钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第二百四十八卷目录

考工典第二百四十八卷

磁器部汇考

《茶经》

《磁碗》

越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次。或者以邢州、处越州上，殊为不然。若邢磁类银，越磁类玉，邢不如越一也。若邢磁类雪，则越磁类冰，邢不如越二也。邢磁白而茶色丹，越磁青而茶色绿，邢不如越三也。晋杜毓《荈赋》所谓：器泽陶拣出自东瓯，瓯，越也。瓯越州上，口唇不卷，底卷而浅，受半斤已下。越州磁岳磁皆青，青则益茶，茶作白红之色。邢州磁白，茶色红。寿州磁黄，茶色紫。洪州磁褐，茶色黑。悉不宜茶。

《辍耕录》《笔衡论古窑器》

宋叶寘垣斋笔衡云：陶器自舜时，便有三代。迄于秦汉，所谓甓器是也。今土中得者，其质浑厚，不务色泽。未俗尚靡，不贵金玉，而贵铜磁，遂有秘色窑器。世言钱氏有国日，越州烧进不得臣庶用，故云秘色。陆龟蒙诗：九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。乃知唐世已有，非始于钱氏。本朝以定州白磁器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北唐邓耀州悉有之。汝窑为魁江南，则处州龙泉县窑，质颇粗厚。政和间，京师自置窑烧造，名曰官窑。中兴渡江，有邵成章提举，后苑号邵局袭，故京遗制置窑，于修内司造青器，名内窑澄泥为范。极其精致，油色莹彻，为世所珍。后郊坛下别立新窑，比旧窑大不侔矣。馀如乌泥窑，馀杭窑续窑，皆非官窑比，若谓旧越窑，不复见矣。

《遵生八笺》《论官哥窑器》

高子曰：论窑器必曰柴汝官哥。然柴则予未之见。且论制不一，有云青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，是薄磁也。而曹明仲则曰：柴窑足多黄土，何相悬也汝。窑余尝见之，其色卵白，汁水莹厚，如堆脂。然汁中棕眼，隐若蟹爪，底有芝麻花，细小挣钉。余藏一蒲芦大壶，圆底，光若僧首，圆处密排细小挣钉数十，上如吹埙收起嘴，若笔帽，仅二寸，直槊向天壶，口径四寸许，上加罩盖，腹大径尺。制亦奇矣！又见碟子大小数枚，圆浅瓮腹，磬口泑足，底有细钉。以官窑较之，质滋润官窑品格，大率与哥窑相同。色取粉青为上，淡白次之，油灰色色之下也。纹取冰裂鳝血为上，梅花片墨纹次之，细碎纹纹之下也。论制，如商庚鼎，纯素鼎，葱管空足冲耳乳炉，商贯耳弓壶，大兽面花纹周贯耳壶，汉耳环壶，文已尊，祖丁尊，皆法图式进呈物也。俗人凡见两耳壶式，不论色之美恶，咸指曰：茄袋瓶也。孰知有等短矮肥腹，无矩度者，似亦俗恶。若上五制与合姬壶样，深得古人铜铸体式，当为官窑第一妙品，岂可概以茄袋目之？又如葱管脚鼎，炉环耳汝炉，小竹节云板脚炉，冲耳牛奶足小炉，戟耳彝炉，盘口束腰肚大瓶子，一觚立戈觚，周之小圜觚，素觚纸搥瓶，胆瓶，双耳匙著瓶，笔筒笔格元葵笔洗桶，样大洗瓮肚盂钵二种，水中丞二色双桃，水注立瓜卧瓜、卧茄，水注匾浅磬口橐盘，方印色池，四入角，委角印色池，有文图书戟耳彝炉，小方蓍草瓶，小制汉壶，竹节假壁瓶，凡此皆官哥之上乘品也。桶炉六棱瓶，盘口纸槌瓶，大蓍草瓶，鼓炉菱花壁瓶，多嘴花罐，肥汉壶，大碗、中碗、茶盏、茶托、茶洗、提包茶壶，六棱酒壶，瓜壶，莲子壶，方圆八角酒𤮕酒杯，各制劝杯大小圆碟，河西碟，荷叶盘，浅碟，桶子箍碟，绦环水池中大酒海，方圆花盆，菖蒲盆，底龟背绦环六角长盆，观音弥勒洞宾神像，鸡头罐，楂斗圆砚，筋搠二色文篆，隶书棋象棋子，齐筋小碟，螭虎镇纸，凡此皆二窑之中乘品也。又若大双耳高瓶，径尺大盘，夹骰盆，大撞梅花瓣春胜合棋子，罐大匾兽耳彝，敦鸟食罐，编笼小花瓶，大小平口药坛，眼药各制小罐肥皂罐，中果盆子，蟋蟀盆，内中事件佛前供水碗，束腰六脚小架，各色酒案碟，盘碟，凡此皆二窑之下乘品也。要知古人用意，无所不到，此余概论如是其二窑，烧造种种，未易悉举例，此可见所谓官者，烧于宋修内司中，为官家造也。窑在杭之凤皇山下，其土紫，故足色若铁，时云紫口铁足。紫口者，乃器口上仰，泑水流下，比周身较浅，故口微露紫痕。此何足贵，惟尚铁足，以他处之土，咸不及此哥，窑烧于私家，取上俱在此地，官窑质之隐纹，如蟹爪哥窑，质隐纹如鱼子，但汁料不如官窑佳耳。二窑烧出器皿时，有窑变状类蝴蝶禽鱼鳞豹等象，布于本色泑外，变色或黄黑或红紫，形肖可爱，是皆火之文明幻化，否则理不可晓，似更难得。后有董窑乌泥窑，俱法官窑，质粗不润，而泑水燥暴，溷入哥窑。今亦传世后，若元末新窑不及此。近年诸窑美者，亦有可取，惟紫骨与粉青色不相似耳。若今新烧，去诸窑远甚亦有粉青色者，乾燥无华，既光润者变为绿色，且索大价。愚人更有一种复烧取旧官哥磁器，如炉欠足，耳瓶损口棱者，以旧补旧，加以泑药，裹以泥合，入如旧制无异，但补处色浑而本质乾燥，不甚精采，得此更胜新烧，奈何二窑。如葱脚鼎炉在海内仅存一二，乳炉花觚存计十，数彝炉或以百计。四品为鉴家至宝，后此又不知凋谢如何。故余每得一睹，心目爽朗，神魂为之飞动，顿令腹饱。岂果耽玩痼僻使然，更伤后人，闻有是名而不得见是物也。慨夫！

