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龙潭集跋
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龙潭集跋
 跋
  
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龙潭集跋[张锡英]
此龙潭先生朴公之遗文也。文。蛇之蚹也。其人不可见。以文而观其人。亡其可乎。文犹声也。洪钟大吕。瓦缶土壤。以其声不能逃其形也。夫君子者。如青天白日。如高山大川。如雷霆之为威。雨露之为泽。其祥如麟凤。其猛如龙虎。落落磊磊。无纤芥之可疑。其所行如是。所以其所言之发于文者。皆光明正大。疏通畅快。百世之下。亦可以想见其为人也。先生以英达之材。承山海之诠。游苏斋之门。早负众望。羽仪于 圣明之世。倡义敌忾。尽夷险之节。斥国是。进机务。明万世不共之雠。进退天子之廷。直情无隐。感王子而为善人。伸崔守愚之冤。辨李文元之诬。其忠君忧国至诚恻怛之意。蔼然见于章疏之间。而及夫昏君当国。群凶竞进。人彝遂绝。昌言正色。往折其角。扶持得天地纲常。而萧然环堵。泊焉疏粝之薄。死而无悔也。盖其胸次洒落。大义昭著。出处进退之明。天理人欲之判。确乎有所守于其中。而其忠诚义理。即日月之与明。而天壤之俱弊。尽廊庙之器。天人之学。士林之师表也。锡英尝寓陜州崇山之阳。访其故居。慨然慕其遗
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风馀韵。而叹前修之莫及。其后因其后孙海益君之属。为畸翁文字弁其首。而因读先生集。重叹漳浦家帖之美。今正铉又以其门父老命。请置一辞于编末。以谂诸后。遂不终辞。以寄平日高山之思。后学仁州张锡英。跋。
龙潭集跋[朴寅铉]
吾先祖龙潭府君之殁。且三百馀年。所著遗文。灰烬于慕德窝之灾。荡失于流寓之日。只馀断烂若干篇。世守而传焉。先君子尝有志于斯。积心费虑。傍加蒐辑。将以刊行于世。岁辛丑。事未遂而捐馆。且苒苒焉十年。而世道之变已极。若个孱孙。惟惧夫先迹之愈久愈失。乃于今年夏。门议佥同。活印积数月而断手。噫。在昔父兄长德之盛时所未遑者。始获就于今日。尤有所一倍伤感者矣。至于先德之揄扬。有古今诸君子之赞述焉。余小子顾何敢更赘也。辛亥九月上浣。九世孙寅铉。谨识。
龙潭集跋[朴允铉]
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吾先祖龙潭先生立朝三十馀年。清名直节。忠言谠论。可谓皋夔稷契之佐。而扶人纪于当时。淑世教于无穷。不幸值彝伦斁丧之世。被削命归乡里而遽就易箦。遗文之庄在慕德窝者。尽为融风所荡。存者无几。是亦可恨。然无书可读。皋夔稷契亦足千古。况此寂寥残编。犹得以依俙影响而已哉。慨念中世。不隆以替。如弱植之木遇风劫劫。几颠而扶。先君子尝曰。先祖之盛德。未及 赠谥。遗文之未刊。盖缘中世之不振。父兄长德之累世费心如此。三百年湮郁之情。其将何时伸耶。以是积营于心者既久。竟未遂而终。乃于今年夏。子孙及士友佥谋活印。积数月而告功。斯文之显晦。其亦有时乎哉。杨氏之玄经。邵子之皇极。未知几何晦而大显于世。吾将以是而徵焉。辛亥季秋上浣。九代冑孙允铉。谨识。