钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第六十四卷目录

考工典第六十四卷

仓廪部艺文

《御廪灾传》周公羊高

御廪者何，粢盛委之所藏也。御廪灾何以书，记灾也。常事不书，此何以书，讥，何讥尔，讥尝也。曰：犹尝乎。御廪灾，不如勿尝而已矣。

《御廪灾传》谷梁赤

御廪之灾不志，此其志何也。以为唯未易灾之馀而尝可也。志不敬也。天子亲耕以共粢盛，王后亲蚕以共祭服，国非无良农工女也。以为人之所尽事其祖祢，不若以己所自亲者也。何用见其未易灾之馀而尝也。曰甸粟，而内之三宫，三宫米而藏之御廪，夫尝必有兼甸之事焉。壬申，御廪灾。乙亥尝。以为未易灾之馀而尝也。

《仓廪之实》

问纺绩之弊，出于女工。桑麻不甚加，而布帛日已贱，蚕织者，劳焉。公议者，知之欲乎价平，其术安在。又仓廪之实，生于农亩，人有馀则轻之，不足则重之。故岁一不能，则种植多竭，往年时雨，𠍴候宸慈轸怀遣使赈廪，分官贱粜，故得馁殍载活，麦禾载登，思我王度，金玉至轻，窃闻耿寿昌常平，今古称便，国朝典制，亦有斯仓。开元之二十四年，又于京城大署贱，则加价收籴，贵则约平出粜，所以时无艰食，亦无伤农。今若官司上闻追葺旧制以时，敛散以均贵贱，其于羡利不亦多乎。

《对》唐·白居易

人者，邦之本也。衣食者，人之所由生也。古者，圣人在上，而下不冻馁者，非家衣而户食之，盖能为之开衣食之源，均财用之节也。方今仓廪虚，而农夫困。布帛贱，而女工劳。以愚所窥，粗知其本何者。夫天之数无常，故岁一丰必一俭也。衣食之生有限，故物有盈即有缩也。古人知其必然也，故敦俭啬以足衣务，储蓄以足食，是以尧有九年之水，汤有七年之旱，野无青草，人无菜色者，无他欤，盖勤俭储积之所致耳。故曰：前事之不忘，后事之元龟也。当今将欲开美利，利天下以厚生，生蒸人反，贞观之升平，复开元之富寿，莫过乎实仓廪，均丰凶，则耿寿昌之常平，得其要矣。今若升闻率循旧制，上自京邑，下及郡县，谨豆区以出纳，督官吏以监临，岁丰则贵籴以利农，岁歉则贱粜以恤下。若水旱作沴，则资为九年之蓄，若兵革或动则馈为三军之粮，可以均天时之丰俭，权生物之盈缩，循而行之，实百代不易之道也。虞灾救弊，利物宁邦，莫斯甚焉。然则布帛之贱者，由钱刀之壅也。苟粟麦足用，泉货通流，则布帛之价轻重平矣。抑居易闻短绠，不可以汲深，曲士不可以语道，小子狂𥳑，不知所以裁之，莫究微言，空惭大问谨对。

《淮南都梁山仓记》沈亚之

汴水别河而东合于淮，淮水东米帛之输关中者，由此会入其所。交贩往来，大贾豪商故物多游利，盐铁之臣亦置署，其间因择官分曹，以权庶货，而部贡之。吏尽令盐铁，诸官校达之，疾徐用赏罚。大梁，彭城控两河，皆屯兵居卒，率食出官田，而畎亩颇夹河仰泽河流，言其水温，而泥多肥比泾水。四月，农事作，则争为之派决，而就所事视其源，绵绵不能通桥叶矣。天子以为两地兵食，所急不甚阻，其欲舟舻曝滞，相望其间，岁以为常，而木又多败裂。自四月至七月，舟佣食尽不得前。元和九年，陇西李稼为盐铁官，掌署淮口，病其涸滞，思欲以为救，乃与杨子留使议之曰：自闽越已西，北郡所贡辏挽，皆出于是，而以炎天累月久滞于咫尺之地，篙工诸佣尽其所储，不能赈十年之食，只益奸偷耳。或有终岁，而不得返其家者，今诚得十数之仓，列于所便，以造出入之计，无忧也。正月，河冰始泮，吾尽发所蓄而西。六月之前，虚廪以待东之至者，如此则役者逸，而弊何从生哉。议定即以状白，得遂其便，于是稼度泗土卑湿无堪地，遂刱庾于淮南都梁山。十二年，诏以诛蔡之师食窘促，令盐铁所挽，皆趋郾城下。是时，下淮南仓，发舂工人曰：舂材必栎若榆。吏欲令工就山林，剪市之稼，曰：夫火方焚，曰：将焦。万家当顷刻之间，虽得弊秽之器，奋浊污之波，百夫汲而扬之，立足灭患，如曰：不然。我欲利其器，待我成柘桂之杓，至滂沲之流，操以救之，彼言而后谋，则燃灰尚不可望，而况所全者。今县军十万，旦暮不赈，其为急也。间不容釐，而待汝访山求材，然后用，何异乎柘杓滂流之语耶。其仓材所剪之馀，大可以为臼，小可以为杵，长可以为杵之梁，薄可以为䏶枢，夹峙促命，裁之即日而舂成百具。其馀米与吏分办之，先以家奴就役，次及群郡，吏各有差，所舂凡二十八万石。不涉旬，俱得浮淮而西矣。十三年夏，泗水大灾，淮溢坏城邑，民人逃水西冈，夜多掠夺，更相惊恐号呼，而盐铁货帛十馀万，乃囊之于布缄。用吏名载与渡货，帛无馀尺，及内仓中不能盈一廒，其馀皆应仕家之急，时余过泗上，得其事，故与悉论善济之方，而著之以明其绩。