《论定窑》

高子曰：定窑者，乃宋北定州造也。其色白间有紫有黑，然俱白骨，加以泑水，有如泪痕者为最。故苏长公诗云：定州花磁琢如玉，其文有画花有绣。花有印花纹三种，多用牡丹、萱草、飞凤时制，其所造器皿，式多工巧，至佳者如兽面彝，如兽面彝炉子，父鼎炉兽头，云板脚桶炉，胆瓶花尊、花觚，皆略似古制，多用己意，此为定之上品。馀如盒子有内子口者有内替盘者，自三四寸以至寸许，式亦多。其枕有长三尺者，制甚可头。余得一枕，用哇哇手持荷叶覆叶形，前偃后仰，枕首适可巧莫与，并瓶式之巧百出而碟万状。余有数碟，长样，两角如锭挢起，傍作四摺，又如方式，四角耸若莲瓣，而傍若莲捲，或中作水池，傍作阔边，可作笔洗笔觇。此皆上古，亦烧人物仙人，哇子居多，而兜头、观音、罗汉、弥勒，像貌形体，眉目衣摺之美，克肖生动，其小物如水丞，各色瓶罐自五寸以至三二寸高者，余见何止百十，而制无雷同。更有灯擎大小碗𤮕酒壶茶注，式有多种，巧者俱心思不及，其水注用蟾蜍，用瓜茄，用鸟兽，种种入神，若巨觥，承盘，卮匜，盂斝，柳斗，柳升，柳巴，其编条穿线模槊，毫丝不断。又如菖蒲盆底大小水底，尽有可观。更有坐敦式雅花囊，元腹，口坦如橐，盘中孔径二寸许，用插多花。酒囊圆腹敞口，如一小碟光浅，中穿一孔，用以劝酒。式类数多莫可名状，诸窑无与比胜。虽然，但制出一时工巧，实无古人遗意。以巧惑，今则可以制胜，古则未也。如宣和、政和年者，时为官造色白质薄，土色如玉，物甚高，其紫黑色亦少，余见仅一二种。色黄质厚者，下品也。色青溷如油灰者，彼地俗名后土。窑又他如高丽，窑亦能绣花盏瓯，式有可观者，但质薄而脆，色月白，甚不佳也。近如新烧文王鼎炉，兽面戟耳彝炉，不减定人制法，可用乱真。若周丹泉初烧为佳，亦须磨去满面火色可玩。若玉兰花杯，虽巧，似入恶道，且轮回甚速。又若继周而烧者合炉、桶炉，以锁子甲毬门，锦龟纹穿搀为花地者，制作极巧，不入清赏。且质较丹泉之造，远甚元时彭君宝烧于霍州者，名曰霍窑，又曰彭窑。效古定折腰制者甚工，土骨细白，凡口皆滑，惟欠润泽，且质极脆，不堪真赏。往往为牙行指作定器，得索高资，可发一哂。

