祇改旧时相。不改旧
时人。敢问大众。旧时人是一个。是两个。良久曰。秋风
也解嫌狼籍。吹尽当年道教灰。 建炎三年春。 示众。举
临济入灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎驴灭。临济
何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看后 (第 0412c 页)
三月。 至 (第 0412c 页)
闰三月。 贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学道所
以了生死。何避之有。贼至。师曰。速见杀。以快汝心。贼
即举 (第 0412c 页)

于朝愿归老于西湖之
上。诏可。遂东还庵龙山。崇德杜门。却扫与
世相忘又十年。天下愿见而不可得。临众 三十年。 未尝笑及閒居时抵掌笑。或问其
故。曰不庄敬何以率众。吾昔为丛林故强
行之。非性实然也。所至见画佛菩萨 (第 0679c 页)

。领众入
寺。众惧解散。公安坐堂上。以善语化之。
在等稽首敬服。麾退其兵。馈金瞻众。一方
咸赖以安。 建炎三年 渡浙江至明州礼补
陀。道由天童。适其阙主。众见师来。密白
郡帅。始辞而后从。未几虏人犯境。僧徒迍
散 (第 0689a 页)
。公独迟其来虏至登岭以望。若有所见。
遂敛兵而退。秋毫无犯。人叹以为神助焉。 九月 被旨住灵隐将行四众号慕百鸟哀
鸣。 (第 0689a 页)
十月 有旨。再还天童。前后垂三十年。寺
屋几千间。无不新者。绍兴二十七年秋九
月。别郡帅诸檀。是月七日还山 (第 0689a 页)

遇物而应。施则无
穷。我初适吴尚见五公。讲有辩(海月也)臻(南屏也)禅
有琏(大觉也)嵩(明教也)。 后二十年 独馀此翁。此又去
矣。后生谁宗(东坡文集龙并碑记)。

江西隆兴府(今降兴路)兜率寺禅师。名从悦。生 …… (第 0878a 页)
宗第九子。封康王。靖康二年五月康
寅朔。改元建炎。以五月二十一日为天申节。
窜张邦昌于潭州。寻赐死。 建炎三年三月。 御
营司都统制苗傅副统制刘正彦作乱。逼帝
逊位太子。居帝睿圣宫。太后垂帘听政。十
一日改年曰明受。张 …… (第 0888c 页)
建康。金人犯建康陷杭州。帝航海至温州。复
回越州。车驾如杭州。升杭州为临安府。绍
兴二年春正月癸巳朔 壬寅。 帝发越州。 (第 0888c 页)
丙午
驻驿临安府。久之秦桧自金回。专主和议。徽
宗．钦宗．郑后．邢后相继崩于五国城。金还河
南地及梓宫以 …… (第 0888c 页)
。禅位孝宗。
自称太上皇居德寿宫。年八十二岁崩(宋续通鉴)
　建炎(四年)绍兴(三十二年)。 丁未　 建炎元年　冬十月车驾狩扬州 |大金　天会五年 |西夏 (第 0888c 页)
戊申　 建炎二年正月诏金山住持克勤入对扬州赐号圜悟禅师普灯 |大金　天会六年 |西夏 (第 0888c 页)
冬十月四日。 苏州北禅天台法主净梵入寂。
梵传慧明。明传蕴尧。报慈法师也(兰陵集释统僧传)。 (第 0888c 页)
己酉　 建炎三年 |大金　天会七年 |西夏 (第 0888c 页)
　建炎(四年)绍兴(三十二年)。
| 丁未　建炎元年　冬十月车驾狩扬州 |大金　天会五年 |西夏 |
| 戊申　建炎二年正月诏金山住持克勤入对扬州赐号圜悟禅师普灯 |大金　天会六年 |西夏 |

冬十月四日。苏州北禅天台法主净梵入寂。
梵传慧明。明传蕴尧。报慈法师也(兰陵集释统僧传)。
| 己酉　 建炎三年 (第 0888c 页)
天会七年 西夏 (第 0888c 页)
诸天行位　 秋八月二十一日。 杭州上天竺
慧觉法师齐璧入寂。石林叶梦得铭其塔。璧
著普贤观经疏三卷祖源记二卷。嗣子神涣．
如湛．法 …… (第 0889a 页)
明三昧忏也。是后驻跸
杭州。辇下诸巨刹岁赐金帛。修金光明期忏。
实本于此(赵彦惠拥炉闲话)。 庚戌　 建炎四年春二月驾狩温州驻江心寺因改曰龙翔 |大金　天会八年 |西夏 |