《拟仓部高廪除提举常平仓诰》宋·胡锜

蓄积以备水旱，此尧汤用心也。然司蓄积之职者，必惟其人尔。弥高之望，有容之德，其胸中何止藏百万矣。顷典国储，陈陈露积，乃且有赈贫救乏之心。朕甚嘉之，常平使节，未尝经界。今命汝往以究其材，汉北边之给，唐京师之置，皆昔贤所讲明者，可权度而举行之，使吾民含哺鼓腹，咸遂一饱之乐，则朕益汝嘉往惟钦哉。

《代高廪到任谢表》前人

廪曹公职惭无一粟之裨，庾节叨荣，误被六丝之遣，谷消问俗，粒饱知恩，伏念臣腹本空虚，虑先饥困，义重将军之急，剑屡指粮礼，知贤者之尊，鼎加继馈，幸遂坻京之咏，仅逭廛囷之讥，方期学稼以归耕。忽俾集苞而爰度，丰凶品约，当思戴胄之规，贵贱权宜，盍究寿昌之策第，虞罄乏曷，副宠绥兹，盖恭遇皇帝陛下，平政行仁，博施济众。先时备具成汤损瘠之思，以己视人，大禹溺饥之念，故当馈动人才之叹，而旰食有民瘼之忧，岂伊罂储亦尘器，使臣敢不棠知所发饭，不敢忘驰隰而广咨询，具宣德意，视岁而为敛散，加惠黎元。

《论常平仓》余靖

臣闻天下无常安之势，无常胜之兵，无常足之民，无常丰之岁。由是古之圣王，守之有道，制之有术，傥有缓急，不可无备。伏睹真宗皇帝景德中，诏天下以逐州户口多少，量留上供钱，起置常平仓，付司农寺，系帐三司，不问出入。每年夏秋两熟，准市价加钱收籴，其出息本利钱，只委司农寺专掌，三司转运司不得支拨。自后每遇灾伤赈贷，使国有储蓄，民无流散者，用此术也。前三司使姚仲孙，今春已来于京东等处，借支司农常平钱以给和买，虽然借支官钱，以充官用，循常视之，似无妨碍。若于经远之谋，深所未便，臣窃惟真宗皇帝圣虑深远，臣敢梗概言之。当今天下金谷之数，诸路州军年支之外，悉充上供，及别路经费，见在仓库，更无馀羡。所留常平本钱，及斛㪷等，若以赈赡饥荒，此固常虑所及矣。万一不幸，方隅小有缓急，常给资粮，应卒可备，岂非先王暗以数百万之资，蓄于四方者乎。今若先为三司所支，则天下储蓄尽矣。伏乞特降指挥三司，先借支常平本钱去处，并仰疾速拨还，今后不得更有支拨，并依景德先降敕命施行。又闻昨来遭旱州军司农寺，至今未曾指挥出粜斛㪷。伏乞指挥司农寺，遍牒诸路州军，应合出粜斛㪷去处，并仰疾速开仓，减价出粜，无使人民失所此实，惠民之急，经国之要者也。

《建宁府建阳县大阐社仓记》朱熹

招贤里大阐罗汉院之社仓，新候官大夫周君某之所为，而长滩之别贮也。始秘阁魏，君之筑仓于长滩，非择其地，而处之也。因其船粟之委，于是乎藏焉耳。故仓之所在，极里之东北，而距西南之境，远或若干里，贷者多不便之。而是时，率常数岁，乃一往来，则犹未甚以为苦也。淳熙甲辰，周君始以常平使者宋公之檄司，其发敛之政而以岁贷收息之令，从事既为之更定，要束搜剔蠹弊，而以时颁焉。民已悦于受赐矣。周君因益问，以因革之宜，而有以道里不均之说。告者且曰：自今以往，一岁而往来者，再则其劳佚之相绝，又非前日比矣。周君于是白之宋公，而更为此仓，以适远近之中，且令西南境之受粟者，即而输焉。来岁遂以远近分土，使各集于其所，以待命，民既岁得饱食，而又无独远甚劳之患。于是，咸德周君而相率来请，文以记其成，昔予读周礼旅师遗人之官，观其颁敛之疏，数委积之远迩，所以为之制数者，甚详且密。未尝不叹古之圣人，既竭心思而继之，以不忍人之政，其不可及，乃如此及今，而以是仓之役观之，则彼其详且密者，亦安知其不有待于历时之久，得人之多，而后乃至于此耶。因为之记，其本末以为后之，君子或将有考于斯焉，周君字居晦，好读书，有志当世之务，吏事亦精敏绝人，不但此为可书也。仓凡二间，高若干尺，广若干尺，深若干尺。始作以某年某月某日，越某年某日成，用工若干，钱若干，佐之者里之人某也。十三年丙午岁七月甲午，新安朱熹记。