《论诸品窑器》

定窑之下，龙泉次之，古宋龙泉窑器土细质薄，色葱翠妙者，与官窑争艳，但少纹片紫骨铁足耳。其制若瓶，若觚，若蓍草。方瓶若鬲炉，桶炉，有耳，束腰，小炉菖蒲盆底有圆者，八角者，葵花、菱花者，各样酒𤮕骰盆。其冰盘之式，有百棱者，有大圆径二尺者，外此与菖蒲盆式相同。有深腹，单边盥盆，有大乳钵有葫芦瓶，有酒海有大小药瓶，上有凸起花纹甚精，有坐鼓高墩，有大兽盖香炉、烛台、花瓶，并立地插梅大瓶，诸窑所无，但制不甚雅，仅可适用。种种器具，制不法古，而工匠亦拙。然而气质厚实，极耐磨弄，不易茅蔑。〈行语以开路曰蔑，埙失些少曰茅。〉但在借色以不同，有粉青，有深青，有淡青之别。今则上品仅有葱色，馀尽油青色矣。制愈下，有等用白土造器，外涂泑水，翠浅影露白痕，此较龙泉制度，更觉细巧精致，谓之章窑。因姓得名者也。有吉州窑，色紫，与定相似，质精不佳，建窑器多𤮕口碗盏，色黑而滋有黄兔毫斑，滴珠大者为真。但体极厚薄者，少见有大食窑，铜身，用药料烧成五色。有香炉花瓶盒子之类，窑之至下者也。又若玻璃窑，出自岛夷，惟粤中有之。其制不一，奈无雅品惟瓶之小者有佳趣。他如酒钟、高罐、盘盂、高脚劝杯等物，无一可取。色有白缠丝、鸭绿、天青、黄锁口，三种俱可观，但不耐用耳。非鉴赏佳器，若均州窑有朱砂红、葱翠青，俗谓莺绿茄皮紫，红若胭脂，青若葱翠，紫若墨黑，三者色纯无少变。露者为上品，底有一二数目字号，为记猪肝火里红，青绿错杂，若垂涎色，皆上三色之烧不足者，非别有此色样俗，即取作鼻涕涎猪肝等，名是可笑耳。此窑惟种蒲盆底甚佳，其他如坐墩、炉盒、方瓶、罐子，俱以黄沙泥为坯，故气质粗厚不佳。杂物人多不尚近年新烧，此窑皆以宜兴沙土为骨，泑水微似制有佳者，但不耐用，俱无足取。

