府君讳恪。其先晋人。晋有张老。韩有开地。汉有留侯。侯八代孙皓为司空。司空子宇为北平太守。遭汉乱离。家于范阳。至元孙华。复为晋司空。遇难子孙南渡。其处者或寓于蒲坂。周齐閒有归者。因从焉。君晋司空十一代孙也。曾祖徵君讳子犯。祖河东郡从事讳俊。父通道馆学士讳弋。德音遗范。详诸家牒。君孤绍单门。傍无兄弟。苗而不秀。未仕而卒。道未融于邦国。位未扬于王庭。故老之口浸远。好事之书又阙。是后生不得预闻焉。哀哉。嗣子晋州洪洞丞骘。襁褓缞麻。育于舅氏。夫人陇西董氏。常州长史雄之女也。早年守义。唯鞠一子。严而有检。勤而善训。成先人之丕烈。贻后嗣之积善。微太夫人德。则张氏几将坠焉。开耀元年十二月二十七日。终于鄜城县世妇冯氏之别业。春秋七十有二。先君之违世也。太夫人在堂。大门在殡。日月逾迈。有志未从。是诸孙疾焉。若履渊谷。以景龙三年岁次已酉冬十月二十六日。克葬王父王母于蒲坂东司空之村。成先志也。铭曰。

绵绵王父。续我灵基。幼而植德。人莫知之。烈烈王母。克明克类。教我鬻子。光我族嗣。中条之北。大河之东。邱陵桑梓。郁郁崇崇。千年启室。百岁来同。永惟先志。钦成厥终。

门下：上相之文，炳太微之右；诸侯之秩，分列土之封。傥全德之著称，则兼荣而咸事。畴兹硕望，诞布湛恩，告于王庭，光斯阃寄。推忠协谋同德佐理功臣、特进、行门下侍郎、兵部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、上柱国、清河郡开国公、食邑九千二百户、食实封一千五百户张士逊，言成轨范，气禀中和。行积厚而表伦，文含英而华国。夷险一致，出入三朝。自朕主鬯之辰，资乃为宾之助。洎历枢衮，逮授麾旄。入居台阶，雅为邦柱。锡尔爵秩，车与服而以庸；冠乃崇公，名将实而相辅。总因山之卜吉，行舍爵而策勋。谦引居多，寅恭可亮。是用付之将钺，兼以鼎司，殿襄汉之巨藩，加圭辕之常赋。饰之美号，重以维师。简自朕心，协兹耆德。于戏！注安危之意者，在乎所任；被富贵之崇者，戒乎执规。况夙践于要司，今复更于剧委。往服丕训，永保令猷。可特授检校太师、同中书门下平章事、使持节襄州诸军事、行襄州刺史、充山南东道节度、襄州管内节度处置等使、判许州军州事、兼管内堤堰桥道劝农使、管勾开治沟洫河道事，加食邑一千户、食实封四百户，仍改赐推诚保德崇仁翊戴功臣，散官、勋、封如故。主者施行。

国家以近边诸郡，式遏寇戎，岁屯万旅之师，日有千金之费。虽赋租无阙，量经费以滋多；而转饷颇劳，在久长而可虑。主其丰耗，属在计司，免贻旰食之忧，爰访赡边之略，伫闻婉画，式副虚怀。宜令三司三部众官同共商议，擘画久远，常得办济，不致误阙。仰一一具奏，仍差吏部侍郎陈恕监议。

今月二十六日，石普遣人赍到卿重封奏状，知已领得近降手诏，及言所议通和，固已端的，乞早遣一人到此商量。再阅奏陈，备已详悉。顷从边事，因亏玉帛之欢；既绝使人，遂构干戈之役。两地之交兵不息，四方之受币寔多，疆埸未宁，岁月兹久。今卿再形奏状，将议修和，保高议于欢盟，垂永图于家国，安民继好，今古美谈。况朕自守丕基，常思远略，务诞敷于文德，岂专耀于武功。睹此来音，固叶素志，已议专差使命，致书大辽，止于旦夕之间，令自旦冀前去。卿可具言此意，请谕巡逻之人，候见所遣使车，立令防援引送。俾一价之使，无或稽留；冀两朝之情，得以通达。

京辅供输，虽循常例，道途往复，方属祁寒，特轸朕怀，式从民便。滑、曹、许、郑等州所纳刍稿，并输本州，不须至京。

河西诸蕃部，以夏州纳欸，其素与为隙者，自今无相侵略，仍令缘边吏召集首领晓谕之。

朕思与蒸黔，共登富寿。山泽之禁，虽有旧章，措置之宜，虑伤厚歛。将期惠物，无惮从宽，专命朝臣，佥谋邦计，使共详于通制，庶俯洽于群心。宜差会灵观副使、翰林学士李迪、给事中、权御史中丞凌策与三司同共定夺，务要茶园、盐亭户不至辛苦，客旅便于兴贩，百姓得好茶盐食用。仍送中书门下参详以闻，并令榷货务告示客旅，应入中算射茶盐等，一依常例，将来不得别生名目，致有疑误亏损。盖欲济人，固非言利，商旅等各安乃业，以伫于乐成，有司等无弃予言，免彰于掊克。必当经久，可遂遵行。

