钦定四库全书
　鹿洲初集卷六
　　　　　　　　　　广州府知府蓝鼎元撰
　序
　　送宫詹沈心斋先生还浙序
浙西沈心斋先生曩以宫僚来督闽学清公明慎为有
闽学使第一还朝者四载矣闽人思之甚搆祠勒碑用
志不朽犹云未足为报也岁己丑先生以归省之暇重

游闽邦邦人士喜跃欲狂如赤子之依父母日于名胜
地集良友铺几筵以娱先生先生顾而乐之分韵赋诗
张侯较射登道山望沧海拜九贤书院上平远台出西
寺泛舟西湖乘风荷亭之间凡榕城古迹名胜及时人
园榭亭沼诸生无不奉以游游无不醉以归如是者匝
月将行诸生把袂牵衣复为强留数日或奉将钱币或
解刀剑琴书竹石玩好山蔬野品只鸡樽酒各以其意
致慇勤先生虽固辞不得也而兴泉汀漳之士日望先

生辱临以壮山川之色伸尺寸微诚者竟不可得喁喁
怨慕亦各携筐馈赆寄遥情于千里之外且嘱后日来
闽无独弃我南州为也是时鼎元家居去会城八百里
倍道疾趋六日造谒至则刻期登舟矣仓皇再拜悲喜
交集因念昔者先生督学闽南鼎元独蒙国士之知追
随三载丙戌一别四易星霜曾不能有所树立以慰先
生之望加以云山辽远觌面无由于今始得一见而招
招舟子鼓棹欲西生非草木何能为情于是随至武夷

同行七百馀里目睹先生所过富沙南剑诸州多士迎
送欢阗慇勤款洽不异所闻于三山者始知古人所谓
廉吏不可为者之妄也人当涖官据要时雷厉风行何
求不获迨事权己谢有腼面目不堪复对此邦之人即
中材以上有恩泽于人者事后重来其慇勤款洽不过
数人而已孰能使九郡一州六十县之众人人踊跃如
一心哉先生昔日在闽之苦鼎元身亲见之而先生毅
然不回及事竣还朝萧瑟难堪爱先生者莫不以太自

苦为憾观此日之行乐乎否耶人生富贵不啻浮云金
穴宝庭于今安在先生虽自苦于一时而名且流千百
世邦家之光岂独吾党之幸乎特恨鼎元不能同至浙
西又将匆匆别去也黯然销魂潸焉出涕未知侍侧又
在何日敬书数语以送先生之行
　　送陈少林游吴越序
吾友陈君少林将游吴越鬻田质衣拮据百馀金以行
同学诸子追而送之邑之郊饯焉少间有执爵而言曰

拙哉先生示富耶寒士出门携数寸不律襆被一囊足
矣必效富人载金而出能游者有几或曰方今世路冰
清当道贵人不忍以财帛污君子游者所至拥彗迎门
鞠躬揖让及其归也两拜而别耳长汀黎愧曾先生每
闻游客归来必问被囊在否在则酌酒相庆君无乃鉴
于此故预为之备与陈君笑未有以应蓝子曰噫君之
为此有所为也君昔在襁褓尊人寓居东粤与会稽林
汉冲公友善君二岁丧母尊人以托于林未几尊人又

没林抚君如己子教之读书成立及君伯氏元戎公拥
旌节于粤始以君归而林公己卒君经纪其二丧既复
负二骸同两尊人柩还葬于浦林公有孙在会稽君庚
寅游越当事有馈君金者君倾囊与之今拮据此行将
为更置桑田数亩非漫游之谓也或曰君家未有足食
之政而遽为此举人情乎陈君愀然太息徐而应之曰
噫吾之为此非得己也吾少受林之恩不啻父母向者
尚思改葬二柩还诸会稽冀得稍稍有力将经理其家

