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钦定古今图书集成.方舆汇编.山川典.浙江部

钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第二百八十三卷目录

 浙江部汇考
  考

山川典第二百八十三卷

浙江部汇考

杭州之浙江

浙江,一名钱塘江,一名浙河,一名曲江,一名广陵江,一名罗刹江。源出今江南徽州府歙县之玉山,东流径浙江严州府桐庐县,合桐江诸水,又径富阳县合富春江,又径绍兴府萧山县城北、杭州府城东南,曲折东流,入于海。


《山海经·海内东经》:浙江出三天子都,在闽西,北入海。馀暨南。〈注〉浙江,今钱塘江是也。馀暨县属会稽。按《史记·秦始皇本纪》注:江水至会稽山阴为浙。按《汉书·地理志》:丹阳郡黝。〈注〉浙江水出南蛮夷中,东入海。
《说文》:江别流为汜,至会稽山阴,为浙江。
《后汉书·郡国志》:会稽郡山阴有浙江。〈注〉郭璞《注山海经》曰:江出歙县玉山。
吴郡馀杭〈注〉《史记》曰:始皇临浙江,水波恶。乃西北二十里,从狭中度。徐广曰馀杭也。臣昭案始皇所过,乃在钱塘富春,岂近馀杭之界乎。
《水经》:渐江水出三天子都。〈注〉《山海经》谓之浙江也。《地理志》云:水出丹阳黟县南蛮中,北径其县南,有博山,山上有石,特起十丈上峰。若剑杪时有灵,鼓潜发官长。〈旧本作正长〉临县以山鼓,为候一鸣官长一年。若长雷发声,则官长不及。〈当作不反〉浙江又北历黟山县,居山之阳,故县氏之。汉成帝鸿嘉二年,以为广德国封孙云客王于此。晋太康中,以为广德县分隶宣城郡。会稽陈业洁身清行,遁迹此山。浙江又北径歙县东,与一小溪合水,出县东北翁山西,径故城南,又西南入浙江,又东径遂安县南溪,广二百步上,立杭以相通。水甚清,深潭不掩鳞,故名新安,分歙县立之。晋太康中,又改从今名。浙江又左合绝溪,溪水出始新县西,东径县故城南,为东西长溪。溪有四十七濑,浚流惊急,奔波聒天。孙权使贺齐讨黟歙山贼,贼固黟之林历山,山甚峻绝,又工禁五兵,齐以铁杙椓山,升出不意,人以白棓击之。气禁不行,遂用奇功平贼。于是立始新之尉于歙之华乡,令齐守之。后移出新亭。晋太康元年改曰新安郡。溪水东注浙江,浙江又东北径建德县南县,北有乌山,山下有庙,庙在县东七里。庙渚有大石高十丈〈孙云当作一丈〉五尺,〈宋本作十〉围水濑,浚激而能致云雨。浙江又东径寿昌县南,自建德至此,八十里中有十二濑。濑皆峻崄,行旅所难。县南有孝子夏先墓。先少丧二亲,负土成墓,数年不胜,卒。浙江水又北径新城县,桐溪注之。水出吴兴郡于潜县北天目山,山极高峻,崖岭竦叠,西临后涧,山上有霜木皆是。数百年树谓之翔凤林。东面有瀑布,下注数亩深沼,名曰蛟龙池。池水南流,径县西,为县之西溪。溪水又东南与紫溪合,水出县西百丈山,即潜山也。山水东南流,名为紫溪。中道挟水,有紫色。磐石石长百馀丈,望之如朝霞,又名此水为赤濑,盖以倒影在水故也。紫溪又东南流,径白山之阴,山甚峻极,北临紫溪,又东南连山挟水,两峰交峙,反项对石,往往相捍十馀里。中积石磊砢,相挟而上涧,下白沙。细石状若霜、雪,水木相映,泉石争晖,名曰楼林。紫溪东南流,径桐庐县,东为桐溪。孙权藉溪之名,以为县目,割富春之地,立桐庐县。自县至于潜,凡十有六濑,第二是严陵濑。濑带山,山下有石室,汉光武帝时,严子陵之所居也。故山及濑皆即人姓名之山。下有磐石,周回十数丈,交枕潭际,盖陵所游也。桐庐溪又东北径新城县,入浙江县故富春也。孙权省并桐庐。咸和元年,复立为县。浙江又东北入富阳县,故富春也。晋后名春,改曰富阳也。东分为湖浦,浙江又东北径富春县、南县,故王莽之诛岁也。江南有山,孙武皇之先所葬也。汉末,墓上有光如云气触天。黄武四年,孙权以富春为东安郡,分置诸县,以讨士宗。浙江又东北径亭山,西山上有孙权父冢。
