奉敕差充皇帝贺北朝生辰国信使副。所有沿路过界未经山陵祔庙礼毕，应干礼仪服饰等，伏乞下有司裁定。

诸将已有功还，乞早降朝旨，同日进师。

奉诏以缘边旱灾，汉、蕃阙食，民将逃去，委臣劳徕，亟议安集之计。近缘边得雨，而民间阙种，汉、蕃弓箭手愿借官种者，各给小麦一石。及检视诸寨城壕不及丈尺者，和雇饥民兴修。边民所采木及卖牛马不售者，以官钱买之。汉、蕃户买马，可备战用者，优给其直。经略司、常平仓粮谷，并减价粜。

尝论陈绎过恶，今绎除翰林，臣适当制。乞令以次当制官撰辞。

安老将窃盗三人揍作彊盗一十一人，觊图推赏。继功鞫狱徇情，轻视人命，辄将窃盗入为死罪。

近制试刑法者并许离任。缘知县、县令所总事繁多，及推行新法，不可阙人。自今知县、县令不许赴试。

贼旅拒富良，渠酋悉麇集江浒，势力穷蹙，然后请命。今边衅仅平，宜寝兵息民。而溪峒首领、钦廉蜑户，素倚寇以徼利，张皇声势，以摇边情，轻信喜事之徒，同声附和，虑贻南顾之忧。臣观贼势，所未敢动者三。始交贼以刘纪辈为谋主，今悉补吏，广源、思阆州金银坑冶、租赋之饶尽归封界。新附溪峒，自为首领，支分党别，诚难猝合。况被边枝梧，无从诱胁。我既得其外府，断其右臂，数年之间，势当自毙。乾德闇稚，政出多门，人方携离，自保不暇。其未敢动一也。交州抵旧边寨十馀程，贼来未尝赢粮，止仰纪辈掊取以赡，不支半月，复恣渔夺，彼民深仇之。纪辈旧与省地溪峒缔交，倚为乡导，乃敢入寇。今藩篱一空，彼何恃而窥边哉！犯顺以来，不耕者二年矣，省地之民亦废农业，重以调发、疾疲，死亡不可胜数。就令妄意复争疆土，才过长江，即践省地，以何乡导？因何粮食？贼兵几何自卫？水陆分道，兵寡气夺。此未敢动二也。交贼重敛中下之家，岁输逾百缗，供官十之四，馀皆入于酋领，至夺没生财、妻女以偿不足，边民怨怒。昨王师攻讨，惟务怀来，降附之众，皆依敕榜免五年租赋，群情翕然顺向。茍复来诱胁，孰肯从乱？必未敢动三也。以三不可动之势，新困伤夷，而虑再干天威，斯亦过矣。昔狄青破侬贼，即日班师，不荡其巢穴，而智高卒就禽馘。况今交贼旁无与国，举皆仇怨，孤危如箨，陨灭可待。

福建路群盗窃发，杀掠人民，州县不能逐捕，卒烦朝廷出兵遣将，既又为之蠲赋息役，以安一方，甚大惠也。然臣窃闻闽粤之地，山林险阻，连亘数十里，无赖舛黠轻死冒利之人，比于他路为多，大抵以贩盐铸钱为业，故能结连党与，动以千数，州郡兵卫寡弱，莫能抵禦。今朝廷傥以廖恩为已降，因遂泰然不顾，则恐桀黠之人乘间投隙，将复有蹑恩之迹而发者，此不可不豫虑也。乞下本路监司博询众议，措置盐法利害，或许通商，至于私铸小钱，亦多为禁防。其控扼州军，宜少宿兵卫，务以消散恶党，惠安元元。或以监司为不足独任，自可遣使专总其事。