《论饶器新窑古窑》

古之饶器进御用者，体薄而润，色白花青，较定少次元烧，小足印花，内有枢府字号者，价重且不易得。若我明永乐年造压手杯，坦口折腰，沙足滑底，中心画有双狮滚毬，毬篆书永乐年制四字，细若粒米，为上品。鸳鸯心者，次之花心者，又其次也。杯外青花深翠，式样精妙，传用可久，价亦甚重。若近时仿效规制，蠢厚火底火足，略得形似，殊无可观。宣德年造红鱼杯，以西红宝石为末，图画鱼形，自骨肉烧出凸起，宝光鲜红夺目。若紫黑色者，火候失手，似稍次矣。青花如龙松梅茶杯，人物海兽酒杯，朱砂小壶，大碗色红如日用白锁口，又如竹节罩，盖澛壶小壶，此等发古未有。他如妙用种种，惟小巧之物最佳，描画不苟，而炉瓶盘碟最多。制如常品，若罩盖匾罐，厮口花尊，蜜渍桶罐，甚美，多五彩烧色。他如心有坛字白瓯，所谓坛盏是也，质细料厚，式美足用，真文房佳器。又等细白茶盏，较盏少低。而瓮肚釜，底线足，光莹如玉，内有细绝龙凤暗花，底有大明宣德年制暗款，隐隐橘皮纹起，虽定磁何能比？方真一代绝品，惜乎外不多见。又若坐墩之美，如漏空花纹，填以五色，华若云锦，有以五彩实填花纹，绚艳恍目，二种皆深青地子，有蓝地填画五彩，如石青剔花，有青花白地，有冰裂纹者，种种样式，似非前代曾。有成窑上品，无过五彩葡萄𤮕口匾，肚杯式，较宣杯妙甚。次若草虫可口子母鸡劝杯，人物莲子酒盏，五供养浅盏，草虫小盏，青花纸薄酒盏，五彩齐著小碟香盒各制，小罐皆精妙可人。余意青花成窑，不及宣窑五彩。宣庙不如宪庙。宣窑之青，乃苏浡泥青也。后俱用尽至成窑时，皆平等青矣。宣窑五彩深厚堆垛，故不甚佳。而成窑五彩，用色淡浅，颇有画意。此论似确世宗青花五彩，二窑制器悉备，奈何饶土入地渐恶。较之二窑，往时代不相侔，有小白瓯，内烧茶字、酒字，枣汤姜。汤字者，乃世宗经箓醮坛用器，亦曰坛盏。制度、质料迥不及茂陵矣。嘉窑如磬口，馒心，圆足，外烧三色鱼匾，盏红沿小花盒子，其大如钱。二品亦为世珍。小盒子花青画美，向后恐官窑不能有此物矣。得者珍之。
《本草纲目》《白瓷器集解》
苏恭曰：定州者良。
李时珍曰：此以白土为坯，坯烧成者，古人以代白垩用，今饶州者亦良。