*** 齐

金人粘罕谓张 (第 0889a 页)
邦昌之死。请于国主。乃以
河南之地。 九月九日 册立济南守刘豫为 …… (第 0889a 页)
年。以五月
二十一日圣诞为天申节。汴京留守宗泽承
制。请道住左街天清寺。补宣教郎为国焚祝
参谋军事。 三年 道随驾南巡。累召至都堂。预
议军国事。欲加冠裳。道辞。帝从其志。仍前
号宝觉加赐圆通法济大师。四年五 (第 0890c 页)

信。后十二年
中秋月夜。可于杭州天竺寺外相见。言已坐
亡。妇人竟产。过三日。源往请见儿。果一笑。
自 后十二年。 源赴其约至西湖葛洪川畔。忽
闻牧童扣角而歌。曰。三生石上旧精魂。赏月
吟风不要论。惭愧情人远相访。此 …… (第 0238a 页)
秽取舍之殊。若以事
夺理。则有舍苦得乐之异。应更问曰。若事理
一如体非相夺。又作么生。答曰。也知秖在 秋

江上。明月芦花何处寻。

* 三菩萨愿生兜率天

十疑论云。兜率天弥勒所居。又有女人。诸天
爱著。不 (第 0240a 页)

。虽走使致力之辈。一以
诚待之。故能不动声气而起慈明之道。非苟
然也(一本见黄龙石刻)。

月堂曰。 建炎己酉上巳日。 钟相叛于澧阳。文
殊导禅师厄于难。贼势既盛。其徒逸去。师曰。
祸可避乎。即毅然处于丈室。竟为贼所害。 …… (第 1036a 页)
肝腑。若
能信受奉行。安用别求佛法(见灵隐石刻)。

侍郎尤公谓拙庵曰。昔妙喜中兴临济之道
于凋零之 秋。 而性尚谦虚未尝驰骋见理。平
生不趋权势不苟利养。尝曰。万事不可佚豫
为。不可奢态持。盖有利于时而便于 …… (第 1037b 页)
。
不如得一世之名。得一世之名。不如得一贤
衲子。使后学有师丛林有主也(与圆极书)。

或庵迁焦山之 三载。 寔淳熙六年八月四日
也。先示微恙。即手书并砚一只。别郡守侍郎
曾公逮。至中夜化去。公以偈悼之曰。翩翩 (第 1038c 页)

。祇改旧时相。不改旧
时人。敢问大众。旧时人是一个是两个。良久曰。秋风
也解嫌狼籍。吹尽当年道教灰。 建炎三年春 示众。举
临济入灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎驴灭。临济
何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看后 (第 0151a 页)
三月。 至 (第 0151a 页)
闰三月。 贼钟相叛。其徒欲举师南奔。师曰。学道所以
了生死。何避之有。贼至。师曰。速见杀以快汝心。贼即
举槊残 …… (第 0151a 页)
吹不动天边月。
卓拄杖下座。上堂。万机不到。眼见色耳闻声。一句堂
堂。头戴天脚踏地。你诸人祇知今日是 五月初一。 殊
不知金乌半夜忙忙去。玉兔天明上海东。以拂子击
禅床下座。上堂。明明无悟。有法即迷。诸人向者里立 …… (第 0151c 页)
路绝。直饶达磨出头。也是眼中
著屑。心生心灭是谁。木人携手同归。归到故乡田地。
犹遭顶上一锤。上堂。 正月孟春 犹寒。直下言端语端。
拈起衲僧鼻孔。穿开佛祖心肝。知有者。达磨不来东
土。二祖不往西天。不知有者。谁 (第 0152a 页)
知当面蹉过。迢迢十
万八千。山僧为你重说偈言。大众莫教辜负。 孟春 犹
寒。僧问。师子未出窟时如何。师曰。爪牙巳露。曰出窟
后如何。师曰。龙头蛇尾。曰出与未出时如何。师 (第 0152a 页)

。祇改旧
时相。不改旧时人。敢问大众。作么生是旧时人。良久
曰。秋风也解嫌狼藉。吹尽当年道教灰。 建炎己酉
(第 0420c 页)
春。 示众。举临济入灭嘱三圣因缘曰。正法眼藏瞎驴
灭。临济何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看后 (第 0420c 页)
三月。 (第 0420c 页)
至闰三月。 钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学
道所以了生死。何避之有。贼至。师竟被害。血皆白乳。
贼骇惊。悔而 (第 0420c 页)

