则亦悯先觉之
无闻者乎。而法华一经。前劫后劫十号无二。
又曰。观彼久远犹古今日。则此书宜在所取
乎。 至正元年六月十一日。 微笑庵道人虞集
序。

* 华亭梅屋常禅师本传通载序

夫语言文字。载道之器。传远之用。历千古微
简 (第 0477b 页)

权服冠缨。
所司条为仪注。于是琳等妙选旧沙门懿
行贞粹声望卓异者百二十人。入陟岵寺。
仍旧住持。 (庚子) 　周静帝衍更名阐(宣之长子大象即位。隋公杨坚修政。十二月封为隋国
公。罢入市税钱。复佛道二教。大定元 (第 0558a 页)

前师号。仍赐
紫衣)。

(辛未)　诏成都造金银字佛经各一藏(初戊辰九月廿七敕兵部
侍郎刘熙古监造。 是年六月十一日 敕再造金字经一藏)。

(壬申)　诏雕佛经一藏(计一十三万板○封南汉银恩赦侯○又遣陶谷下宋齐丘)。 …… (第 0656c 页)
鼾。撼之惊矍。问名字归奏。上问。名道隆。
乃喜曰。吉徵也。 明日 召至遍殿问宗旨。隆
奏对详允。上大悦。有旨馆于大相国烧朱
院。王公贵人争先愿见。隆未盥漱户外之
屦满 (第 0666c 页)

(九　 乙未) 　成宗完者笃钦明广孝皇帝即位(于甲午四月十四
日十五日大赦。○改元贞元年)。

(丁酉)　(二月廿七 (第 0725b 页)

世充
本从炀帝在江都(扬州也)。李密乱。炀帝遣世充将
江淮劲卒赴东都助讨密因留东都(田充传)。五月 戊午 隋恭帝禅位于唐王。逊居代邸。甲子唐
王渊即皇帝位于太极殿。大赦改元。改郡
为州。改太守为刺史。六月奉 (第 0812a 页)

焘长编皇朝事实)。

辛未开宝四年　辽保宁四年。
| |北汉　广运四年 |吴越 |唐 六月十一日 敕成都再造金字佛经一藏(宋僧史略
并系年录)。

壬申开宝五年　辽保宁五年。
| |北汉　广运五 (第 0860a 页)

　上堂。初夏日长。五更月皎。庭前罂粟花。红底红紫
底紫。池中新荷叶。大底大小底小。山僧睡在床上。忽
听得钟声鸡声。一齐报晓。穿著长衣起来。看看。祖师
西来意。狼藉知多少。便下座　小参。举不顾即差互
拟思量何劫悟。玮上座。即今举也。新月如弓。霜风如
箭。普请诸人。照顾头面。康熙丙辰六月。师示微疾。二 十一日 沐浴更衣。留偈曰。吾年六十七。世缘今巳毕。 (第 0039a 页)

里。师见诟曰。汝不知因果为是耶。立
命持还。其谨有古人风味　顺治戊戌元日。师榜快
字于门。见者莫测。 至六月十一日。 示微疾。 (第 0461c 页)
子夜 索笔
书偈曰。拄杖今朝发火。大震一声毒鼓。丧却无位真
人。说甚空王佛祖。掷笔趺坐而逝。塔于平天庵之后 (第 0461c 页)

。金色头陀破颜。后代递相授受。没量大人。出乖
露丑。若要向上提持。切忌瞻前顾后。随拈拄杖。卓一
卓　 康熙乙卯六月十一辰刻。 忽辞世曰。吾年四十
四。幻质今朝毕。侍者更乞示诲。师曰。没閒工夫更为
汝说。侍涕下。师震声一喝。而逝 (第 0486b 页)

弥日。稍迁上蓝。建炎初。郭镇长沙。再迁南岳之法轮。 三年六月十一日。 檀越至。升座。食罢。会大众茶。客退。
徐入方丈。令侍者遍告有众。吾且游矣。侍者承命。众
未及至。师耸 (第 0568c 页)

　离月量亦然」
#+END_VERSE


日恒行一由旬半。又一由旬九分之一。其一
一日出时如是。入亦如是。六月日中从内路
出。至于外路。六月日从外路入至内路。月恒
行十九由旬。又一由旬三分之一。 其一一日
出亦如是。入亦如是。十五日从内路至外路。
十五日从外路至内路。日若行东弗婆提内
路。取东弗婆提地南际 (第 0195c 页)

