钦定四库全书
　鲁斋集卷十七　　　　　　宋　王柏　撰
　　尺牍
　　　答季严州
藕花秋洁水泻明河侯度奏功朝班趣觐江山恋德台
候某贱躯病暑遂成年例杜门谢却人事者三越月矣
故一节不能陆续奏记徒有引领北望仁政于千峰松
月之下军将扣门有出望外端拜函书披读词染于粲

夺目高风袭人且有折俎泉符以裕其沟中之瘠兵厨
名酿以澡其愁外之尘庭雀惊呼阶苔改色书生有此
奇事何感如之厚斋郎省人物也斜飞外藩岂心上得
已哉曩者斯民昏垫仄席忧勤遂以右冯累君摩抚襦
裤之谣天低易达两载成资曲培望实予环之命多出
于垂满此今日之造化所谓谨名器有定力之新机今
其时矣绿绨方底当已驾夜潮而上舍双溪道太末未
必能遂雅志且异时衢婺遏籴常为严病今年白粲之

舟舳舻相衔自西而上波及两郡顿消翔踊皆君赐也
不然两郡决不能奠枕前之为政者闻之当愧死矣乡
守严明官吏敛束雨旸以时数十年无此政甚幸甚幸
敬岩进职移节庙堂所以处之者密矣厚矣社仓之创
其心是也其事非也今州县大家以不纳常赋为雄孰
能推民吾同胞之心捐廪于赋外谤议之兴理所必至
但当自责难以尤人若利民诸事今日固有掣肘难行
之病但往往初未尝出于确实恻怛之心且无纤悉周

密之虑讲之不精托之非人其龃龉不合未必一一皆
有掣肘未免使苟且架漏者指以自文矣使吾发之以
诚处之尽善如是而不能行斯无愧也高明以为如何
顶夫兄一出不审侨寄外家昌黎所谓磨肌刮骨吐出
心肝企足以待寘我雠冤名曰交穷者端为此兄发也
是可浩叹丰贶已领却当转寄昨闻令弟都运馆寓燕
堂夜雨对酒埙篪交和其乐无涯某以未曾瞻识不敢
拜书怡次乞道此倾向长公少公名满天下定当联鞯

入对映照班行尚能杭一苇面贺于大室庆礼幅纸抒
谢言不尽心尚冀台照
　　　慰郑定斋
某踽踽陋巷几与世隔春初剽闻执事丁太夫人之艰
非有的说道路云邈无从访问又不敢率易奉唁得罪
庆门孟夏望后时天彝出示所惠书始知其详且悲且
愧越二日陈广文来访亦言得书尝辱寄声存问愧且
感者以平生知已如执事者不一二数而庆吊绝不相

闻岂人之情哉然山川悠阻影响昩昩势既不得以自
通习懒废事亦山人处士之常态执事诚以古心相照
决不以音问疏旷弃绝之是故隐沦不振之姓名犹在
湖海容纳之内而记存劳来之真情悠然发于寝苫枕
块之馀蔼然见于故人尺牍之后吁是岂今日士大夫
之常德哉此愧犹可诿也此感则永矢弗忘也执事自
罹大变戴星奔驰跋履险阻劳悴甚矣攀号擗踊茹哀
饮痛嗟何及矣卜其宅兆负土成坟大事终矣毁不灭

性圣人所戒酌饮不入曾子所悔虽欲致拳拳爱助之
祝今已皋矣不复措辞矣虽然蓼莪昊天之恨寸草春
晖之感岂有新故之间哉况恩深沧海如何报之语执
事之素心也读礼之馀益思尽其远者大者斯为达孝
矣愚闻居处不庄非孝也事君不忠非孝也涖官不敬
非孝也朋友不信非孝也战陈无勇非孝也将为善思
贻父母令名必果将为不善思贻父母羞辱必不果此
皆执事躬行心得之馀而某又不能忘言者是欲少补

前日爱助不及之诚而已某近得魏国张忠献忧居三
帖中谓故旧由公不以其哀若而幸之教使不悖于学
道是区区之望也魏公功业之盛年德之尊而其言犹
拳拳如此盖其孜孜求善出于中诚岂勉强者所能此
所以为魏公也盛德之事学者莫(阙/)　　　有北山何
先生之跋而某与舍侄亦缀数语敢以为执(阙/)
将诚不敢效世俗礼仰惟台览
　　　答湖沧王全夫