北过馀杭,东入于海。〈注〉浙江径县,左合馀干〈馀干疑作馀杭〉大溪。江北即临安县界,水北对郭文宅,宅傍山面溪,宅东有郭文墓。晋建武元年,骠骑王导迎文置之,西园文逃此而终。临安令改葬之。建安十六年,县民郎雅乱贺齐讨之,孙权分馀杭,立临水县。晋改曰临安县。因冈为城,南门尤高,谢安莅郡游县,径此门,以为难为亭长。浙江又东径馀杭,故县南,新县北。秦始皇南游会稽,途出是地,因立为县。王莽之进睦也。汉末,陈浑移筑南城县,后溪南大塘。即浑立以防水也。县南有三碑,是顾飏范宁等碑。县南有大壁山,〈大壁山疑作大涤山〉郭文自陆浑迁居也。浙江又东径乌伤县北。王莽改曰乌孝。《郡国志》谓之乌伤。《异苑》曰:东阳颜乌,以纯孝著闻,后有群乌衔鼓,集颜乌所居之村。乌口皆伤,一境以为颜乌至孝,故致慈乌,欲令孝声远闻。又名其县曰乌伤矣。浙江又东北流至钱塘县,縠水入焉。水源西出太末县,县是越之西部姑蔑之地也。秦以为县。王莽之末治〈吴本作理〉也。吴宝鼎中分会稽,立东阳郡。縠水东径,独松故冢下,冢为水毁其塼,文筮言吉龟。言凶百年。堕水中今则同龟繇矣。縠水又东径长山县,南与永康水合。县西,〈宋本作即〉东阳郡治也。县汉献帝分乌伤,立郡。吴宝鼎中,分会稽置城。居山之阳,或谓之长仙县也。言赤松采药,此山因而居之,故以为名后传。呼乖谬字,亦因改溪水,南出永康县,县赤乌中分乌伤,上浦立刘敬叔。《异苑》曰:孙权时,永康县有人入山,遇一大龟,即束之以归。龟便言曰:游不量时,为君所得。担者怪之,载出欲上吴王。夜宿越里,缆船于大桑树。宵中,树忽呼龟,曰:元绪奚事尔也。龟曰:行不择日,今方见烹。虽尽南山之樵不能溃我。树曰:诸葛元逊识性渊长,必致相困。令求如我之徒,计将安泊。龟曰:子明无多辞。既至建业,权将煮之。烧柴万车,龟犹如故。诸葛恪曰:然以老桑乃熟。献人仍说龟言。权使伐桑,取煮之,即烂。故野人呼龟曰,元绪其水,飞湍北注,至县南门入縠水。縠水又东定阳溪水,注之。上承信安县之苏姥,布县本新安县。晋武帝太康三年,改曰信安。水悬百馀丈,濑势飞注,状如瀑布。濑边有如石床,床上有石牒,长三尺许,有似杂,采帖也。《东阳记》云:信安县有县室坂。晋中朝时,有民王质伐木至石,室中见童子四人,弹琴而歌。质因留倚柯听之。童子以一物如枣核与质,质含之便不复饥。俄顷,童子曰其归,承声而去,斧柯漼然。烂尽既归,质去家已数十年,亲情凋落,无复向时比矣。其水分纳众流,混波东逝,径定阳县,夹岸缘溪,悉生支竹。及芳枳木连杂,以霜菊金橙,白沙细石,状如凝雪,石溜湍波浮响,无辍山水之趣,尤深人情。县汉献帝分信安,立溪亦取名焉。溪水又东径长山县北,北对高山,山下水际,是赤松羽化之处也。炎帝少,女追之,亦俱仙矣。后人立庙于山下,溪水又东入于縠水,又东径乌伤县之云黄山山下,临溪水水际。石壁杰立高一百许丈,又与吴宁溪水合水,出吴宁县,下径乌伤县入縠,谓之乌伤溪水。闽中有徐登者,女子化为丈夫,与东阳赵炳并善越方。〈越方,即《封禅书》所谓越巫越祝者也〉时遭兵乱,相遇于溪,各示所能。登先禁溪水,为不流,炳次禁枯柳,柳为生。荑二人相示而笑,登年长,炳师事之。后登身故,炳东入章安,百姓未知。炳乃升茅屋支鼎〈旧本作梧鼎〉而爨。主人惊怪,炳笑而不应。屋亦不损。又尝临水求渡,船人不许。炳乃张盖坐中,长啸呼风,乱流而济。于是,百姓神服。从者如归章安令,恶而杀之。民立祠于永宁,而蚊蚋不能人。炳秉道怀术而不能全身避害,事同苌弘宋、元之龟厄运之来。故难救矣。縠水又东入钱塘县,而左入浙江是也。浙江又东径灵隐山,山在四山之中,有高崖洞穴,左右有石室三所。又有孤石壁立,大三十,围其上,开散状,似莲花。昔有道士长往不归,或因以稽留为山,号山下有钱塘故县。浙江径其南,王莽更名之曰泉亭。《地理志》曰:会稽西部都尉治。《钱塘记》曰:防海大塘,在县东一里许。郡议曹华信家,议立此塘以防海水。始开募有能致一斛土者,即与钱。一千旬月之间,来者云集,塘未成而不复取。于是,载土石者皆弃而去,塘以之成。故改名钱塘焉。县南江侧,有明圣湖。父老传言,湖有金牛古见之,神化不测。湖取名焉。县有武林山,武林水所出也。阚骃云山,出钱水东入海。《吴地记》言:县唯浙江,今无此水。县东有定已,〈疑作包〉诸山皆西临浙江。水流于两山之间,江川急浚,兼涛水昼夜再来。来应时刻,常以月晦及望尤大,至二月、八月最高,峨峨二丈有馀。《吴越春秋》以为子胥、文种之神也。昔子胥死于吴,而浮尸于江,吴人怜之,立祠于江上,名曰胥山。《吴录》云:胥山在太湖边,去江不百里,故曰江上。文种,城于越,而伏剑于山阴,越人哀之,葬于重山。文种既葬一年,子胥从海上负种俱去,游夫江海,故潮水之前扬波者伍子胥,后重水者大夫种。是以枚乘曰:涛,无记焉。然海水上潮,江水逆流,似神而非,于是处焉。秦始皇三十七年,将游会稽,至钱塘,临浙江所不能渡,故道馀杭之西津也。浙江北合诏息湖,湖本名阼湖,因秦始皇帝巡狩所憩,故有诏息之名也。浙江又东合临平湖。《异苑》曰:晋武时,吴郡临平岸崩出一石鼓,打之无声。以问张华,华曰:可取蜀中桐材,刻作鱼形,扣之,则鸣矣。于是如言。声闻数十里。刘道民诗曰:事有远而合蜀桐鸣。《吴石传》言:此湖草秽壅塞,天下乱。是湖开天下平。孙皓天玺元年,吴郡,上言,临平湖自汉末秽塞,今更开通。