《邵武军光泽县社仓记》前人

光泽县社仓者，县大夫毗陵张侯䜣之所为也。光泽于邵武诸邑，最小而僻。自张侯之始至，则已病。夫市里之间，民无盖藏，每及春夏之交，则常籴贵而食艰也。又病夫中下之家，当产子者，力不能举，而至或弃杀之也。又病夫行旅之涉吾境者，一有疾病，则无所于归，而或死于道路也。方以其事，就邑之隐君子李君吕而谋焉。适会连帅赵公，亦下崇安建阳社仓之法于属县，于是张侯乃与李君议，略放其意，作为此仓，而节缩经营，得他用之馀，则市米千二百斛，以充入之。夏则捐价而粜，以平市估，冬则增价而籴，以备来岁。又买民田若干亩，籍僧田、民田当没入者，若干亩，岁收米合三百斛，并入于仓以助民之举子者，如帅司法，既又附仓列屋四楹，以待道涂之疾病者。使皆有以栖托食饮，而无暴露迫逐之苦，盖其创立规模，提挈纲领，皆张侯之功，而其条画精明，综理纤密者，则李君之力也。邑人既蒙其利，而歌舞之。部使者亦闻其事，而加奖劝焉。于是，张侯乐其志之有成，而思有以告来者，使勿坏则以书来，请记予读古人之书，观古人之政，其所以施于鳏寡、孤独、困穷、无告之人者，至详悉矣。去古既远，法令徒设，而莫与行之，则为吏者赋敛诛求之外，亦饱食而嬉耳，何暇此之问哉。若张侯者，自其先君子而学于安定，先生之门则已悼，古道之不行，而抱遗经以痛哭矣。及其闻孙遂传素业，以施有政，宜其志虑之及此，而能委心求助以底，于有成也。李君于予，盖有讲学之旧，予每窃叹其负经事综物之才，以老而无所遇也。今乃特因张侯之举，而得以粗见其毫末，是不亦有感，夫故予既书张侯之事，而又附以予之所感于李君者。俾来者，尚有考云，绍熙四年春二月丁巳，新安朱熹记。

《常州宜兴县社仓记》前人

始予居建之崇安，尝以民饥，请于郡守，徐公喜得米六百斛以贷，而因以为社仓。今几三十年矣，其积至五千斛，而岁敛散之里中，遂无凶年，中间蒙恩，召对辄以上闻，诏施行之，而诸道莫有应者。独闽帅赵公汝愚，使者宋公若水为能广其法于数县，然亦不能远也。绍熙五年春，常州宜兴大夫、高君、商老，实始为之，于其县善拳、开宝诸乡，凡为仓者十一，合之为米二千五百有馀斛。择邑人之贤者，承议郎赵君善石。周君林承直郎，周君世德以下二十有馀人，以典司之，而以书来属予记。予心许之，而未及为也。会是岁浙西水旱，常州民饥尤剧，流殍满道，顾宜兴独得下熟，而贷之所及者，尤有赖焉。然予犹虑夫贷者之不能偿，而高君之惠，将有所穷也。明年春，高君将受代以去，乃复与。赵周诸君，皆以书来趣予文，且言去岁之冬，民负米以输者，襁属争先视贷，籍无龠合之不入。予于是益信高君之惠，将得以久于其民，又信其民之信爱其上，而不忍欺也。则为之记，其所以然者，抑又虑其久，而不能无弊，于其间也。则又因而告之曰：有治人无治法，此虽老生之常谈，然其实不可易之至论也。夫先王之世，使民三年耕者，必有一年之蓄，故积之三十年则有十年之蓄，而民不病于凶饥，此可谓万世之良法矣。其次则汉之所谓常平者，今固行之其法，亦未尝不善也。然考之于古，则三登泰平之世，盖不常有。而验之于今，则常平者，独其法令、簿书、筦钥之仅存耳。是何也，盖无人以守之，则法为徒法，而不能以自行也。而况于所谓社仓者，聚可食之物，于乡井荒闲之处而主之，不以任职之吏，驭之，不以流徒之刑，苟非常得聪明仁爱之令，如高君又得忠信明察之士，如今日之数，公者相与并心一力，以谨其出纳，而杜其奸欺，则其法之难守，不待异日，而见之矣。此又予之所身试者，故并书之以告后之君子，云庆元元年三月庚午，既望具位朱熹记。