进前退后。竖指擎拳。绕禅床
作女人拜。提起坐具。千般伎俩。祇要你一言下谛当。
便是汝见处。师茫然退参 三载。一日 入室罢。五祖谓
曰。子所下语。巳得十分。试更与我说看。师即剖而陈
之。五祖曰。说亦说得十分。更与我断 (第 0274b 页)
后。竖指擎拳。绕禅床
作女人拜。提起坐具。千般伎俩。祇要你一言下谛当。
便是汝见处。师茫然退参三载。 一日 入室罢。五祖谓
曰。子所下语。巳得十分。试更与我说看。师即剖而陈
之。五祖曰。说亦说得十分。更与我断 (第 0274b 页)

根源会。觉公说道无此语。正是恶
言当面骂。禅人若具通方眼。好向此中辨真假。佛鉴
深然之。每对客称赏○ 建炎三年春 示众。举临济入
灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎驴灭。临济何曾有
是说。今古时人皆妄传。不信伹看后三月 (第 0284b 页)

。曳杖竟去。留之不可。曰龙安照
禅师吾友也。偶念见之耳。龙安闻其肯来。使人自长
沙迎之。居于最乐堂。 明年六月晦。 问侍者日蚤暮。曰
巳夕矣。笑曰。梦境相逢。我睡巳觉。汝但莫负丛林。即
是报佛恩德。言讫而寂。 …… (第 0704b 页)
居。熟游湘汉。暨归
永丰。或处岩谷。或居廛市。令乡民称丘师伯。凡有所
问。以莫晓答之。忽语邑人曰。吾 明日 行脚去。汝等可
来相送。于是赆路者毕集。师笑不巳。众问其故。即书 …… (第 0704b 页)
偈曰。丘师伯莫晓。寂寂明皎皎。 日午 打 (第 0704c 页)
三更。 谁人打
得了。投笔而逝。

** ▲泉州尊胜有朋讲师

尝疏楞严维摩等经。学者宗
之。每疑祖师直指之 …… (第 0704c 页)
大。何必如是。师曰。自是
者不长。元曰。朝看华严。夜读般若。则不问。如何是当
今一句。师曰。日轮正当 午。 元曰。闲言语。更道来。师曰。
平生仗忠信。今日任风波。然虽如是。祇如和尚恁么
道。有甚交涉。须要新戒 (第 0704c 页)

住。独掩柴门无别趣。三个柴
头品字煨。不用援毫文彩露　宋徽宗崇宁改元壬
子冬。曳杖造龙安。人莫之留。 明年六月晦。 问侍僧曰。
早暮。曰巳夕矣。遂笑曰。梦境相逢。我睡巳觉。汝但莫
负丛林。即是报佛恩德。言讫。示寂于最 …… (第 0053a 页)
宇鼎新。凡丛林所宜
有者。咸皆备焉。死心。初住黄龙访之。师曰。新长老。汝
尝爱使没意智一著子该抹人。 今夜 且宿此待。与理
会些细大法门。死心惮之。语侍者曰。者汉是真个理
会底。不能与他剺牙劈齿得。不若去休。 (第 0053b 页)

祇改旧时相。不改旧时人。
敢问大众。旧时人。是一个是两个。良久曰。秋风也解
嫌狼籍。吹尽当年道教灰　 高宗建炎己酉春。 示众。
举临济入灭嘱三圣因缘曰。正法眼藏瞎驴灭。临济
何曾有是说。今古时人皆妄传。不信伹看后 (第 0104a 页)
三月。 至 (第 0104a 页)
闰三月。 贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学道所
以了生死。何避之有。贼至。师曰。速见杀以快汝心。师
竟被害 (第 0104a 页)

玄要。莫不贯穿。及因云峰指见慈明。则
一字无用。遂设三关语以验学者。而禅者如叶公𦘕
龙。龙现即怖。 建炎三年八月五日。 示寂于抚之漳江。
寿九十八。腊七十八。

**** 庐山归宗志芝庵主

临江人也。壮为苾刍。依黄龙于 …… (第 0315b 页)
能记否。师诵云。我有明珠一颗。久被尘劳关锁。今朝
尘尽光生。照破山河万朵。歧笑而趋起。师愕视不寐。 黎明。 咨询之。适岁暮。歧曰。汝见昨日打驱傩者么。云。
见。曰。汝一筹不及渠。师复骇云。意旨如何。曰。渠爱人 (第 0315c 页)

