诗文库 注释
读杨宫詹与屠太宰论事劄子 明 · 沈周
古谏无专职，士庶获胥通。
今者置有位，非位默而恭。
卿相曷其然，出纳代天工。
宫詹此札子，责善太宰公。
辞严气则直，读之声沨沨。
韩论及欧书，异代而合踪。
既可扶国是，抑竭朋友忠。
百年无此言，友道从而隆。
朝廷罚台给，株连班直空。
宰公乞摄旷，奏上何匆匆。
略弗涉救援，于是涉迎逢。
急彼故缓此，意外有牢笼。
人情鄙兹疏，诋讪纷詾詾。
台为风纪御，给本丝纶总。
朝廷托耳目，立法由祖宗。
官小系则大，责重望乃崇。
愆忒以之律，邪佞以之攻。
从则如水流，不从如水壅。
士气要在养，养则其气充。
折沮失謇谔，使之抱喑聋。
天王本圣明，宰公实股肱。
信之如蓍龟，可以定吉凶。
慷慨能行义，岂曰无优容。
难解者彭王，喜怒注宸衷。
程罪终见释，钺幸终弗庸。
公议皎如日，晓及三尺童。
岂宰顾不谅，而弗及童蒙。
朝廷行是罚，名以惩不供。
因摄以寓援，何不鉴触龙。
乞浆或得酒，求鱼庶离鸿。
言患不至此，何患听弗聪。
所惜在谏垣，两挫一岁中。
岁来其娓娓，履霜怆凌冻。
不可视朝廷，长有拒谏风。
凤鸟吝不鸣，若鸣致时雍。
匪为群谏地，自树弼亮功。
其日举传奉，逮谏适相同。
奏名四十员，珂马耀长冲。
胥靡共趋走，俛默不敢颙。
观者谓不祥，道议起如蜂。
其责将谁归，未可谢匪躬。
当悯时不平，亦可悲人穷。
不鸣岂瓦鸡，不应岂木钟。
岂待七年发，救焚必征彸。
但恐缓不及，激切有缄封。
令人思三原，当此热心胸。
陈乞惟恐后，剀切期必从。
皎皎歌白驹，一往无留踪。
江湖渺吾忧，其言不可终。
附：次韵诗屠滽
予于弘治丙辰间承乏天曹夏四月十有三日科道官奉旨俱下锦衣卫狱予闻之召四司询科道得罪之由皆曰不知且言诸衙门所进民情封事既得旨例捧到科交收今既下狱无人收领各官既不得领出于外又不可留宿于内闻先朝亦尝有科道官下狱时请命中书等官摄其事予未暇答铨司具其事呈堂时日已至申乃急为转达遂得俞旨是夕台部封事方得人收纳次日予乡姻宫詹杨公致书于予大意言科道官下狱閤下即当抗疏请贷如何差官代其事予以不知科道官得罪之由难便请贷及台部封事无人领收事不可缓之故答之次日蚤予乡友掌科吕公下顾问予曰杨公昨有书与閤下否予曰有因诵彼此书中大意吕公曰杨公亦以此书送六科科中人皆疑之予笑而不答后与杨公往还如旧者经十馀稔未尝言及此事至今年秋予朝退还邸第忽有客以先生石田名守阯别号碧川今升南京吏部尚书致仕名献今任顺天府尹诗集与犬子径者予偶抽一册目之遂见五言古风一首题曰读杨宫詹与屠太宰论事劄惊曰异哉读毕不觉大笑因次韵一章名曰解嘲云
宦游久京国，学通尤未通。见恶必远避，见善常加恭。石田乃隐者，赋诗亦多工。如何论朝政，所论殊不公。此劄实差谬，何谓声沨沨。到处任播扬，有类衡与纵。碧川居论思，如何不纳忠。致书戒老夫，友道皆云隆。追思昔年事，大明丽长空。尧舜喜复出，万几任匆匆。纳谏真如流，明良喜相逢。荆榛委篱落，芝术收药笼。万姓乐熙皞，四方无鞠詾。今上初出閤，庶事元老总。九卿集东阁，讲官索儒宗。先求语言正，更论德学崇。人各荐一二，不称交相攻。老夫荐两杨（一即碧川一乃今元老石斋先生），碧川川流壅。为语带乡音，不及问学充。因之又复荐，元老耳若聋。欣然用石斋，万口称股肱。碧川已备知，岂肯心怀凶。同乡又相亲，度量廓有容。维时科道官，有事忤宸衷。一朝下缧绁，难便责保庸（天官入统五日保庸安有功也）。颠末尚未知，焉敢干重瞳。台部上民事，俞旨俱已蒙。日暮无人收，厥职谁与供。越例送台部，又恐触衮龙。天曹借中书，摄事犹宾鸿。此举实旧规，碧川岂不聪。书来既善道，如何报科中。彼若击巨石，我犹履薄冻。今复寄吴下，大伤君子风。碧川岂为此，姻旧情雍雍。意必有憸邪，假此成已功。抑恐入铨者，邪正有不同。或嫌不超擢，或怨非要冲。当时吕都谏，气节侪何颙。亦尝论此辈，怀毒犹荓蜂。其祸必在后，亦或先其躬。福善与祸淫，循环两无穷。莫道此言虚，应若丰山钟。云衢漫委蛇，何必好征彸。马周三十贵，屡受汉室封。崇卑各分定，何必萦心胸。石田若闻此，其言未必从。我欲到虎丘，携酒追吟踪。愿言保遐寿，待我谈始终。
右此和篇盖都宪屠老先生之所示喻者冲和沛博之文裕达含宏之度弗愠不知弗迁所怒蔼然使人知长者之德如此也周林野迂腐老昩时宜初目杨宫詹之劄子将谓其笃于友谊相资成善能警薄返漓于今之世又谬恃三百篇之旨有惩有劝形于里巷而无责于是莽无顾忌循其辞而贯穿以韵然其间凿枘龃龉而有得彼失此之讥愚何容度嗟夫侮嫂氏之毁挝妇翁之诬古犹不免都宪固自谅之矣但周于潞公之所分谤梁公之所为容焉者不能无愧耳敬跋简后庸识其迹之始末云