观下谕之目深见读书不苟不为入(阙/)　　　学甚善
足下可谓有愿学之心而欠勇往之志有涵泳(阙/)
　讲辨之工所以义理孤单而滞碍未融也来谕一有
所(阙/)　　　未至而其心已有偏倚此三语初看时甚
异既曰有所(阙/)　　　事物未至既曰事物未至又安
有所偏细玩之则知语滞(阙/)　　盖此章大意如当喜
则喜而不留其喜当怒则怒而不留其怒有可怒者不
以喜而忘其怒有可喜者不以怒而忘其喜此(阙/)

失其正留其喜怒此朱子所谓一或(阙/)之也当怒不怒
当喜不喜此朱子所谓不能察也忘其当喜忘其当怒
此朱子所谓欲动情胜所以失其正也朱子谓于心上
理会是见于念虑之微者也后章大意是此心既正矣
知其当亲爱一向偏于亲爱虽有可贱恶者而不加审
也知其所当贱恶一向偏于贱恶虽有可哀矜者亦不
加审也如父子之当爱此心不可谓不正也而不复审
其恶焉此正是事上病耕种之欲丰硕此心亦不可谓

不正而不能审其已硕亦只是事上病此正是正心以
后之事朱子所谓是见于事为之失者不可谓之未安
若敖惰者即敬畏之少杀者也非今人之所谓敖惰肆
其无礼之谓也曰当然之则明敖惰止可如是而已亦
不必疑而缺之也又来谕絜矩一段举本文断续不贯
而难晓本说君子能絜矩然后上行下效而天下平恐
人不识所谓絜矩又解其义于后今如来谕但欲识絜
矩之义而不必行絜矩之用也而可乎所谓自得者乃

自然而得是集义所生者独自得之如义袭而取其弊
至于尚新奇立异论为吾道之害矣不践迹圣人病之
也非取之也此外已言之更不重述
　　　通蔡子明
曩蒙谦光访别于今五年中间仅能一上主书之敬蒙
答教甚宠且有名诗巨编之赐嗣是影响昩昩益守隐
约虽闻荣登魁甲分教上饶庆事蝉联俱不敢修一纸
半行以溷冰矑者非慢也虽以祸患相仍亦山人处士

固陋之常态意足下仕路峥嵘交游日广东阁之下英
俊如林那复念及疏懒无用之书生哉立斋侄出示手
书乃蒙寄声存问恍然自失不自意不肖姓名犹在齿
牙悠扬之间扪心感愧铭篆难忘仰惟久轩先生负一
世之重望结圣主之深知坐庙堂参大政天下想望其
风采钧衡之拜四海苍生日夜延颈以俟况如某者久
蒙贤父子顾遇之隆其为瞩望盖可知也窃闻议者曰
方世变之轇轕国势日轻国计日匮弊倖日繁民生日

困天下事几不可为矣久轩抱经济之学行其所无事
物来顺应未尝作意也今天下之大本在前星之名未
正关雎之求未广虽妙选宫僚往往牵于避忌之多端
而不得尽其箴规涵养之实又今日天下之大患在北
司之势鸱张群阴磅礴众正塞瘖蔽惑人主之聪明斲
丧士大夫之心术未形之几不可不虑又举一世之大
弊士大夫奔竞无廉耻苟且不事事州县之疾苦不闻
财货之本源不讲边备之单弱不恤甚而纲常沦坏而

不知但有富贵一念浩浩乎不可遏此所关者岂不甚
大而广又恐不可以不作意也愚尝谓天下之官莫尊
于宰相亦莫难于宰相凡一时粗有才望莫不于此败
其所长者前后相望何也盖天下之事机无穷一人之
志虑有限彼皆欲独运以专权徇私而固位此其所以
为取败之道人主无职事在论一相宰相之职虽无不
总其要止在于收拾人才而已贤者养其望能者责其
成智者竭其谋勇者尽其力合一世之人物共一世之

事功各因其才而公用之吾何容心焉此真所谓不作
意而行其所无事者也然人才不易知非广询博采参
伍其贤否何由可以得其长而当其任显趍庭之际盍
请于久轩竭一时之禄赐大作规模辟翘材之馆广聘
天下之名士以居之日孜孜而访问焉须得平生不识
面之人凡目下称师称恩而有求者不使充斥乎其间
当有奇谋精画效忠于前者则深谢之谨识之熟讲之
力行之其私谒者斥绝之果能如是何世变轇轕之足