又于湖边得石函。函中有小石,青白色,长四寸,广二寸馀,刻作皇帝字。于是改天册为天玺元年。孙盛以为元皇中兴之符徵,五湖之石瑞也。《钱塘记》曰:桓元之难湖,水色赤荧荧,如丹湖水。上通浦阳江,下注浙江,名曰东江。行旅所从,以出浙江也。又径会稽山阴,县有苦竹里,里有旧城,言勾践封范蠡子之邑也。浙江又东与兰溪,合湖,南有天柱山,湖口有亭,号曰兰亭,亦曰兰上里。太守王羲之、谢安兄弟数往造焉。吴郡太守谢勖封兰亭侯,盖取此亭,以为封号也。太守王廙之移亭在水中。晋司空何无忌之临郡也,起亭于山椒,极高尽眺矣。亭宇虽坏,基陛尚存。浙江又径越王允常冢,北冢在木客村。耆彦云:勾践使工人伐荣楯,欲以献吴。久不得归,工人忧思作《木客吟》。后人因以名地。勾践都琅琊,欲移允常冢,冢中生分风,飞沙射人,人不得近。勾践谓不欲,遂止。浙江又东北得长湖口,湖广五里,东西百三十里。沿湖开水门六十九所,下溉田万顷,北泻长江湖,南有覆㪷山,周五百里。北连鼓吹山,山西枕长溪,溪水下注长湖山之西,岭有贺台,越入吴,还而成之,故号曰贺台。吴又有秦望山,在州城正南,为众峰之杰。陟境便见。《史记》云:秦始皇登之以望南海,自平地以取山顶七里,悬嶝孤危,径路险绝。《记》云:扳萝扪葛,然后能升山。上无高木,当由地回多风所致。山南有嶕岘,岘里有大城。越王无馀之旧都也。故《吴越春秋》云:勾践语范蠡,曰:先君无馀。国在南山之阳,社稷宗庙在湖之南,又有会稽之山,古防山也。亦谓之茅山,又曰栋山。《越绝》云:栋犹镇也。盖《周礼》所谓扬州之镇矣。山形四方,上多金玉,下多玦石。《山海经》曰:夕水出焉。南流注于湖。《吴越春秋》称,覆釜山之中,有金简玉字之书。黄帝之遗谶也。山下有禹庙,庙有圣姑像。《礼乐纬》云:禹治水,旱天赐神女圣姑,即其像也。山上有禹冢,昔大禹即位十年,东巡狩,崩于会稽,因而葬之。有鸟来为之耘,春拔草根,秋啄其秽。是以县官禁民,不得妄害此鸟,犯则刑无赦。山东有硎,去庙七里,深不见底,谓之禹井。云东游者,多探其穴也。秦始皇登稽山,刻石纪功,尚存山侧。孙畅之《述征书》云:丞相李斯所篆也。又有石山,石形似。《御览》引此作石匮山,石形似匮云云〉上有金简玉字之书言,〈衍〉夏禹发之得百川之理也。又有射的山,远望山的,状若射侯,故为射的。射的之西,有石室,名之为射堂。年登否,常占射的,以为贵贱之准。的明,则米贱;的闇,则米贵。故谚云:射的白,斛米百;射的元,斛米千。北则石帆山,山东北有孤石,高二十馀丈,广八丈,望之如帆,因以为名。北临大湖水,深不测,传与海通。何次道作郡,常于此水中得乌贼、鱼。南对精庐,上荫修木,下瞰寒泉,西连稽山,皆一山也。东带若耶溪,《吴越春秋》所谓欧冶锢,〈疑作铸〉以成五剑溪水。上承嶕岘、麻溪,溪之下,孤潭周数亩,甚清。深有孤石临潭,垂崖俯视,猿狖惊心。寒木被潭森沈,骇观。上有一栎,树谢灵运与从弟惠连常游之,作连句,题刻树。侧麻潭下,注若耶溪,水至清,照众山倒影。窥之如画。汉世,刘宠作郡,有政绩,将解任去治。父老人持百钱出,送宠,各受一文。然山栖遁逸之士,谷隐不羁之民,有道,则见物以感远,为贵荷泉致意。故受者以一钱为荣,岂藉费也,义重故耳。溪水下,注大湖。耶溪之东,又有寒溪,溪之北有郑公泉。泉方数丈,冬温夏凉。汉太尉郑弘宿居潭侧,因以名泉。弘少,以苦节自居,恒躬采伐,用贸粮膳。每出入溪津,常感神风送之,虽凭舟自运,无杖楫之劳。村人贪藉风势,常依随往还。有淹留者,徒辈相谓:汝不欲及郑风耶。其感致如此。湖水自东,亦注江通海。水侧有白鹿山,山北湖塘上,旧有亭。吴黄门郎杨哀明居于弘训里,太守张景数往造焉,使开渎作埭,埭之西作亭,亭、埭皆以杨为名。孙恩作贼,从海来,杨亭被烧,后复修,立厥名。犹在东,有铜牛山,山有铜穴,三十许丈,穴中有大树。神庙山,上有冶官山,北湖下有练塘里。《吴越春秋》云:勾践鍊冶铜、锡之处,采炭于南山,故其间有炭渎。勾践臣,吴王封勾践于越百里之地,东至炭渎是也。县南九里,有侯山,山孤立长湖中。晋车骑将军孔敬康,少时遁世栖迹此山。湖北有三小山,谓之鹿野山,在县南六里,按《吴越春秋》:越之麋苑也。山有石室,言越王所游息处矣;县湖北有陈音山,楚之善射者,曰陈音。越王问以射道,又善其说,乃使箭士习射北郊之外。按《吴越春秋》:音死,葬于国西山上。今陈音山,乃在国南五里。湖北有射堂,及诸邸舍,连衍相属,又于湖中筑塘,直指南。山北即大越之国,秦改为山阴县,会稽郡治也。太史公曰:禹会诸侯计于此,命曰:会稽者,会计也。始以山名,因为地号。夏后少康,封少子杼,以奉禹祠为越。