拈贼而今露出赃私未免据款结案听
吾偈数卷呈来一字无舌头如剑眼如珠葛藤判尽
无馀事好驾轻舠泛五湖。 康熙乙巳六月十一日 向化侯府养元谭公请师住
夔州府云阳县磐石山昙华禅院。

三门以拄杖敲门限云还见么诸人到此直须得个
入 (第 0696b 页)

就證心堂设死关自榜曰歇处又自题云佛法有
人说天山好自埋天山和尚晚年自号也四方一
切往来书问尽委弘储 六月十一日 瑞光弘彻以
郡人固留入山辞明日启关复申大司马用懋胡
度支如淳顾侍御宗孟李侍御模徐太史汧沈刺
史几书举 (第 0211c 页)

梁。一切费用。皆是恩旨。别有锡赉。相望道
路。九年春正月。赐䌽六十疋。夏四月。赐绢三
百疋。充衣钵。 六月十一日。 有诏。就加开府仪
同三司。封肃国公。食邑三千户。馀如故。累让
不许。诸弟子相次驰贺。大师不悦曰。圣众 (第 0293c 页)

教之言。免焚毁藏经。则天下幸甚。由是庙堂奏闻。至 六月十一日 奉　圣旨依奏。呜呼。靖康之乱。推原其
端。实由林灵素之徒。私于快己。黩紊朝纲。卒致生民
堕于涂炭。悲 (第 0664b 页)

陈灵开。莲语之第二女也。语欲送入海天为法侣。以
路远未来。亦能作诗。与姊灵复。同留遗墨在焉。乙亥
年 六月十一日。 梦入冥。见三法司与之言修行事甚
悉。法司忽以剑画地为深坑。命之跳。跳去即见花严
境界。弥勒云。我半月 (第 0415b 页)
来。巳换汝一副翡翠骨头也。明
日疾。遂但饮水。至期 午刻。 见韦驮来。遂落发坐堂中。
自诵弥陀经。持珠念佛而去。或疑化为灵禽也。玉尺
曰。此楼阁中人也。翡翠二字 (第 0415b 页)

鹿吞却千山
万山虎顾视左右云释迦弥勒是汝之奴
朝蹋毗卢南岳游暮挟舍那天台卧重阇
𥠖莫放过下座。 乙酉季夏十有一日 塔天隐老和尚全身
于报恩本寺之左上供拈香师云通琇事
师旬有四载无彼无此无近无远无动无
静无藏无显岂云 (第 0657a 页)

守一道。上助清朝兴化
之万一。乞特降朝旨禁止。引用斥道教之言。免检搜
藏经。天下幸甚。由是庙堂奏闻。 六月十一日 圣旨依
奏。

三年。嘉州道傍大树。为风所折。捕盗官。见其树内有
一僧。须发盖体。爪甲绕身。遂奏于朝 (第 0233a 页)

　己丑　庚寅　辛卯　壬辰
　癸巳　甲午　乙未　丙申
　丁酉　戊戌　己亥　庚子
　辛丑　壬寅　癸卯　甲辰
　乙巳　丙午　丁未　 戊申
　己酉　庚戌　辛亥二十五年
　壬子考王元年　癸丑　甲寅
　乙卯

丙辰五年　初祖迦叶尊者(此云饮光胜 …… (第 0009b 页)
　癸酉正定王元年(左传终是年也)


甲戌二年　郑列子禦寇隐居不仕。著书十篇。中曰。
昔商太宰[(一/韦)*否]。问于孔子曰。夫子圣者欤。曰丘博学强
记。非圣人也。三王圣者欤。曰三王善用智勇。圣非丘
所知。五帝圣者欤曰。五帝善用仁信。圣非丘所知。曰
三皇圣者欤。曰三皇善用时政。圣非丘所知。太宰大
骇曰。然则孰为圣人乎。夫子有间动容而对曰。丘闻
西方有大圣焉。不治而不乱。不言而自信。不化而自
行。荡荡乎人无能名焉(列子○其书本不纪年。今附于此)。

乙亥　丙子　 丁丑　

戊寅
　己卯　庚辰　辛巳　壬午
　癸未　甲申　乙酉　丙戌
　丁亥　戊子　己丑　庚寅

辛卯十九年　世 (第 0012b 页)

戊申三月某日世
寿五十九僧腊四十二龛留七日颜貌如生荼毗得
舍利无算其上首祖溢智荣正圭等以其年六月二 十一日 奉遗殖树塔于寺界相之西北偏祖溢以乡
先生夏克复所序行业介予学子方孝孺来徵铭予
闻华严有四种法界其三曰 (第 0616c 页)