虑乎岂惟相业规模光前绝后而于东阁令誉休美亦
有关也此吕正献张宣公之遗范左右其勉之谨发愚
衷上答记录之盛心若夫为治之大原大本动关上德
非草茅之所敢言及于政事之至纤至悉纲目多端亦
非笔舌之所可既青灯夜坐尝与立斋商略之或恐自
能详布于左右谨奉书不宣
　　　答季伯韶
幸甚得𨽻部封一氓之数遥望使星炯炯斗牛间可仰

而不可近岂敢以一字干其常分哉自顾隐微不肖何
足以辱眷记而不忘如此特枉墨妙劳问劬劬且有折
俎之馈此尤出望外下拜极其感愧属以郡政不纲居
民延燎燬其七八百年之星祠井里惴惴度日寓公率
以义约为救焚之备贫乏如某亦在推择不免质衣物
以奉承不知造物者于何处持盈亏之权阴有以助之
义也捧来谕不觉失笑赐问三政何先尤认谦处不鄙
夷之盛心若社仓有名无实义役丰歉不齐又非一路

通行尚可缓也若夫归并一事即过割税赋也此则今
日州县之通患婺郡二十年不过割矣贫富之不常年
异而岁不同乌有许久不进不退之理此势家巨室之
不愿闻而暴官污吏之不肯行也由此逃亡户绝者不
与釐正而税长代输破家荡产比比皆是而争役之讼
自是而扰扰矣不清其源不行之力未见其有益于百
姓也此不望于厚斋将谁望贤昆仲当今伟人皆清庙
不可缺之器明堂不可舍之材岂久于外台者顾即矜

念民可少苏非赐问不敢僭及云云
　　　答何师尹
某迂疏无用苟全性命于陋巷误蒙识察即以臭味相
求开心布诚倾倒无馀蕴虽平生故人有未能然者自
顾何以得此于当代之伟人哉自是以来此心炯炯依
向顷刻未尝忘书疏之疏密政不足计也好风西来冰
函飞堕龙蛇满幅英论竦然遥闻康庐彭蠡弥高弥深
敬审朱明未垂暑气未生羽扇牙筹敌塞民饱合候某

忧患馀息生意剥落殆尽所以自治者甚疏亦无以淑
人而况利欲波荡士习风靡安有向此冷淡生活者杜
门自安其拙而已北山先生时有失血之證气体多倦
年来亦少讲说以是无足为执事道者执事去学校而
治兵理财世俗之见宜有未解者吾儒之学无精粗皆
当为之事牛羊会计圣人亦尽心焉自古言理财者多
矣未尝知善理财者莫善于儒者自古称儒者多矣未
尝知理财亦儒者分内事今庙堂何所见乃以执事为

之此汉唐以下之所未识是岂果有取于此乎亦偶中
暗合耳不然何他事之未善也执事之不鄙夷其职随
事辄效所以宽民力以培养国本岁蠲百万在他人为
甚难在执事特馀事也有如神机绝识而可但为国用
支局而已乎大则当运筹决策于用兵之所次则折冲
禦侮于形势之地可也今在外不离于九江之境岂天
意亦有所属乎使之习风寒熟事情将以大任也察敌
势之虚实审兵将之勇懦上联襄蜀下援长淮善用兵

者未尝不于此而展布焉此岂酣豢富贵者所能识此
执事向者不胜西事之忧言于当路增湖右之戍诚为
急著似闻未能尽如执事之请而招军已至内地人心
惊疑无肯应者似闻已有中辍之旨此盖长沙所当深
虑窃闻其幕府泰然未审果何如也区区之愚不若且
移副阃旧治练袁吉之兵亦次者也台意以为如何书
生不识时宜然亦同此忧国之心愿执事专意讲求西
南之冲要于閒暇未及然之时今之攫攘官职者必退

避于缓急之际未必非执事当此重担惟高明更加之
熟虑若夫丰碑巨碣意则雅矣句则健矣读者知所警
矣执事谈笑翰墨自是出人数等于斯时也而可以此
为事业哉区区所望于执事者非止此也执事交尽天
下士亦何取于某岂以其无用于世而不以戆直为嫌
乎今之士舍科举之外无他学也世之所谓有才具者
又皆出于俗吏之手岂识儒者之实用哉惟执事当以
儒者之实用立门户世俗伎俩屏去之幸甚九江乃陶

