王劝（1617年10月17日—17世纪），字衮华，号旌淑，山东青州府诸城县人，进士出身。崇祯九年举人，顺治四年进士，先在刑部观政，接替熊讷敬。担任江苏宜兴县知县，曾用计擒拿当地巨寇，后调任文安县知县，由张得用接任。

成观光（1619年10月8日—17世纪），字宾王，号醇公，河南怀庆府修武县人。成观光是崇祯十五年（1642年）举人，顺治三年（1646年）成进士，先在都察院观政，后获授清源知县，在地方有惠政，升任刑部主事，死后入祀乡贤祠。

高鹗（1758年11月17日—1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅。因酷爱小说《红楼梦》，别号红楼外史。镶黄旗旗鼓佐领下人，乾隆六十年（1795年）乙卯恩科进士，清代文学家、官员。乾隆二十三年十月十七日（1758年11月17日），出生。高鹗的“始祖可仕，世居沈阳三台子（在今沈阳市北陵公园之北）”，为其六世孙。祖父八十一，祖母庄氏，父存住，母孙氏。当代研究者指其家族在高鹗中进士前，家族并无人入仕。其自称“铁岭高鹗”、“奉天高鹗”，是为攀附铁岭高氏（高其位、高其佩、高其倬家族）。高鹗的旗籍隶内务府镶黄旗包衣第五参领第五旗鼓佐领延庆下（据《钦定八旗通志》，延庆的前任是巴宁阿（内务府正白旗汉军、两淮盐政、总管内务府大臣；胞姊汪氏封乾隆帝之惇妃），巴宁阿的前任是延祺（其父内务府镶黄旗汉军、文渊阁大学士英廉），延祺的前任是伍德，伍德的前任是杨作新（系内务府镶黄旗汉军、道光二十五年（1845年）乙巳恩科进士宜振及堂弟继振之高祖）。少年时喜冶游，同“少时酒伴”，“趁蝶随蜂，浪赢两袖香留。”，“天才明敏，遇事如锥脱颖，无所不办”，工戏曲，绘画、于“金石之学亦靡不通晓”。热衷仕进，累试不第。乾隆五十三年（1788年）顺天乡试举人（时隶内务府镶黄旗第五参领第五旗鼓佐领巴宁阿下，据《钦定八旗通志》科举），乾隆六十年（1795年）乙卯恩科进士，殿试三甲第一名（时隶内务府镶黄旗第五参领第五旗鼓佐领延庆下，据《钦定八旗通志》科举）。历官内阁中书，内阁侍读。嘉庆六年（1801年）担任顺天乡试同考官。十四年，由侍读选江南道监察御史，十八年，升刑科给事中。以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫。《清史稿·文苑二》载其事。高鹗的唱和诗友包括程伟元（盛京将军晋昌幕僚）、内务府正黄旗汉军桂龄 (道光年间侍郎)（胞兄百龄）、正红旗汉军杨书绍（族亲杨能格、杨霁）、正白旗满洲图们氏鹤算（字砚畲；内阁中书礼部主事，其子巡抚青麟，孙延昌之子崇雯和纳兰后裔容山之女结为姻亲）、正蓝旗满洲他塔喇氏秀坤（即秀楚翘，乃珅女婿贵庆之密友，贵庆《镜心堂七言律诗》诗集上印有秀楚翘点评）、顺天乡试同年巴蜀大诗人张问陶（清末民初曾被认定为高鹗姐夫，今学者否之，其岳父林俊为福康安世仆，由福康安、和珅弟和琳保奏，乾隆破格特旨擢为四川布政使）、杨启庭(杨书绍)、爱青运(爱山，内阁中书）。

胡承珙（1776～1832），字景孟，号墨庄，安徽泾县人。清嘉庆十年（1805）进士，入翰林院为庶吉士，散馆后，授编修。嘉庆十五年（1810）任广东乡试副考官，不久，迁任御史，转给事中，负责朝政之进谏。嘉庆二十四年（1819）授福建延津邵道。道光元年（1821）三月三日调补台湾兵备道，十月十七日正式起用。《清史列传》谓其：「力行清庄弭盗之法，在台三年，民番安肃」，道光四年（1824）十月十二日离台。承珙究心经学，尤专意于毛氏诗传，为清代诗经三大家之一。在台期间，于公馀之暇，完成《仪礼古今文疏义》十七卷，训诂极为精详。另著《毛诗后笺》三十卷，获得评价颇高，奠定其在清代经学史上的地位。　　胡氏一生所作古今体诗共一千五百多首，依编年方式编为《求是堂诗集》二十卷，道光十三年（1833）出版。其中第十七卷《东瀛集》，为在台期间所作。以下所录，乃据《清修四库全书》所收《求是堂诗集》，并参考黄得时〈胡承拱与东瀛集〉〖此文刊于《台湾文献》十九卷一期，1968年。〗一文所录诗作编校。（施懿琳撰）

