日期

孝經類
地理類
類書類
醫家類
藝術類
小說家類
術數類
天文算法類
農家類
雜家類
儒家類
兵家類
六百分入食限。

襄公二十一年己酉岁,秋七月庚戌朔,日有食之。
今历推之,是月庚戌朔,加时在昼,交分 十四日
三千六百八十二分入食限。

冬十月庚辰朔,日有食之。
姜氏云:比月而食,宜在薄条。大衍亦以为然。今历
角宿则火星当居角宿大星之东,及疏请亲览每至戌时,火星果在角宿大星之东,相距不过一度。
本年新法推木星 七月十四日夕
不见,大统推七月二十三日始夕不见,据旧法推则前九日皆为见期也,迨会同公测委无木星出见。
此上所录皆系
月十五日,谓之室罗伐拿月,即柳星名也。自六月十六日至七月十五日,谓之婆达罗钵陀月,即翼星名也。黑月或 十四日,
或十五日,月有大小故也。故中国节气与印度递争半月,中国以二十九日为小尽,印度以 十四日
为小尽,中国之十六日乃印度之初一日也。然结夏之制,宜如《西域记》,用四月十六日,盖四月十五日乃属道瑟
至六月十五日谓之室罗伐挐月,即柳星名也。自六月十六日至七月十五日谓之婆达罗钵陀月,即翼星名也。黑月或 十四日
或十五日,月有大小故也。故中国节气与印度递争半月,中国以二十九日为小尽,印度以 十四日
为小尽,中国之十六日乃印度之初一日也,然结夏之制宜,如西域记用四月十五日乃属道瑟吒月,乃印度四月尽日
也。或用秋。《汉书》:八月,祓于霸上。刘祯《鲁都赋》:素秋二七,天汉指隅,人胥祓除,国子水嬉。又是用 七月十四日
也。自魏以后,但用三日,不以巳也。
《南齐书》《礼志》
三月三日曲水会,古禊祭也。汉《礼仪志》云:季
北戌亥,元石承输,虾蟆吐泻,庚辛之域。刘祯《鲁都赋》曰:素秋二七,天汉指隅,人胥祓禳,国子水嬉。此用 七月十四日,
指秋禊也。《霏雪录》:海扇,海中甲物也。其形如扇,背文如瓦。三月三日,潮尽乃出。
《田家五行》:三月

