释性静，字普缘，武林人也。初净发于西湖，久之弗怡。携所贮手掣茶策杖，天台千丈瀑下及五泄龙湫，遍试之。至永嘉，闻西岑紫芝峰下有鉴泉，为张又新守郡时烹茶水，亟荷瓶往。至则一泓冰冽出，旗鎗瀹斗，不在中棂（濡）、惠山下，逌然曰：“吾老是山矣。”遂卓庵其旁。谷雨，圃黄竞芽，走大罗诸绝巘摘，盈簏肩归，以意制之，越宿茶成，注诸瓯，令雪黑浮香扑案，啜之，一时遐迩噪紫。紫芝峰下，僧茶特异，凡高人墨客，名缁胜羽及荐绅先生，赴如奔泉。静不殊彼我，操单持涤铛注缶，人人自以新遘卢玉川癖，归而吸他茶便不尔，或诗渴酒醒，亟诣双杵茶烟，下乞一杯，如醍醐灌顶。性简率，冬夏一方布袍，修干鹤𦡱，留髭伐发，或兼旬懒薙，毵毵被两耳，晨昏无恒课，而鱼磬自若。不轻度弟子，而道侣日相问訉。所居不过茅茨，而盛饰一无量寿佛像，穷极庄严。客至伺陆灶水沸，开云脚，浮乳花，引满别去，不讲道说偈，而禅味醰醰，直从舌根證入。林殿阁任先，刘方伯元受，邵水部金门，周雪朗、陈三有两孝廉咸与之游，皆深彻佛旨，谓：“静乃透悟如赵州唤吃茶者，不是过也。”而自起炉灶，独辟心传热，铛炽炭煆，十指如舌，锥其馈远，则署曰：“普缘茶”。得之者珍异，如摩尼珠、优昙花，不必曹溪一花五叶，而后侈盛也。静以明万历庚申住此山，至己丑十月十有一日，示寂郭仙庵，荼毗葬紫芝峰下，李象坤为作《茶祖禅师塔铭》，文词清丽，自载《别集》。

【介绍】： 金易县人，字元道，号雷溪子。有诗名。第进士。官终安国军节度使。晚居雷溪。有《鼎新诗话》。

道明字元道易县人父辽天庆中登科仕国朝为兵部郎中子上达元真元化元道俱第进士又皆有诗学元道最知名仕至安国军节度使暮年居雷溪自号雷溪子有鼎新诗话行于世元道春兴云燕来燕去乌衣巷花落花开谷雨天高丽馆偏凉亭云（凉或作梁）碧海半弯蜗角国春风十里鸭头波中秋云丹桂知经几寒暑冰壶别是一山川其所得者也

【生卒】：约1625—1678或稍后 【介绍】： 明末清初江南金坛人，字孟升。贫而工诗。王士禛称其诗清真古淡，以是有名于时。有《南村集》。

潘高，字孟升，号鹤江，金坛人。诸生。有《南村诗稿》。

字孟升，江南金坛人。著有《南村集》。○南村诗古淡生新，绝无雕饰，而自然合度，金坛诗人无出其右者。○《渔洋诗话》谓“陈其年与予书，云有潘高者，贫而工诗，久别无可言者，止此一物奉献。潘有《寒食》一绝云：‘黄鸦谷谷雨疏疏’”云云，今读其稿，格高者甚多，此篇止风调可听，恐非上乘。

字五丝，真宁人。

五丝，幽士寇某女，母李本乐籍，父故，方十龄，随母复归平康冒姓。李氏幼聪慧绝伦，喜读书，过目成诵，见名宿长者，则执经史请益，间为诗词，悲婉清丽，学书得卫夫人楷法。年及笄，矢志不屑苟合，其家或强令款客，李愤甚，乘间祝发为尼，独居邑南朱寺之大士庵者。二载后，历游贺兰河湟间冀，物色英雄，不得，复归南朱，焚修精进，备极艰苦。既而其家密谋，黑夜劫缚，趋池阳，僦寓邑西之中河堡，闭户读书，俨然方外也。时池阳张啸月太学，年弱冠，豪侠自负，闻其名，心异之，遂造访焉。别席脉脉相视，数时不作一语，至良久，方问：“君非张姓五郎啸月乎？”张应曰：“然。”李推枕惊起，再拜下曰：“妾抵三原即闻名，今见君器宇不凡，计非君不足了妾终身。”张感其意，亦泣下，即焚香设誓，许为小星。李善琵琶，每命饮，一再弹为出塞入塞之声，张起舞弹剑，长歌相和，慷慨流涕，莫能仰视，遂贷数百金付李归真邑，而转托其居停某为之脱籍，属葛藤甚未果。次岁，复自真邑过中河旧居，与张再会西楼，坚订前约，遂渡渭桥，登华山绝顶，泣述岳帝祠下，以姻事及张之功名为祷，历游毛女洞诸胜，留迹烟霞，怅然有终焉之志。比下山，即遄归真邑，至秋半方脱籍，辟庐孤处。又一载，己巳春，寓书于张，嘱望迎归甚切，张答书勉其读书励志以古人，自期订遣迎，少须时日。李愈感念，竟日悲咽，绝粒逼，夜突患心痛，急呼剪烛为书，并脱指上小金环付缄，奚奴寄张永诀，须臾，端坐而逝。村人尽闻空中仙乐声达曙，尸香满室，遗命七日后殓，时年二十八。月馀，忽附魂小童，遗张书，书中多言世外事，笔迹端楷，宛若平生。讣到，张执书肠断，一恸几绝，迟日，复大笑曰：“端生，端生，博得英雄身，一死此身，千古属英雄。”遂为文遣祭，属居停某槁葬真邑抚琴山下。每梦中与张款接，言未来事，皆奇验。越岁，庚午，张荐于乡，李亦预兆名次，丁丑成进士，张凄然堕泪曰：“恨端娘子不及见绿衣郎也。”旧与张唱和往还诗词甚多，惜未梓之。戊寅谷雨，余游云间，访张望斋元侯，赏牡丹，集世英堂，喜晤小阮，啸月口述端生情种之异，随笔志之。