世历殷、周,至于允常,列于《春秋》。允常卒,勾践称王,都于会稽。《吴越春秋》所谓越王都埤中,在诸暨北界山阴,康乐里有地名。邑中者,是越事吴处。故北其门,以东为右,西为左。故双阙在北门外,阙北百步有雷门,门楼两层,勾践所造。时有越之旧木矣。州、郡馆、宇、屋之大瓦,亦多是越时故物。勾践霸世,徙都琅琊。后为楚伐,始还浙东。城东郭外,有灵汜下,水甚深。旧传下有地道,通于震泽。又有勾践所立宗庙,在城东明里中,甘滂南,又有玉笥竹林,云门天柱,精舍并疏山,创基架,林裁宇。〈疑脱一字〉涧延流,尽泉石之好,水流径通浙江,又北径山阴县西西门外百馀步,有怪山。本琅琊郡之东,武县山也。飞来,徙此压杀数百家。《吴越春秋》称:怪山者,东武海中山也。一名自来山,百姓怪之,号曰怪山,亦云越王无疆为楚所伐。去琅琊山,东武人随居山下,远望此山,其形似龟,故亦有龟山之称也。越起灵台于山上,又作三层楼,以望云物。川土明秀,亦为胜地。故王逸少云:从山阴道上,犹如镜中行也。浙江之上,又有大吴王、小吴王村,并是阖闾、夫差伐越所舍处也,今悉民居。然犹存故目。昔越王为吴所败,以五千馀众栖于稽山,卑身待士,施必及下。《吕氏春秋》曰:越王之栖于会稽也。有酒投江,民饮其流,而战气自倍。所投即浙江也。许慎、晋灼并言:江水至山阴,为浙江。江之西岸,有朱室堤。〈宋本作坞〉勾践百里之封,西至朱室为此也。浙江又东北径重山西,大夫文种之所葬也。山上有白楼亭,亭本山下,县令殷朗移置今处。沛国桓俨避地,会稽闻陈业,履行高洁,往候不见。俨后浮海,南入交州,临去遗书与业。不因行李系,白楼亭柱而去升,陟远望山湖,满目也。永建中,阳羡周嘉,上书以县远赴,会至难求,得分置,遂以浙江西为吴,以东为会稽。汉高帝十一年,亦〈当作一〉吴也。后分为三世,号三吴。吴兴吴郡会稽,其一焉;浙江又东径禦儿乡,万善历曰吴。黄武六年正月,获彭绮是岁,由拳西乡有产儿,随便能语,〈宋本作堕地便能语〉云,天明河欲清,脚折金乃生。是因诏为语儿:乡非也。禦儿之名远矣。盖无智之徒,因藉地民生,情穿凿耳。《国语》曰:勾践之地,北至禦儿是也。安得引黄武證地哉。韦昭曰:越北鄙,在嘉兴。浙江又东径柴辟,南旧吴楚之战地矣。备候于此,故谓之辟塞。是以《越绝》称,吴故从由拳辟塞,渡会夷,凑山阴是也。浙江又径固陵城北,昔范蠡筑城于浙江之滨,言可以固守,谓之固陵今之西陵也。浙江又东径祖塘,谓之祖渎,昔太守王朗拒孙策,数战不利。孙静果说策,曰:朗负阻守难,可卒拔祖渎。去此数十里,是要道也。若从此出攻其无备,破之必矣。策从之,破朗于固陵。有西陵湖,亦谓之西城湖。湖西有湖城山,东有夏架山,湖水上承妖皋溪,而下注浙江。又径永兴县、南县,在会稽东北一百二十里也。阖闾弟,夫概之故邑也,王莽之馀衍也。汉末童谣,云天子当兴东南三馀之间。故孙权改曰元兴县,滨浙江。又东合浦阳江,江水导源乌伤县。又东径诸暨县,与泄溪合溪。广数丈中,道有两高山,夹溪造云,壁立凡有三泄,泄悬三十馀丈,广十丈,中二泄,不可得。至登山远望,乃得见之下泄,悬百馀丈,水势高急,声震水外。上泄悬二百馀丈,望若云垂此,是瀑布。土人号为泄也。江水又东径诸暨县、南县,临对江流,江南有射堂县,北带乌山,故越地也。夫概王之故邑。先名上诸暨,亦曰勾吴矣。故《国语》曰:勾践之地,南至勾吴,王莽之疏虏也。夹水多浦,浦中有大湖,春夏多水,秋冬涸浅。江水又东南径剡县,与白石山水会山上,有瀑布,悬水三十丈,下注浦阳江。浦阳江水又东流南屈,又东回北转径剡县东,王莽之尽忠也。县开东门向江,江广二百馀步,自昔者旧传,县不得开南门。开南门,则有贼盗。江水翼县转注,故有东渡、西渡焉。东南二渡,通临海,并汎单船为浮航。西渡通东阳,并二十五船为桥,航江边有查浦。浦东行二百馀里,与勾章接界。浦里有六里,有五百家并夹浦,居列门向水,甚有良田、有青溪、馀洪溪、大发溪、小发溪,江上有溪。六溪列溉,散入江夹溪,上下崩崖若倾。东有簟山,南有黄山,与白石三山为县之秀峰。山下众流,前导湍石,激波浮险,四注浦阳江。又东径石桥,广八丈,高四丈,下有石井,口径七尺。桥上有方石,长七尺,广一丈二尺。桥头有磐石,可容二十人坐。溪水两傍,悉高山,山有石壁,二十许丈。溪中相攻,赑响外发。未至桥,数里便闻其声。注水北径嵊山,山下有亭,亭带山,临江松岭,森蔚沙渚,平静浦阳江。又东北径始宁县,山之成工,峤峤壁立,临江攲路,峻狭不得并行。行者,牵木稍进,不敢俯视。峤西有山,孤峰特上,飞禽罕至。尝有采药者,沿山见通溪,寻上,于山顶树下,有十二方石,地甚方洁。