以厚为报今年逾半百功名二字淡若浮云筋力日以
就衰后虽欲行难矣吾非不恤吾家顾念饥寒吾素即
不为此亦无解于饥寒蓝子曰嗟乎古道之不存久矣
负恩寡情皆由富贵未有责及贫贱者夫惟吾党能人
之所难斯世道人心赖柱础耳君才具优长文词古雅
不屑意于非道之富贵而情义之间若此亦足观矣予
与君同受业于廷尉陈公阁部沈公之门君此行将由
会稽而鄞水存问吾师廷尉之家又将过浙西溯苕霅

哭吾师沈公灵次为漳郡及门致诸祭轴诔章是则予
小子所伤心内惭临风陨涕者也稽首丐君于二师之
前为予小子多一拜焉秋风瞬息鼓棹遄归或兼程入
都就试京闱一展平生经济报二师平昔之望吾知林
公九原其喜更有大焉者矣因书数语以送其行时庚
子莫春三日也
　　送林仲谦之阳曲序
仲谦如晋应沈阳曲聘也辞家七千里剑佩长征将由

粤而豫章历江汉经郑卫以至太原同学诸公出邑郊
三里送之得仙桥赋诗酌酒为别仲谦意气豪上无黯
然销魂色斯游也可谓壮矣秋高桂馥夺帜燕台春日
杏花骧首王路在此行也夫士君子一举一动必思有
益于人目之所触足之所履皆有痛痒关心之处吾闻
阳曲古晋阳地茧丝保障事在人为沈君贤且能必有
以择乎此仲谦经济才长得与朝夕谈论揣摩民间疾
苦晋之穷檐其靡不周乎在上体恤一分则民受一分

之赐不特物力为然民隐尤甚愿仲谦与贤主人共存
此心以为阳曲之幸此行为不虚矣是为序
　　送谢古梅太史还闽序
太史谢古梅谒告将南归同学荣其行也为诗若文以
送之于是鹿洲蓝鼎元慨然叹曰噫美矣良友之行余
亦安忍默也顾以浮华之辞则不能扬颂之辞则不必
离愁别绪亦近妇孺气非所当言思惟朋友之义有善
相劝勿谓余为迂余亦达其情太史曰善试言之鼎元

曰太史于诗为伯于文为匠于字兼晋唐宋元诸家之
长志高而行笃学博而才宏今之三代士也余恶乎言
诸年少而压群英排金门典一代鸿章钜制海内方以
燕许相推重忽兴将母之思足亦解趣移疾有辞今将
扶筇杖趋桑梓开竹庐于道山之麓板舆莱袖以林泉
诗酒为养志人生胜事无有过于此者余恶乎言诸虽
然太史好学者也行矣为乡先生请与言吾乡之学吾
乡前哲自龟山得伊洛之正传历豫章延平以及朱子

斯道灿然如日月经天渊源可得而溯也建阳游定夫
与龟山同出程门武夷胡康侯则程门之私淑也传二
子为致堂为五峰而从子籍溪与刘氏屏山白水皆尝
为朱子之师可谓盛矣朱子传之蔡西山九峰黄勉斋
陈北溪李果斋诸先生而浦城真西山又朱门之私淑
也有宋闽儒甲于天下爰及元明以来亦有熊勿轩蔡
虚斋陈剩夫稍稍绝续吾侪生先儒之乡可令乡人不
知先儒之学乎忆侍中丞仪封公倡开鳌峰讲席尔时同

学诸君子彬彬一堂曾几何日遂成畴昔余不肖固不
足道其他皆以事业功名显于此事寂寂鲜闻惟蔡梁
村先生一继皋比不惮大声疾呼以成就后学为已任
今仕宦于朝又无暇此太史之居则勉斋故里近鳌峰
若彼其甚也余不能无厚望焉诗文词赋真草篆𨽻之
学偶尔适情游艺焉则己必孳孳矻矻日夜以求极其
工则程子所谓玩物丧志者矣太史于此数者既并臻
绝顶直造古人之奥域愿自今勿复以此为意专一心

