何兆章仇公席上咏真珠姬 〔神女初离碧玉阶，彤一作彩。云犹拥牡丹鞋。应知子建怜罗袜，顾步徘徊拾翠钗。〕 章仇兼琼时为成都节度使。
宋人论诗 宋人论诗云：〔今人论诗，往往要出处，『关关睢鸠』出在何处？〕此语似高而实卑 也。何以言之？圣人之心如化工，然后矢口成文，吐辞为经，自圣人以下，必须则古 昔，称先王矣。若以无出处之语皆可为诗，则凡道听涂说，街谈巷语，酗徒之骂坐， 里媪之詈鸡，皆诗也。亦何必读书哉？此论既立，而村学究从而演之曰：〔寻常言语 口头话，便是诗家绝妙辞。〕噫！《三百篇》中，如《国风》之微婉，二《雅》之委 蛇，三《颂》之简奥，岂建党语口头话哉？或举宋人语问予曰：〔『关关睢鸠』，出 在何处？〕予答曰：〔『在河之洲』，便是出处。〕此言虽戏，亦自有理。盖诗之为 教，多识于鸟兽草木之名。关关，状鸟之声；睢鸠，举鸟之名。河洲指鸟之地，即是 出处也。岂必祖述前言，而后为出处乎？然古诗祖述前言者，亦多矣。如云〔先民有 言〕，又云〔人亦有言〕，或称〔先民有作〕，或称〔我思古人〕。《五子之歌》述 皇祖有训，《礼》引逸计称：〔昔吾有先正，其言明且清。〕《小旻》刺厉王而错举 《洪范》之五事，《大东》伤赋敛，而历陈保章之诸星，此即古诗述前言援引典故之 实也，岂可谓无出处哉？必以无出处之言为诗，是杜子美所谓伪体也。
宋人多议论可厌 宋人议论多而成功少，元人评之当矣。且以一事言之。张君房谓艺祖受禅岁在庚申， 庚者金也，申亦金位，当为金德。谢绛谓作京于汴，天下中枢，当为土德。程伊川谓 唐为土德，故无河患，宋为火德，故多水患。甚矣宋人之饶舌也，其君之厌听也宜哉 。
宋之问嵩山歌 登天门兮坐盘石之嶙峋，前淙淙兮未半，下漠漠兮无垠。 纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。 松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。 吾不知其若此灵怪，愿游杳冥兮见羽人。 重曰： 天门兮穹崇，回合兮攒丛。松万仞兮拄日，石千寻兮倚空。 晚阴兮足风，夕阳兮赩红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。 下嵩山兮多所思，携佳人兮步迟迟。松间明月常如此，君再游兮复何时。 此诗本集不收，嵩山有石刻，今但传后四句耳。
宋子虚咏史 宋子虚咏史凡三百馀首，其佳者如《咏甘罗》云： 函谷关中富列倨，黄童亦僭上卿谋。当年园绮犹年少，甘隐商山到白头。 《咏绿珠》云： 红粉捐躯为主家，明珠一斛委泥沙。年年金谷园中燕，衔取香泥葬落花。 《咏张果》云： 沧溟几度见扬尘，曾醉尧家丙子春。近日喜无天使至，蹇驴留得载閒身。 《徐佐卿化鹤》云： 化作辽东羽翼回，适逢沙苑猎弦开。宁知万里青城客，直待他年箭主来。 《咏陆贽》云： 诏下山东感泣来，谪归门巷锁苍苔。奉天以后谁持笔，不用当时陆九才。 《咏宋宫人王婉容》云： 贞烈那堪黠虏求，玉颜甘没塞垣秋。孤坟若上邻青冢，地下昭君见亦羞。 王婉容随徽钦北去，粘罕见之，求为子妇，婉容自刎车中，虏人葬之道旁，可谓英烈 矣。
批颊 唐卢延逊诗：〔树上咨诹批颊鸟，窗间壁剥叩头虫。〕王半山诗：〔翳林窥搏黍，藉 草听批颊。〕元人《送春》诗：〔批颊穿林叫新绿。〕韩致光《春恨》诗云： 残梦依依酒力馀，城头批颊伴啼乌。平明乍捲西楼幕，院静初闻放辘轳。 批颊盖鸟名，但不关为何形状耳。或曰即鹎鵊也，催明之鸟，一名夏鸡，俗名隔磴鸡。