《永利仓记》前人

浦城县迁阳镇永利仓者，故提举常平公事，黄侯某
之所为也。闻之故老，某年中，黄侯以乡人奉使本道，奏立是仓，其里中岁时敛散，以赈贫乏，且使镇官兼董其事，行之累年。近村之民，颇赖其利，后以兵乱废，息无馀岁，或不收。民辄告病，于今若干馀年，而吏部之调，镇官犹袭故号也。中间知县事王君铅视邑之仁风，诸里社仓颇有成效，欲取其法，以复此仓之旧，而议不克合。今知县事括苍，鲍君恭叔之来，乃复有请，而使者吴兴、李侯沐深然之。于是鲍君得致其役，营度故壤，筑仓若干楹，不日告成，略如旧制，遂移县庾之粟若干斛，以贮焉。夏发以贷，冬敛以藏，一以淳熙，某年社仓制敕从事，盖凡贷之所及者，某里某都之人，固皆有以望于其后，而无复凶年之虑矣。其所未及，则亦欣然相告曰：是仓息滋，而藏羡，其肯卒遗我哉。鲍君闻之，以书来告曰：邑人之情如此，不忍以无记也。予观黄侯当日之权，足以制一道，而其后为此，乃仅足以恤其乡邻，盖未尝不叹其心之仁，而病其不广。以今推之，则未必其势之有不能也。是安得以今日社仓之法，告之哉。若李侯、鲍君之是役，则既足以使黄侯之心，愈久而不泯，而又能承天子之诏，以广其惠于无穷，是皆可书也。已独后之人，能推所馀，以遍乎其所未及，则有未可必者，故特为之书其本末，而并以告焉。庶乎有所考，而不亡也。绍兴五年夏四月己酉，朝散郎秘阁修撰，新权发遣潭州主管荆湖南路，安抚司公事朱熹记。

《跋曹唐弼通济仓记》真德秀

大史黄公之诗，有曰：能与贫人共年谷，定有明月生蚌胎。世知诵其言，而未必深信之也。抚之宜黄，有曹君尧咨者，自其先世欲仿建昌吴氏为社仓，未果。君嗣成父志，即其家立庾六，计所有之田，岁收亩六升，以入之，遇年饥则发以粜，量必宽，价必平，于是一方之人，赖以全活者甚众。君平生力学工文，名不一挂卿大夫之籍，其子锡敏悟绝人，方应举时，制名未定，里人吴君盟仕衡山梦君子侄三人，皆荐送而锡与焉。遂易今名，是年举进士，明年擢奉常第。夫名不以他，而以锡，是天昭然，示以𢌿予之意也。绍定二年冬，盗发邻封，宜黄人亦随和而起，环邑数乡，攻剽燔僇无免者，过君之居，独曰：是家能平粜以惠乡里，相戒使勿犯，及乱定，君家庐舍邸墅皆全，昔汉唐之季，盗不入康成表圣之闾。世传以为异事，今于君见之顾，君本心不过谓邻里有相赒之义耳。非有所觊幸，而为之也。及久而不懈天与之人诵之，虽凶强不道，如盗贼亦知毋负君之德。然则天道远，而人性恶者，于此可以悟矣。锡字晋伯，其中第予实取之后，使江东又邀致幕下，时方讲行荒政。晋伯宣力最多，用是缙绅称其材，今官奉议郎，前知宁都县，事业骎骎未艾也。予读君所作通济仓记，叹仰久之，谨书其后，以警世之为富不仁者，俾知希慕其万一云。

《助济仓记》宋·之瑞

国家惠养元元，故诏天下郡县置常平义仓，为凶荒备法，至善也。第后之为令者，迫于簿书期会，往往先催科，而后抚字，追呼鞭箠，穷日夜之力，犹惧勿给，幸而集事，则世指为能吏。其甚健者，则肆为推剥，务求增羡，藉以供苞苴，而饰厨传尚，奚暇忧深思远，以遗后日之利益哉。毗陵丁君大荣天资开敏，勇于立事始至兹邑新县，庠辟公宇舆梁济涉细大毕，举邑介冠盖之，冲丁夫困于差役，殆无虚日，白郡亟免，人以奠居，公曰：是第见吾始办目前耳，曾蔑寓吾经久，惠民之意，深惟兹邑地褊民贫，富室素罕蓄藏，岁一不登，饥民嗷嗷，率仰食县官，公庾赈乏，所出有限，令虽恻然，疚怀而搏手无策，其势决至流徙，因痛节浮费。一载有奇，除用度外，赢三千缗，乃预于县侧创屋十间，以助济名会邻邑，大熟遂籴谷三千二百石以实之，仍括责公田逋租，岁可百石。脱遇旱暵，虽未能蠲以予民，而裁价贱粜，式遏翔涌，庶几子本循环，长有馀蓄，以为常平义仓之助，其措画如此。议者谓公之用心，信美矣。如后继何某窃谓士大夫孰不慕为仁，而不安于忍，倘坐视民病，如秦越之肥瘠，真忍人矣。大概当官临民，亦尽吾心焉耳，如虑后人之隳废，而内沮中辍，则动辄退缩，抑何事之可为是举也。得公用心，且以占公异日官愈高，则及物愈广矣。乌可以无纪，嘉泰元年十月日，宋之瑞记。