志于圣贤之学诱迪吾乡英伟之士使皆笃学力行人
人有不自暴弃之思又相与讲求经世理物兵农礼乐
之经济使皆有体有用达可为国家之名臣穷勿坠闽
学之宗风则太史之功大矣俗士狃于见闻以科名利
禄相矜高与之言圣人之道则骇为狂且愚不知道非
高远即在人伦日用之间臣忠子孝兄友弟恭夫妇居
室朋侪洽比一举一动皆有当然不易之则夫谁能出
吾道之范围乎饥而食渴而饮人人皆然也而食所当

食饮所当饮即道也异学以窈冥昏默虚空影响言道
似人生纲常伦纪之外别有凭虚髣髴之一物是以终
日言道而无可捉摸言悟道而归于惝恍善乎朱子之
言曰道者日用事物当行之理皆性之德而具于心无
物不有无时不然所以不可须臾离也孟子曰人能充
无欲害人之心而仁不可胜用人能充无穿窬之心而
义不可胜用仁至义尽则己为圣贤矣此无欲害人无
穿窬之心学者敢谓自己无之乎而不敢学为圣贤是

立志欲害人欲穿窬也圣贤未尝难学人人皆可以勉
而能而特不许浮伪者之矫托于其间若外谈仁义而
势利若烈火之焚心貌似笃诚而胸怀若鬼蜮之变幻
此等为吾道之害有甚于释老异端辞而辟之廓如夫
非吾徒之责欤太史荣名既成苍生未迫乘兹宽閒之
岁月知必有以阐明绝学大为功于吾道者道固在躬
行不在词说而欲传之来学则不得不费词说太史安
得独吝也礼于名当讳卑不可以名尊贱不可以名贵

然二名不偏讳记亦有之余不敢避世俗之嫌请太史
思当日父师命名之义(太史名/道承)当不以余言为迂而必
求名称其实乎吾友林洙云绩学精深践履纯笃天将
使与于斯道也是故老其才于有用不忍以科名利禄
早纷其力量而淆其志气盖所以待之者厚矣幸并以
余言告之
　　送李司谏观察江西序
今天子重民生国计之任慎简名卿士为牧伯于是大

司谏乐亭李公承命观察西江综理粮储诸务公畿辅
名儒为吾师仪封先生丁酉京闱弁冕士先生以绝学
属之戊戌捷南宫簪笔侍从癸卯甲辰分校礼闱者二
典江南乡试者一所得士皆卓卓有声
天子方开言路崇正直迁公谏垣乙巳擢都谏天下想
望风采将颂公为名谏官甫越月而又有此行盖
圣主爱公之深用公之速而西江独蒙嘉惠何其幸也
夫观察表率守令佐制抚宣朝廷政化为一方上下枢

轴所系甚重守令弗能其官观察得更张之制抚弗便
于民观察得匡救之依阿诡随无所建白则负
当宁简任盛心若有意自表孤贞棱棱圭角亦非协恭
和衷同舟共济之道膺斯任者良难矣况粮储民生命
脉国家本计取于下者留不尽之脂膏藏诸官者绝侵
渔之雀鼠管萧流亚乃足以与于斯
天子知公精明浑厚有经世理物之才不得不暂移股
肱耳目为民间调燮元气公之行也正已率属以匹夫

纳沟为己任有体有用不随不激展布岁月之间当必
大有可观者余与公云泥迥隔而所学同师亦有荣辱
相关之谊不自觉举手加额为吾道幸也抑吾闻西江
多君子鹿洞遗风于今犹昨公得无有仪封师之志乎
振兴绝学长育人材所以报
圣天子知遇为百年民生国计造无疆之休岂区区目
前云尔哉于其行书以送之
　　送劳尊三令昭文序