沈君攸薄暮动弦歌 柳谷向晚沉馀日，蕙楼临暝徙斜光。金户半入丛林影，兰径时移落蕊香。 丝绳玉壶传绮席，秦筝赵瑟响高堂。舞裙拂履喧珠佩，歌音出扇绕尘梁。 云边雪飞弦柱促，留宾但须罗袖长。日暮邀欢恒不倦，处处行乐为时康。
沈氏竹火笼诗 陈范静妻沈满愿《竹火笼》诗曰： 剖出楚山筠，织成湘水纹。寒消九微火，香传百和薰。 氤氲拥翠被，出入随缃裙。徒悲今丽质，岂念昔凌雪。 此诗言外之意，以讽士之以富贵改节者，即孟子所云〔乡为身死而不受，今为宫室之 美妻妾之奉而为之〕者，而含蓄蕴藉如此。〔徒悲〕〔岂念〕四字，尤见其意，上薄 《风雅》，下掩唐人矣。宋人称李易安〔所以嵇中散，至死薄殷周〕之句，以为妇人 有此大议论，然太浅露。比之沈氏此诗，当在门墙之外矣。
沈彬吊边人 杀声沉后野风悲，汉月肮时望不归。白骨已枯沙上草，佳人犹自寄寒衣。 此诗亦陈陶之意，仁人君子观此，何忍开边以流毒万姓乎！
沈彬入塞诗 唐沈彬有诗二卷，旧藏有之。其《入塞》诗云： 年少辞乡事冠军，戍楼閒上望星文。生希沙漠擒骄虏，死夺河源答圣君。 鸢觑败兵眠血草，马惊冤鬼哭愁云。功多地远无人记，汉阁笙歌日又曛。 此言尽边塞之苦。郭茂倩《乐府》亦载之，而句字不同，其本集所载为胜，特具录之 。
李太白论诗 李太白论诗云：〔兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调俳优哉？ 〕故其赠杜甫诗有〔饭颗〕之奂，盖讥其拘束也。余观李太白七言律绝少，以此言之 ，未窥六甲，先制七言者，视此可省矣。
李太白相逢行 太白《相逢行》云： 朝骑五花马，谒帝出银台。秀色谁家子，云中珠箔开。 金鞭遥指点，玉勒乍迟回。夹毂相借问，知从天上来。 怜肠愁欲断，斜日复相催。下车何轻盈，飘飘似落梅。 娇羞初解佩，语笑共衔杯。衔杯映歌扇，似月云中见。 相见不相亲，不如不相见。相见情已深，未语可知心。 胡为守空闺，孤眠愁锦衾。锦衾与罗帏，缠绵会有时。 春风正澹荡，暮雨来何迟。愿言三青鸟，却寄长相思。 光景不待人，须臾发成丝。壮年不行乐，老大徒伤悲。 持此道密意，无令旷佳期。 此诗予家藏乐史本最善，今本无〔怜肠愁欲断〕四句，他句亦不同数字，故备录之。 太白号斗酒百篇，而其诗精练若此，所以不可及也。
李白帖 眉州象耳山有李白留题云：〔夜来月下卧醒，花影零乱，满人襟袖，疑如濯魄于冰壶 也。李白书。〕今有石刻存，又见《甲秀堂帖》。
李白横江词 横江馆前津吏迎，向余东指海云生。郎今欲渡缘何事，如此风波不可行。 古乐府《乌栖曲》：〔采菱渡头拟黄河，郎今欲渡畏风波。〕太白以一句衍作二句， 绝妙。
李陵诗 《修文殿御览》载李陵诗云： 红尘蔽天地，白日何冥冥。微阴盛杀气，凄风从此兴。 招摇西北指，天汉东南倾。嗟尔穷庐子，独行如履冰。 裋褐中无绪，带断续以绳。写水置瓶中，焉辨淄与渑。 巢父不洗耳，后世有何称。 此诗《古文苑》只载首二句，见于《修文殿御览》。钟嵘所谓〔惊心动魄，一字千金 〕，信不诬也。当补入之，以传好古者。
