年历 986年

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宋高僧传义解篇第二之四(正传二十三人附见四人)¶

华光明经止观论。咸洞玄微。寻施覆述。出
弟子相次角立。雍熙三年八月朔

日。恩于中
夜睹白光自井而出明灭不恒。谓门人
曰。吾报龄极于此矣。乃绝粒禁言一心念
佛。次梦拥纳沙门 (第 0752a 页)
执金垆焚香三绕其室。
自言祖师灌顶来此相迎。汝当去矣。梦觉
呼弟子至。犹闻异香。至二十五日

为弟子
说止观旨归及观心义。 (第 0752a 页)
辰时

端坐面西而化。
享年七十五。僧腊五十五。 (第 0752a 页)
其夜

院僧有兴文
偃等。皆闻空中丝竹嘹亮。而无鼗鼓且多
铃铎。渐久渐远依稀西去。迨 (第 0752a 页)
九月九日

依
西域法焚获舍利青白。圆粒无算。恩平时
谨重一食。不离衣钵不畜财宝。卧必右胁
坐必加趺。弟子辈设堂 …… (第 0752a 页)
贯缁伍经业。寂从
山入州治寺。寺东楼安置。楼近大山。夜梦
刹柱陷没于地。意颇恶之。自徙于西偏僧房。其夜

春雨甚山崩楼𡉏。人咸谓寂先见同修
报得之眼焉。因受黄岩邑人请。乘舟泛江
放生讲流水长者品。至海门灵 (第 0752b 页)

释氏稽古略宋¶

(本传)。

十月诏隐士陈抟入见。赐号希夷先生。寻请
归华山。

乙酉雍熙二年　辽统和三年。

丙戌雍熙三年　辽统和四年。

秋八月二十五日。秀水高僧晤恩端坐面西
而逝。初天台宗。元自唐德宗建中三年荆溪
尊者灭后五传而至清 (第 0861c 页)

南岳总胜集叙唐宋得道异人高僧(隐逸附)¶

下而位。神乎南方。子何疑焉。陈辞以
名宦未立俟它。曰应乃许以十年为期。既悟
甚恶之为异梦。录以自宽。明年

登甲第。调官
全州判官。道出岳州南驿。偶昼寝梦使者持
檄来召。遽惊觉喟曰。岂尧命乎。同行相勉以
梦不 …… (第 1090a 页)
见北方毗沙门天王庙祠。因谒之。见庙宇颓
𡉏。乃题云。坏墙风雨几经春。

草色盈庭一坐
尘。自是神仙无感应。盛衰何得却由人。是夜
梦神真曰。我南岳神也。汝何相侮。俄而风涛
大 …… (第 1090b 页)
。金乌住东上。玉免从西坠。荣辱何系
我。兴亡不相关。一条拄杖一葫芦。闲走南山
与北山。醉卧山路间。值大雪。

起作偈曰。今
朝甚好雪。纷纷如秋月。文殊不出头。普贤呈
丑拙。畜一奴名调。古日令舍薪汲涧。或呼
对坐 …… (第 1091a 页)
。其变异如此(此一段与张徽言意同辞异。今亦存之)。

饶州妙果长老师立。少年时行去至衡山褐
严寺。方夏四月

晚游寺前兜率桥。见潭下峭
壁间。有僧背负石而立。师立夙闻人言此地
有罗汉。隐见不常。且忆藏经有持地菩 …… (第 1091a 页)
若山鬼即见形。又一
食久一手复出五指。初大如椽。渐小如婴
儿。初生指状。立颇恐即下山。

绍圣中。宜春季

观守临贺。有一叟曰陈非自
罗浮山来。观延之因诘其年。曰五十岁。语次
因问吕真人。叟曰。昔见之于南岳。 (第 1091b 页)

景德传灯录吉州青原山行思禅师第七世上

。子今欲识吾归处。东西南北柳成
丝。问如何修行即得与道相应。师曰。高捲
吟中箔浓煎睡后茶。师回故里。雍熙三年

示
灭。门人阇维收舍利建塔。

建州白云智作真寂禅师永贞人也。姓朱氏。
容若梵僧。礼鼓山国师披剃。二 (第 0378b 页)