吾友汉阳劳尊三以诗若文雄江汉壮岁捷南宫或尼
之因困滞未得行所志乙巳秋中
天子以江南财赋重地新析苏松閒十三邑政繁局创
非才长行卓不足以胜厥任于是宰相荐其能而尊三
得昭文以去昭文距姑苏未百里分常熟故邑之半似
无难治然岁徵租赋较贵州一省尚加其倍有奇草昧
初开百务创始一日精神当周数世以后为之亦良难
矣且邑令者民之父母也父母于子养之教之燠寒疾

苦事事关心岂徒催科云尔哉然江南所重首在催科
昼夜敲扑号呼达旦岁未能完十之六七虽有卓鲁不
暇煖席此其间岂尽民顽亦为之未得其道也余闻江
南之弊惟在册籍不清户无真名亩无真额其民亦无
真欠或田己鬻十数手而额粮尚留本户为我价勒赎
之基收粮经手侵渔之地或细民畏官吏苛扰以粮亩
附豪强户内者有之又有包揽代兑之弊吏胥役𨽻欺
隐之奸输粮者一人乾没者数手此之为害不可纪极

而刑杖轻重民役不同以役笞役百千不痒官有敲扑
之名役有为民受责之功民又有出钱为役养板之困
于国计毫无裨益也以君聪察必能灼知利病湔洗旧
习与之更新昭之民其有厚幸乎愚谓他务未遑必
先为良法以清其册籍使人有真名名下之粮有真额
然后可按籍而稽完者真完欠者真欠为良法以催其
输纳去包收代兑欺隐之弊寻常比较敲扑一概勿施
施则必使之畏使之服使役与民俱不敢犯而后刑不

滥而法必行而又以时巡行阡陌与老农课晴论雨问
苦乐劝耕桑作兴学校萃文章经济之才为书院以教
育之沙汰僧尼使消怨旷旌赏孝弟义烈存恤孤寡搏
击豪强使民惇厚案无停牍讼无久累讼师蠹盗尽法
锄除而又教民齐家使风化起于闺门一变其入寺烧
香出郊嬉游之故习余今赠君以女学一书君其为我
播而行诸否训方型俗良有司之事也为民父母子女
皆当教诲君无以余言为迂也君才具有馀牛刀割鸡

无足措置多谋而兼以能断慎重而济以刚果他日宰
天下亦若是焉己矣君必大有以报
天子宰相之知非鄙人所能测识顾余犹不揣妄昧以
区区刍荛进者朋友责善之道不以临岐别绪浮词赞
颂为长谅泰山河海不以土壤细流而厌之
　　请修补普宁形胜序
从来气运之盛起于人心文物之兴由乎众志故湮郁
将开必有人焉起而振之譬如燎原之火有钻其燧而

为星星之然者然后焚山烈泽光辉照乎四国是知事
无大小为之则成欲之即至人心之专一即为造化之
感通未有能限之者也古称人杰地灵谓地灵可挺人
杰之生亦人杰能补地灵之阙二者相因讵可以人事
不修而徒咎山川于造物哉普邑山川秀美土田沃衍
虽弹丸蕞尔可云乐郊而文物未兴大雅弗作无论仔
肩道统经天纬地之儒吾不得而见即文章科名寻常
泮璧之士亦寥寥晨星不及他邑一村落焉建邦启土

数百年无有留心及此一从而振兴之者良可叹也论
者惑于青乌家之说谓巽地文峰弗起溪水来短去长
河隍焦乾地理浅薄永无文物之望余曰噫此可以人
力补之耳因相度形势邑东郊昆安寨居巽方小山隐
伏奇石虎踞古为文昌祠故址今祠移邑中可建文明
阁于上昂凌霄汉以当文峰中祀濂洛关闽五先生旁
设学舍百十楹为普邑人士读书讲学之所榜曰文明
书院人事与天工并至则文物之根源也水口石潭山

