钦定四库全书
　龙川集卷二十四
　　　　　　　　　　　　　宋　陈亮　撰
　祭文
　　祭吕东莱文
呜呼孔氏之家法儒者世守之得其粗而遗其精则流
而为度数形名圣人之妙用英豪窃闻之徇其流而忘
其源则变而为权谲纵横故孝悌忠信常不足以趋天

下之变而才术辩智常不足以定天下之经在人道无
一事之可少而人心有万变之难明虽高明之独见犹
小智之自营虽笃厚而守正犹孤垒之易倾盖尝欲整
两汉而下庶几及见三代之英岂曰自我成之在兄方
半夜之剧论叹古来之未曾讲观象之妙理得应时之
成能谓人物之间出非天意之徒生兄独疑其未通我
引数而力争岂其于无事之时而已怀厌世之情俄遂
罹于末疾喜未替于仪刑何以遭之太惨曾不假于馀

龄将博学多识使人无自立之地而本末具举虽天亦
有所未平耶兄尝诵子皮之言曰虎帅以听孰敢违子
人之云亡举者莫胜假设有圣人之宏才又将待几年
而后成孰知夫一觞之恸徒以拂千古之膺伯牙之琴
已分其不可复鼓而洞山之灯忍使其遂无所承耶𦕈
方来之难恃尚既往之有灵
　　又祭吕东莱文
惟兄天资之高地望之最学力之深心事之伟无一不

具其来未已群贤凋谢屹然山峙兄又弃去我存曷以
一代人物风流尽矣生也何为莫解此理彼岂无人惧
非书耳昔兄之存众慕如蚁我独从横无所统纪如彼
扁舟乱流而济观者耸然我行如砥事固多变中江乃
尔三日新妇请从今始念此哽咽泪落如洗卮酒豆肉
非以为礼
　　祭妻父何茂宏文
呜呼既以有生安得无死自死自生滔滔皆是生既非

真死亦云妄超出死生是名实相惟彼圣贤其道则殊
不使生死总之为虚生不如生麋鹿与俱死则死矣木
石之枯生事爱敬死事哀戚人道始终一用其极前贤
未办我任其责责苟在我有死无易昔公少年相父起
家食不厌粗衣不慕华父死我在事靡有他或费或啬
先志未遐欲知其人视其家道以其馀力发为辞藻两
登荐书门户华好迄用有成难弟敏妙家日昌矣而弟
遽亡弟有遗责并此乎当同时孰在彼俊者郎笔砚其

间而视茫茫既老未休心非外慕大耋之嗟莫求其故
纵不尊荣终此大数无宁少留观我常度唯公平生较
然不欺质直敢前恭俭自持无疾而逝胡宁有疑死生
大矣不足与移某独何为感念昔者托我以女匪其可
且幸能谋食于道未也晚蒙公知异礼是假言疏意拙
忠故不舍二十年间付之土苴持此丹心对越泉下尚
想音容酒倾泪洒
　　祭石天民知军文

呜呼高才辩智孰与强力为善博学多能孰与蕴藉风
流故天下之士有以自负而取名自足而善谋未若无
挟而好修澹然而不忮不求者也呜呼天下而有若人
则薄劣不能污纤碎不能留小谅不能表其孑孑乡原
不能致其绸缪当与一世混流而扬波枝叶婆娑而根
是培屹然而山立翛然而天游者也呜呼此吾天民所
以单行于士林之表平平而坦坦容容而休休者乎英
风义槩足以激懦而起偷美意仁心足以律贪而镇浮

书册未尝不亲而书味厌饫而优柔事体未尝不具而
事情反覆而咨诹圣贤不传之学豪杰经远之猷兼该
众美而歉然以未善为忧推先一辈而退然与后学为
俦此吾夫子所以叹任重而道远而韩子贵于责已重
以周者也呜呼天民岂复有一事之可憾而不足以乘
一障于遐陬乎枢庭一属与夫治中别驾乃足以尽其
平生而酬之乎吾不得质诸幽也呜呼得兄凶问京口
行舟审吾元卿北关渡头归未弛儋负薪是尤贤子讣

告我病不瘳日卧于床自夏徂秋亶其既安困于敌雠
二年之间一半为囚自馀奔走人扼其喉兄丧既终我
头未抽墓有宿草老泪渐收我虽仅存豺虎是投来饮
我酒尚如生不生死遗憾付之牢愁迹虽易考事终可
羞兄亦慨然归安此丘
　　众祭潘用和文
呜呼邻里亲戚朋友故旧此人情之至隆而人道之所
繇立也岁时无事杯酒相命剧谈满引恢谐笑谑醉倒

而不相责礼其尤亲者则有笔砚文字之好上穷千古
下极目前碎事以致其切嗟琢磨之意此人情之至欢
而人道之所繇成也俄而于朋辈之中夺其一人而去
使其徒回皇四望而目瞪舌彊不知所以为策徒能涕
泪四垂各道其平时悃款欢爱之浅深以为幽明契阔
之候此人情之至悲而人道之所繇极也平时朋类相
从颓然无所是非于其间使争心消伏而不见惟吾用
和是赖而何以首当此祸耶岂吉凶皆非善恶之谓而