李育飞骑桥诗 《吴志》孙权征合淝，为魏将张辽所袭，乘骏马，上津桥，板撤丈馀，超度得免，故 以名桥。在今庐州境中。诗本逸云，略追记之附于此： 魏人野战如鹰扬，吴人水战如龙骧。气吞魏主惟吴王，建旗敢到新城傍。 霸主心当万夫敌，麾下苍黄无羽翼。涂穷事变接短兵，生死之间不容息。 马奔津桥桥半撤，光光有声如地裂。蛟骇横飞秋水空，鹗惊径度秋云缺。 奋迅金羁汗沾臆，济主艰难天借力。艰难始是报主时，平日主君谁爱惜。 此诗五七岁时先君口授，小子识之。张飞当阳阪，曹操不敢逼，而逍遥津甘宁凌统不 能御张辽，则宁统之将略，下张飞远甚矣。
李益诗 李益集有《乐府杂体》一首云： 蓝叶郁重重，蓝花石榴色。少女归少年，光华自相得。 爱如寒炉火，弃若秋风扇。山岳起面前，相看不相见。 春至草亦生，谁能无别情。慇勤展心素，见新莫忘故。 遥望孟门山，慇勤报君子。既为随阳雁，勿学西流水。 此诗比兴有古乐府之风，唐人鲜及。或云非益诗，乃无名氏代霍小玉寄益之诗也。
又 尤延之《诗话》云：〔《会真记》『隔墙花影动，疑是玉人来』，本于李益『开门风 动竹，疑是故人来』。〕然古乐府〔风吹窗帘动，疑是所欢来〕，其词乃齐梁人语， 又在益先矣。近世刻李益集不见此诗，惟曾慥《诗囿》载其全篇，今录于此： 微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。 时滴枝上露，稍沾阶下苔。幸当一入幌，为拂绿琴埃。 题云《竹窗闻风寄苗发司空曙》。
李郢酬王舍人雪中风寄 三日柴门拥不开，阶庭平满白皑皑。今朝踏作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。 后人或妄改〔诗从〕作〔诗仙〕，语意索然。
李郢宿杭州虚白堂 秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。江风彻晓不得寐，二十五声秋点长。 《唐语林》盛称此诗。
李贺昌谷北园新笋 斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。 汗青写《楚辞》，既是奇事，腻香春粉，形容竹尤妙。结句以情恨咏竹，似是不类。 然观孟郊《竹诗》〔婵娟笼晓烟〕，竹可言婵娟，情恨亦可言矣，然终不若《咏白莲 》之妙。李长吉在前，陆鲁望诗句非相蹈袭，盖著题不得避耳。胜棋所用，败棋之著 也，良庖所宰，族庖之刀也，而工拙则相远矣。
李端古别离诗 李端《古别离》诗云： 水国叶黄时，洞庭霜落夜。行舟闻商贾，宿在枫林下。 此地送君还，茫茫似梦间。后期知几日，前路转多艰一作山。 巫峡通湘浦，迢迢隔云寸。天晴见海樯，月落闻钟一作津鼓。 人老自多愁，水深难急流。清宵歌一曲，白首对汀洲。 与君桂阳别，令君岳阳待。后事忽差池，前期日空在。 水落雁嗷嗷，洞庭波浪高。远山云似盖，极浦树如毫。 朝发能几里，暮来风又起。如何两处愁，皆在孤舟里。 昨夜天月明，长川寒且清。菊花开欲尽，荠菜泊来生。 下江帆势速，五两遥相逐。欲问去时人，知投何处宿。 空冷猿啸时，泣对湘潭竹。 此诗端集不载，古乐府有之，然题曰二首，非也，本一首耳。其诗真景实情，婉转惆 怅，求之徐庾之间且罕，况晚唐乎？大历以后，五言古诗可选者，惟端此篇与刘禹锡 《捣衣曲》、陆龟蒙〔茱萸匣中镜〕、温飞卿〔悠悠复悠悠〕四首耳。
李耆卿评文 李耆卿评文云：〔韩如海，柳如泉，欧如澜，苏如潮。〕余谓此评极当，但谓柳如泉 未允，易泉以江可也。耆卿名涂，临川人，朱子门人之门人也。所著有《古今文章精 义》，与陈骙《文则》识趣相彷佛云。
