乙巳岁冬十二月。客钟陵。由章江入剑池。过临川。时天久愆雨。水泉将涸。风不便行。维舟于岸左。岸左有小渚。小渚之间。垂舟之介揭厉而获碑。为介者异而告。发而视之。字残阙。存者十七八。考其文。则故临川内史颜鲁公之文。识者以为公牧临川日所沈碑。其文亦多载鲁公之德业。辄碎败而已。会同济者谓余曰。且鲁公沈是碑也。必将德业不称于后世。故沉之。今子既不能文而补之写传之。亦不可复沈之于浚流。俾后人睹是碑者。抑亦昭鲁公之德业也。子亦蔽人之善欤。不然。胡碎之而已。余曰吁。秦嬴政初并天下。天下大定。海内一统。于是出行郡县。登诸名山。刻石记功德焉。及其仁政不修。后之人语及秦嬴政者。咸以为虐君也。尧舜无为而治。巍巍荡荡。俾凿井耕田者。不知帝力。历于万纪。厥道愈光。今之人语及尧舜者。咸以为圣君之至。若岘首之碑。睹者堕泪。斯乃荆之人感羊公之德化。故泣而思之。设使羊公之德化不及于荆人。则是碑也不能感荆人之泣矣。且鲁公之德业。史传载之矣。遗俗传之矣。夫德业者。病不著于当世。岂病扬于后世乎。苟鲁公德业。史传不载。虽全是碑。亦不能扬鲁公德业于后世。夫如是。碎之何伤。