所遭特顾其临时耶千卷之书独不如生前一杯酒此
吾徒所以为用和千古之叹而寂寞身后之名要亦何
足深计耶八人之中惟颐年相若惟恂齿最少同堂合
哭以哀亡者之相去一世不知悲乐忧欢变故何时而
遂已耶生无所取死无所愧哀哀用和致此一酹
　　祭章孟容文
呜呼盛衰生死固天地之常经而悲喜哀乐遂出乎其
间者亦情之正也如君父子踵相蹑以取科目而先公

遂以才望入御史府登法从盖可谓一时之盛者及其
以不合得罪罪方释而死及之君徒小试州县而亦继
以死行道之人为之酸幸而感涕而况于君之母兄若
弟若子乎念昔见君累然在疚抚胸呼天天不我覆余
亦悲哽惭不能救今又几时来告君讣盛衰相寻如夕
与昼适其甚者与君先后余闻君疾之未病也语其子
以苟不可讳勿用老佛之教以污我及其临诀夜分款
语今且死矣遂从吾父所可憾者棺未入土礼坏千载

丧尤非古如君之志圣贤所与君言在耳而子忍负我
欲哭君既行而沮昔君属子于予何取庶几幡然而过
可补祭奠柩前英灵鉴否
　　祭孙冲季文
呜呼天之生子殆若有意变化倚伏惟人自致是以君
子勉所未至兢兢业业天人之际理之难知乘其所恃念
子之初亦或可避彼其与之以识而偏于才备其能而
啬于德文足以自见而劳于成名志足以自立而困于

无命子忧其才之不足余独以德为可贵子方以名为
可求余独以命为可畏今余不幸而言中使子赍恨而
入地重慈亲之忧有幼子之累父必以咎而自归安在
其子之有罪然皇帝王伯之道圣贤士君子之学平时
乐与子共之者万事瓦解而余尤不自知其多涕也叹
来者之未涯伤畴昔之有愧苟子之姓名与我隐显于
百世之下则或为九泉之慰
　　众祭孙冲季文

呜呼十人之聚则有短长命也不齐固理之常积而至
百胡可较量念昔相从意气方张祸福之来孰避孰当
而谓如子适是不祥不祥何尤当之可伤相与别子列
以豆觞汝饮滴酒如在吾旁所为学者帝伯皇王追念
此志有泪盈眶尔友咸在尔魂茫茫尔不能饮饮尔以
浆各以意接言不能详失声而号痛裂肺肠何以慰子
没身不忘道过尔墓怅望斯冈千载吾铭归安其藏
　　祭宗成老文

亮年十八九时诸公不以为不肖虽大父行父行往往
辱与之游其后又与年辈相若者相与上下其论晚乃
与一时后生相从讲画虽才俊比肩可喜可愕至于动
心怵目无所不有然其厚德伟度要不复前人比以故
尤思与父行游不厌公于其间厚德伟度尤为杰然而
既亲且旧其慕用不一端而足也乃亦竟死耶八十之
亲子又方冠一第何为万事冰泮盛衰相寻百年之叹
人物藐然寓哀一奠

　　祭妻弟何少嘉文
呜呼恩莫隆于姻戚义莫重于朋友民之秉彝士有常
守类而聚之各从其厚联而合之既厚且久圣贤所谓
舍是则不我于子姻戚也而讲论辩说我为子剖子于
我朋友也而患难仓卒子独我救缓则游从急则奔走
不期而应如左右手我寡兄弟赖子以没首世俗道薄
赖子以遮丑天胡不仁为此舛缪夜半负舟疾驰恐后
古亦有之颜夭蹠寿独子遭乎亦我有咎呜呼此其祸

变岂复吾之始虑耶以子之平生亦何以致此荼苦耶
事母能以色养至于左右之无违事兄不以病替至于
忧喜之无忤敬其弱妻而里言不用抚其幼妹而恩意
孔煦尚贤睦族以任门户敬老慈稚爰及行路人为我
役谨其喜怒人食吾利同其欲恶节彼我饰行以内恕
年未三十动有常度仰止圣贤行矣而著胚胎既成轩
豁呈露子之望我亦以此故我困祸患失其故步子抱
不满交臂而去道之云远人曷其遽非道弘人归咎无

所百尔所思岂亦有数我辞非悲我泪如雨有知无知
一息千古
　　祭徐子宜父文
前贤既远源流莫继卓彼诸儒寻废起坠后先相望曰
同而异岁晏屹然惟公之子非子之能于公实似言取
其信动必以理孝友慈恕俭恭和粹仪刑后来子钟其
美枝叶扶疏有本如是子登王朝日跻膴仕群公相敬
资以行志退食从容教忠无愧朱衣银鱼宠褒沓至何

