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禮類
春秋類
易類
書類
  桓公
元年春王正月公即位公羊曰继弑君不言即位此其

言即位何如其意也言如其弑君欲即位意以著其恶
也此以庄公继弑不书即位而曲为之说也桓诚恶矣
国人已奉之为君未有不书其即位者也其有不书即
位者史之阙也非仲尼削之也三月公会郑伯于垂郑
伯以璧假许田先是郑归祊矣至是加璧以易许田焉
称假逊辞也公羊曰有天子存则诸侯不得专地许田
鲁朝宿邑也胡可假也书之讥也 夏四月丁未
公及郑
伯盟于越书及者内为志也秋大水纪灾也冬十月无 (第 12b 页)
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戊午,
晋侯朝王。
王飨醴,
命之宥。
请隧,
弗许,
曰:
「王章也。
未有代德,
而有二王,
亦叔父之 (第 414a 页)
 (卫文武之昭穆自相斩刈则实于隐公始也故坊记/者记坏防之所繇始也棠棣之诗曰是究是图亶其)
 (然乎角弓之诗曰尔之教矣/民胥效矣其鲁隐公之谓夫)
 桓公二年夏四月取郜大鼎于宋 戊申
纳于太庙
 (左氏曰宋督已杀孔父而弑殇公召公子冯于郑而/立之以亲郑以郜大鼎赂我齐陈郑皆有赂焉夏四) (第 8a 页)
 (月我取大鼎于宋 戊申
纳于太庙臧哀伯所谓章赂/者也记者之意则似以为悯郜也郜恃同姓弱而见)
 (侵故纳鼎于宋以资其援今既入其 (第 8a 页)
作三军
也杜见其以三改二复据彼中军之文故言增立中军耳万二千
五百人为军周礼夏官序文夏四至不郊正义曰此 四月四
卜与僖三十一年文同盖亦三月三卜而四月又一卜也言不郊不
云免牲免牛盖不以其礼免直使皈其本牧而已故不书也 (第 18a 页)
未脩之前有引诗亦有断章者 注经书辛丑从
赴 正义曰经云辛丑传言辛亥经传异者多是传实经虚故
言从赴长历 四月戊戌朔四日辛丑
十四日辛亥一月之内有此二日
故不云日误 注疑为至发之 正义曰襄十一年楚人执
郑行人良霄传称书曰行人言 (第 3a 页)
下/音皮与夷如字又音馀宋殇公名)○夏四月蔡世子般弑
其君固其不日子夺父政是谓夷之(比之夷狄故不日/也 丁未
楚世子啇)
(臣弑其父传曰日髡之卒所以谨商臣之弑也楚公子比弑其君传曰/不日比不弑般弑不日而曰夷之何也 (第 15a 页)
 人而能为此书亦吾所愿见也幸为津致使其一来
 予适以所见闻报之而李已得谢西归遂不复出不
 知竟以予言为如何也 淳熙丁未初夏四日
病中闲
 阅旧书念寿翁敬夫伯恭皆不可复见因并记此曲
 折以附其后使览者知予之论所以不同于二君子
 者 (第 33a 页)
日则为戊申顾命篇丁卯命作册度越七日则为癸酉
所谓 越三日
七日者皆从前至今为三日七日耳非离
其日而数之也今丁未既祀于周庙矣越三日柴望则
为己酉岂庚戌乎甲子之不 (第 19a 页)
  第八十三
余向谓事之真者无往而不得其贯通事之赝者无往
而不多所牴牾兹且见之历法矣刘歆三统历有惟十
有二年六月庚午朏之文知是月戊辰朔以特关历法
虽孔壁零章逸句亦不忍弃余故从而信焉然未推以

历今以授时法上推周康王十二年甲戌岁距至元辛
巳积二千三百四十七年中积八十五万七千二百二
十九日六五五九○九冬至四十五日四○四○九一
(己酉/日)天正经朔三十六日八○一三九六(庚子/日)步至六
月建巳之月经朔 四日
四五四三六一(戊辰日/恰合)则庚午
实为月之三日盖康王十二年岁在甲戌者邵子皇极
经世之数也唐一行大衍 …… (第 38b 页)
 十○日○三九八二一冬至五日○二○一七九(己/巳)
 (日/)闰馀二十○日一二七一四三(周正闰八月/夏正闰六月)天正
 经朔四十一日八九三○三六 (乙巳/日
小)步至二月建丑
 经朔一十○日九二三六二九(甲戌/日大)三月建寅经朔
 四十○日九五四二二二(甲辰 …… (第 40b 页)
 天有二日乎其说是已然授时法以推宋孝宗乾道

 三年丁亥岁即金世宗大定七年四月朔交泛十三
 日九十九刻入食限定朔 四日
六十七刻得戊辰日
 申时日食宋虽有刘孝荣言四月朔日食一分日官
 言食二分既而竟不食金主则减膳伐鼓百官 (第 67a 页)
 二十一日哉生魄则月十六日哉生魄在前甲子在后
 岂可并于一时又岂可以哉生魄字不合而擅削去之
 与窃以是岁三月甲辰朔 乙卯
周公始至洛丁巳用牲
 于郊戊午社于新邑祭告事毕翼日己未望方大兴斧 (第 23b 页)