茫茫瞌睡人。顶后一推犹未觉。
若不觉。更听山僧剥剥剥。馀语未见。惜其录非衲子
所编。今唯文集行于世。 建炎三年四月旦。 书偈遗众。
无疾而逝。士庶致祭不辍 (第 0369a 页)
五月旦。 奉全身塔于曰崖
之下。世寿六十有五 (第 0369a 页)
夏 腊二十有七。 (第 0369a 页)
。建炎三年四月旦。书偈遗众。
无疾而逝。士庶致祭不辍。五月旦。奉全身塔于曰崖
之下。世寿六十有五。夏 腊二十 有七。 (第 0369a 页)

改旧时相。不改旧时人。敢问大众。旧
时人是一个。是两个。良久。曰。秋风也解嫌狼藉。吹尽
当年道教灰。 建炎三年春。 示众。举临济入灭嘱三圣
因缘。师曰。正法眼藏瞎驴灭。临济何曾有是说。今古
时人皆妄传。不信但看后 (第 0387c 页)
三月。 (第 0387c 页)
至闰三月。 贼钟相叛。
其徒欲奉师南奔者。师曰。学道所以了生死。何避之
有。贼至。师端坐自若。贼扣而不答。即举槊 …… (第 0387c 页)
之道。当在尔躬。后见
死心．灵源．圆悟。皆冥符前记。由是道声四播。潭帅服
师之名。以岳麓延请开法。踰 三月。 迁龙牙。

钦宗皇帝登位。众官请　上堂。祝　圣巳。就座。拈拄
杖。卓一下。曰。朝奉疏中道本来奥境。诸 (第 0388a 页)

。师曰。山中住。独掩柴门无别趣。
三个柴头品字煨。不用援毫文彩露。崇宁改
元冬曳杖造龙安。人莫之留。 明年六月晦 问
侍僧曰。早暮。曰已夕矣。遂笑曰。梦境相逢。
我睡已觉。汝但莫负丛林。即是报佛恩德。言
讫示寂。于 …… (第 0621a 页)
藏
罗漠堂。凡丛林所宜有者咸皆备焉。死心叟
住黄龙访之。师曰。新长老。汝常爱使没意智
一著子该抹人。 今夜 且宿此。待与公理会些
细大法门。死心惮之语侍者云。这汉是真个
理会底。不能与他𤛆牙劈齿得。不若去休 (第 0621b 页)

审。秖改旧时相不改旧时人。敢问大众旧时
人是一个是两个。良久曰。秋风也解嫌狼藉。
吹尽当年道教灰。 建炎三年春 示众举临济
入灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎炉灭。临
济何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看
后 (第 0665c 页)
三月。 (第 0665c 页)
至闰三月 贼钟相叛。其徒欲举师南
奔者。师曰。学道所以了生死何避之有。贼至。
师曰。速见杀以快汝心。贼即举槊残 …… (第 0665c 页)
然不免借水献华去
也。三人共体用非用。四句同音空不空。欲识
三人并四句。金乌初出一团红。师居龙牙十 三载。 以清苦莅众。衲子敬畏。大师席公震迁
住云溪经四稔。绍兴戊午八月望俄集众付
寺事。仍书偈曰。戊午中秋之 (第 0666b 页)

。祇改旧时相。不改旧
时人。敢问大众。旧时人是一个是两个。良久曰。秋风
也解嫌狼籍。吹尽当年道教灰。 建炎三年春。 示众。举
临济入灭嘱三圣因缘。师曰。正法眼藏瞎驴灭。临济
何曾有是说。今古时人皆妄传。不信但看后 (第 0227c 页)
三月。 至 (第 0227c 页)
闰三月。 贼钟相叛。其徒欲举师南奔者。师曰。学道所
以了生死。何避之有。贼至。师曰。速见杀以快汝心。贼
即举槊 (第 0227c 页)

堕艰难。故起现行
耳。寻以高年。不任主事。退闲。自号潜庵。诸刹争迎致
供养。且依以为重。故居无定。方 建炎三年八月五日。 示寂于城阴之章江。住世九十有八。安居七十 (第 0559b 页)
夏。 方未寂时。齿堕而复生。发薙而燔之。悉为舍利。及是
烬馀。尤不胜数。塔于惠严之东阿。师莫年德高望重。 …… (第 0559b 页)
州甘露。再迁三祖。宣和初
道行闻于朝。有旨。移庐山之圆通。先是住持守惠。以
事罢去。复自诉于有司。阅 三年。 得旨。还旧住。信至。师
怡然拽杖出门。与二三禅者。徜徉山谷间。未几泐潭
虚席。江西师尽礼致请。遂补处 (第 0559c 页)