密迩封壤，遐慕声猷。未申与国之欢，讵适亲仁之愿？所念胜残去杀，邦国之永图；偃武修文，人君之盛美。顾惟凉德，恭绍庆基，八载于兹，群生是恤。至于保乂疆境，禁戢兵烽，止令守备以安边，不以交侵而为事。今者殿前都虞候王继忠，远达封章，备兹陈述，睹息民之深旨，寔致治之嘉谋。将导欢盟，议通信使，言如可复，理固悠长。所期清净之风，同安亿兆；往来之礼，永奉岁时。修玉帛以伸诚，指丹青而著誓。成二国睦邻之事，契冲人守位之心。固以深衷，乐闻高义。郊野之次，气候方严，善保兴居，式绥戬福。聊驰一介，径达单函。遐想音尘，伫承报命。

辅相之官，盖专国政；蕃宣之寄，以牧民彝。惟逸劳之是均，岂出处之为异？推忠协谋同德佐理功臣、特进、行门下侍郎、兼兵部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、上柱国、清河郡开国公、食邑九千二百户、食实封三千五百户张士逊，学贯通变，行笃忠沈。傅羽翼于初潜，契股肱之一德。秉节据正，允蹈忠臣之风；经事造微，能成天下之务。宠至而心益戒，望高而气愈冲。宜升揆路之华，听守留都之重。于戏！文昌百僚之长，既属于老成；洛邑四方之中，寔资于保治。往绥厥位，以服予恩。可特授尚书左仆射、判河南府、兼西京留守司、群牧劝农使，加食邑五百户、食实封二百户，仍改赐推诚保德崇仁翊戴功臣。

内枢之职，基命是司。为股肱心膂之臣，在左右弼谐之地。纳忠宣力，久竭于诚明；作翰均劳，式颁于命数。具官杨崇勋忠纯夙禀，直亮兼资。克怀经世之才，茂著首公之节。加以该通义府，习练戎经。早遘会于昌辰，亟升荣于显仕。出分边任，入总禁兵。洎登将帅之坛，愈重爪牙之寄。贯霜雪而挺操，秉金石以存心。寻居宥密之司，益罄将明之效。既增隆于体貌，复首总于枢机。宜推优逸之恩，用全进退之礼。换节旄之重地，兼槐鼎之资崇。载锡美名，仍加多赋。镇于近辅，允谓报功。于戏！保明哲之躬，在始终而无替；眷中外之任，用倚注以攸同。勉服宠章，勿忘丕训。

门下：王者澄清化元，陶甄庶品，必求茂宰，以付大钧。其有硕望镇时，雄才杰世。处阿衡之重任，久籍告猷；殿陪京之巨邦，弥深注意。再陟三阶之上，庶符四海之瞻。允叶至公，爰伸诞告。推诚保德崇仁忠亮翊戴功臣、武胜军节度、邓州管内观察处置等使、开府仪同三司、检校太傅、同中书门下平章事、使持节邓州诸军事、行邓州刺史、判陈州军州事、兼管内堤堰桥道劝农使及管勾开治沟洫河道事、上柱国、东平郡开国公、食邑九千户、食实封三千七百户吕夷简，道包经济，学富典彝。秉惠和肃哲之资，蕴辅相弥纶之业。被遇先圣，亟历荣途。弼赞冲人，早登柄用。自预闻于机政，洎首冠于槐庭。叙皋陶之九功，总魏相之众职。宣明国体，茂遂物宜。荷宠禄而屡辞，蹈谦光而不伐。万事皆理，实赖胡公之贤；四国于蕃，暂劳申伯之政。思仪刑而是渴，在寤寐以宁忘。是用特举徽章，入司魁轴。天官正秩，文馆崇资，史职勋名，并还旧贯。仍益爰田之赋，载加真食之封。盖示优褒，式彰异数。于戏！任能图旧，既获于正人；垂衣仰成，伫臻于大治。繄乃耆德，岂烦训辞？可特授门下侍郎、兼吏部尚书、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史，加食邑一千户、食实封四百户，仍改赐推忠协谋同德守正佐理功臣，散官、勋、封如故。主者施行。

王者御世执契，所以为域中之尊；图旧任能，所以成天下之务。其有英才杰众，清德服人。早参论道之司，方重居留之寄。宜申渥典，入总内枢。诞告治廷，式颁明命。具官王曙虑研物表，识造几先。秉金石以存诚，际天人而为学。先朝之奖遇斯厚，冲人之眷倚特隆。贰政黄扉，夙彰忠节。作藩外屏，益振风猷。既荐易于星霜，固不忘于体貌。是用特推宠数，擢冠枢庭。庶资帷幄之筹，以副股肱之任。锡功臣之美号，视师傅之崇资。仍益户封，并彰优异。于戏！总万机之密勿，实赖谟明；罄一德以赞襄，勉思报效。祗佩丕训，允升大猷。

