具亦
当足灭之谨白
羲白昔得小掾细白布青纸香珠之属然此
逼左道虚妄之说是故不复稍说耳自当以
此物期之 甲申 也诸所曲屈笔不能尽谨白
(自掾去后杨多有诸感通事长史既恒念忆/故杨每及之也世中多不惬信幽显所以不) (第 019a 页)
(欲备说尔来已经 太元九年 元嘉二十一年/两甲申矣不知此所期谓在何时谓丁亥数)
(周之甲/申乎)
羲顿首顿首奉告承尊体不和馀疹连 (第 019a 页)

道言自今以去辛己壬午年三洞流布布化
天下天下之人不复章奏男女奉经入山者
众女人多受经天女化之 甲申 过者道气方
盛六夷伏信诸仙亦同法一家耳道士自今
壬午年以去亦作冠褐裙帔三法衣策杖耳
一日一食过中不餐 (第 019b 页)

人主为某安静中田镇心守
神卫护心脏使真正通灵上应三元下安绛
宫赤子之府外制万邪岁月日时传相启付
又请 甲申 车元升及一旬十神洎从官各领
官将百二十人自然兵士十万人及时来下
主为某辟斥外𦍙之鬼光代刑祷咒诅之鬼 (第 016b 页)

悉是九天魔王之隐音也亦应佩此祝符之
时悉服一枚益佳
兴宁三年乙丑岁七月一日桐柏真人授道
士许远游言至 甲申 乙亥壬辰癸巳之岁九
月一日七月七日四月八日当有道士著七
色法衣手持九曲策杖或在灵坛之所或在 (第 005a 页)

魔经中悉是九天魔王之隐音也亦应佩
祝制之时悉服一枚益佳兴宁三年乙丑𡻕
七月一日桐柏真人授许远游言至 甲申 乙 (第 006a 页)

齐(昭帝/皇建)
辛巳二七二齐(武帝/太宁)
壬午三后梁(萧岿/天保)三二(河清)
癸未四二四三 甲申 五三五四
乙酉六四六齐(高纬/天统)
丙戌七五七二
丁亥陈六八三
戊子陈宣帝七九四
己丑二(太建)八 (第 033b 页)

　　容垂称王荥阳北居中山国曰燕元
　　曰燕元是谓后燕攻符丕于邺名町
　　翟真以行唐叛仇池杨世入于晋 甲申 晋假谢安黄钺都督军事领广陵领
　　荆南十五州复襄阳秦符朗以青州
　　降秦符坚来乞师遣刘牢之救邺秦
　 (第 030b 页)

　圣胎成于真精阳气起初炼精采取烹炼非武不能及圣胎
　既凝金精而成武则无用矣只用文火养之神息定而任自
　然正是养文火之功用
道光曰 一年 沐浴更防危 (第 3p045a 页)
十月 调和须谨节
　沐浴者无候之火即大周天也一年者大概而言之辞即十
　月之说凡说十月一年者入定到此时亦可得 (第 3p045a 页)