永平府
孟秋月朔,忌立秋,处暑忌朔,人不安。
雄县
七月六日,田家以楮钱挂地头,祈谷。
肃宁县 七月十四日,
天地位下陈瓜果,列麻谷,焚香楮,并荐祖先。次日,挈祭物,拜墓。
饶阳县
孟秋月,处暑。东风,主麦不成。南风,主天下冷。西风,主万物不成。北风,主天下有水。七月朔日,风雨,主米贵,人民不安。
禹城县 七月十四日,
祭新麻科。
《山东志书》阳信县
处暑,七月中,蓺菜。
寿光县 七月十四日,
祭于家。必以麻谷之属,报赛之遗也。
登州府
七月朔,妇女祀海神庙,络绎不绝。至七日乃罢。
《陕西志书
   前人
  秋怀              前人
  七月一日            前人
   七月十四日           
前人
  初秋暮雨           杨万里
  立秋后一日雨天欲暮小立问月亭
          ……。风生细葛无三伏,月上疏林正四更。北斗离离低欲尽,明河脉脉去无声。升仙岂复尘中恋,便拟骑鲸返玉京。 七月十四日         
前人
不复微云滓太清,浩然风露欲 三更。
开帘一寄平生快,万顷空江看月明。
初秋暮雨         杨万里
禾穟轻黄尚浅青,村舂已报隔林声。 ……四年秋七月己巳,有司奏,神纛车有蜂窠成蜜,史占之吉。
《乐志》:七月十三日,皇帝出行宫三十里,卓帐。 十四日,
设宴,应从诸军,随各部落动乐。十五日中元,大宴,用汉乐。
《景宗本纪》:保宁元年,有司请以帝生日七月 ……记,召辅臣至迎阳门,观之。
《图画见闻志》:仁宗皇帝御画御马一疋,其毛赭,白玉衔勒,上有宸翰题,云: 庆历四年七月十四日,
御画。兼有押字印宝。
《玉海》:皇祐三年七月九日丁巳,翰林承旨王尧臣言:按太常天地宗庙,四时祠祀乐曲 ……月,入对,高宗曰:闻卿大名,渴于相见,何为累诏不至。安国辞谢,乞以所进时论二十一篇施行。
《玉海》: 绍兴三年七月丁卯,
诏录用六朝勋臣,自曹彬至蓝元振,三百二十人子孙。先是徽猷阁待制宋伯友入对,言功臣子孙凋丧殆尽,乞访其 ……水,亦可以鍊过松脂同服之。
《梦溪笔谈》:七月,百谷成实,自能任持,故曰太乙。《临汉诗话》:寇莱公, 七月十四日
生。魏野诗云:何时生上相,明日是中元。
《政和本草》:威灵仙,出商州上洛,及华山平泽,初生比众草最先 ……品,大诫法文。
薛氏者,河中少尹冯徽之妻也。适冯二十年,乃言素志,托疾独处,焚香念道,持《黄庭经》。 咸通十五年甲午七月十四日,
紫虚元君与侍女群真二十七人,降于其室。
《太平广记》:谢自然入金泉道场,七月十一日,上仙杜使降石坛上
,里社亦行之,谷始登。
南皮县
七月十五日,携瓜果脯醴楮钱登丘陇,持麻谷至陇上,谓之荐新。
庆云县 七月十四日,
晚,
陈瓜果祀祖先,户左东向月,麻谷黍稷荐新厥明,祭于墓,乡人以为目连救母之辰,人各荐亡,谓之盂兰盆会。 ……荐新也。
新河县
七月十五日,携瓜果脯醴楮钱登丘陇祭奠,持麻谷数茎,树之陇上,谓之送麻谷。
枣强县 七月十五中元日,先一日,
取麻与谷献神及祖先,置门左右石,曰供麻谷,亦秋成报衣食之原意。至日用以祭埽坟墓。又六日,各具纸钱置禾 ……必以瓜果、谷秫、黍麻数茎于几右,荐新也。
齐东县
七月十五日,家祀祖先,设瓜果,俗名瓜节。
沾化县 七月十四日,
各家采麻柯及诸鲜禾架棚,名曰麻屋。请祖先主其中,以祭。
博平县
七月十五日,登祭先陇如清明,农家取麻 ……屠,诵咒度亡人,谓之判斛。仍有鸣锣洒饭于野,谓之施食。无非效释氏之盂兰盘供也。
《江西志书》广昌县 中元先一晚,
焚香点茶迎祖宗,次日祭之。
上高县
七月十五日,家家焚经楮,烧冥衣,亦追报之意。
安远县
中元节,俗 ……,群臣承风,皆言生死报应,故人事置而不修。大历政刑日以堙陵,由缙与元载杜鸿,渐倡之也。
《唐会要》: 贞元七年七月癸酉,
中元日,幸章敬寺,赋诗九韵,皇太子进和,兼题于壁,百僚毕和。后京尹薛珏请以上诗序,皇太子书刻于石,而 ……目连经》,又以竹竿斫成三脚,高三五尺,上织灯窝之状,谓之盂兰盆。挂搭衣服冥钱在上,焚之。构肆乐人,自 过七夕
便般目连经救母杂剧,直至十五日止。观者增倍。 中元前一日,
即卖楝叶,享祀时铺,衬卓面又卖麻谷窠鬼,亦是系在卓子脚上,乃告祖先秋成之意。又卖鸡冠花,谓之洗手花。 ……《青箱杂记》:魏野,陕州人,有诗名。寇莱公每加前席,野献莱公生日诗云:何时生上相,明日是中元。以莱公 七月十四日
生故也。
《老学庵笔记》:故都残暑,不过七月中旬。俗以望日,具素馔享先,织竹作盆盎状,贮纸钱,承以一
不实。兔望月而孕,蚌望月而胎,乔麦得月而秀。世兔皆雌,惟月兔雄尔,故望月而孕。
《临溪诗话》:寇莱公 七月十四日
生。魏野诗云:何时生上相,明日是中元。李文定公迪,八月十五日生于黔中,杜默作中秋诗以献,仅数百言,皆
器赐之。《清异录》:徐铉或遇月,夜露坐中庭,但爇香一炷,其所亲私别号:伴月香。
《临溪诗话》:寇莱公 七月十四日
生。魏野诗云:何时生上相,明日是中元。李文定公迪八月十五日生于黔中,作中秋八月诗以献,仅数百言,皆以
记》:七月十三日至十五日,迎节、送节、笑节。《辽史》:十三日,天子于宫西三十里卓帐宿焉,前期备酒馔, 翌日
诸军部落从者,皆动番乐,饮宴至暮,乃归行宫,谓之:迎节。十五日,动汉乐大宴,十六日昧爽,复往西方随行
,其必贤于文景远矣。嗟乎天实不欲礼乐复兴耶。抑四海之不幸而已矣。
瀛州兴造记         邵真 熙宁元年七月甲申,
河北地大震,坏城郭屋室,瀛州为甚。是日在震,民讹言大水且至,惊欲出走。谏议大夫李公肃之为高阳关路都总
民遮留,不果。琦帅定武。五年,北移武康,定州人遮留之,琦不得出,乃潜从他道去。民奔走恸哭,声动原野。 嘉祐二年秋七月戊子,
莫州地震。
嘉祐五年冬十月,深州野蚕成茧,被于原野。
神宗熙宁元年六月,黄河决冀州,漂溺民居。秋七月
书朱符以除百毒,佩灵符。
六月六日晒书晒针绣炒面为食。
七月七夕女子设瓜果祀织女乞巧,储露水作面。 十四日
采麻谷祀先献神置门左右,中元日祭墓。
九月九日蒸华糕登高饮菊酒。
十月朔祭墓,农家皆设酒肴燕佣,人名