《气味》

平无毒。

《主治》

唐本曰：妇人带下白崩，止呕吐，破血，止血，水磨涂疮灭瘢。
李时珍曰：研末，敷痈肿，可代针，又点目去翳。

《附方》

鼻衄不止，定州白瓷细末吹少许，立止。〈《经验方》〉吐血不止，上色白瓷器末二钱，皂荚子仁煎汤下，连服三服，即愈。〈《圣济方》〉
小便淋痛，真定瓷器锻研二两，生熟地黄末各一两，每用二钱木通煎汤服。〈《传信适用方》〉
一切齁，卢州瓷器为末，发时用二钱以手指点津液，蘸药点舌下，咽之即效。〈《普济方》〉
目生翳膜，用细料白瓷钟一个，大火锻过研末，纸筛，加雄黄二分为末，早晚各点少许，不可多，用牛角簪拨出翳膜为妙。若红，用人𨓆末点四角，即愈。〈《孙夫仁集效方》〉身面白，丹白瓷、瓦末和猪脂涂之。〈《梅师方》〉
赤黑丹疥，或痒或燥，不急治，遍身即死。白瓷末、猪脂和涂之。〈《圣济录》〉
汤火伤灼，多能鄙事，用青瓷碗片为末，水飞过和桐油傅数次，瘥　活幼口议，用景德镇瓷器打碎，埋灶内炭火铺上一夜，取出，去火毒，为末，入黄丹少许，傅之，立愈。
《天工开物》《白瓷》　《附青瓷》
凡白土曰垩土，为陶家精美器用，中国出惟五六处。
北则真定、定州、平凉、华亭、太原、平定、开封、禹州，南则泉郡、德化〈土出永定窑在德化〉、徽郡、婺源、祁门〈他处白土陶范不粘，或以扫壁为墁〉、德化。窑惟以烧造瓷仙精巧人物玩器，不适实用。真开等郡瓷窑所出，色或黄滞无宝光，合并数郡，不敌江西饶郡产。浙省处州丽水、龙泉两邑，烧造过锈杯碗，青黑如漆，名曰处窑。宋元时，龙泉华琉山下有章氏造窑，出款贵重古董，行所谓哥窑器者，即此。若夫中华四裔驰名，猎取者皆饶郡、浮梁、景德镇之产也。此镇从古及今，为烧器地，然不产白土，土出婺源、祁门两山。一名高梁山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方成。其土作成小块，小舟运至镇，造器者将两土等分入臼，舂一日，然后入缸水澄，其上浮者为细料，倾跌过一缸，其下沉底者为粗料，细料缸中再取上浮者，倾过为最细料，沉底者为中料。既澄之后，以砖砌方长塘逼靠火窑，以借火力，倾所澄之泥，于中吸乾，然后重用清水调和造坯。凡造瓷坯有两种，一曰印器，如方圆不等瓶瓮炉合之类，御器则有瓷屏风烛台之类。先以黄泥塑成模印，或两破或两截，亦或囫囵，然后埏白泥印成，以锈水涂合其缝，烧出时自圆成无隙。一曰圆器，凡大小亿万杯槃之类，乃生人日用必需。造者居十九，而印器则十一。造此器，坯先制陶车，车竖直木一根，埋三尺入土内，使之安稳。上高二尺许，上下列圆盘，盘沿以短竹棍拨运旋转，盘顶正中用檀木刻成盔，头冒其上。凡造杯槃，无有定形模式。以两手捧泥盔冒之上旋盘，使转拇指剪去甲，按定泥底，就大指薄旋而上，即造成一杯碗之形。〈初学者任从作费破坯，取泥再造。〉功多业熟，即千万如出一范。凡盔冒上造小坯者，不必加泥。造中盘大碗，则增泥。大其冒使乾燥，而后受功，凡手指旋成坯，后覆转用盔冒。一印微晒留滋润，又一印晒成极白乾，入水一汶漉，上盔冒过利刀二次。〈过刀时手脉微振烧出，即成雀口。〉然后补整碎缺，就车上旋转打圈，圈后或画或书字画，后喷水数口，然后过锈。凡为碎器，与千钟粟，与褐色杯等，不用青料，欲为碎器利刀，过后日晒极热，入清水一蘸而起，烧出自成裂文千钟粟，则锈浆捷点。褐色则老茶叶煎水一抹也。〈古碎器日本国极珍重，真者不惜千金。古香炉碎器，不知何代造，底有铁钉，其钉掩光色，不锈。〉凡饶镇白瓷锈，用小港嘴泥浆和桃竹叶灰调成，似清泔汁，〈泉郡磁仙用松毛水调泥浆，处郡青磁锈，未详所出。〉盛于缸内，凡诸器过锈，先荡其内，外边用指一蘸，涂弦自然流遍。凡画碗青料总一味，无名异。〈漆匠煎油亦用以收火色。〉此物不生，深土浮生地面深者，堀下三尺即止。各省直皆有之，亦辨认上料、中料、下料，用时先将炭火丛红锻过。上者出火成翠毛色，中者微青，下者近土褐。上者每斤锻出只得七两，中下者以次缩减。如上品细料器及御器龙凤等，皆以上料画成，故其价每石值银二十四两。中者半之，下者则十之三而已。凡饶镇所用，以衢信两郡山。中者为上料，名曰浙料上。高诸邑者为中，丰城诸处者为下也。凡使料锻过之后，以乳钵极研，〈其钵底留粗不转锈〉然后调画水调研，时色如皂，入火则成青碧色。凡将碎器为紫霞色杯者，用胭脂打湿，将铁线纽一兜络，盛碎器其中，炭火炙热，然后以湿胭脂一抹，即成。凡宣红器，乃烧成之后出火，另施工巧，微炙而成者，非世上朱砂能留红质于火内也。〈宣红元末已失传，正德中历试复造出。〉凡瓷器经画过锈之后，装入匣钵，〈装时手拿微重，后日烧出即成坳口，不复周正〉钵以粗泥造，其中一泥饼托一器，底空处以沙实之大器。一匣装一个，小器十馀共一匣钵。钵佳者装烧十馀度，劣者一二次即坏。凡匣钵装器入窑，然后举火其窑，上空十二圆眼，名曰天窗。火以十二时辰为足，先发门火十个时，火力从下攻上，然后天窗掷柴烧两时，火力从上透下。器在火中，其软如棉絮，以铁叉取一，以验火候之足。辨认真足，然后绝薪止火。共计一坯工力过手七十二方克成，器其中微细节目，尚不能尽也。

《窑变》　《附回青》

正德中，内使监造御器。时宣红失传不成，身家俱丧。一人跃入自焚，托梦他人造出。竞传。窑变好异者，遂妄传烧出鹿象诸异物也。又回青乃西域大青美者，亦名佛头青。上料无名异出火似之，非大青能入洪炉存本色也。
瓷器窑图