李馀寒食诗 玉轮江上雨丝丝，公子游春醉不知。剪渡归来风正急，水溅鞍帕嫩鹅儿。 元徵之称蜀士李馀刘猛工为新乐府。馀诗传者，仅此二首。
李馀临邛怨 藕花衫子柳花裙，多蓍沉香慢火薰。惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。 李馀，成都人文宗太和八年状元。蜀士在唐居首选者九人，谢洪陈伯玉，内江范金卿 ，阆州九枢，枢弟尹极，夔州李远，巴州张曙，绵州于环。
李嘉祐王舍人竹楼 傲吏身閒笑五侯，西江取竹起高楼。南风不用蒲葵扇，纱帽閒眠对水鸥。 长夏之景，清丽潇洒，读之使人神爽。镜川杨文懿公爱此诗，尝以〔对鸥〕名其阁， 先师李文正公为作赋云。
李义山萤诗 水殿风清玉户开，飞光千点去还来。无风无月长门夜，偏到阶前点绿苔。 似是萤谜，不书题可知也。
李义山柳诗 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 宋庐陵陈模《诗话》云：〔前日春风舞筵，何其富盛，今日斜阳蝉声，何其凄凉，不 如望秋先零也。形容先荣后悴之意。〕
李义山景阳井 景阳宫井剩堪悲，不尽龙鸾誓死期。惆怅吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。 观此，西施之沉信矣。杜牧所云逐鸱夷者，安知不谓沉江而殉子胥乎？〔鸱革浮胥骸 〕，亦子胥事也。
李约观祈雨 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恨春阴咽管弦。 与聂夷中〔二丝五谷〕之诗并观，有《三百篇》意。
抛堶击壤 宋世，寒食有抛堶之戏，儿童飞瓦石之戏，若今之打瓦也。梅都官《禁烟》诗：〔窈 窕踏歌相把袂，轻浮赌胜各飞堶。〕堶，七禾切。或云起于尧民之击壤。
杜少陵论诗 杜少陵诗曰：〕不及前人更勿疑，递相祖述竟先谁。别裁伪体亲《风雅》，转益多师 是汝师。〔此少陵示后人以学诗之法。前二句，戒后人之愈趋愈下。后二句，勉后人 之学乎其上也。盖谓后人不及前人者，以递相祖述，日趋日下也。必也区别裁正浮伪 之体，而上亲《风雅》，则诸公之上，转益多师，而汝师端在是矣。此说精妙。杜公 复生，必蒙印可，然非予之说也。须溪语罗履泰之说，而予衍之耳。
杜诗本选 谢宣远诗〔离会虽相杂〕，杜子美〔忽漫相逢是别筵〕之句实祖之。颜延年诗〔春江 壮风涛〕，杜子美〔春江不可渡，二月已风涛〕之句实衍之。故子美谕儿诗曰〔熟精 《文选》理〕。
杜诗夺胎之妙 陈僧丰盛标《咏水》诗：〔舟如空里泛，人似镜中行。〕沈佺期《钓竿》篇：〔人如 天上坐，鱼似镜中悬。〕杜诗：〔春水船如天上坐，老年花似雾中看。〕虽用二子之 句，而壮丽倍之，可谓得夺胎之妙矣。
杜诗步檐字 杜子美诗：〔步檐倚杖看牛斗。〕檐，古檐字。《楚辞大招》：〔曲屋步檐。〕《注 》：〔曲屋，周阁也。步檐，长砌也。〕司马相如赋：〔步檐周流，长途中宿。〕〔 檐〕亦古〔檐〕字也。又梁陆棰《钟山寺》诗：〔步檐时中宿，飞阶或上征。〕沈氏 满愿诗：〔步檐随新月，挑灯惜落花。〕杜公盖袭用其字，后人不知，妄改作〔步蟾 〕，且前句有〔新月〕字，而结句又云〔步蟾〕，复矣。况〔步蟾〕乃举子坊牌字， 杜公诗宁有此恶字耶？甚矣，士俗不可不医也。
