君讳固，字伯坚，蓍君元子也。含中和之淑质，履上仁（阙三字，）孝友著乎闺门，至行立乎乡党。初受业于欧阳，遂穷究于典藉，膺游、夏之文学，襄冉、季之政事。弱冠仕郡吏诸曹掾史、主簿、督邮、五官掾功曹，入则腹心，出则爪牙，忠以卫上，清以自修，犯颜謇愕，造膝佹辞，加以好成方类，推贤达善，逡遁退让，当世以此服之。郑后珍玮，以为储举，先屈计掾，奉我□贡，清眇冠乎群彦，德能简乎圣心，延熹元年二月十九日，诏拜郎中，非其好也，以疾锢辞。未满期限，从其本规，乃遘凶悯，年选二，其四月廿四日遭命陨身，痛如之何！先是君大男孟子，有杨乌之才，善性形于岐嶷□□见于垂髦，年七岁而夭，大君夫人所共哀也，故建□共冢，配食斯坛，以慰考妣之心。琦瑶延以为至惠不纪，则钟鼎奚铭，昔娅□□武弟述其兄综□□□□行于蔑陋，独昌敢忘，乃刊石以旌遗芳。其辞曰：

于惟郎中，实天生德。颐亲诲弟，雯恭竭力，教我义方，导我礼则。传宣孔业，作世幕式。从政事上，忠以自勖。贡计王庭，华夏归服。帝用嘉之。显拜殊特，将从雅意。色斯自得，乃遭氛灾。陨命颠沛，家失所怙，国□忠直，俯哭谁诉，仰唬焉告。嗟嗟孟子，苗而弗毓，奉我元兄，修孝罔极，魂而有灵，亦歆斯勒（《隶释》六）。

群讳旻，字臣公，有周之裔□□□□□□□之穆，为文王卿士，子孙□□君膺天休，□□明德矜□□□□□□之温良慈恕，羲以将之。厥□□为乐可测□加以体明道术，□□□□□律小杜，洪纤觱举，弊《冂菲》当□□然独□少仕州郡，宣著嘉名，察孝谦，除郎中谒者，使监南甄官□□翔声省其伤疾□𤵸完命已免于丹□□□□□数迁敬陵园令、廷尉左平、治书侍御史，狱刑无颇，宪台如砥。以父忧去官。还拜郎中侍御史、遭母忧。服除，复拜郎中治书侍御史，弥绛衮□□□□弱迁冀州刺史□墉明否万里作孚，九郡咸宁。河朔凯豫徵拜尚书□□□命国之喉□躬亲功显□朝异焉，是时淮夷蠢迪，帝畴克绥，策书褒《厂虿》，俾守丹杨□荒治乱，召携怀远，齐逸俗，通圣化，黎民用康，移风易□。为政四年，以公事去官。复修玄默，惟莫反初。丰过耳顺，寝疾𤶧颓。延熹元年十月戊戌卒，其十二月丙申葬，微言绝矣。诸子曷仰，三载礼阕，乃群相与刻石勒铭。□昭所□□。辞曰：

于休我师，恂恂郭君，既明且哲，耽此宪□□□孝睦观国用□惟左□□□易输勤，赞理士师，狱无放纷，三典执□□□王人。柔遐能迩，克亮□□□蛇□机，夙夜惟寅，猃蛮惊波，用绥海滨。□□缉讹□□□神，功遂身退，□□□运，光晖有翕，永世不泯。昔君即世，虽立碑颂，裁足载字，加有瑕般。君之弟故太尉公薨，归葬旧陵。于是从子故五原太守鸿议郎柔及胤，孙范□□怀祖之□乃更刊石，不改前文，盖用昭明祖勋，德以宣达情□庶传不朽云尔（《隶续》三，又十九）。