《义仓记》明·黄淮

国家惠养斯民，以固邦本，恒恐闾阎阨于饥馁不得，以遂其生。上烦圣虑，宵旰靡宁，重念朝廷旧设预备仓廪，岁久驯致废弛，于是慎简廷，臣授以玺书，条画事宜，分诣各道，以经理之。仍命藩宪重臣之廉敏者，以为之左。刑部署郎中事员外郎刘广衡承命往浙江，偕布政使司方延玉、按察副使王豫协修预备之政，按行郡邑，宣扬德意，仍召区里之长，及乡之耆民，群聚于廷，谆切训饬，益加详焉。邑中富羡之家，仰聆玉音感激奋励，愿出谷输于官，未浃旬得谷米麦一万四千七百三十石，敕使同藩宪，喜其民之效义也。劳以羊酒，荣以缯䌽，即日具名以闻，既而鸠工庀材构四仓，一百二十楹，以备储蓄。钦遵敕旨，选忠厚公正耆民，及殷富淳良之家，严慎守护，兼知出纳之数，府委同知张本，县委县丞赵恭总其政，申明戒约，委曲详备，大要以绝私无扰，为本里社细民皆叹忻感悦，仰戴圣恩，生成之赐也。郡县乐其事之有成，徵文为记，勒石以垂示永久，淮惟成周之世，县都皆有委积以备凶荒。自汉以来，迭至常平社仓、义仓，大率皆仿周制。世殊事异，更变不一，皇上远稽古典，近追祖宗成法，遣使巡历修复旧政，而光大之。俾得便宜，行事务期，民受实惠，纶綍焕颁而效义之民，云集响应，仓廪充实，赈贷于是仰给焉。《传》曰：未有上好仁，而下不好义者，此之谓也。敕使同心协义，克称任使，皇华辉赫，遐迩具瞻，郡邑官僚，祗承惟谨，不烦而事集，防闲有方，侵渔之弊消于法，皆当得书其义民，姓氏具刻碑阴，使观者视效兴起，后克有继也，是为记。

《新建便民仓记》王华

邑之有便民仓制也，维是桐乡新造之邑，百事草创，征输之入，露积野聚，风雨郁蒸，沾湿朽败，逐避迁移。岁无常所，盖自有邑而然矣。岁弘治乙卯，衡阳王君昊汝钦以癸丑进士，来尹兹邑，乃叹曰：民之脂膏，敛而委诸草莽。又因以罢疲之，其谓便民何且此，而犹可以为不急。吾其无复事矣，遂稽隐籍得空馀之粟七千，曰：是足易吾事。于是分事授役，立程计绩，因民之隙，均民之力，十取一人，岁取一日而已。凡为廒六十有四楹，中列厅治廒，周其旁圜以长垣，守以重阍，创前所无，而民不知役。于是邑之父老相与谋曰：能者创于前，不能者毁于后，贤者虑其始，不贤者败其终。今侯所谓创于前，而虑其始者矣。不有纪绩以垂来者，能无毁败于终与后哉。于是砻石以告其邑丞徐君圭，而请记昔鲁人为长府，闵子以为仍旧贯，何必改作。仲尼闻之曰：夫人不言，言必有中，盖嘉之也。夫有之而改作，无之而不为其馀，劳民厉众一而已。王侯之治，桐乡蠲不急之务，去无名之役，一举动皆虑于扰民，此岂好为改作者，然一为此，而民称便之。是夫人之不为也，而为之必中于道也，夫是可嘉也。已诗曰：厥仓未谋，积于郊丘，炙败沾腐，狐处鼯游，运徙迁易，民曷以休，斩木荷锸，以防寇偷。曰：民之便而以为尤，新仓翼翼，高檐翚翚，郊民相庆，来趋如归。曰：惟王侯覆我无遗，既哺我饥，又蓄我馀，昔奔以疲，今遨以嬉，我歌我侯，我乐我私，历千百年，惟侯所贻。

