满耳是拟议思量扶篱摸壁
不然不然如是如是。

上堂山僧夜睡一梦正欲举似诸人第恐无人原得
僧出师云今日 上弦 僧云恭贺和尚上堂师云汝不
解原一僧画此相师画此相僧云谢师答话师
云汝不解原僧 (第 0694b 页)

食少顷瑞光弘彻蔡云怡居士至和尚曰
冲风雨夜来我不安言毕复鼾睡众环拥中夜起
坐左右熟视以手抚膝泊然而化 十一月八日 奉
全身塔于證心堂后夜素光从塔起直上如虹亘
天茂苑相公祭文云浩然刚大佛祖咸在其陶镕
动若风云凡圣畴知 (第 0212a 页)

堂后堂病僧但有一笑相待只是二
六时中不得动著一条直木不肯欺人。

佛诞日金楼茶筵示众昨日雷雨中来今宵 上弦 出 …… (第 0827c 页)
样新说只在从顶
至踵一心办道放下世俗体面苟安心肠始不犯口
转心不转之笑话诸仁者本分见成办道至易只如 今夜 茶杯相较德山一棒多少人人满口自问胸堂
莫孤负茶杯好。 (第 0828b 页)

还起。喙幽鸣显。示斋福相乘。 至翌日。 患果
瘳。王大嘉庆。时遇入朝(大王入朝也)旋归台岳。躬
率禅门。更行前忏。仍立誓曰。若于三宝有益
者 (第 0100c 页)

瞿宗吉。雄于词赋。师与对垒。常用一韵往复百首。词
锋益锐。海内传焉。此师之绪馀也。正统八年十一月 八日 卒。距　洪武三年十一月十五日。世寿七十五。
僧腊六十。即示寂之岁。弟子等奉柩。归葬于旧隐龙 (第 0532b 页)

　无瞋亦无喜」
#+END_VERSE


复谓提婆曰。汝善传持勿使断绝。当于未来
之世大兴佛事。已而腾身太虚。入月轮三昧。
大逞神变。返其座即入寂定。及 后七日 天雨
舍利。而大士复从定起。以手指空谓其众曰。
此舍利者。盖昔拘那含佛之弟子号摩诃迦
尊者。尝发三愿 (第 0727b 页)

授菩萨戒。显公为极谈唯
心净观。翼圣曰。吾神明愈健。誓愿愈坚。自信生西方
必矣。明晨。显公将别去。尅 八日 必行。巳而果然(现果随录)。

** 金光前

金光前。我　朝正黄旗人。起身戎伍。见善必为。戒诸
兵 (第 0292c 页)

举。努力直往。毋犹
豫也。遂高声唱佛。夜以继昼。如是半月。其母及女来
问视。悉谢遣之。曰。毋乱人意。 十一月八日。 忽睹莲华
现前。化佛垂手。身心踊跃。急索香水沐浴。西向叉手。
连称佛名。右胁而逝。时方午。及暮扪其顶 (第 0313a 页)

念佛。童叟悉蒙化导。同治戊辰
仲冬。疾。前数日。嘱四众曰。吾将归去。汝等勿忧恋。助
我念佛可也。即于 初八日晡时 念佛而去。

** 行僧记无名氏

某僧居京师。长白如山都转。常见其人。浑朴苦行。志
在西方。临终洒 (第 0396c 页)

。以所获僧崇文等五十人。归西楼建天雄寺
以居之。以示天助雄武。

神册三年。五月乙亥。诏建佛寺。 天赞四年。十一月丁酉。 幸安国寺饭僧　按以上俱
辽史太祖本纪云云。

太宗天显十年幸弘福寺。为皇后饭僧　按辽史太
祖本纪。天 …… (第 0024a 页)
安九年。夏四月乙卯。兴中府甘露降。遣使祠佛饭
僧。

寿隆元年。冬十一月甲辰。夏国进贝多叶佛经。 寿隆三年。冬十一月戊午。 以安车召医巫闾山僧志
达。

寿隆六年。十一月丙子。召医巫闾山僧志达。设坛于
内殿　按以上俱辽史道宗 (第 0025a 页)

　己亥

庚子三十年　西天四祖优波鞠多尊者。付法于提
多迦。偈曰。心自本来心。本心非有法。有法有本心。非
心非本法。乃踊身虚空。呈十八变。复于本座。跏趺而
逝(五灯)。

辛丑　 壬寅　 癸卯
　甲辰　乙巳　丙午　丁未
　戊申　己酉　庚戌　辛亥
　壬子　癸丑　甲寅　乙卯
　丙辰　丁巳　戊 …… (第 0010b 页)
　己酉　庚戌二十一(鲁襄公二十二年)