亦为巽地建急水塔山巅作中流底柱使河行停蓄不
患去长又有文峰插天之势命其名曰文峰塔以明余
之所建特取耸秀壮观与迷惑于浮屠邪说者不同也
学宫之前旧有泮水宜清深今沙淤为陆当疏浚之凡
城中大小沟渠城外环绕濠水一槩开通使舟楫可行
如人身脏腑通达脉络分明血气周流无所滞碍则四
体自然坚强百役自然从令盖有诸中者不待外求环
城皆水又不患其来之短也余涖兹日浅越俎潮阳屈

指一岁之中治普才两月耳雈苻既清雀角亦驯此一
变至道之乡余固乐其民风之质也潮之文物视兹百
倍余治潮之苦亦视兹百倍而功利夸诈不可救药竭
昼夜锄荆剪棘明先王之道以道之尚未能一变至鲁
余于是亦遂忘其为普之余凡普事弗遑经画非独于潮
厚而于普薄也幸年岁丰登万井盈宁余得偷潮冗之
閒为吾普培礼教信义之俗欲与普士兴正学必先为
普人壮志气峰高水深地理浅薄之患吾知免夫余于

潮有棉阳书院于普岂可无文明书院祀濂洛关闽诸
儒读濂洛关闽之书人人有为圣为贤之志他日英才
济济诗书礼乐直绍鲁邹而文章科名之号为文物又
其所操劵而藐焉小者也但土木之兴工程浩大浚河
筑塔建高阁而开书院自笑清俸无几未免有蚊力负
山之虞蘧伯玉耻独为君子余敢不与斯邑搢绅先生
好义乐施诸人士共之语云众擎者易举集狐成裘积
篑成山谅诸君必有同志不待余之赘也姑弁数言以

当鼛鼓
　　重建苕南书院醵金小序
漳之有苕南书院为吾师心斋沈公生祠师来视学既
明且清为有闽学使第一文章意气入于人者深矣书
院旧在西河登仙宫侧颇简陋十馀年来吾党惄焉乙
未冬十月更卜地龙门山奇特爽朗怪石嶙峋可爱甘
棠蔽芾其间有合周人思召公之义佥曰吉问其主则
吴及蔡若黄若潘若刘五姓六七家之所宝而弗售者

也闻欲建沈公祠六七家者皆欣然愿各廉其直遂购
之鸠工庀材版筑丁丁中堂轮奂成且有日而堂之前
后旧屋宜清新楹宜构俱有待经营焉门径邃然又广
大可容驷宜建筑西南学舍七八间宜葺治山之上议
建清风亭古树森阴鸣声聒耳绿野清溪缭绕城下为
郡中第一名胜宜救度规模己定需费浩繁集腋而裘
是谁之责与吴蔡诸君闻风者高义且尔况在吾党其
又何说之辞敢请同志共襄盛举勿以贫富较量各尽

心力拮据使苕南胜迹与紫阳鹿洞并垂不朽龙门之
山声价十倍矣
　　方舆小序
有邦国必有图籍自古为然盖方域之广苍黔之众敷
治者不能躬自遍历也因为图若书以统贯而条理之
不出户庭周知天下之故大政远猷皆从此出是以周
礼大司徒掌以职方而圣人见负版者式之重矣后世
所谓图山水画卷耳望之蔚然可观按其东西南北且

有十九不合者即位置不甚剌谬而图固不能言也代
之言者率又浮光掠影语焉不详求其谈之历历如聚
米画沙可按而行渺未之见也潮郡岭表名藩属县十
有一煌煌井疆较虞周大国不知几倍大山大海幅员
雄壮播之舆图上登天府讵徒为美观哉将于此求治
道焉疆启自汉岁阅二千兵燹既多沧桑屡易经之营
之有居重驭轻之要有控制调剂补偏救敝之宜必待
脂车秣马跋履山川而后议巩磐石将不胜其劳矣兹