君讳安，字子仲，南阳湖阳人也。厥祖曰仲山父，翼佐周宣，出纳王命，为之侯舌，以致中兴，食采于樊，子孙氏焉。亦世载德，守业不愆。在汉中叶，笃生哲媛，作合南顿，实产世祖，征讨逆畔，复汉郊庙。而樊氏以帝元舅，显受茅土，封宠五国。寿张侯以功德加位特进，其次并以高声处卿校，侍中、尚书，据州典郡，不可胜载，为天下著性。群劣以好学，治《韩诗》、《论语》、《孝经》，兼通记传古今异义，甘贪乐约，意不回贰。天姿淑慎，禀性有直，秉操不移，不以觊贵。世政促峻，邑宰寡识，慢贤役德，被以劳事，然后慷慨激愤，宦亏于玉室，历中黄门，冗从假史，拜小黄门小黄门右史，迁臧府令中常侍。其事上也，贞固密慎，矜矜战战，作主股肱，助国视听，外职不诬，内言不泄，为近臣楷模，是以兄弟并盛，双据二郡，宗亲赖荣。年五十有六，以永寿四年二月甲辰卒。朝思其忠，追拜骑都尉，宠以印绂，策书褒叹，赙赠有加。嗣子迁，实以幼弱，夙叙玉爵，而丧所天，礼备复位，以延熹三年冬十有一日自上烝祭，地寻惟烈考恭修之懿，勒之碑石，俾不失隧。其辞曰：

肃肃我君，帝躬是翼。玉事多难，我君是力。秉此小心，以亮皇职，惟帝念功，庸以舆服。大命倾霣，魂神仙伏。龟艾追迁，用光其德。蔼蔼遗称，作呈作式。勒铭兹石，垂示罔极。勋名不剟，永昭千亿。制诏：中常侍樊安，宿卫历年，恭格淑慎，婴被疾病，不幸蚤终。今使湖阳邑长刘操追号安为骑都尉，赠印绶，魂而有灵，嘉其宠荣。鸟呼哀哉！延熹元年八月廿四日丁酉下（《隶释》六，又见《邮古文苑》九）。

《周礼·职方氏》：「河南山镇曰华」，谓之西狱。《春秋传》曰：「山岳则配天」。乾坤定位，山泽通气，云行雨施，既成万物，《易》之义也。《祀典》曰：「日月星辰，所昭卬也。地理山种，所生殖也。功加于民，祀以报之。《礼记》曰：「天子祭天地及山种，岁遍焉」。自三五迭兴，其奉山川，或在天子，或在诸侯，是以唐虞畴咨四岳，五岁一巡狩，皆以四时之中月，各省其方，亲至其山，柴祭燔燎。夏、商则未闻所损益。周鉴于二代，十有二岁，王巡狩殷国，亦有事于方岳，祀以圭璧，乐奏六歌。高祖初兴，改秦淫祀，大宗承循，各诏有司，其山川在诸侯者，以时祠之。孝武皇帝修封禅之礼，思登假之道，巡省五岳，禋祀丰备，故立宫其下，宫曰集灵宫，殿曰存仙殿，门曰望仙门。仲宗示之世，重使使持节者祀焉，岁一祷而三祠。后不承前，至于亡新，浸用丘虚，讫今垣趾营兆犹存。建武之元，事举其中，礼从其省，但使二千石以岁时往祠。其有风旱，祷请祈求，靡不报应。自是以来，百有馀年，有事四巡，辄过享祭，然其所立碑石，刻纪时事，文字摩灭，莫能存识。延熹四年七月甲子，弘农太守安国亭侯，汝南袁逢，掌华岳之主，位应古制，修废起顿，闵其若兹，深达和民事神之义，精通诚至，示勺祭之福，乃案经传所载，原本所由，铭勒斯石，垂之于后。其辞曰：

岩岩西，峻极穹苍。奄有河朔，遂荒华阳。触石兴云，雨我农桑。资粮品物，亦相瑶光。崇冠二州，古曰雍梁。冯于豳岐，文武克昌。天子展义，巡狩省方。玉帛之贽，礼与岱亢。六乐之变，舞以致康。在汉中叶，建设宇堂。山岳之守，是秩是望。侯惟安国，兼命斯章。尊修灵基。肃共坛场。明德惟馨，神歆韵其芳。遏穰凶札，揪敛吉祥。岁其有年，民说无疆。

