汝道。遂于言下顿悟，元旨乃留驻参承，有偈曰：有男不婚，有女不嫁，大家团圞头，共说无生话。元和六年，北游襄汉，随处而居。女灵照卖竹漉篱以供朝夕，将入灭，谓曰：视日早晚，以报灵照。遽曰：日已中矣，而有蚀也。居士出户观视，即登父座，合掌坐亡，居士曰：我女机锋捷矣，更延七日，州牧于公。頔闻之，来问居士，谓曰：但愿空诸所有慎，勿实诸所无，好住世间，皆如影响。言讫，枕公膝而化庞婆，走田中，谓其子庞大曰：汝父死矣。庞大曰：嗄停锄脱去婆为焚烧，毕自后莫知其所，按此传知非，庞德公明矣。但亦不言，其富何耶。辇财之说，特恐后人所傅会耳，然今之积金畜谷倍息，计赢校斗斛合，籥诈欺不得自休息，又否则射歉，饥发积授枚识出，布筹会入穷日疲极而睡者，能以居士之事，便作真想，岂不为养生之福哉。