予于弘治丙辰间承乏天曹夏四月十有三日科道官奉旨俱下锦衣卫狱予闻之召四司询科道得罪之由皆曰不知且言诸衙门所进民情封事既得旨例捧到科交收今既下狱无人收领各官既不得领出于外又不可留宿于内闻先朝亦尝有科道官下狱时请命中书等官摄其事予未暇答铨司具其事呈堂时日已至申乃急为转达遂得俞旨是夕台部封事方得人收纳次日予乡姻宫詹杨公致书于予大意言科道官下狱閤下即当抗疏请贷如何差官代其事予以不知科道官得罪之由难便请贷及台部封事无人领收事不可缓之故答之次日蚤予乡友掌科吕公下顾问予曰杨公昨有书与閤下否予曰有因诵彼此书中大意吕公曰杨公亦以此书送六科科中人皆疑之予笑而不答后与杨公往还如旧者经十馀稔未尝言及此事至今年秋予朝退还邸第忽有客以先生石田名守阯别号碧川今升南京吏部尚书致仕名献今任顺天府尹诗集与犬子径者予偶抽一册目之遂见五言古风一首题曰读杨宫詹与屠太宰论事劄惊曰异哉读毕不觉大笑因次韵一章名曰解嘲云
宦游久京国，学通尤未通。见恶必远避，见善常加恭。石田乃隐者，赋诗亦多工。如何论朝政，所论殊不公。此劄实差谬，何谓声沨沨。到处任播扬，有类衡与纵。碧川居论思，如何不纳忠。致书戒老夫，友道皆云隆。追思昔年事，大明丽长空。尧舜喜复出，万几任匆匆。纳谏真如流，明良喜相逢。荆榛委篱落，芝术收药笼。万姓乐熙皞，四方无鞠詾。今上初出閤，庶事元老总。九卿集东阁，讲官索儒宗。先求语言正，更论德学崇。人各荐一二，不称交相攻。老夫荐两杨（一即碧川一乃今元老石斋先生），碧川川流壅。为语带乡音，不及问学充。因之又复荐，元老耳若聋。欣然用石斋，万口称股肱。碧川已备知，岂肯心怀凶。同乡又相亲，度量廓有容。维时科道官，有事忤宸衷。一朝下缧绁，难便责保庸（天官入统五日保庸安有功也）。颠末尚未知，焉敢干重瞳。台部上民事，俞旨俱已蒙。日暮无人收，厥职谁与供。越例送台部，又恐触衮龙。天曹借中书，摄事犹宾鸿。此举实旧规，碧川岂不聪。书来既善道，如何报科中。彼若击巨石，我犹履薄冻。今复寄吴下，大伤君子风。碧川岂为此，姻旧情雍雍。意必有憸邪，假此成已功。抑恐入铨者，邪正有不同。或嫌不超擢，或怨非要冲。当时吕都谏，气节侪何颙。亦尝论此辈，怀毒犹荓蜂。其祸必在后，亦或先其躬。福善与祸淫，循环两无穷。莫道此言虚，应若丰山钟。云衢漫委蛇，何必好征彸。马周三十贵，屡受汉室封。崇卑各分定，何必萦心胸。石田若闻此，其言未必从。我欲到虎丘，携酒追吟踪。愿言保遐寿，待我谈始终。
右此和篇盖都宪屠老先生之所示喻者冲和沛博之文裕达含宏之度弗愠不知弗迁所怒蔼然使人知长者之德如此也周林野迂腐老昩时宜初目杨宫詹之劄子将谓其笃于友谊相资成善能警薄返漓于今之世又谬恃三百篇之旨有惩有劝形于里巷而无责于是莽无顾忌循其辞而贯穿以韵然其间凿枘龃龉而有得彼失此之讥愚何容度嗟夫侮嫂氏之毁挝妇翁之诬古犹不免都宪固自谅之矣但周于潞公之所分谤梁公之所为容焉者不能无愧耳敬跋简后庸识其迹之始末云
寿沈石田先生八十 明 · 屠滽
七言律诗 押词韵第十部 出处：甬上耆旧诗卷六
昔年曾擅笔中花，载酒诗成句句佳。
到处奚囊堆绮绣，有时出语带烟霞。
曹刘墙短通三昧，李杜坛高共一家。
瑟缩寒童过桥日，几多词客尽惊誇（公自注曰先生题景有瑟缩寒童懒过桥之句为词家所诵）。
按：读此诗知公与沈先生诗韵往还其相企重久矣初弘治中公为太宰上以从岷王所奏命逮知州刘逊科道庞泮等交章谏阻上怒尽系之狱时碧川杨公为宫詹移公书谓科道一时被系公大臣即当论救不宜遽使官摄其事后六日上竟从公言释泮等于狱而杨劄则巳传于世矣至正德中公再掌院从都下见沈石田集有咏杨宫詹与屠太宰论事劄子语多相刺公一笑为具述其事次韵答之末曰我欲到虎丘携酒追吟踪愿言保遐寿待我谈始终盖公和石田诗在十年后时石田年八十二至次年九月公解组过吴门而石田已于八月捐馆矣余因叹石田以一布衣能直论当轴元老无所讳然公与石田雅旧既见所刺虽答诗解嘲而复愿石田遐寿欲面陈始终得生白于长者前辈风流俱足重也其诗今不备载
寿任立法委员培道 现当代 · 成惕轩
对联
一例坤贞，论育才之功，当令北宫婴儿敛衽；