如苍天成此永喟道之云远几人能遂无以考祥曷视
其履公虽遄迈道则自迩尽道为难从公则易进退莫
安死生孰计终天之痛惟子之瘁子曰已哉朋友则未
相与尽哀继以宽譬嗟乎公哉非以私意庶几飨之一
觞之酹
　　祭陈圣嘉父承务文
呜呼昔我先祖以气自豪公方录一县之事岁时相往
来以同宗故甚相好也我先君与公之子生同岁少同

学而不肖无状因得叙族属以自附闻公之丧匍匐哀
恸若已有之比其葬也亦复效薄奠以载其区区之意
非无从而至此也惟公早称善人晚锡爵命念平生细
大之事莫或自欺虽一死契阔之馀故应无憾有昭灵
识乐举余觞
　　祭凌正仲父文
惟君力足以自拔而志念不出于乡闾才足以资世而
事业止关乎门户孝友慈爱人无间言规矩准绳身有

常则富而好礼惠以使人子有一于是乎吾必谓之学
矣居虽异县心则知君及夫事变之惊悼困于祸患之
奔走意料不到仓卒何关闻君之丧嗟已后时哭君之
柩沮于及境徒有遗憾夫复何言一酹之哀半岁而遣
昔者君之子姓多不见鄙故论君之平生独为甚详魂
乎来歆言也无愧
　　祭王木叔父文
呜呼父子之恩没身莫酬四民孰贵士兮好修昔公有

子读书是谋亦既得仕惟友之求尧夫子复共仕吾州
少望正则又拔其尤我亦登堂厕比英游公居其间意
好绸缪亦有甘旨共此拍浮宾主上下一笑夷犹谓彼
茅容少见未周退与妇言有此客不非子能贤实父之
繇十五年间参差去留进登王朝或死以休或掇巍科
或官遐陬我独穷甚豺狼是投贤子何为逆风撑舟公
亦厌之一病不瘳嗟乎哀哉逝者如流死生异道穷达
不侔孰为此者苍天悠悠未有已时宁有定忧积者厚

矣令子之收鄙文侑奠以享诸幽
　　祭彭子复父文
呜呼生称善人死表于墓曰处士之墓古人务实而不
务设饰所以贻范于其乡也众之本教曰孝国人称愿
然曰幸哉有子如此古之人为人子者由微而至著所
以达其父于天下也如公之父子盖亦庶几于无遗憾
矣七品之服以为封千里之寄以为养夫妇相对子女
无缺而相羊于七十五岁之间天之报施亦岂徒然哉

昔公之子初官金华我从之游道义靡他拜公堂上质
实无瑕从容二林相与如家子登朝列公寿方遐我困
囚系公天一涯死生祸福相去有差晚节末路共此叹
嗟墓有宿草计程则赊虽死不朽是耶非耶情则至矣
仪匪靖嘉临风一酹涕泪交加
　　祭金伯清父文
呜呼读书取于庇其身治生取于足其家身苟庇矣有
开其华家苟足矣不导其奢设心措虑造端不差报施

常理为应匪赊故诸子力学勤生统绪既定宜君之暮
年晚景付托良佳何一旦之逝去致有识之咨嗟况于
乐善之不倦重以内行之无瑕寿不应啬理宜有加天
之苍苍其正色耶若伯夷者善人非耶虽倚伏之终在
而变化之周遮念归怨之何所矢陈辞之靡他追畴昔
之樽酒为今兹之静嘉谓冥漠之如在想英灵之未遐
苟余诚之可享岂多言之为誇既升堂之不见宜有涕
以无涯

　　祭王天若父母文
呜呼富寿好德康宁考终此所谓五福而权势荣华不
与焉盖五福上下之所通有为人者不可不自勉以待
正命也如君之伉俪虽不至于期颐之寿然富而好礼
平时无甚疾病而以令终先后一年而相从于地下而
又有子以似之其于五福盖亦庶几于备矣亮之于君
居虽异郡而壤地相接声问相通虽不睹其丰标而审
其平生敬其吉德曾未得握手接殷勤而君之耦以讣

来亦尝为君之子惊悼失声矣祸患奔走欲一遣慰未
能也而君又以讣闻嗟乎伤哉如君虽可以无憾而人
子之心夺之中道邻壤之敬失之须臾其为伤嗟宁有
穷已一奠并致寸诚孔昭灵其有知我亦出涕吊君之
子惟后是图
　　祭王文卿父母文
呜呼昔我诸兄与其乡人诸友及从先公游磨砻乎道
义而服膺其家范之懿至今在耳历历也及公之身积

愈厚而收愈薄克有贤配以无忘先公之训惟我一二
人获与诸子周旋先世之德至是而愈文矣天之报施
意与人合变化倚伏一辟一阖夫妇继亡有来或遏何
以占之送车杂沓
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　龙川集卷二十四