还复更寻,遂迷前路,言诸仙之所憩宴。故以坛宴名。山峤北,有浦,浦口有庙,庙甚灵。验行人及樵伐者,皆先敬焉。若相侵窃,必为蛇虎所伤。北则山与嵊山,接二山。虽曰异县而峰岭相连,其间倾涧,怀烟泉溪,引雾吹畦,风馨触岫延赏。是以王元琳谓之神明境事,备《谢康乐山居记》,浦阳江自山东北,径太康湖。车骑将军谢元田居所在。右滨长江,左傍连山平陵,修通澄湖、远镜。于江曲起楼,楼侧悉是桐梓,森耸可爱,居民号为桐亭楼。楼两面临江,尽升眺之趣。芦人、渔子汎滥满焉。湖中筑路,东出趣山,路甚平,直山中有三精舍。高甍凌虚,垂檐带空,俯眺平林,烟杳在下,水陆宁晏,足为避地之乡矣。江有琵琶圻,圻有古冢,堕水甓,有隐起字,云筮吉龟凶,八百年落江中。谢灵运取甓诣京,咸传观焉,乃如龟繇。故知冢已八百年矣。浦阳江又东北径始宁县,西本上虞之南乡也。汉顺帝永建四年,阳羡周嘉上书,始分之旧治。水西常有波湖之患,晋中兴之初治。今处县,下有小江,源出山,谓之浦。径县下,西流注于浦阳、薅山,下注此浦。浦西通山阴,浦而达于江。江广百丈,狭处二百步,高山带江重荫,被水江阅。渔商川交樵隐,故桂棹兰枻,望景争途江南。有故城,太尉刘牢之讨孙恩所筑也。江水东径上虞县,南至王莽之会稽也。本司盐都尉治也。地名虞宾,《晋太康地记》曰:舜避丹朱于此,故以名县。百官从之。故县北有百官桥。亦云,禹与诸侯会事,讫因相虞乐,故曰上虞。二说不同,未详孰是。县南有兰风山,山少木多,石驿路,带山傍江。路边皆作栏干,山有三岭,枕带长江苕。苕孤危望之,若倾缘山之路,下临大川,皆作飞阁栏干。乘之而渡,谓此三岭,为三石头。丹阳葛洪,遁世居之,基井存焉。琅邪王方平,性好山水,又爱宅,〈旧本作爰宅〉兰风垂钓于此。以咏终朝行者,过之不识,问曰:卖鱼师得鱼卖否。方平答曰:钓亦不得,得复不卖。亦谓是水为上虞江,县之东郭外有渔浦,湖中有大独、小独二山。又有覆舟山,覆舟山下有渔浦、王庙。庙今移入里山北。〈一作此〉三山孤立水中,湖外有青山、黄山、泽兰山,重岫叠岭,参差入云。泽兰山头有深潭,山影临水。水色青绿,山中有诸坞、有石楗。一所右临白马潭,潭之深无底,传云创湖之始,边塘屡崩,百姓以白马祭之,因以名水。湖之南,即江津也。江南有上塘,阳中三里,隔在湖南,常有水患。太守孔灵符遏蜂山前,湖以为埭,埭下开渎,直指南津。又作水楗二所,以舍此江,得无淹溃之害。县东有龙头山,山崖之间有石井,冬夏常洌清泉。南带长江,东连上陂,江之道南有曹娥碑。娥父旴迎涛,溺死。娥时年十四,哀父尸不测,〈宋本作不得〉乃号踊江介,因解衣投水,祝曰:若值父尸,衣当沉;若不值,衣当浮。裁落便沉,娥遂于沉处,赴水而死。县令度尚,使外甥邯郸子礼为碑文,以彰孝烈。江滨有马目山,洪涛一上波隐,是山势沦嵊亭间,历数县行者难之。县东北上亦有孝子杨威母墓。威少失父,事母至孝。常与母入山采薪,为虎所逼,自计不能禦。于是抱母,且号且行,虎见其情,遂佴耳而去。自非诚贯精微,孰能理感于英兽矣。又有吴渎破山导源,注于胥江、上虞江,东径周市而注永兴。《地理志》云:县有仇亭,柯水东入海。仇亭在县之东北一十里,江北柯水疑即江也。又东北径永兴,东与浙江合,谓之浦阳江。《地理志》又云:县有萧山,潘水所出。东入海,又疑是浦阳江之别名也。自外无水,以应之。浙江又东注于海,故《山海经》曰:浙江在其东,在闽西北入海。韦昭以松江、浙江、浦阳江为三江。
《虞喜志》:林潮水投浙,山下折而曲,一云江有反涛。水势折归,故云浙江,一名浙河。
《初学记》:顾野王云:浙江发源东阳、新安之间,不与岷山之江相涉,至钱塘,入于海。
《地理通释·十道山川考》:浙江,在临安府钱塘县南十二里、越州萧山县西二十五里。庄子云:浙河盖取其曲折为名。《水经》曰:渐江。注曰:秦始皇至钱塘,临浙江。《吴越春秋》:越王至浙江之上,望见大越,山川重秀,天地再清,〈前潮水伍子胥也后重水大夫种也〉燕肃海潮。《图论》曰:浙江夹岸有山,〈南曰翕,北曰赭〉二山相对谓之海门。岸狭势逼涌而为涛。《高丽图经》云:潮汐往来,应期不爽,为天地之至信。古人尝论之。在《山海经》以为,海鰌出入之,度浮屠书,以为神龙之变化。窦叔蒙《海涛志》以为,水随月之盈亏,卢肇《海潮赋》以为,日出于海冲击而成,王充《论衡》以为,水者,地之血脉。随气进退率未之尽。〈注〉《郡县志》:江源自歙州界东北,流经界石山,又东北经州北,又东北流入于海。江涛每日昼夜再上,常以月十日、二十五日、最小,月三日、十八日、极大。小则水渐涨不过数尺,大则涛涌高至数丈。每年八月十八日数百里士女共观,舟人渔子溯涛触浪,谓之弄涛。