《重建芜湖仓记》苏宇庶

是旌德县官仓也，其在芜湖何也，邑刍挽之役，至是有所递受之也。其未有所递受之也，必有贮焉仓，而后有贮也。古有之，非自今昉也。古有也，而不可以贮，何也。址当河下流，阳侯之所，激射也。岁久倾圮，邑输长以刍挽至者，苟措诸地，覆之用茅而已矣。风雨至大则漂流，小则朽腐，卒于输长取盈焉。累良苦也，盖今所修者，填其土高三尺矣。是可以无为阳侯之所激射，以不易倾圮，粟有所贮，以不漂流朽腐。输长可不苦赔累也，称百世利焉。昔之君子之莫兴斯役，何也。呜呼，此其故余难言之矣，勿论世之君子，秦越其民，即使蒿目忧之，欲为之计度，非得三百金，不可是将于公帑乎取耶。县官方搜赢索孔，鳃鳃焉铢积，寸累不暇，何暇作一钱事哉。不佞之得兴斯役，何也。异时，徵于里者，不输于仓，输于仓者，不徵于里。岁乙未而更其制，合徵输焉，则或逮于输，或不逮于输也。逮于输者，相率诣余白令。不逮输者，各出金修仓，以均前累，而兴后利，则诸不逮输者，唯唯听焉。余乃按其赋区敛之，得金二百八十，就今所为仓矣。是役也，其逮输者，不佞因议焉。其不逮输者，不佞因财焉。诸父老之力也，余何力之有，仓既成，余乃为之记，其岁规制焉。

《义仓记》王演畴

考周礼司徒氏，以十二荒政聚万民，必以散利，居先则利之需于民至急也。第不有积，何由散，故古者三年九年之蓄，以三十年之通制国用，即时有凶荒，而民无菜色，遐哉不可尚已。嗣是惟常平社仓，若耿寿昌、长孙平富、郑公、朱元晦诸君子，先后行之，得荒政遗意，当其时亦先后赖焉。相传至今，诚足述也。国家著令所在州县，设预备仓，积谷备赈，轸念非不殷，恐贮有限，而徼惠者无穷，是杯水车薪之喻也。矧公帑出入非申请得允，不敢发文，移往返动，更月朔纵得发，未免后期所云，缓急有赖者，不然矣。故敛散便民整齐，惟上而利病，每相乘无论封仓劝粜，称敝政不可行，即如春放秋收，权子母持券索负，未能实沾升斗，徒苦追呼，三家村里，固不少此守财虏，又何俟从事者，争道而驰耶。以斯知积贮之法，官仓不如社仓，议贷不如议赈，此确论也。不佞受事大埔，见四境萧条，因思仿古创仓，以佐百姓之急，会歉月奉上檄，减价粜官谷千石，就中权宜从事，粜数稍溢所定，幸秋稔易还原数，积羡得六百石。清远旧社仓，早为豪猾乾没，因里排具呈召谕，减追得九百馀石，并民间升斗义输亦不下千石，因分建仓共五处，度地方广狭，将前谷多寡贮之。议丰年不散，凶年全散。年在丰凶间半散半留，采舆论谓积而散，诚便矣。第后不能继，无若以谷易价，官买义田，其利济当未有涯，遂如议行薄俸，仅足糊口，原不能捐，乃民间鬻田具领，率称本县捐俸，予甚愧焉。因量捐俸薪一季，以实其言馀，一切不侵官损民者，悉为铢积，除建仓外，通计得七百馀金，易田百亩。诸仓最钜者，惟湖寮田租实仓倍他处，是仓也，匪直贫民资焉。赉节孝，以兴行也；赡保甲，以苏疲也；设津渡，以利攸往也。至于祭乡，厉祭骆冢以仁鬼神。于是乎在矣，顾湖寮仓东山渡夫，非其旧设乎，乃未几没于豪民。今复之而已，晚也。以旧无籍可稽，故至此愿吾民，觉察世守之傥有侵渔，出此相證，不待乾没而议复焉。不庶几，永存无替哉。存心济物一命之士，当然今兹之役，姑以试吾愿耳。至如追踪汉宋先民之程，以祈不谬于周礼，则以俟君子不佞，又何敢希也。