晋文公败楚人于城濮,及还至于衡雍,作王宫于践土,献楚俘于王驷,介百乘徒兵千。郑伯傅、王用平礼也。 己酉,
王享醴,命晋侯宥。王命尹氏,及王子虎。内史叔兴父策,命晋侯为侯伯,赐之大路之服,戎辂之服,彤弓,一彤
乃分据巷道,大呼纵火,掩杀殆尽。是夜,复令壮士杨清王建等,亦捣王子山寨,建入帐中,斩金小元帅首而出。 丙辰,
遂出帅围马蹬山,遣樊文彬等攻其前门,成明等邀截西路,一军围纥石烈,一军围小总帅砦,火烛天杀,僇山积逸 ……伪逃归怀招安榜以往,仍计遣晋德见花腿。王显金镇抚安威招降之珙料仙势穷蹙必上岵山,绝顶窥伺乃先令樊文彬 诘旦
夺岵山,驻军其下前当设伏后遮,归路已而仙众果登山及,半文彬麾旗伏兵四起仙众失,措枕籍崖谷山为之赭,杀其将兀沙慝擒七百三十人弃铠甲如,山 薄暮
珙进军至小水河仪,又言仙不欲降谋往商州依险以守然老稚不愿其去。珙曰:进兵不可缓夜漏下十刻召,文彬等受
者乎,则七方悉然,止东南片土尚遗民数十稍聚败庐耳,臣加力抚字,或力招徕至四阅月,安集复业者又约百计, 至七月十四日
而流寇又至矣,全队数万,其骑如飞,从东而来,百里内外原无居民,原无村屋焚杀之,惨应无所施。顾东南仅存 ……无虑百万馀亩地,力所产固无算也,岁久闸敝,板木俱朽败,禁弛约解水横溢为患,遇岸视强弱远近为盈缩,讼牒 旁午
历有年所竟,未有复者可慨叹矣,成化十五年癸亥,巡抚都宪降庆李公节钺,按河南询民间之废事,而修举之尤以
不过社日。
祭礼 忌日中元除夕,祭庙馀皆于墓,孝者每食必祭,无常期,亦无常品,犹有荐新之意,又中元以 十四日
祭,相传至十五,则化者皆赴盂兰盆,会祭,必用蒟蒻,家家皆然,故俗谓之鬼药。元旦 五鼓,设香烛、肃衣, ……,至暮乃已。
六月六日 晒衣曝书,赛青苗土地。
七月七日 游宦及士人之家,其妇女设果瓜乞巧,馀则否, 十四日
祭先。
中秋 土人原不重此节,惟士大夫家造月饼相馈遗,治具赏月里中,赛土地神,扮演杂剧,声乐文物,亦
作。翌日,大风挟河水涌,没田庐,民饥。十月四日,并出晡时,辄相摩荡,匝月方止。
十年七月十三日戊辰, 十四日己巳,
大风雨,拔木。江海及太湖水溢,漂没人畜室庐,以万计。是年,岁次壬午前,此嘉靖元年七月,亦如之。恰周一