占月吉日嫁娶祠祀法第三
欲令魁临月厌以魁顺数左行登明神后大
吉功曹太冲天罡为阳也以魁逆数右行从
魁传送小吉胜先太一天罡为阴也阳将五
干阴将六属二谓甲乙丙丁等亦为日也六
属谓子午等为辰也阳将日杀男阴将辰杀
女阴阳不将乃为吉也日辰若得阳中之辰

阴中之日举百事福及子孙矣
假令正月厌在戌魁临壬癸甲乙为阳将五
干日也酉申未辰巳午为阴将六辰也吉日
若得丙子丙寅庚子庚寅丁亥丁丑 丁卯

辛
亥辛卯辛丑皆阴阳不将日辰也十二月皆
效此魁罡下辰为厌冲破大凶月厌正月戌
二月酉三月申四月未五月午 (第 002b 页)

　　　四
以今日之辰占之日为弟子身辰为所学者

时下辰为师欲令其子加母时必见受道成
于师又顺天道又欲令日辰上得吉将神有
王相者休气上下相生其用神终于吉神将
有王相气者吉无令辰上神上下相贼其发
用神又终于神上之墓而无气者忧学不达
也
假令 正月丁卯日日出

时登明 (第 015b 页)
加卯

丁为弟
子身卯为所学者时下辰为师丁日 (第 015b 页)
加卯

者
子从其母也卯上神上下相生用终功曹将
得金神不相刑又有王相之气此为学者达 (第 015b 页)

东凡十五名各二灯无亦勿关)
　右列灯符东向存思请愿等法
甲寅丙寅戊寅庚寅壬寅
　巳上列东方之北
乙卯 丁卯 巳卯辛卯癸卯
　巳上列东方之中 (第 013b 页)

　　　次推六甲神名及从官数
甲已子午九乙庚丑未八丙辛寅申七

丁壬卯酉六戊癸辰戌五巳亥四
　右以此支干相配即成从官数
甲子王丈卿从官十八人乙丑龙委卿从官
十六人丙寅张仲卿从官十四人 丁卯

司马
卿从官十二人戊辰季楚卿从官十人巳巳
何文昌从官十三人庚午冯仲卿从官十七
人辛未王文章从官十五人 (第 004b 页)

　形吸气一口吹入符中
　　　东方人元日直符
　(庚寅辛/卯戊辰)　　(壬寅癸/卯庚辰)　　(戊寅己/卯丙辰)　　(丙寅 丁/卯 甲辰) (第 014b 页)

　行五气纲维宇宙生生不穷者实丁甲之

　道群芳内音之自然也
　甲子摄戌从以 丁卯

甲戌摄巳从以丁丑
　甲申摄庚从以丁亥甲午摄申从以丁酉
　甲辰摄壬从以丁未甲寅摄癸从以丁巳
　日元合乙 (第 009a 页)
月元合丙星元合丁登明河魁
　从魁春旺 丁卯

传送小吉胜先夏旺丁丑
　大冲天罡太一秋旺丁亥功曹大吉神后
　冬旺丁酉丁巳丁未随旺相有能审则内
　存三 (第 009a 页)
宫吐纳五云丁甲下街也
　次卦起甲乙日时则六戊常随甲子 丁卯

　在其旬故云摄戊从丁也己庚辛壬癸配
　合为五甲乙合日丙合月丁合星登明水
　河魁土从魁金亥戌酉春旺也 (第 009a 页)
丁卯

玉女
　摄之卯为木木生在亥荣于卯也传送金
　小吉土胜先火申未午夏旺也丁丑玉女
　摄之丑为土生于午恐其 (第 009b 页)

　　　节会日
甲午天节会甲申(地节会)甲辰(四时节会)
甲子(人节会)甲戌(五行节会)丙午(天会)
壬午(地会)庚午(日会)庚申(月会)
辛酉(星辰会) 丁卯(仙真会) 三日(斗辰会)
本生日(本命神会)
　巳上节会宜醮祭作福诵经即真降福应 (第 002b 页)
　也
　　　五卯日
乙卯 丁卯 已卯辛卯癸卯
　凡卯日受斋入室东向心拜存神养气期
　感神明亦通意而陈常行则玉女降符
　　　十方天尊天 (第 003a 页)

　　　为国除蝗虫灾损食人种植香苗五
　　　榖使天火消之法
老君曰此灾非天之所为是土地神灵不为
助祐福德致令灾起可以丙寅 丁卯 吕于室
内蹑纪三遍五星从木上步毕于火星三遍 (第 005a 页)

　　　第三十八神仙
道士鍊水银消沙液珠玉八石以作神丹服
一刀圭飞升天宫身常食气乃得长生神仙
存神食丹乃为真人真人得道上佐上皇治
故真人以水土溟溟浩浩天地溃溃濛濛不
知所存藏万八千岁乃成天地人故真人以
土作人呼吸饮食从骑伏使令土不得独处
人不得独存故言黄土本人之先也真人去

之上升九天世人无道下入黄泉益土三升
子(一作/了)无骨筋(一本/作肋)故九天丈人有言曰食
于天者以身报天上为真人(神仙/戏游)食于地者
以身报地下为尸鬼食于人者以身报人骨
毛弃捐兆欲为道勿食飞鸟天之所生杀之
数数减子寿年人畜食之可以为厨宰六畜
也避六丁神兽类也勿食 丁卯

兔也丁丑牛
也丁亥猪也丁酉鸡也丁未羊也丁巳蛇也
此大禁之六丁神之讳也乘气服丹入室之
时无食生物禁食五 (第 009a 页)