大抵天包水,水承地,而一元之气升降于太空之中。地乘水力以自持,且与元气升降互为抑扬,而人不觉。方其气升而地沉,则海水溢上而为潮。及其气降而地浮,则海水缩而为汐。计日十二辰,由子至巳,其气为阳,而阳之气又自有升降以运乎。昼由午至亥,其气为阴,而阴之气又自有升降以运乎。夜一昼一夜,合阴阳之气。凡再升、再降,故一日之间,潮汐皆再焉。然昼夜之攻,击乘日升降如应乎。月日临于子,则阳气始升;月临于午,则阴气始升故也。夕潮之期日,皆临子;昼潮之期月,皆临午焉。又日行迟,月行速,以速应迟,每二十九度过半。而月行及之日月之会,谓之合朔。故月朔之夜,潮日亦临子月朔之。昼潮日亦临午焉。且昼即天上而言之,天体西转,日月东行,自朔而往,月速渐东,至于渐迟而潮,亦应之,以迟于昼。故昼潮自朔后,迭差而入于夜。此所以一日午时,二日午末,三日未时,四日未末,五日申时,六日申末,七日酉时,八日酉末也。至夜,即海下而言之,天体东转,日月西行,自朔而往,月速渐西,至于渐迟,而潮亦应之,以迟于夜。故夜潮自朔后,迭复而入于昼。此所以一日子时,二日子末,三日丑时,四日丑末,五日寅时,六日寅末,七日卯时,八日卯末也。以时有交变,气有盛衰,而潮之所至亦因之为大小。
《辍耕录》:浙江一名钱塘江,一名罗刹江。所谓罗刹者,江心有石,即秦望山脚横截波涛中。商旅船到此,多值风涛所困而倾覆,遂呼云。此事见《吴越》。时僧赞宁传载中,其昼夜二潮甚信。上人以诗括之曰:午未未未申,申卯卯辰辰。巳巳巳午午,朔望一般轮。此昼候也。初一日午末,初二日未初,十五日如初一,夜候则六时对冲子午、丑未之类。汉东宣伯聚先生,尝作《浙江潮候图说》云:大江而东,凡水之入于海者,无不通潮,而浙江之潮独为天下奇观。地势然也。浙江之口,有两山焉,其南曰龛山,其北曰赭山,并峙于江海之会,谓之海门。下有沙潬,跨江西,东三百馀里,若伏槛。然潮之入于浙江也,发乎浩渺之区,而顿就敛束逼碍沙潬,回薄激射折,而趋于两山之间,怒不拽,则奋而上隮,如素蜺横空,奔雷殷地。观者胆掉,涉者心悸。故为东南之至险,非他江之可同也。原其消长之故者,曰天河激涌;曰地机翕张,揆其晨夕之候者;曰依阴而附阳;曰随日而应月。《地志》:涛经言殊旨异,胡可得而一哉。盖圆则之运,大气举之,方仪之静,大水承之。气有升降,地有浮沉而潮汐生焉。月有盈虚,潮有起伏,故盈于朔望,虚于两弦,息于脁朒,消于胐魄,而大小准焉。月为阴,精水之所生;日为阳,宗水之所从。故昼潮之期日,常加子夜潮之候,月必在午而晷刻定焉。卯酉之月,阴阳之交,故潮大于馀月,大梁析木河,汉之津也。朔望之后,天地之变,故潮大于馀日。寒暑之大,建丑未也。一晦一明,再潮再汐,一朔一望,再虚再盈,天一地二之道也。月经于上,水纬于下,进退消长,相为生成,历数可推,毫釐不爽。斯天地之至信,幽赞于神明,而古今不易者也。杭之为郡,枕带江海,远引瓯闽,近控吴越商贾之所,辐辏舟航之所骈集,则浙江为要津焉。而其行止之淹速,无不毕听。于潮汐者,或违其大小之信爽,其缓急之宜,则必至。倾垫底滞,故不可以不之谨也。某承乏兹,郡属兵革,未弭之秋,信使之往来,师旅之进退,虽期会。纷纭边陲,警急必告之,曰:谨候潮,汝毋躁。进以自危。然而迹累肩摩,晨驰夕骛,有不能人喻而户。说之者,考之《郡志》,得《四时潮候图》,简明可信,故为之说,而刻石于浙江亭之壁间。使凡行李之过此者,皆得而观之,以毋蹈夫触险。躁进之害,亦庶乎思患而预防之意。云此说,博极群书辞理,超诣而古今之论潮汐者,盖莫能过之矣,因并录之。
《续文献通考》:浙江杭州府,浙江在府城西三里,出歙县玉山。其水经建德合婺溪,过富春为浙江,入于海。江口有山,居江中,潮水投山十折而曲,故云浙江。富春江在富阳县南,即浙江上流。
《江南通志》:徽州府婺源县北七十里,有浙源山,一名浙岭。高三百馀仞,婺源诸水多西入鄱阳,惟此山之水东会休宁、祁门,黟县诸水至歙浦,又会绩溪,歙县诸水赴浙江。
休宁县南一百十八里,有方原山,本名黄土山,唐改今名,又名马金岭。其阴之水,北流入率山之江,其阳东流者,入于睦之遂安,西流者入于衢之常山界,而皆趋于浙江。
新安江在歙县,其源一出歙之黟山;一出休宁之率山;一出绩溪之大鄣;一出婺源之浙岭。四水皆达歙浦,会流至严州,合金华水,入浙江。
《徽州府志》:巃嵷之山,其水西南入于临溪,又会大鄣山水,回流又会歙西,歙北诸水入于歙浦,达于浙江。
《浙江通志》:浙江在杭州府城东南二十八里,旧志源出徽州之黟县,广信之玉山,合严金衢诸水,过富春为浙江。卢肇曰:浙者,折也。盖取潮水出海曲折,倒流也。