《常平仓议》何东序

议照平籴备荒一件，在汉五凤间，岁数丰穰，石谷五钱。耿寿昌请籴三辅、弘农诸郡谷，供京师。又令边郡筑仓，增价而籴以利农，曰：常平仓。此盖为京师、边郡而设，未尝通行天下也。当时廷臣已有议其不便，外有利民之名，内实侵牟百姓，豪占因缘为奸，小民不得其平，其后或作或止，法不常行。唐贞元初，吐蕃劫盟，蹂躏关中者二十年，人户无几，岁值谷贱，陆贽请和籴一年，当转运之二年，盖为漕运而设，四方诸道未尝尽用贽议也。当时外臣有谓和籴之事，有害无利，稍有稽迟鞭挞，甚于赋税，至言和籴不如折籴，准以青苗税钱量折，使纳其后，或举或罢，法不常行，今海内多故公私俱竭，法如密网，事甚奕棋，至救灾拯溺，先事预防，欲于丰收去处，支借官银，随市低昂，量增籴买以备凶荒。科臣建议极详且善，有司受有求牧之责，亟宜奉行，卑县反覆筹虑，即以本境言之，事在今日，其大者有五难：一籴本之难，二谷贵之难，三典守之难，四查盘之难，五弊孔之难。本县钱粮自起解、存留二项之外，别无堪动银两，欲籴无本，何从得谷，一难也。前代和籴，值其极贱之候，本县土瘠民贫，见不足用，曾无再岁之积，一遇官买，市价腾涌，救荒何时，民先受困，二难也。岁佥预备仓，斗级经手出纳，浥折赔补，大率倾家，什九复立社仓，必增前役，一之谓甚再，其何堪，三难也。上司专官查盘，本为考覈虚实，文具相袭，卒成锢蔽，上下名实之殊，有未易以控陈者，四难也。库藏仓廪，代有成法，县官新故交代，犹不能无事后之议，此新法创讵无弊，生百孔千疮，孰能预知，而尽掩之，即如近岁粮多纳谷，行者未必利，利者未必行，文网所格，空谈纸上，民间讫不知其德意谓何，五难也。查得本县先于嘉靖二十年，后遵奉明文，于张岳下任，杜村镇建立社仓三所，籴谷备赈，行之数年，本息俱罄，而社仓之名地仅存。嗣是院道间有按成事，而督修废者，亦竟罢弛不常。窃谓年岁之有凶丰，百姓之有贫富，何代无之富者，忧深思远，恶衣菲食，终不肯取债于人，故其家常赢。贫者拮据偷生，壹醉日富，急则取债于人，冻馁填壑而不悔。一遇凶年，假贷百出，县官倒廪不返者，无论或假息钱，春秋贷济，官吏恐以逋欠为负，必令贫富相兼，小有不登，官督之急，则负而逃之，致令富者独偿，久则展转皆贫矣。出陈之法，既不能以无弊，于是庙堂始议社仓之举，卑县博采民情，斟酌时事，合候申请通详之日，本县多方设处，先将原立社仓修盖仓房，听候本府借发，何项无碍官银若干。趁今秋收，依时籴谷，纳仓佥报，附近殷实人丁二名看守，每年二月量减时值，粜与贫民，养赡力农。至秋成之日，仍复籴买，约以三年一次，尽其营溢之数，还官转府通计，九年为限三次，偿足原本以后。岁籴岁溢，不复仰贷于公。倘遇凶年，申请上司先尽预备仓给赈，不足再借社仓谷石，待后丰稔，抵偿还仓，务使岁愈久，而谷愈多，勿致贷出而不返。官吏总其成，上司不预其事，庶法立而弊不生，下便而上不扰，或可仰裨德，意于万一矣。盖宋儒所谓赈饥莫要于近人，置仓必须于当社。又谓天下常平义仓，但以谷奏，申有司更不收管，此古今不易之格言，上下一心，文网尽脱，此海宇苍生，延颈拭目，日夜仰流于上者也。管见卑卑无奇，伏乞钧裁。

《郡倅汪公建仓碑记》钱天锡

余因汪公建仓一事，而有感于国计饶乏之故，吏治浮实之辨也。汉兴七十馀载，粟红贯朽，陈陈相因，人衍家富。迨乎建元、元朔间，兵戈骚动，海内虚秏，我明二祖以武功定天下，大军之费不赀，而转饷不匮，列圣相承，海内乂安，帑藏充牣，庾廪盈羡。迩者渠寇启疆，竭海内之物力，以供之天下，飞刍挽粟积之露处。荷戈之子，捐粒弃糈，与泥沙同尽，则当事者之不能定于鲜也。比岁不登，数百万之漕粮，滞积江汉之间，水涸冰坚，不能一粒致京师。于是积粟如山，岁久秏蠹。呜呼，此孰非天下之大命，小民之脂膏，而付之一掷，则以此衡诸郡邑，留心民瘼者，安得坐视而不为之所哉。沔旧无仓，而寄诸卫廒，以四十三里之入，纳之数椽，秕糠莫辨，盈缩无稽。司仓者收各里之羡，岁额既满，而其后之供输，尽作折色用饱囊橐。胥吏之侵渔，下里之逋负，不知几何，相沿二百馀年，未有变计。及新安汪君毅然起而建之，有四善焉。里置一仓，而完欠之数不敢混。仓各一储，而奇羡之利不敢私。盖藏以毖，而杜雀鼠之秏。转运有次，而杜积滞之患。其有造于吾民，如此乃为之记，以告后来，使无忘厥功云。