编方舆具有苦心披阅之下十一邑提封形胜阨塞险
易苞桑户牖瞭然心目之间其所谓指诸掌者乎一方
清晏百代治安按籍而定焉可也志方舆
　　城池小序
有城有池国体也凿斯筑斯王政也若曰徒以固圉则
时际隆平夜扉不闭安事此乎然设险以守大易垂象
原为太平无事者言之春秋以莒为戒恶弛备也潮郡
故皆石城濠流环绕金汤壮矣都村棋布拥卫如云既

泱泱乎表海亦惟勤修时政使地利与人和并兴庶于
国体有合焉志城池
　　兵事小序
潮郡山深海阔宵小易于出没依古以来兵事多矣旧
志谓山魈易扑海寇难靖盖有鉴于当时郑氏父子祖
孙窃踞台湾蹂躏边疆故为是惩羹吹齑之言耳山薮
腹心重地脱有莽伏讵可以为易而忽之善用兵者先
治内而后治外使吾民安业乐生尊君亲上峒崖樵牧

含鼓嬉游虽有海上游魂宁敢窥吾圉哉况今万里波
澄岛夷效顺宄孽绝踪向之翻涛破浪为我民忧转而
百货流通为我民利斯亦千百年来仅觏之隆平也民
生不见兵革守土将怠而骄前车之覆后车之鉴因缕
述寇变挞伐诸事使凡百君子触目儆心咸知制治保
邦当有忧盛危明之意焉戒衣袽筹未雨非曰迂远而
不切于事情也志兵事
　　人物小序

潮郡山高海阔幽奇雄壮磅礴郁积之气钟为伟人为
杰士固其宜也昌黎过化天水奋兴而后(赵德海阳人/韩愈刺潮州)
(牒摄海阳尉为衙推官勾/当州学时称天水先生)文章行谊星炳云灿蒸蒸然
盛矣圣朝教养百年君父求贤若渴诱掖奖劝造就多
方虽木石犹将鼓舞况具有血气心知之性而诵法圣
贤者乎官无论大小立忠者贵人无论穷达砥行者传
读斯编者顽廉懦立思欲为邦国增光驾古人而上之
乡士大夫之责也树之风声激厉培植使成人有德小

子有造地方司牧之事也匪誇既盛用励将来志人物
　　孝义小序
孝庸德也义者宜也人无此二者吾以毛角目之矣尚
俨然命为人物哉人物有志孝义该焉何事多为差等
乎曰然何以处夫山农闾巷目不辨之无未得跻人物
之数者孝为百行之原推其极可以格天地洽神明驯
致乎笃恭而天下平之盛故圣人以是为德之本也教
之所由生也虽以尧舜之道不过孝弟而已若非其义

也一介不以取诸人千驷万钟视同嘑蹴至于急病让
夷敦解推之谊事关家国顶踵可捐讵得以韦布少之
孝义之于人大矣哉潮虽僻处岭峤而鸡豚旨甘刲股
庐墓人有同情或赀财可共或忍饥不食非义之食或
出入万死一生救全城旦夕之命固亦卓卓荦荦不应
与草木同朽者潮之孝义大概可观矣沐浴圣化日渐
日深将见孝里义门遍乡村而皆是太和洋溢于变时
雍安能量其所届乎志孝义

　　流寓小序
名贤所至山川生色瞻丰采者如快睹景星凤凰虽世
远年湮犹将侈为胜事焉潮处岭外蛮烟瘴雨之区自
古以为罪臣投荒之地气运日昌化草昧而开文物海
滨邹鲁锦绣江山骎骎乎与上国争瑰丽由是伟人君
子无不来游来歌以扩其胸中幽奇旷朗郁积雄浩之
气而寓公轮棹踵相接矣其以谴谪至者若常衮李德
裕赵鼎等十数公既以废置诸贤附于名宦之后居官