《严州府志》:新安江在府城南,一名歙江,经淳安;一带又名青溪,至城东二里,合婺港。又东入浙江,按《唐六典》,浙江水有三源,此其一也。
东阳江在府城东南二里,来自金华府界。至此与歙江合流,东入浙江。
《桐庐县志》:桐江在县南六十步,其源有三:一出徽州,一出衢州,一出金华,三水合而东北,远注九十里,至县郭之南,曰桐江东流,历富阳、浙江,以入于海。按《富阳县志》:富春江自桐庐,经富春,入钱塘。昔桑钦《水经》谓:浙江之源,西自严滩,东通海道。
孙洲,在县西南四十二里,周二十三里。《吴录》云:浙江经富阳中,有沙涨。吴武烈为郡吏,趋府,乡人饯之沙上,父老曰:此沙狭而长,君当作长沙太守。后果如其言,遂名孙洲。
《绍兴府志》:浙江在萧山县西十里,其源自南直隶徽州府黟县,来经富阳县,一百五十里入县境。北转海宁入于海,以有曲折之势,故曰浙江,又名浙河。庄子云:浙河之水是也。又江之西,为钱塘县,曰钱塘江。又江之中有罗刹石,曰罗刹江。其石巉岩,数破舟。五代时,潮沙涨没,今已不见。又有定山,曰定山江。定山亦名浙山。今盖属钱塘县,潮冲山即回。《说文》云:别流为汜。至山阴,会为浙江。汉《地理志》縠水自太末连,北至钱塘,入浙江。《水经》:渐江水,出三天子都,北过馀杭,东入于海。郭璞注云:浙江一名渐江。《史记》:秦始皇三十七年,至钱塘,临浙江,水波恶。乃西北百二十里,从狭中渡。徐广曰:盖馀杭也。江今为钱塘、萧山二县界,舟楫渡处,江面旧可三十里,近沙滩涨出,渐狭不二十里,其海口阔处乃七十里。
《萧山县志》:朱室坞,在浙江西岸,《水经注》勾践百里之封,西至朱室,谓此。
《杭州府志》:钱塘江在府城东南,总名浙江,其源发自徽州。徽州之水,既入严州桐江,而衢州有水自兰溪而来。金华之水亦至兰溪,与衢州水合,而俱会于桐江。乃入杭州之富阳,曰富春江。至钱塘,曰钱塘江。凡经过者,徽、严、绍、杭四府,曲折而东,以入于海。按《旧志》曰:《史记》云:水至会稽山阴,为浙江。虞喜云:潮水投浙山下,折而曲。一云江有反涛,水势折归,故名浙江。卢肇云:浙者,折也。盖取其潮出海,屈折而倒流也。一名浙河,《山海经》云:禹治水,至于浙河。庄周云:浙河之水,涛山浪屋,雷击霆砰,有吞天沃日之势是也。又名曲江,《枚乘七发》云:将以八月之望,观涛于广陵之曲江。盖广陵为扬州,杭属扬,故亦名广陵。曲者即折之谓。一名罗刹江,取风涛险恶之意。潮水昼夜再至,奔腾冲激,诸家之论纷纷各殊。郡人以八月十八日为潮诞辰,倾城往观,善泅者,溯涛出没,谓之弄潮。往往没溺。宋设厉,禁不能遏。今则无之矣。
海门去府治东北六十里,有山曰赭山,与龛山相对峙,潮水由是入浙江。
定山,一名狮子山,在钱塘县治东南四十里。高五十丈,周回七里一百二步。突出浙江数百丈,《郡国志》:江涛至此,辄抑过,则濆怒若雷。故名。
《西湖志》:浙江在郡城之东南,登西湖诸山,则大略可瞰。其源发自徽州,投浙山下,折而曲。一云江有反涛,水势折归,故名浙江。又名曲江,一名广陵曲,一名罗刹江。今以其地界于钱塘县,遂名钱塘江。江之对有两山焉,其南曰龛山,其北曰赭山,谓之海门。盖取两山并峙于江海之会潮水,由是入浙江,故名。郭璞《地记》云:海门一点巽山,小又云海门。笔架峰峦起是也。又按郦道元《水经注》云:浙江一名渐江水,出丹阳黟县南蛮中,又东北经建德州,又北至新城县东北,至富阳县,又东北过钱塘县。此其说与今水道符合。其经灵隐山下,东合临平湖,又东经禦儿乡,又东经槎渎,注于海。其说与今不合。盖槎渎近皋亭山,而海又在东南相去甚远,非入海处也。岂地势移易,而向之斥卤,涨成平陆,故不复。考与其潮,昼夜再上杭州,有为诗括之者,曰:午未未未申,寅卯卯辰辰。巳巳巳午午,朔望一般轮。此昼候也。初一日午末,初二日未初,十六日如初一日。夜候则六时对冲子午、丑未之类,此亦其大概耳。其交泽起水。大小之度,则四时不同。春三月,初一日、十六日午末大夜,子正;初二日、十七日未初大夜,子末;初三日、十八日未正大夜,丑初;初四日、十九日未末大夜,丑末;初五日二十日申正下岸夜,寅初;初六日、二十一日寅末渐小,晚申末;初七日、二十二日卯初渐小晚,酉初;初八日、二十三日卯末渐小晚,酉正;初九日、二十四日辰初小晚,酉末;初十日、二十五日辰末交泽晚,戌正;十一日、二十六日巳初起水夜,戌末;十二日、二十七日巳正渐大夜,亥初;十三日、二十八日巳末渐大夜,亥正;十四日、二十九日午初渐大夜,亥末;十五日、三十日午正极大夜,子初。秋与春同。