景德传灯录行思禅师第九世下¶

僧问。鼓声才动大众云臻。
向上宗乘请师举唱。师曰。亏汝什么。曰恁么
即人人尽沾恩去也。师曰。莫乱道。雍熙三年

以山门大众付受业弟子隆一继踵开法。至
淳化初示灭。归葬于本山。

婺州智者寺全肯禅师。初参天台。天台 (第 0424c 页)

嘉泰普灯录南岳第十世(临济六世)¶

济道出
常情(僧宝传叙师见汾阳时。　朝廷方问罪河东。道路艰行。易服类厮养之语。以师行实订之。乃生
于雍熙丙戌。

入灭于宝元已卯。河东平八年。而师始生。寂音失于讨论矣)。服役七稔。去谒
唐明嵩．神鼎諲．洞山聪。暨登 (第 0294a 页)

新修科分六学僧传梁无作

复述。有青蓝冰水之誉。雍熙三年八月朔。中夜

睹白
光自井出。明灭不恒。[(厂@((既-旡)-日+口))*页]谓其徒曰。吾报尽矣。自是绝
粒禁语专 (第 0147a 页)
志念佛。梦祖师灌顶。拥纳执金炉焚香。三
绕其室。曰吾来迎汝。及觉犹闻香气馥然。二十五日

召弟子。为说止观大要。面西端坐而化。寿七十三。腊
五十五。阇维获舍利。圆莹无算。

**** 宋义寂 (第 0147a 页)

佛祖纲目甲子(宋太祖乾德二年起)戊辰(改开宝)丙子(太宗太平兴国元年)甲申(改雍¶

琏便礼拜○道诠。住
九峰。太平兴国九年。移住归宗。雍熙二年十一月日。
中夜跏趺。辞众而化。 (丙戌)

省念禅师传法归省

归省。冀州贾氏子。出家受具。游方参省念。念一日举
竹篦。问曰。唤作竹篦即触。不唤 (第 0692c 页)

净土往生传本传十七人(附见三人)¶

焉。恩生平洁苦。日惟一食。不留
馀财。不蓄长衣。其寺每一布萨。万众云集。方
布萨时。常指净土为胜业。宋雍熙三年八月

朔夜。恩见白光数道。由井而出明灭不常。谓
门人曰。明灭不常。死生象也。乃绝食禁言。一
心念佛。后三日 …… (第 0126b 页)
板行肆行世。希
有焉。适于南京。唐本一部。与顽鲁请城南
僧如羊上人。俾加和点所开板也。

时庆安四季仲春

吉辰 (第 0126b 页)

新修往生传正传三十一人(附见八人)¶

。恩。生平洁苦。日惟一食。不留馀财。不蓄长衣。其
寺每一布萨。万众云集。才布萨时。常指净土为胜业。宋雍熙三年八月朔夜。

恩。见白光数道由井而出。明
灭不常。谓门人曰。明灭不常。死生象也。乃绝食禁言。
一心念佛。 (第 0160c 页)
后三日

倏见梵僧一人。仪形甚伟。捧炉三
绕其室。恩问之。僧曰。吾灌顶也。生净土久矣。以汝所
修。同我之志。故 …… (第 0160c 页)
。敷说止观及诸经要义。义
文将彻。恩曰。瞬息难保。古今常言。吾岂能保今日哉。
是日坐云于止观之讲堂。至夜半。

寺僧文偃有兴等。
闻空中歌呗之音。依俙西衣。 …… (第 0160c 页)
杭州慧日永

明寺智觉禅师延寿

馀杭人。姓王氏。总
角之岁。六旬之内。诵法华经全袟。既冠不茹荤。日惟
一食。长为 (第 0161a 页)

净土圣贤录往生比邱第三之二¶

畜财货。卧必右胁。坐
必跏趺。每布萨。必潸然流涕。遍诲人以西方净业。及
一乘圆旨。讲演法华二十馀部。宋雍熙三年八月朔。

夜睹白光自井而出。谓门人曰。吾报龄极于此矣。乃
绝粒禁言。一心念佛。梦一沙门执金炉焚香。三绕其
室 (第 0245a 页)
。言是灌顶。吾巳生净土。嘉汝所修。故来相迎。梦觉。
呼门人至。犹闻异香。二十五日。

