字宗达。姓张氏。吴兴人。幼事报恩寺兴大师出家。年十二。从天竺义威律师。受具戒。始习毗尼开遮之指。后传天台明静之宗。于是广书法华。辟经院。置道场于支硎山。以招徕学者。大历元年。州将韦元甫。兵部尚书刘晏。侍御史王圆。开州刺史陆向。殿中侍御史陆迅。大理评事张象。既惬真心。愿专胜境。相与表闻。诏特署法华道场。由是江东。总建道场。一十七所。皆自遵始。天宝中。方行三昧于灵岩道场。光明烛天。身在光中。莫分彼此。异日以问荆溪然公。公曰。智慧光明。从心流出。盖子精志之所致也。又尝于寺道场中。觉身坐虚空。廓然无碍。识者知为垢尽之相。兴元元年七月二十九日。卒于所居寺。寿七十一。腊四十六。门人树塔旌德焉。

释道遵。字宗达。姓张氏。吴兴人也。夙负殊操洁士称之。荣曜不足关于心。声尘未尝触其性。至年二十诣天竺义威律师受具戒。事报恩寺兴大师首宗毗尼传教也。后学天台一心三观法门。欲广写法华经置道场辟经院。一之日发其心。二之日规其趾。作不逾序厥功成焉。居支硎之福地。大历元年州将韦元甫。兵部尚书刘晏。侍御史王圆。开州刺史陆向。殿中侍御史陆迅。大理评事张象。竞诱真心共获殊胜。乃相与飞表奏闻。诏书特署为法华道场。自江以东总一十七所。皆因遵之首置也。举精行大德二七人。常持此经以报主恩。铸卢舍那及毗卢遮那像及多宝塔。修净土当生业造弥陀佛。复写天台教。益乎道场置常住庄二区。平时讲法华玄义天台止观四分钞文。临坛度人授心扬律。徒盈石室之筹。天宝中于灵岩道场行法华三昧。忽睹大明上烛于天。我身正念俨在光中。异日问荆溪然师曰。智慧光明从心流出。非精志之所致耶。又于本寺入法华道场睹此身在空中坐。先證者知是涤垢之相。其年春秋七十一。僧夏四十六。以兴元元年七月二十九日。告终于支硎山寺。僧益公翰公一夜同梦大殿崩。果遵入灭。门人灵翰法盛道欣犹子灵源追慕不已。树塔旌德焉。

【介绍】： 唐人。代宗宝应二年登进士第。尝为安西幕府书记。与李端友善。工诗。

【生卒】：?—784? 代宗宝应二年(763)登进士第。大历三年(768)任泾原节度使马璘掌书记。十一年璘卒，之奇仍留泾幕，历佐节度使段秀实、李怀光、朱泚、孟皞、姚令言。德宗建中四年(783)姚令言率师至京，之奇亦在军中。朱泚反，之奇受伪官，为泚掌文翰。兴元元年(784)泚败，之奇约于七月伏诛。事迹散见李端《送古之奇赴泾州幕》、《唐诗纪事》卷二八、《唐才子传》卷三。之奇工诗，与李端交善。辛文房称其“工古调，足幽闲淡泊之思，婉而成章”(《唐才子传》卷三)。《全唐诗》存诗1首。

古之奇，生卒年里贯均未祥。宝应二年（763）登进士第。大历中，曾为泾州马燧辟置幕府，李端有诗送之。建中四年，朱泚反，伪授兵部诗外郎，后不知所终。《全唐诗》存诗一首。

之奇。宝应中进士。马燧辟置幕府。后污朱泚伪命。为兵部员外郎。

工古调，足幽闲淡泊之思，婉而成章。得名艺圃，不泛然矣。