过锈图过锈图

汶水图打圈图《泉州府志》《磁器》汶水图过锈图汶水图

打圈图《泉州府志》《磁器》打圈图过锈图汶水图打圈图

《泉州府志》《磁器》过锈图汶水图打圈图

《泉州府志》《磁器》《泉州府志》《磁器》

出晋江磁灶地方，又有色白，次于饶磁出安溪，崇善龙兴龙涓三里。又有白磁器，出德化程寺后山中，洁白可爱。

《邵武府志》《白磁器》

出邵武四都，青云、窑泰宁、安仁、保漈、口窑、建宁、兰溪乡兰、溪窑，以三窑较之，出泰宁漈口者颇佳，然终不及饶器远甚。

磁器部艺文一《代人进磁器状》唐·柳宗元

右件磁器等，并艺精埏埴，制合规模，禀至德之陶蒸，自无苦窳，合太和以融结，克保坚贞。且无瓦釜之鸣，是称土硎之德器，惭瑚琏贡异，砮丹既尚质而为先。宜当无而有用，谨遣某官某乙，随状奉进谨奏。

磁器部艺文二〈诗〉《越器》唐·陆龟蒙

九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。

磁器部纪事

《伽蓝记》：洛阳城东北，有上高里，殷之顽民所居处也。高祖迁京之始，朝士住其中，迭相讥刺，竟皆去之。唯有造瓦者，止其内。京师瓦器出焉。世人歌曰：洛城东北上高里，殷之顽民昔所止。今日百姓造瓮子，人皆弃去住者耻。
《三楚新录》：建隆三年，武安军节度周行逢薨，子保权立衡州刺史张文表，不服举兵，反保权告急。朝廷乞师为援，朝廷遣宣徽使李处耘领兵万馀救之。路由江陵，高继冲大惧，乃乞上表入朝。上遣使就除继冲徐州节度使，便道赴任。先是荆南尚使磁器，皆高其足，而公私竞置用之，谓之高足碗。至大军一临，举族东迁，高足之谶，一朝应之，盖由天命。信矣哉！《闻见前录》：仁宗一日幸张贵妃，閤见定州红磁器，帝坚问曰：安得此物？妃以王拱宸所献为对。帝怒曰：尝戒汝勿通臣僚馈送。不听，何也？因以所持拄斧碎之。妃愧谢久之，乃已。
《宋史·卓行传》：曾叔卿，建昌南丰人，巩族兄也。家苦贫，即心存不欺。尝买江西陶器，欲贸易于北方，既而不果行。有从之转售者，与之。既受直矣，问将何之，其人曰：欲效君前策耳。叔卿曰：不可。吾闻北方新有灾馑，此物必不时泄，故不以行。余岂宜不告以误子。其人即取钱去。
《陕西通志》：雷祥白水人善为陶，所造磁器精工绝人，世所谓雷公器。是或言祥生而正直，殁为神县东雷祥村，即神家庙地土。人开掘，得祥遗器，形制古质，色绿沉隐秀，或微作花坟起，以手摩娑，复匀洁，无凸洼迹，方之宣哥诸窑，不啻过之。