十一月庚子孔子生于鲁国陬邑平乡。母颜氏。祷于
尼丘而生。故名丘。字仲尼(孔子之生。距佛之灭凡四百年)。

辛亥　壬子　癸丑　甲寅
　乙卯　丙辰　 丁巳 景王元年
　戊午　己未　庚申四年(鲁昭公元年)
　辛酉　壬戌　癸亥　甲子
　乙丑

丙寅十年　西天八 …… (第 0011c 页)
　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳

甲午四十一年　西天十二祖马鸣大士。以法付迦
毗摩罗尊者。偈曰。隐显即本法。明暗元无二。今付悟
了法。非取亦非弃。遂示寂(统纪云已丑岁)。

乙未(盂轲为齐上卿)
　丙申四十四年(秦初称王)　丁酉　戊戌
　己亥　庚子　 辛丑 慎靓王元年
　壬寅　癸卯　甲辰　乙巳
　丙午　丁未赧王元年
　戊申(周室微王徙都于西。太子治东。曰东 (第 0013a 页)

名疏。偶
萧妃疾苦。王致书请救。师建斋七日。行光明忏。忽鸟
飞入坛。宛转而死。须臾飞去。师知妃当愈。 翌日 果瘳。
王大喜庆。师后归天台焉○法师僧裕。学通内外。撰
陶神因果等论三十卷。开皇十年召见。帝甚敬之。 (第 0067b 页)

右有肇法师讲经处。名
曰白莲华遗迹。犹存寺左。有僧史宁僧统塔。越在草
莽。迁于肇之东。建堂三间。每月 八日 集同袍四十八
人效庐山社修念佛三昧。一日语众曰。辨才在上竺
年七十遂退归龙井。吾年今巳及不可复留。亦 (第 0741c 页)

裔也。文无撰人名。
但主僧思达跋数十字。乃绍兴十五中秋重刻。(摧本)次
房州司理耿吉甫。怨其妄。摧于 淳熙十年十一月八
日。再刊住持元庵真慈不从。耿喻以颂云。见边不见
边。是则名担板。莫作如是念。透脱澄天眼。知彼不知
此 (第 0365a 页)

休薨七月皓立改元兴元年)

西晋(乙酉)武帝炎(泰始元司马氏字安世都雒阳)　　　甘露元

(丙戌)二 (十一月八日。 竺法护于长安白马寺译须真天子经二卷)　　　宝鼎元

(丁亥)三　(戊子)四　　　二　三

(己丑) (第 0037a 页)

　八月祭告天地祖宗告出征也。戒北征诸
将士曰。昔萧绎举兵入京。而令其下曰。一门
之内自极兵威。不仁之极今尔。将士与燕王
对垒。务体此意。无使朕负杀叔父名　程济
初。以北方兵起议。为妄言系狱。赦之擢为翰
林。充军师护北征　赠王袆为翰林学士。谥
文节。

庚辰建文二年八月。承天门易名皋门。端门
为应门。午门为端门。谨身殿为正心殿　诏
举攸通文学。以处士唐愚为学士。

辛巳建文三年。燕兵败于东昌。初靖难兵起。
道衍曰。师行必克。但费两日耳。及至此曰。

前固已言。两日乃昌字也。自此全胜矣　二
月文皇。令僧修佛会。祭阵亡将士张玉等。自
为文祭之　三月。诏逐齐泰黄子澄于外。责
以付托不效。藉其家以谢燕人。 壬午

建文四年六月十三日。帝纵火焚宫。变
服遁去。京师传言帝崩。燕王按兵入城。臣民
皆迎劝进许之。遣人布告 (第 0940c 页)

。次日辰时，亲见化佛莲华，遂觉精神恬适，目色
鲜明。急索香水沐浴，西向叉手，连声念佛，吉祥而逝，
则 十一月初八日正午 时也。 (第 0387c 页)
日暮， 遍身冷，顶门犹热。
赞曰，
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「　哀哉三界，爱欲为根。根株不拔，奚望西生。 (第 0387c 页)

曰。某问西来意。和尚相戏。主曰。试述看。僧
举前话。庵主设香遥拜曰。大休古佛放光也。其僧方
悟。 嘉靖二十一年十一月八日。 集众书偈曰。三际握来
为主杖。十方元是旧袈裟。泥牛石虎知消息。踏破虚
空便到家。置笔端坐而逝。塔于本 (第 0536b 页)

借路经过尔。其实纵横妙用于言
意之外。初不在文饰。　上曰。甚善。　复云。臣不敢久坐。谢
恩下殿。　师 绍熙元年十一月初八日 寿皇召对赐坐。
师云。陛下释万机。燕御重华想。于此道日有新證。　寿
皇云。朕向来得禅师开发。日用便觉 (第 0340a 页)

身同于毒树。若身命无常。弃尸陀林。施以鸟
兽。乃积薪柴。渐就减食。至普通七年十一月三日。钟自
虚鸣。 其月八日。 钟复自鸣。乃与大众共结善缘。尔后不
复更食。唯用澡瓶。以汲清水。日饮一升。至二十五日。寺
众同往。见 (第 0171b 页)