无惭于君国虽窜谪犹升迁也今兹所纪皆属远游亦
有贞臣烈士崎岖于风涛崖谷之间提兵集旅究同传
舍则皆得以寓贤列之呜呼乾坤正气蔚为正人在一
乡一国则为乡国之光足迹遍天下天下人皆欲私而
有之若蔡京秦桧子孙且不以为祖况他邦逆旅车辙
尘雍之污人乎读是编者流芳百世之心勃然兴矣志
流寓
　　风俗小序

千古治化全在风俗故观于乡而知王道时雍风动则
为唐虞浇薄嚣凌则为季世唐虞叔季岂以古今论哉
风俗异也潮自昌黎谪守是邦士笃文行民称易使海
滨邹鲁可谓隆矣千有馀载时异世殊流风日下习俗
因之忽蛮忽蹠亦儒亦释强悍慆淫功利夸诈兼而有
之𨽻卒齐于搢绅逐末多于务本邹鲁之风遐哉替焉
幸赖我
皇谆谆教化

圣谕广训月吉宣传陬澨穷乡闻遒铎而蒸蒸兴起一
变至鲁一变至道于以几于时雍风动何难乎夫奢示
俭俭示礼风行草偃端属何人承流宣化之君子精神
命脉不可一日不在于斯也志风俗
　　物产小序
周官职方氏掌天下之地九谷六畜有别管仲相齐以
五施别五土盖尽地利穷物宜以导民树艺而安居后
此经天下者皆勤勤于物产为万姓阜财求而利器用

焉五方风气不同所产亦异潮处南服霜雪罕到四时
皆眷草木敷荣禾种山巅者有之蔬果之类出非其时
海错繁多虽更仆未可悉数也若夫瑰宝奇珍来自南
交外域于潮何有焉书曰不贵异物贱用物民乃足又
曰惟土物爱厥心臧因所利而利之重物力以淳民风
则乐业安生飞潜动植之间皆有王道志物产
　　古迹小序
探奇问胜怀古情深非陈迹之可传亦地以人重也潮

处天涯未睹三代之车辙既不得与鲁卫齐秦并誇圣
贤芳躅然而一隅之地亦有名区昌黎之乡校虽湮紫
阳之遗踪尚在闻其风者犹将顽廉懦立矧身履其境
而低回凭眺乎忠臣孝子名流硕彦撮土片石皆足动
后人观感之思其迹存即其人存也不然琼枝玉树金
谷瑶台亦等诸荒烟蔓草己耳君子观古人遗迹当思
为其可传者夫志古迹
　　杂记小序

志以杂名纪轶事尔譬诸历此其闰也方诸易此其杂
卦也搜罗今古凡书不尽言言不尽传耳目所未经意
想所不到者皆杂也苟可以扩心胸资谈助无论洪纤
旷渺胥为错综以出之要不使离经畔道以新奇而或
失其正焉倘一言一行有裨彝教则以天球大训目之
矣齐谐可志常存子不语怪之心经正民兴斯无邪慝
可曰寓言无关于世道乎志杂记
　　艺文小序

道之显者谓之文子瞻言为文必与道俱朱子非之谓
其视文与道二也后世以学文学道为两途如冰炭之
不相入雕琢辞华镂金错采靡然于伦理经术之外而
命之曰文自以为登韩柳之堂排欧苏之闼矣或摭古
字使人难识掇拾梵音矜心高妙由君子观之曾涕唾
之不若耳潮中文学有昌黎为开风气自是名贤接踵
极岭外文章之盛挽近学者多规模六朝排砌瑰丽振
秀扬华人人家有千里焉若夫经世理物发挥至道有

益于天下国家身心性命之文与夫起衰式靡古雅高
清之韵海潮雄浩之观则所望于此邦作者匪细也腐生
灾石颂德称功市侩操觚丐羹谢炙及无关潮地风土
民物者虽佳不录其在旧志所存则亦未遑淘汰谅有
心目当能辩之志艺文
　
　
　鹿洲初集卷六