夏初一日、十六日午末大夜,子正;初二日、十七日未初大夜,子末;初三日、十八日未正大夜,丑初;初四日、十九日未末大夜,丑正;初五日、二十日申初下岸夜,丑末;初六日、二十一日寅初小晚,申正;初七日、二十二日寅末小晚,申末;初八日、二十三日卯初小晚,酉初;初九日、二十四日卯末小晚,酉正;初十日、二十五日辰初交泽晚,酉末;十一日、二十六日辰末起水夜,戌初;十二日二十七日巳初渐大夜,戌末;十三日、二十八日巳末渐大夜,亥初;十四日、二十九日午初渐大夜,亥末;十五日、三十日午末大夜,子初。冬初一日、十六日午末大夜,子初;初二日、十七日未正大夜,子末;初三日、十八日未末大夜,丑初;初四日、十九日申初大夜,丑末;初五日、二十日申正下岸夜,寅初;初六日、二十一日寅末渐小晚,申末;初七日、二十二日卯初小晚,酉初;初八日、二十三日卯末小晚,酉正;初九日、二十四日辰初小晚,酉末;初十日、二十五日辰末交泽夜,戌初;十一日、二十六日巳初起水夜,戌末;十二日、二十七日巳正渐大夜,戌末;十三日、二十八日巳末渐大夜,亥初;十四日、二十九日午初渐大夜,亥正;十五日、三十日午正渐大夜,亥末。元时褧伯宣考《郡志》《四时潮候图》,并著为说,以刻石于浙江亭之壁间。使凡行李之往来者,阅此庶无蹈夫触险躁进之害。又有吴亨寿《答严起论潮书》详载《旧志》。其潮水昼夜奔腾,冲击声震地轴。郡人以八月十八日,倾城观潮为乐。濒江之人,有善泅者,好溯涛出没为戏,谓之弄潮。往往没溺。宋治平中郡守蔡襄作《戒弄潮文》以戒之。终不能遏。今则无之矣。郡人观潮,自八月十一日为始,至十八日最盛。盖因宋时,以是日教阅水军,故倾城往看。至今犹以十八日为名,非谓江潮必大于是日也。至俗所称潮诞,更可怪矣。是日,郡守以牲醴设祭潮神,而郡人士女云集,僦倩幕次,罗绮塞涂,上下十馀里间,地无寸隙。按淳熙十年八月十八日,驾诣德寿宫,奉迎上皇观潮。先期浙江亭,扎缚席屋五十间。至是,并用綵缬幕帟,上皇至,赐从官酒食,并免侍班,听从便观看。先是澉浦金山都统司水军五千人,抵下江。至是又仓殿司新剌防江水军、临安府水军,并行阅试,军船摆开西兴龙山两岸,近千只管军官,于江面分布五阵,乘骑弄旗标,舞刀,如履平地。点放五色烟炮,满江及烟,收炮息诸般,皆不见自。龙山以下,贵邸豪民綵幕绵亘二十馀里,几无行路。西兴一带,亦缚幕次綵,绣照江,有如铺锦,市井弄水者,憎儿留住等,凡百馀人,皆手持十幅綵旗,蹈浪争雄,直至海门迎潮。又有踏滚木水,傀儡水,百戏撮弄,各呈伎艺。上皇喜曰:钱塘形胜,天下所无。上起奏曰:江潮亦天下所独。宣谕侍官,各赋酬江月一曲。至晚,呈上,以吴琚为第一。
捍江塘,自唐宋以来,代有修筑。相传吴王赐子胥死,浮之江中,其神依潮来往。有见其乘白马于潮头者。谢承《后汉书》曰:吴郡王闳渡钱塘江,遭风,船欲覆。闳拔剑砍水,骂子胥。水息得济。梁开平四年八月,钱武肃王始筑塘,在候潮门、通江门外,潮水昼夜冲激,版筑不就,命强弩数百以射。又致祷于胥山祠,仍为诗一章,其末句曰:为报龙王及水府,钱江借取筑钱城,函钥置海门山。既而,潮水避钱塘,东击西陵,遂造竹络,积巨石,植以大水堤。既成,久之乃为城邑聚落。凡今之平陆,昔皆江也。潮水冲突不常,堤岸屡坏。大中祥符五年,郡守戚纶,与两浙转运使陈尧佐,申请遣使,自京师部扫匠濠寨,赴州易柱石之制。虽免水患,而众颇非其变法。七年,诏江淮发运使李溥,同内供奉官卢守勤复依钱氏,制专其事。时水方大溢。九年,郡守马亮祷于子胥祠。明日,忽涨横沙数里,堤遂以成。景祐中,堤复坏。两浙转运使张夏作堤十二里,置捍江。兵士五指挥采石修塘,随损随治。杭人德之,为之立庙,即今昭贶庙是也。庆历初,六月大风,驱潮堤,再坏,郡守杨偕转运使田瑜,协力筑堤二千二百丈。丁宝臣作记。绍兴十年,以转运副使张汇之请招填捍江军额。二十二年,吏部尚书林文鼐建言,乞选谙晓之士专置一司,询故老究利病水落。而后兴工且言罗刹江滨,旧有吴王英烈王庙,烬于回禄,乞灵无地。乞付有司营葺,从之。自是百馀年间,屡作屡坏,嘉熙戊戌秋,潮由海门捣月,塘头日浸月削,民庐僧舍坍者四十里。己亥六月,诏赵与欢除端明殿学士,知临安,任责修筑。与欢奏先于傍近筑土塘,以为救急之术,然后于内筑石塘。又奏日役殿步司官兵五千五百馀人,并募夫工及修江司军兵三千馀人,贴立石仓,夹植桩笆板木。昼夜运土填筑,自水陆寺之下,江家桥之上,近江港口筑坝。南北长一百五十丈,自团围头石塘近江筑擦水塘,长六百丈。自六和塔以东,一带石堤添新,补废四百馀丈,阅三月毕工。水复其故。明成化八年八月、九月,江潮大溢,塘坏特甚。敕差工部侍郎李颙整筑,塘始如旧。