杜诗数目字 汉宫一百四十五，多下珠帘闭锁窗。何处巢夏将半，茅檐烟寺语双双。 此杜牧《燕子》诗也。〔一百四十五〕见《文选》注。大抵牧之诗好用数目垛积，如 〔南朝四百八十寺〕、〔二十四桥明月夜〕、〔故乡七十五长亭〕是也。
杜诗与包佶同意 包佶诗〔波影倒江枫〕，与杜诗〔石出倒听枫叶下〕同意，二句并工，未易优劣也。
杜诗左担之句 杜子美《愁坐》诗曰： 高斋常见野，愁坐更临门。十月山寒重，孤城水气昏。 葭萌氐种回，左担犬戎存。终日忧奔走，归期未敢论。 葭萌左担，皆地名也。葭萌人知之，左担人罕知也。注者不知，或改作〔武担〕，又 改作〔立担〕，皆可笑。按《太平御览》引李克蜀记云：〔蜀山自绵谷葭萌道径险窄 ，北来担负者不知不容易肩，谓之左担道。〕又李公胤《益州记》云：〔阴平县有左 肩道，其路至险，自北来者，担在左肩，不得度右肩。〕常璩《南中志》云：〔自僰 道至朱提，有水步道九道，有黑水及羊官水道，度三津，至险难行，故行者谣曰：『 楢溪赤水，盘蛇七曲。盘羊乌栊，气与天通。庲降贾子，左担七里。』又有牛叩头、 马搏颊阪，其险如此。〕据此三书，左担道有三，绵谷一也，阴平二也，朱提三也， 义则一而已。朱提今之乌撒，云贵往来之西路也。
杜诗野艇字 杜诗古本〔野艇恰受两三人〕，浅者不知〔艇〕字有平音，乃妄改作〔航〕字，以便 于读，谬矣。古乐府云： 沿江有百丈，一濡多一艇。上水郎担篙，何时至江陵。 艇音廷，杜诗盖用此音也。故曰：胸中无国子监，不可读杜诗。彼胸中无杜学，乃欲 订改杜诗乎？
杜诗讹字 《燕子》诗〔穿花落水益沾巾〕，范德机善本作〔帖本〕。〔一笑正坠双飞翼〕，黄 山谷云〔一笑〕俗作〔一箭〕，非。〔纷纷戏蝶过閒幔〕，张文潜本作〔开幔〕。
杜诗天棘 杜诗：〔江莲摇白羽，天棘蔓青丝。〕郑樵云：〔天棘，柳也。〕此无所据，杜撰欺 人耳。且柳可言丝，祇在初春，若茶瓜留客之日，江莲白羽之辰，必是深夏，柳已老 叶浓阴，不可方言丝矣。若夫蔓云者，可方言兔丝、王瓜，不可言柳。此俗所易知， 天棘非柳明矣。按《本草索隐》云：〔天门冬，在东岳名淫羊藿，在南岳名百部，在 西岳名管松，在北岳名颠棘。〕颠与天，声相近而互名也。此解近之。
杜工部荔枝诗 杜子美诗： 侧生野岸及江蒲，不熟丹宫满玉壶。云壑布衣鲐背死，劳生害马翠眉须。 杜公此诗，盖记明皇为贵妃取荔枝事也。其用〔侧生〕字，盖为瘦文隐语，以避时忌 ，《春秋》定哀多微辞之意，非如西昆用僻事也。末二句盖昌黎感二鸟之意，言布衣 抱道，有老死云壑而不徵者，乃劳生害马以给翠眉之须，何为者耶？其旨可谓隐而彰 矣。山谷谓〔云壑布衣〕，指后汉临武长唐羌谏止荔枝贷者，此俗所谓厚皮馒头，夹 纸灯笼矣。山谷尚如此，又何以责黄鹤蔡梦弼辈乎？
杜鹃花 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。 此太白寓宣州怀西蜀故乡之诗也。在白为蜀人，见于《刘全白志铭》、《曾南丰集序 》、魏杨遂《故宅祠记》及自叙书，不一而足，此诗又一證也。近日吾乡一士夫，为 山东人作诗序，云太白非蜀人，乃山东人也。余以前所引證诘之，答曰：〔且谄山东 人，祈绰楔赀，何暇核实。〕
杜审言诗 杜审言《早春游望》诗，《唐诗三体》选为第一首是也。首句〔独有宦游人〕，第七 句〔忽闻歌古调〕，妙在〔独有〕〔忽闻〕四虚字。《文选》殷仲文诗〔独有清秋日 〕，审言祖之，盖虽二字，亦不苟也。诗家言子美无一字无来处，其祖家法也。
