宝历四年甲戌孟夏上旬 于泉阳左海得源秀比
丘本使小沙弥兴雄写取者

金刚峰寺前左学头权大僧都真源六十六谨
志 (第 0207a 页)

不少矣乃者不顾猥拙傍附国字训点冠赘丛脞臆说以勒梨予之孤陋僻解颇多矣庶通凿之士详而正焉。
宝永元年龙集 甲申孟夏上浣 之吉东奥圆通沙门宥范书于洛东智积寓馆 (第 0475a 页)

方生道不虚
行遇缘即应诸仁者还会今日的境缘么良久云我
会耶我会邪十个指头八个又织锦回纹掷金梭岂
比江 上浣 银纱纵解㨢拢复拨挑莫向马上䜣琵琶
牡丹一捻红妒杀石榴花和丸划荻训虽别剪发啮
指谊尤奢嗄嗄嗄卖扇婆日将 (第 0506c 页)

𩁹祀旻上帝于圆丘也𩁹吁也旱是大灾故须吁叹而求以四月纯阳用
事气盛而旱龙见在仲夏之初𩁹巳晚矣今用 四月上旬 以卜祭曰故以是月大𩁹五
帝于南郊以祈谷实也)。
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(上测俱反下而招反多新草荛是蓍草)。
嘲
噱 (第 0598a 页)

普门妙境包大千。物物
显示超虚玄。我愿瞻依发弘誓。利生同證菩
提缘。
天台沙门全室赞普门品观音

余 洪武十七年孟夏上旬。 泛海游山。谛观圣
境。顿见水天一色。净若琉璃。万像森罗。炳然
齐现。所睹灵异。难以具陈。是故。踊跃欢 (第 1140a 页)

游回鹘也。沙场异域践历山川。暑往寒来奉忠奉法。向二周载旋于太原。即贞元八年三月也。自月八日公牒而行。 四月上旬 还上都也。敕使劳问。赐紫袈裟。宜归醴泉旧院安置此之所述。略举其由委细而知。广如般若三藏续译图纪。论曰 (第 0757c 页)