《长泰县常平仓记》唐·尧钦

夫民生三代而下，其命之制于天也，岂不信哉。余壮岁登朝，祇役四方，今老矣。大都见郡邑之为政者，工簿书饰厨传，暇则葺楼，亭兴神祠，盖若此者多矣。至于民生大命，为缓急救助计者，拱手熟视，不一出力。问之云三代汉唐之法，其宜于昔者，今皆极弊不可复乾溢。卒至民号呼以死，则又诿曰：天实为之，由今观之，天耶、人耶，其果不可复抑，未有以复之者耶。余谓行之而得其人，处之而有其法，藉令其出于秦皇汉武之制，调停补葺，不幸有急，犹能有救，而况常平义仓。虽其议于汉唐诸臣，实祖周人委积遗意，朱子社仓仿而行之，亦既有效，孰谓其不可复哉。泰故旧邑也，常平仓自昔未有复者复之，自今郡理龙公始邑，侯卢君一日造余曰：泰广袤，十不当旁邑之三，泰赋额三，足当旁邑之七，民诗书耒耜，赌且盗尔。无所资什一之利，故泰所需于仓，视旁邑尤亟。昔者龙公至令而民曰：尔赌、尔盗、尔石而助我，有籍其亟，更而业无扰我耕。读不者死阅而城曰：是女墙低圮守望，何藉其亟。筑训而兵曰：是将定反侧充差，捕而百之人，何兵之为其亟增已，而思岁有饥穰，何储蓄之与。有询故老有城隍故址，先议置而辍曰：是足供吾事修而盖藏，环而墙栅，捐而锾金，买而谷石。邑荐绅与民有力者佐之。廒钥东西，充然盈牣颜，其扁曰：常平盖。公莅泰不两月，而蠹民者、卫民者、食民者，次第兴除常平，又其利之溥者，愿一言以彰公之明德。唐子尧钦曰：夫以泰之民之将永席于公之泽也，以公之异于世之为政者也。以钦不佞之获，附一言与公，不朽也。藉侯不命，犹将勉，况有侯之命。在既叙次其语，则复再拜稽首，而言曰：天下事刱始之难，而润泽之尤不易也。夫汉唐常平，国家之预备，其制一也。谈常平者曰：宜当社不宜郡邑。盖虽朱子亦为是云，余曰：非也，有司而贤乎将薄海，利弊尽知之，何有于封域之内，如犹未也。置珠之品于荒野僻谷之处，弊始甚尔，且夫自昔为常平者，散也。取二分之息，敛也。与正赋俱徵，国家预备，虽其贵放贱籴者，同而以赎锾，不以息钱者，异则宽民者，又厚矣。而行之卒不效，何也。余以为邑有繁简而锾，因之上官督促太密，郡邑罄俸资以赔，安所得籴本焉。其或有籴本矣，缓民艰而肥橐，不为籴则仓虽存，而谷无也。弊一，谷价与时贵贱，役人倚市为奸，本贱也，而贵估之。未荒也，而贱散之不者。民饥于途，粟朽于仓，知其入不知其出，则谷虽存，而济寡矣。弊二，常平专备赈饥，取于民者，还以予民也。有如藉法行私，名为公籴，实充他用，给散之际，听凭书吏得粟，尽衙役与其近郭，能自达者，贫民不沾龠合之惠，则簿书虽具，而不平甚矣。弊三，昔者赵阅道在越州，前民未饥，先问民能自食有几，当廪于官有几，库钱仓粟可发有几，富民可募出粟有几。余以为今郡邑宜仿此意，先于保甲中审识上户、中户，上贫、中贫，与夫忠实可用之人，临时委用给赈，先穷乡而后近郭，先上贫而后中贫，不以公廪供私，用不以无事，缓蓄积。荒岁减价而粜，频年挨陈，而支夫然后法行，而无弊。制画而可久，是惟公复仓为民之意，后之人见其行之果有效，而法之果可复也。将又有继此而起者矣，如其议之者曰：吾尝复之云，尔记之者曰：吾尝记之云尔，则今日之常平犹之昔日之预备也，国家预备之建，遍天下，岂独少一常平而已乎。其斯惟公与侯之责，朱子行之建州，复请于朝，颁之天下，当其日实。惟刘汝愚父子左右其间，亦尝病，世鲜其人，而感叹于所遭之不易。今幸世有如公与侯，慨然有志，制命之道，苟其生同，斯世而不勉焉。共成斯政，敝民也。其斯惟乡人士，君子之责。公名文明，永新人，侯名洪远，东阳人。仓建于万历辛卯四月，又二年钦为之记。

仓廪部选句

汉张衡《西京赋》：发京仓，散禁财，赉皇寮，逮舆台。晋左思《吴都赋》：窥东山之赋，则瑰宝溢目，觑海陵之仓，则红粟流衍。
梁庾肩吾谢赉米，启连箱委地，不殊阳翟，盈仓接宇，宁异海陵。〈又〉不待候沙，同新渝之，再熟无劳，拜石均辽仓之重满。
北周庾信《小园赋》：聚空仓而雀噪，惊懒妇而蝉嘶。唐刘希夷诗：鬼神清汉庙，鸟雀参秦仓。
聂夷中诗：六月禾未秀，官家已修仓。
李频诗：欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。
宋欧阳修诗：乱鸦鸣古堞，寒雀聚空仓。