释洪肇，字缙云。姓高氏，蜀人也。性质聪莹，思力敏卓。髫龀之岁，芟染于凤凰寺，被甲律仪，下帷经阁。年十六，参学南询，遍历讲席，受戒于憨山，听法于巢松、一雨、莲峰、二楞。力修梵行，操持罔懈。既而叹曰：“正法道要，唯在解脱。拘滞文字，其能济乎？”乃走少室，参学于无言。方丈之室，侍立三载。簟瓢之供，日常一食。于是密参宗要，身心豁然，薝卜沁香，醐醍喻味。乃摩顶受偈，依派传宗。道法既明，有无俱彻。辞杖履，飞锡吴门，会润州金山伽蓝乍谢，教钟中否，缙绅士子，佥契慈缘，稽首请赴。卓锡之日，幡幢飞翔，白黑忭舞。洪肇念本慈悲，心怀信义，权实安定，通观平等，斗尺无私，衣止一衲，檀施云委，悉充常住。菩提之域，枳棘涤除，般若之杭，横流已济。群情充洽，众志咸服，门徒赞诵，不绝于口。以大彻堂为宝志肇兴水陆之地，而像法久湮，前修未缵，乃造水陆变像六十四轴，备其仪文，建水陆阁庋焉。更于堂之前楹，创立准提阁，以奉香像。建置周密，信施骈罗，精舍攸跻，度城斯感。凡硕士令名，道枢鼎望，莫不响风参请，仰叩洪钟。肇应受融明，机对敏给。奉仪形者，荷师子之威；凛戒说者，悦甘露之泽。云雷拯其万数，药草溉其根茎。共喻法因，均承善诱，镫传雨润，虚往实归，户外之屦，烂其满矣。肇密教内修，肃严外度，兴复三有，安喻四因，兼以创搆聿兴，勤劬过瘁，因仍成病，犹自振饰，乃太息曰：“吾性植虚恬，愿耽云壑，因缘大众，坠影尘劳。虽日饭万人，创楹千舍，未足以益我性真。曷若孤松片云，萧然静寄，无言自合，无相谁离哉。”崇祯五年，岁在壬申七月七日子夜，拈偈辞众，正目端身，日建辰晷，趺坐示灭。年四十有七，腊三十有九。明年四月九日，同衣福城谨护法体，归藏灵龛，建塔京口宝盖山。阳明潘一桂为作志铭，追书本行，勒之贞珉，词曰：“大德名化，为天人师。舟筏三昧，镫巨毗尸。慈云覆身，福河灌顶。识解脱机，破烦恼阱。兴慈运悲，万物调景。往而不著，行而不永。器为外假，形为烟聚。随世生灭，我无去住。慧光无尽，法身不迁。塔树勿剪，永对炉烟。”

陈万善（1581年—？），字可一，号备我，直隶应天府高淳县人，军籍。辛巳四月初九日生，行二，治《易经》，由学生中式丁酉乡试十九名举人，年二十九岁中式万历三十八年庚戌科会试一百二十九名，第三甲第一百二名进士。通政司观政，授浙江金华府金华县知县，四十年本省同考，四十四年行取留部，四十五年升兵部武库司主事。

弘谟，字继文，号禹门，秀水人，嘉靖癸丑进士，选庶吉士，授编修。壬戌分校内阁，袁炜意有所易，谟力争，袁衔之，遂左迁。其后一视学，两为司成，所拔多名士。终吏部侍郎，赠礼部尚书。有宝纶阁集。

姚弘谟（1531年—1589年），字继文，号禹门，浙江嘉兴府秀水县人。嘉靖三十一年（1552年）举壬子科浙江乡试第十六名，嘉靖三十二年（1553年），联捷癸丑科第二甲第五名进士。选庶吉士，丁忧归。三十六年九月起复授编修，以文学触忤当道，贬六安州判官。历升扬州府推官、常州府同知、南京礼部郎中，隆庆三年（1569年）正月升湖广右参议，五年正月升湖广提学副使，万历元年（1573年）九月升迁江西左参政，分守南昌道，十月改南京太常寺少卿，十二月迁南京国子监祭酒，丁忧归。四年十一月起补国子监祭酒，五年十二月升礼部右侍郎。官至吏部左侍郎兼翰林院侍读学士。万历八年（1580年）四月初九日以病致仕。万历十七年（1589年）二月二十二日卒，年五十九，赠礼部尚书。