开庆改元四月丙子，制置大使留守资政马公复建江阃，烁以支郡掾赘制幕，公阃府政事前二三年修举矣，独公使酒库未暇及。越六日辛巳，乃命烁曰：「酒百礼之行也，公家日用，已饬吏任责，汝其典司之」。越十日辛卯，特枉牙纛亲莅库所，度地下窄，视屋欹斜。又命烁曰：「库百物之藏也，因仍架陋，如欺弊何！汝其改作之」。繇是捐资以辟地，聚材以兴工，若外若内，一撤而新。大门公厅皆北向，厅之后则酒官便室也，门之前则神宇吏舍也。周遭于其左，则曲米物之廒，七𨢜三色栈之库也，而又附以碓米之屋。绵亘于其右，则列灶摊馈之场，醅酒供筵栈之库也。而又加以涤器浸米之所，若井亭、若糟池，规创具备，惟联属于后名醅库者，因旧而葺尔。为屋凡七十间，限以窗户，甃以砖石，饰以丹雘。他如铁冶镬之铸，桬柏榨之造，动用器具凡三百馀，靡不坚固精致。经始于四月壬辰，考成于七月乙卯，工计佣二万一千二百十，楮缗十万二千六百，米计石五百二十六。匠以民价雇而不抑差，物以市直收而不科扰。方厅事之成也，公再涖库所，大书「六必」二字揭之楣间，实取《吕令》命用六物之义。及工役之毕也，又至库厅而申命曰：「库新矣，酒今其新乎」？有门户以严出内，有库舍以谨盖藏，有器物以足用度，继是则酒官之责也。夫酒一事耳，古人兼用六物，必无差贷，其精且详如此，况有大于酒政者乎？然则职斯库，惟斯义，其必毋懈怠，毋苟简，毋不屑经意，事事勤谨，物物精洁，庶乎泉香酒冽，可以共祭祀，可以奉燕飨，可以行赐颁，斯无负公造库命名之意云。岁中秋日，门生、从事郎、太平州军事判官兼沿江制置大使司佥厅唐烁谨记。

《云庄集》，故○陵太守曾公所作也。公家世以儒显，至南丰先生遂以经术、文章名天下，学者宗之，以继唐韩文公、本朝欧阳文忠公。时文肃、文昭公同以才学进，兄弟鼎峙于朝。文肃公位至宰相，佐徽朝初政。文昭公出入三朝，终始全节，号为名臣。其所更践多翰墨之职，今其遗文具在，典雅温纯，盖与南丰先生真雁行也。公文昭公之孙，龙舒太守讳纁之子也。文昭晚罹钩党之祸，龙舒公力奋于学，既践世科，官曲台矣，中道而殒。龙溪翰林汪公尝叹其文若川增条达，莫见其止，及志其墓，以简古目之。公五岁而孤，太夫人强氏，故资政殿学士文宪公之女，贤而明智，亲授以经而督之学。公颖悟异凡儿，少长，益骏发，每读书五行俱下，日记数千言。文昭公家多书，已而燬于兵，家贫无以市，一阅于肆，终身不忘，遂博通六籍诸史传记百家之言。少从人假《春秋左氏传》，未兼旬归之，人讶其速，公曰：已习矣。摘而问之，口诵如注水，终卷乃已。尝憩临安孤山僧舍，客有称僧如璧《冷泉亭记》者，就借所乘马驰九里，至亭上，一阅即归，写以示客，客往覆之，不差一字。时人惊服，以为王氏之仲任、仲宣、延氏之叔坚不是过也。年未弱冠，试于国子监，袖然为举首。已而不利于春官氏，去从博学宏词举。有司异其文，将以名闻于中书矣，夺于异议而止。公遂绝意科目，然嗜书愈笃，虽祁寒盛暑，手不释卷。为文操笔立成，初若不经意者，徐而绎之，虽积功精思者不逮也。公卒之二十八年，公之子今直敷文阁、福建转运副使炎，辑公之文为二十通，面以授伯寿曰：「先人生平为文甚众，然未尝属藁，以故多所遗轶。不肖之孤，纂集论次，堇堇是耳，愿丐序以行诸远」。伯寿辞不获命，退发公文而读之，弥日不厌。叹曰：夫文章之作，古病其难，其所以难者何也？盖材之禀于天者，其警敏不可以强而能，而学之传于家者，其源流又贵于远且深也。世之豪俊之士，博闻强识，一览无遗，材非不警且敏也，然家之所传无源流之学，徒凿其意而为之，则矜能骋怪，或至于畔弃绳尺矣。文章之家，重规叠矩，奕叶相承，源非不深且远也。然天之所禀，无警敏之才，独勤其业而守之，则罢精鉥心或不免于沿蹈故常矣。传之论吏道者曰，能与不能，自有资材，何可学也？记之论百工者曰，知者创物，巧者述之守之，世谓之工。呜呼！吏俗务，工末技也，能犹有材而守亦以世，况于文乎？公之聪明该博既踔绝辈流，而鸿儒宗工，代起相袭，心通性解，目濡耳染，其于文也，是唯无作，作则追美于前，垂声于后必矣。故其古诗则兴寄渊邈，词旨超迈，多效《选》体为之；唐律则务造平淡，间出清新，比事赓韵，精诣妥帖；至表章笺启，则又繁约适中，铺陈有叙，摭古语而加剪截之功，造新句而遗斧凿之痕。他文一皆类是，盖深有文昭之遗风焉。廉靖乐道，恬于势利，仕三十年仅至二千石而终，曾不获以诗鸣国家之盛而文出中朝之词命，位不配德，时共惜之。今敷文公擢隆兴元年进士第，入为尚书郎，出建使者节，俱有声绩。谦厚明敏，天子方乡用之，然则继文昭兄弟之业而使公无九泉之憾者，将于是乎！在《传》曰：「非在其身，在其子孙」，其是之谓夫！公讳协，字同季，云庄盖公自号云。庆元庚申八月朔，徽猷阁学士、大中大夫、知建宁军府河阳傅伯寿序。