李振祜（1777年—1850年），原名裕，字锡民，号仪叔，安徽太湖县人。官至刑部尚书。嘉庆六年（1801年）辛酉恩科进士，授内阁中书。历任兵部主事、员外郎、山东道监察御史、吏科给事中等职，升光禄寺少卿，提督山东学政。历升太仆寺少卿、顺天府府丞、光禄寺卿、太常寺卿，兼署大理寺卿、顺天府府尹。道光十五年（1835年）任宗人府府丞，次年升都察院左副都御史，兼署光禄寺卿，同年任内阁学士。官至刑部尚书。李振祜七十寿辰，得到清宣宗御笔题赠“慎典凝禧”匾额及“福寿”二字。道光二十八年（1848年）加太子太保。次年因病辞职。道光三十年（1850年）十月十七日病卒。谥“庄肃”。葬于京师永定门外回马店忠祜寺花椒馆。

朱汝鹏（1800年—？），字海观，号振南，直隶顺天府永清县人。道光甲午举人，辛丑进士。后官山西大同府山阴县知县。同治朝朱批谕指记载：“朱汝鹏，前山西山阴县知县。因疏防城内当铺被劫，勒限已满，犯未弋获，于同治十年十月十七日部议降一级调用，并无加级、纪录抵销。”

（培润滋）其徒香山仁潆者，宜昌东山刘氏子也。少习举子，业通经史善书翰。中年忽悟无常，礼玉泉晓公出家，受具于荆州承天寺，复得滋公衣拂，主席上方。光绪十年，宏戒传徒，得法者众。乙酉，退居淯溪，日课《金刚》。丁酉冬十月十七日，示疾涅般，寿七十有二，腊三十五。著有《文集》三卷，今已失传。自题寿塔云：“孤雁𣃮孤洲，孤洲水常流。众鸟高飞尽，唯尔独鸣秋。”塔在淯溪寺前。

耀年（1824年—1888年），字体尧，号云舫，诺敏氏，清朝官员，蒙古正黄旗人。咸丰五年，顺天乡试中举。同治元年（1862年），进士。光绪五年十二月一日（1880年1月12日），由太仆寺卿迁任内阁学士。光绪六年六月二十四日（1880年7月30日），改任镶黄旗蒙古副都统。同年十月二十六日（1880年11月18日）调任兵部左侍郎。光绪七年十月十七日（1881年11月8日），以镶黄旗蒙古副都统署任镶白旗护军统领。光绪八年六月三日（1882年7月17日），调任正蓝旗满洲副都统。光绪十三年（1887年）十二月，逝世。

李秉钧（1852～1904），字子桂，号石樵，清台北艋舺人。为当地文士黄中理之高足，同治十一年（1872）取进秀才。光绪十一年（1885）中法战争时为暖暖街坐探委员，因战功，补县丞。同年十月十七日，随将领刘朝祜领军入山察看淡水东南屈尺庄番情，安抚当地原住民八社。光绪十八年（1892）参加会试，补贡生。日本治台后，于明治二十八年（1895）担任台北县事务嘱托，明治三十年（1897）四月授佩绅章，九月任台北县参事，并任总督府国语学校教务嘱托。明治三十二年（1899）六月转任官盐组合事务。明治三十三年（1900）再任台北县参事，兼《台湾日日新报》编辑。明治三十六年（1903）任临时旧惯调查会事务嘱托。次年（1904）八月病卒。李氏出身农家，而力学不倦，擅于书画，精通文艺，曾参与日人「玉山吟社」诗会，与土居香国、水野大路等诗友多有酬唱。著有《石樵集》八卷，惜今未见，作品散见于《台湾新报》、《台湾日日新报》。（注）（黄文车撰） 〖注文：参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月；许雪姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月；王国璠《台北市发展史》，台北：台北市文献委员会，1981年。〗

张镜光（1853～1930）〖张镜光卒年，依据《台湾日日新报》，1930年10月21日，夕刊第四版云：「宜兰张镜光葬式，去十七日，午前八时于宜兰郡员山庄，新城山前自宅举行。」可知张氏卒于昭和五年（1930）。《台湾历史人物小传：明清时期》谓卒于1932年，《台湾历史辞典》谓卒于1929年，并误。又据《台湾日日新报》，1935年5月7日，第八版，庄赞勋〈恭挽张广文镜光老夫子谨次吕子香明经瑶韵〉：「七八年华一梦中，老成凋谢恨无穷。门人痛哭新城路，搔首呼天泪眼红。」可知张镜光卒年七十八；据此上推，应是生于1853年。〗 ，字恒如，清宜兰人。幼失怙，事母至孝。十岁受业于陈占梅，弱冠设塾宜兰枕头山，诱掖后进。杨士芳登进士第，荐为仰山书院讲席，举人李望洋妻之以女。光绪十一年（1885）岁试，拔取优等第一，补用弟子员。曾随李望洋赴甘肃河州任所。以生性恬淡，无意仕进，乃辞职返乡。旋与杨士芳等承知县萧赞廷命，纂修《噶玛兰厅志续编》，未成。乙未（1895），日人据台，肆意杀戮，张氏作〈开生路论〉加以讽谏，日吏感动，乃设救民局，全活甚众。尝为日人搆陷被拘，经商民罢市抗议，始获释。明治三十年（1897）佩授绅章，三十三年（1900）任宜兰劝善局干事长。平生致力教育，垂六十载，桃李遍北台。〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月，页69；张子文等《台湾历史人物小传：明清时期》，台北：国家图书馆，2001年12月；许雪姬《台湾历史辞典》，台北：行政院文化建设委员会，2004年；《台湾日日新报》，「翰墨因缘」，1926年8月6日，夕刊第四版；《台湾日日新报》，「祝设帐五十年」，1927年2月25日，第四版。〗