袁府君肃恭明神，易碑饰阙，会迁京兆尹。孙府君到，钦若嘉业，遵而成之。延熹八年四月廿九日甲子就。

臣切见道术家常言，汉死在戌亥。今太岁在丙戌，五月甲戌，日蚀柳宿。朱雀汉家之贵国，宿分周地，今京师是也。史官上占，去重见轻（《续汉·五行志》六「延熹元年」注补引《梁冀别传》，「常侍徐璜白言」。）。

太官令，秩一千石。桓帝延熹元年，使太官令得补二千石，置四丞（《唐六典》十五）。

右汉《樊常侍碑》，云：「君讳安，字子佑，南阳湖阳人也。君幼学，治《韩诗》、《论语》、《孝经》。历中黄门，拜小黄门、小黄门右史，迁藏府令、中常侍。年五十有六，永寿四年四月甲辰卒」。其先为中黄门，后为小黄门，又为小黄门右史，盖汉官之制今不详其次序也。余少家汉东，天圣四年举进士，赴尚书礼部，道出湖阳，见此碑立道左，下马读之，徘徊碑下者久之。后三十年，始得而入《集录》。盖初不见录于世，自予集录古文，时人稍稍知为可贵，自此古碑渐见收采也。嘉祐八年十月十四日书。

右汉《郎中郑固碑》，文字磨灭，其官阀、卒葬年月，皆莫可考。其仅可见者，云「君讳固，字伯坚。孝友著于闺门，至行立乎乡党，初授业于欧阳，仕郡诸曹掾、史、主簿、督邮、五官掾、功曹」，又曰「忠以卫上，清以自修」，其馀残缺不复成文。又云「延熹元年二月诏拜」，而不见其官，惟其碑首题云「汉故郎中郑君之碑」，以此知其官至郎中尔。汉隶刻石存于今者少，惟余以集录之勤，所得为独多。然类多残缺不完，盖其难得而可喜者，其零落之馀，尤为可惜也。治平元年四月十二日书（《欧阳文忠公集》卷一三六。又见《集古录》卷三，《六一题跋》卷三。）。

文末原校：「延熹元年二月」之下，一本云：「『诏拜郎中，非其好也，以疾锢辞，年四十二，遭命殒身』。而中间又有『逡遁退让』之语。『遁』当作『循』，『锢』当作『固』，疑汉人用字多假借。又疑『以疾锢辞』谓疾已坚固，若云以疾笃辞，览者详之」。

集古碑千卷，每卷碑在前，跋在后，衔幅用公名印，其外标以缃纸，束以缥带，题其签曰某碑卷第几，皆公亲迹，至今犹有存者。按公尝自云「四百馀篇有跋」，今世所传本是也。其间如《唐郑权碑》，乃熙宁辛亥岁跋。又至明年正月方跋《邓艾碑》、李德裕《山居诗》，四月题前汉《雁足镫铭》，后数月而公薨，殆集录之绝笔也。方崧卿裒聚真迹，刻板庐陵，得二百四十馀篇，以校集本，颇有异同。疑真迹一时所书，集本后或改定。今于逐篇各注何本，若异同不多，则以真迹为主，而以集本所改注其下。或繁简辽绝，则两存之。如后汉《樊常侍碑》，真迹作永寿四年四月，而集本改作二月，访得古碑，二月为是。至于以始元为汉宣帝年号，又称后周大统十六年、唐大定二年之类，乃公一时笔误，不敢有所更改。

《集古跋》既刻成，方得公子叔弼目录二十篇，具列碑之岁月，虽朝代仅差一二，而纪年先后颇有倒置，已具其下。

右后汉《樊常侍碑》，欧阳文忠公已有跋。今其文幸可读，以永寿四年二月卒，是年六月改元延熹。八月丁酉，制诏湖阳长刘操追授骑都尉印绶，至二年十二月，其子勒文碑石，俾不失坠。而赵明诚《金石录》乃以为元年八月，盖因赠官，而不考立碑在后也。庆元丙辰正月癸卯，平园老叟周某书而归之曾氏。