杜逸诗 《合璧事类》载杜工部诗云： 三月雪连夜，未应伤物华。只缘春欲尽，留著伴梨花。 此诗旧集不载。又：〔寒食少天气，春风多柳花。〕又：〔小桃知客意，春尽始开花 。〕则今之全集遗逸多矣。
杜牧柳诗 嫩树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。 杜牧之，樊川人，集名《樊川集》。
杜牧池州别孟迟先辈 昔子来陵阳，时常苦炎热。寺楼最褰轩，坐见飞鸟没。 一樽中夜酒，半破前峰月。烟院松飘萧，风廊竹交戛。 好鸟响丁丁，小溪光汃汃。离袖飐应劳，恨粉啼还咽。 慵忧长者来，病怯长术喝。呼儿旋供衫，走门空踏袜。 手把一枝物，桂花香带雪。喜极至无言，笑馀翻不悦。 人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，水尽到底看海空。 酌君一杯酒，与君狂且歌。离别岂足更关意，衰老相随可奈何。 二诗奇崛，而用韵古，旧见石刻，多磨灭，节而书之。
杜牧诗 〔尽道青山归去好，青山能有几人归。〕比之〔林下何曾见一人〕之句，殊有含蓄。
杜牧连上闻胡笳 何处吹笳薄暮天，塞垣高鸟没狼烟。游人一听头先白，苏武争禁十九年。 苏武之苦节如此，而归来只为典属国，汉之寡恩，霍光之罪也。王维诗：〔苏武才为 典属国，节旄空尽海西头。〕
杜牧登乐游原 长空澹澹没孤鸿，万古消沉在此中。看取汉家何事业，五陵无树起秋风。 此诗诸家皆选，而首句误作〔孤鸟没〕，不成句，今据善本正之。
杜牧之律诗 至晚唐，李义山而下，惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗 峭，以矫时弊，信然。
牧之屏风美人 屏风周昉画纤腰，岁久丹青色渐凋。斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。
杜常华清宫 行尽江南数十程，晓星残月入华清。朝元阁上西风急，都入长杨作雨声。 宋周伯●《唐诗三体》以此首为压卷第一。诗话云：〔杜常方泽姓名不显，而诗句惊 人如此。〕按杜常乃宋人，杜太后之侄，《宋史文苑》有传。孙公《谈圃》亦以为宋 人。《范蜀公文集》有《笏记》一卷，记时贤姓名，而杜常在其列，下注〔诗学〕二 字，其为宋人无疑，周伯●误矣，然诗极佳。〔晓星〕，今本作〔晓风〕，重下句〔 西风〕字，或改作〔晓乘〕，亦不佳。余见宋敏求《长安志》，乃是〔星〕字。敏求 又云：〔长杨非宫名，朝元阁去长杨五百馀里，此乃风入长杨树叶似雨声也。〕深得 作者之意。此诗姓名时代误，〔晓风〕字误，〔长杨〕意误，特为正之。
社南社北 韦述《开元谱》云：〔倡优之人取媚酒食，居于社南者，呼之谓社南氏，居于北者， 呼之谓社北氏。〕杜子美诗〔社南社北皆春水〕，正用此事，后人不知，乃改〔社〕 作〔舍〕。
门外猧儿 门外猧儿吠，知是萧郎至。铲袜下香阶，冤家今夜醉。 扶得入罗帏，不肯脱罗衣。醉则从他醉，犹胜独睡时。 此唐人小辞。前辈言，观此可知诗法，或以问子苍，曰：〔只是转折多。〕盖八句而 四转折也。
姑苏台 无端春色上苏台，郁郁芊芊草不开。无风自偃君知否，西子裙裾拂过来。 此初唐人诗也。白乐天诗〔草绿裙腰一道斜〕，祖其意也。