磁器部杂录

《酉阳杂俎》：李洪山人善符箓，博知，常谓成式磁瓦器璺者，可以弃。昔遇道，言雷蛊及鬼魅多遁其中。《老学庵笔记》：故都时定器，不入禁中，惟用汝器。以定器有芒也。
遂宁出罗，谓之越罗，亦似会稽尼罗而过之。耀州出青磁器，谓之越器，似以其类馀姚县秘色也。然极粗朴不佳，惟食肆以其耐久。多用之。
《清波杂志》：煇出疆时，见彼中所用定器色莹净可爱。近年所用，乃宿泗近处所出，非真也。饶州景德镇陶器所自出于大观间，窑变色红如朱砂，谓荧惑躔度临照，而然物反常，为妖窑户亟碎之时，有玉牒防禦。使仲揖年八十馀，居于饶，得数种出以相示，云比之定州红磁器尤鲜明，越上秘色器。钱氏有国日供奉之物，不得臣下用，故曰秘色。又尝见北客，言耀黄浦镇饶磁名耀器，白者为上河朔，用以分茶。出窑有一破碎，即弃于河，一夕化为泥。又汝窑宫中禁烧内有玛瑙末为油，唯供御拣退，方许出卖。近尤艰得。《演繁露》、《东坡后集》：二从驾景灵宫，诗云：病贪赐茗浮铜叶。按：今御前赐茶，皆不用建盏，用大汤𤮕。色正白，但其制样似铜叶汤𤮕耳。铜叶色，黄褐色也。《搜采异闻录》：彭器资尚书文集，有《送许屯田诗》曰：浮梁巧烧磁，颜色比琼玖。因官射利疾，众喜君独不。父老争叹息，此事古未有。注云：浮梁父老言自来作知县，不买磁器者一人，许君是也。作饶州不买者一人，今程少卿嗣宗是也。惜乎不载许君之名。
《云麓漫抄》：青磁器皆云出自李王号秘色，又曰出钱王今处之龙溪出者，色粉青越，乃艾色。唐陆龟蒙有《进越器诗》云：九天风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。则知始于江南，与钱王皆非也。近临安亦自烧之，殊胜二处。
《癸辛杂识》：伯机云：长安中有耕者，得陶器于古墓中。形如卧茧，口与足出茧腹之上下，其色黝黑匀细，若石光润如玉，呼为茧瓶。大者容数斗，小者仅容数合。养花成实，或云三代秦以前物若汉物，则苟简不足观也。
金花定碗用大蒜汁调金描画，然后再入窑烧之，永不复脱。
《志雅堂杂抄》：酒醋缸有裂破缝者，可先用竹箍定即于烈日中，晒令十分乾，仍用炭烧缝上，令极热，却以好沥青末糁缝处，令融液入缝内，令满，更用火略烘涂开，永不渗漏，胜于油灰多矣。
《研北杂志》：古陶器或言舜时物。按：三代铜器至今存者多不完。舜时更远陶盖难完，吾子行谓当是秦铸，金人之后，合土为器耳。
《春风堂随笔》：哥窑浅白断纹，号百圾碎。宋时有章生
一生二兄弟，皆处州人，主龙泉之琉田，窑生二所陶青器，纯碎如美玉，为世所贵。即官窑之类，生一所陶者，色淡故名哥。窑
《窥天外乘》：宋时窑器以汝州为第一，而京师自置官窑次之，我朝则专设于浮梁县之景德镇。永乐宣德间，内府烧造，迄今为贵。其时以騣眼甜白为常，以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。至成化间，所烧尚五色炫烂，然而回青未有也。回青者，出外国，正德间大珰镇云南得之，以炼石为伪宝，其价初倍黄金。已知其可烧窑器用之果佳，嗣是阖镇用之，内府亦有输积。而青价稍稍贱矣。嘉靖间，回青虽盛，鲜红土断绝，烧法大不同前，而上忽命烧大缸，围至六七尺，所用土料青料既多，比入火，十无二三完好者，坐是为虚费甚钜，而人莫敢言。穆宗登极，诏发宣德间鲜红样，命造，抚臣徐栻力言：此土已绝止，可采矾红。上姑允之，而加造方器如匣笥类者甚多。大缸之费既在，而方器之苦复增。盖窑器圆者，旋之立就，倏忽若神。独方物即至小，亦须手捻而成。最难完整供御，大率十不能一二，馀皆置之无用，殊可惜也。今上时犹踵二宗之令，且添造棋局矣。棋局如片板，尤难就，而苦不中用，不知何取而为之。盖余为九江分守，曾督运二缸，亲至其地，故得详颠末云。
《泉南杂志》：德化县白瓷，即今市中博山佛像之类是也。其坏土产程寺后山中，穴而伐之，绠而出之。碓极细滑，淘去石渣，飞澄数过，倾石井中，以漉其水，乃塼埴为器石为洪，钧足推而转之，薄则苦窳，厚则绽裂，土性然也。初似贵，今流播多，不甚重矣。或谓开窑时其下多藏白瓷，恐伤地脉，复掩之。
《青州府志》：磁器出颜神镇，用赭黄二土作泥窑，炭烧成缸、罐、盆、瓮、碟、瓶，为郡境利用之资。
《宜兴县志》：供春工制茶壶，款式不一，虽属瓷器，海内珍之，用以盛茶，不失元味，故名公巨卿。高人墨士恒不惜重价购之，继有时大彬，益加精巧，价愈腾。若徐友泉、陈用卿、沈君用、徐令音，皆制壶之名手也。陈远工制壶杯瓶盒，手法在徐沈之间，而所刻款识，书法雅健，胜于徐沈。故其年虽未老，特为表之。