为众说止观指归。及
观心大义。端坐面西而化。年七十五。寺众闻管弦铃
铎之音。喨亮空中。久而渐远。茶毗 (第 0245a 页)

(古今图书集成)释教部汇考后梁¶

𨤲　按以上俱辽史景宗本纪云云。

圣宗统和二年。九月辛未。以景宗忌日。诏诸道京镇
遣官行香饭僧。统和四年。秋七月辛巳。

以杀敌多。诏上京开龙寺。建
佛寺一月。饭僧万人。

统和七年。夏四月己未。幸延寿寺。饭僧。

统和九 …… (第 0024b 页)
　按宋史太宗本纪。雍熙二年。闰九月乙未。禁僧人置
妻孥。冬十月丙午。以天竺僧天息灾施护法天。并为
朝请大夫。试鸿胪少卿　按佛祖统纪。雍熙二年。上
览新译经。谓宰臣曰。天息灾等。妙得翻译之体。乃诏
天息灾。除朝散大夫。试光禄卿。法天施护。并除朝奉
大夫。试鸿胪卿。法天改名法贤。并月给酥酪钱有差。
新译经论。并刊板印行。天息灾等言。闻陜西诸路。颇
有道俗。收藏梵经。乞下寻访。以资翻译。诏从之。又诏
两街供奉僧。于内殿建道场。为民祈福。岁以为常。西
天僧有精通梵语可助翻译者。悉馆于传法院。岭南
僧置妻孥。诏所在长吏。诫厉以顺正教。雍熙三年。

诏系帐童行。并与剃度。以御制圣教序。冠
新译经首　按宋史太宗本纪。不载　按佛祖统纪。 (第 0028b 页)
雍熙三年。

诏天下系帐童行。并与剃度。自今后读经
及三百纸。所业精熟者。方许系帐。又以御制三藏圣
教序。赐天息灾 (第 0028b 页)

释门正统荷负扶持传¶

大众云集。则潸然下泪。盖思大集有无戒
满洲之言也。每以安养净业诲人。其得生者。感乎瑞
相。往往有之。雍熙三年八月朔。中夜

睹白光出井。明
灭不常。谓门人曰。吾报龄尽此矣。绝粒禁言。一心念
佛。次梦拥衲沙门执金炉。焚香三绕其 (第 0316c 页)
室。师问之。答
曰。吾灌顶也。巳生净土。嘉汝所修。同我之志。故来相
迎。梦觉呼其徒至。犹闻异香。至二十五日。

为众说止
观旨归及观心文义。 (第 0316c 页)
辰时

端坐止观堂。面西而逝。寿
七十五。腊五十五。院僧文偃等闻空中丝竹嘹亮。铃
铎交作。渐久渐远。依稀西去 (第 0316c 页)

佛祖统纪章安旁出世家¶

集。潜然泪下。盖思大集有无戒满阎浮之
言也。每以净业诲人。往生者多感瑞相。雍熙三年八月朔。中夜

有白光自井而出。
谓门人曰。吾报缘尽矣。乃绝粒禁言一心
念佛。忽梦拥纳沙门。执金垆焚香。三绕其
室。 (第 0204b 页)
自称灌顶。吾已生净土。嘉汝所修。故来
相迎。梦觉语其徒。犹闻异香。二十五日。

为
众说止观指归及观心大义。即端坐面西而
逝。寺众文偃。闻空中丝竹铃铎之音。久而渐
远。荼毗得舍利无 …… (第 0204b 页)
建殿宇。将永岁寒之绩为请彭城公钱俨
(忠懿王弟)作传教院碑于螺溪。时太宗雍熙三年

也。

法师愿齐。钱唐人。吴越国时。赐号崇法。初
传净光之道精研止观。后参韶国师发明
玄奥。周显德初 (第 0206a 页)