三台春好，歌介寿之什，喜有东海麻姑侑觞。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：任培道（1895——1988），女，字振余，湖南省汨罗市弼时镇人。1918年，毕业于长沙周南女子师范学校，曾参加毛泽东发起的新民学会。1927年在北京师范大学毕业后，任国民党天津市党务指导委员会常务委员、国民党中央党部政训设计委员、妇运科员。1929年留学美国，获教育硕士学位和心理硕士学位，后回国从教。1938年任国民党中央妇女委员会委员、儿童保育总会常务理事。1946年被选为制宪国民大会代表，当选为国民党立法院首届立法委员。1949年去台湾后，任台北女子师范专科学校首届校长、“妇女联合会”委员和“青年反共救国团”团务指导委员，以资深“立法委员”终其身。
坤贞：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》干道既亨，坤元以贞。古为为女性祝寿常用语。
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
敛衽：整饬衣襟，表示敬意。古代都指男子而言，元以后，始专指妇女的拜礼。
三台：星名。谓上台、中台、下台共六星，两两相比，起文昌，列抵太微。也作三阶，又称泰阶。见《晋书·天文志》上。古代以星象征人事，称三公为三台。
介寿：出自《诗•豳风•七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。 ”笺：“介，助也。”后来称祝寿为“介寿”。
什：指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。
东海麻姑：又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，民间信仰的女神，属于道教人物。见《太平广记》《旧题晋葛洪神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
侑觞：劝酒，助饮。 出自宋苏颂《祭王秘校》：“交友来吊，抚事悲伤；肴醴奠之，词以侑觞。”
笺：
1.寿联20中有“北宫婴儿”对“西池王母”，此处易以“东海麻姑”，俱为上品。
2.清代李渔寿方太夫人七十联：
出宰相之门，入宫詹之室，居学士侍御孝廉胄子之堂，足不履民家户阂者，七十年于此；
继麻姑之迹，追王母之踪，证如来观音文殊普贤之果，口偏食人间烟火者，八千岁犹然。
坤贞：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》干道既亨，坤元以贞。古为为女性祝寿常用语。
北宫婴儿：指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
敛衽：整饬衣襟，表示敬意。古代都指男子而言，元以后，始专指妇女的拜礼。
三台：星名。谓上台、中台、下台共六星，两两相比，起文昌，列抵太微。也作三阶，又称泰阶。见《晋书·天文志》上。古代以星象征人事，称三公为三台。
介寿：出自《诗•豳风•七月》：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。 ”笺：“介，助也。”后来称祝寿为“介寿”。
什：指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。
东海麻姑：又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，民间信仰的女神，属于道教人物。见《太平广记》《旧题晋葛洪神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
侑觞：劝酒，助饮。 出自宋苏颂《祭王秘校》：“交友来吊，抚事悲伤；肴醴奠之，词以侑觞。”
笺：
1.寿联20中有“北宫婴儿”对“西池王母”，此处易以“东海麻姑”，俱为上品。
2.清代李渔寿方太夫人七十联：
出宰相之门，入宫詹之室，居学士侍御孝廉胄子之堂，足不履民家户阂者，七十年于此；
继麻姑之迹，追王母之踪，证如来观音文殊普贤之果，口偏食人间烟火者，八千岁犹然。
赠宫詹张小浦同年，时典试江右 其二 清 · 刘绎
七言律诗 押歌韵 出处：存吾春斋诗钞卷三 陔荫草（壬寅至甲辰）
为迓星轺想玉珂，巢痕重与话金坡①。
依然画槛围杨柳，记得文窗绕芰荷。
蓬岛风光萦梦易，茅檐景象感怀多。
年来簪笔承明客，朝夕从容论若何。
自注：①“宫詹供奉南斋。”