增诸州通判当直兵士。其命官所过，亦许量假人。

河北诸州军坊郭客户乾食盐钱，令坊正陪纳者，特除之。

黄州山水清远，土风厚善，其民寡求而不争，其士静而文，朴而不陋。虽闾巷小民，知尊爱贤者，曰：「吾州虽远小，然王元之、韩魏公，尝辱居焉」。以誇于四方之人。元之自黄迁蕲州，没于蕲，然世之称元之者，必曰黄州，而黄人亦曰「吾元之也」。魏公去黄四十馀年，而思之不忘，至以为诗。夫贤人君子，天之所以遗斯民，天下之所共有，而黄人独私以为宠，岂其尊德乐道，独异于他邦也欤？抑二公与此州之人，有宿昔之契，不可知也？元之为郡守，有德于民，民怀之不忘也固宜。魏公以家艰，从其兄居耳，民何自知之？《诗》云：「有匪君子，如金如锡，如圭如璧」。金锡圭璧之所在，瓦石草木被其光泽矣，何必施于用？奉议郎孙贲公素，黄人也，而客于公。公知之深，盖所谓教授书记者也。而轼亦公之门人，谪居于黄五年，治东坡，筑雪堂，盖将老焉，是亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石，以为黄人无穷之思。而吾二人者，亦庶几托此以不忘乎？元丰七年十月二十六日，汝州团练副使苏轼记。

始吾先君于物无所好，燕居如斋，言笑有时。顾尝嗜画，弟子门人无以悦之，则争致其所嗜，庶几一解其颜。故虽为布衣，而致画与公卿等。长安有故藏经龛，唐明皇帝所建，其门四达，八板皆吴道子画，阳为菩萨，阴为天王，凡十有六躯。广明之乱，为贼所焚。有僧忘其名，于兵火中拔其四板以逃，既重不可负，又迫于贼，恐不能全，遂窍其两板以受荷，西奔于岐，而寄死于乌牙之僧舍，板留于是百八十年矣。客有以钱十万得之以示轼者，轼归其直，而取之以献诸先君。先君之所嗜，百有馀品，一旦以是四板为甲。治平四年，先君没于京师。轼自汴入淮，溯于江，载是四板以归。既免丧，所尝与往来浮屠人惟简，诵其师之言，教轼为先君舍施必所甚爱与所不忍舍者。轼用其说，思先君之所甚爱轼之所不忍舍者，莫若是板，故遂以与之。且告之曰：「此明皇帝之所不能守，而焚于贼者也，而况于余乎？余视天下之蓄此者多矣，有能及三世者乎？其始求之若不及，既得，惟恐失之，而其子孙不以易衣食者，鲜矣。余惟自度不能长守此也，是以与子。子将何以守之」？简曰：「吾以身守之。吾眼可霍，吾足可斮，吾画不可夺。若是，足以守之欤」？轼曰：「未也。足以终子之世而已」。简曰：「吾又盟于佛，而以鬼守之。凡取是者与凡以是予人者，其罪如律。若是，足以守之欤」？轼曰：「未也。世有无佛而蔑鬼者」。「然则何以守之」？曰：「轼之以是予子者，凡以为先君舍也。天下岂有无父之人欤，其谁忍取之。若其闻是而不悛，不惟一观而已，将必取之然后为快，则其人之贤愚，与广明之焚此者一也。全其子孙难矣，而况能久有此乎！且夫不可取者存乎子。取不取者存乎人。子勉之矣，为子之不可取者而已，又何知焉」。既以予简，简以钱百万度为大阁以藏之，且画先君像其上。轼助钱二十之一，期以明年冬阁成。熙宁元年十月二十六日记。

司马温公尝曰：「茶与墨政相反。茶欲白，墨欲黑，茶欲重，墨欲轻，茶欲新，墨欲陈」。予曰：「二物之质诚然，然亦有同者」。公曰：「谓何」？予曰：「奇茶妙墨皆香，是其德同也。皆坚，是其操同也。譬如贤人君子，妍丑黔晰之不同，其德操韫藏，实无以异」。公笑以为是。元祐五年十月二十六日，醇老、全翁、元之、敦夫、子瞻，同游南屏寺。寺僧谦出奇茗如玉雪。适会三衢蔡熙之子瑫出所造墨，黑如漆。墨欲其黑，茶欲其白，物转颠倒，未知孰是？大众一笑而去。

复置南、北院宣徽使，仪品、恩数如旧制，在京人从视签书枢密院事例。

黄河未复故道，终为河北之患。王孝先等所议已尝兴役，不可中罢，宜接续工料，向去决要回复故道。三省、枢密院速与商议施行。