质素无愧耻，所至赃污，今倅盱眙，略不悛改。清叟性质贪鄙，趋向凡下，为任官亦如营生，贪冒不知进退。

夫禅门事例，虽无两样毗尼；衲子家风，别是一般规范。若也途中受用，自然格外清高；如其触向面墙，实谓减人瞻敬。是以佥谋开士，遍摭诸方，凡有补于见闻，悉备陈于纲目。噫！少林消息，已是剜肉成疮；百丈规绳，可谓新修特地。而况丛林蔓衍，转见不堪，加之法令滋彰，事更多矣。然而庄严保社，建立法幢，佛事门中，阙一不可。亦犹菩萨三聚，声闻七篇，岂立法之贵繁，盖随机而设教。初机后学，冀善参详；上德高流，幸垂證据。崇宁二年八月十五日，真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐序。

迪功郎、绍兴府嵊县主簿臣晔言：臣所注《唐陆宣公贽奏议》十五卷，缮写成秩，谨诣登闻检院投进者。不负所学，期纳忠于一时；据直而言，果为法于后世。可谓皆本仁义，非徒曲尽事情。虽殚见闻，奚探涯涘？臣诚惶诚惧，顿首顿首。窃以言有逆顺，道存是非，大臣知忧国而爱君，有怀必吐；小人喜乘时而射利，流弊无穷。顾忠邪之迹易明，岂听纳之际难辨！倘人主用心，或好顺而恶逆；则群下进说，必以是而为非。此忠言多致于不行，而吾道每忧其难合。惟陆贽蕴经济之略，值德宗当艰难之初，势虽危疑，动必剀切，无片言不合于理，靡一事或失于机。策之熟，见之明，若烛照而数计；言之重，辞之复，冀阳长而阴消。惜乎枘凿不侔，冰炭难入。方其多难，姑屈意以听从；逮至小康，遽追仇而摈弃。主眷则异，臣心益坚，第知恤天下之安危，岂复计吾身之利害！论谏数百，虽晦蚀于建中、贞元之间；劝讲再三，乃发挥于元祐、淳熙之盛。幸圣贤之默契，宜今古之同符。恭惟至尊寿皇圣帝性本诚明，学全终始。既多识于前言往行，道积厥躬；犹不遗于片善寸长，近取诸贽。折衷一语，鼓动四方。斯盖恭遇皇帝陛下法乾行健，继离向明。治已至不忘于兢业，德虽盛尤乐于讨论。粤自潜藩，屡披奏牍。惟精惟一，固得于问安视膳之馀；嘉谋嘉猷，复取于考古验今之次。臣自惭鲁钝，有愧师承，妄加采摭之工，僭释精英之论，庶期观览，易究端倪。画蛇宁免于支离，坐井曷窥于小大，徒倾口耳，何补涓埃！伏望皇帝陛下置座之隅，以古为鉴。廓日月之明，断制庶政；恢江海之量，容纳众言。监瓜果而赏不妄加，念兵食而将不轻用，斯皆治道之急务，固亦圣主所优为。使毫釐有济于斯民，则竹帛愈光于前哲。其奏议并目录共十一册，谨随表上进以闻。臣冒犯天威，下情无任激切屏营之至。臣诚惶诚惧，顿首顿首，谨言。

盖行疑赏，所以申信也。其封李寿为邗侯，张富昌为题侯（《汉书·戾太子传》）。