士行之故治也其事业亦有当于高明者乎
　　　答吴松林
近闻远趍边阃密赞机谋将有千里之行正恨不得攀
送且不得专价导向往依恋之忱忽拜诲缄谦德满纸
感甚愧甚又蒙倾倒真情敷露出处之意以寓别尤极
感佩执事自桐川归入山坚坐今四五年矣未尝不叹
咏高蹈绝识之过人今乃为一议幕牵挽而出方疑执
事自待之不厚也来谕以为无官可做谩为禄仕计固

非知有荣进之想白首舍已以从人亦甚屈矣今未论
因不失可亲之人而圣人尝度时义教人不可荣以禄
者其旨深矣成事不说某不当赘渎区区之愚更惟裁
处于进退久速之宜或恐可以少答知遇之隆也名集
细芽拜赐珍藏和靖所书东西铭四箴石刻敬以侑书
大风正寒乞金玉鼎茵为时自爱自重不胜拳拳之至
　　　贺陈本斋
共审荣膺帝命分任史权自业麟经久斟酌百王之大

法始参鹓序即删润四朝之巨编必是非贤否之大明
想邪佞奸回之甚惧应笑昌黎之怯懦要追司马之雄
深岂特儒者之荣抑亦古人之幸仰惟庆惬某自安隐
约于陋巷不求闻达于当时误入眷知始终如一平生
得此于人指不多屈感佩何可忘自别朝轩恍焉如梦
五柳溪山冷舍风月犹如故也风致与人俱往矣如之
何而勿思行看进书褒擢正色要津与其诛既往之奸
谀不若锄当今之佞倖此拳拳深为世道有望于君子

之得时者如此偶看得隐逸传中有魏国录掞之胡正
字宪与焉此二人自合入儒学中岂有身为朝士而谓
之隐逸可乎苏云卿之事迹徒欲节文血脉精神处俱
废矣据所知者如此推之他传可想日子既迫不知高
明何以处此虽不𨽻卷中有显显碍理者恐亦只得早
举而白之无为后悔若大费爬梳亦当且展进书之期
可也
　　　回郑亲求岩桂赋跋

兹蒙宠示岩桂赋倡和欲某挂名其末甚感某尝整衿
端玩皆轩轩然有淩云之气诚得当今魁彦印證于后
为宜若使潦倒无成于陋巷者点缀则为此卷之羞不
祥莫大焉由是不敢措一词谨谨归璧然既荷不鄙夷
又不可不少见微忱佳掣有曰孙枝孰可继其芳惟子
足继又曰盛美不在予而何在其自任者可谓甚勇其
所以自期者无乃太浅乎何其𦕈视宗族旁若无人大
略矜夸之意多而非所以培养退让之风也政使盛族

果无可继前芳尤宜哀痛感慨厚自丰植以远者大者
自期可也每举进士不下数百人贤否邪正杂然并进
纵在高甲又何足以继先烈仰惟先正师保气节勋业
著在国史播之天下后世岂在区区一第哉某亦潜观
密察贤亲天资俊敏自可有为愿以器识为先穷探学
问根本见于躬行者笃实无瑕则人称之曰北山之后
有此贤孙曾可谓源深流长矣盛美如是始可继芳也
非恃亲爱不敢出此语惟高明亮之

　　　回潘丞
近岁得幸获奉英标于琴瑟书册间辱眷与厚甚鸢飞
鱼跃各适其适终不可得而同趣也故人戾青云翔天
表一举而知山川之纡曲再举而观天地之圜方犹肯
下顾鸡鹜之栖栖耶一札度垂虹而南飞委馀光于陋
巷恍然落月之照屋梁惊喜起舞赐谕令侄之事某久
服高谊当时固尝从臾一语岂知麛鹿之性习荆棘草
莽而无长林丰草之志今已备尝艰难须有悔艾之意

彼笔生者不患其不从此却在高明思有处之庶可终
此大惠盖不徒曰饮食之而已必加教载抚存之然后
可玉其成耳未知台见以为如何盐官趣戍不审合符
在何日亦略归乡否某病暑入秋尤甚笔砚久荒闻便
丞书此以答雅意莫能尽倾所欲言家兄辱赐问尤感
令再三拜谢伏乞台察
　　　回叶成父
某伏蒙不赐鄙夷再辱缄示问仁之疑义肃容三复涣

然冰释尤见舍已之勇求善之力无纤毫固吝之意二
章改本已极明莹剖析甚精不可强指瑕颣矣以愚见
浅陋观之克复二字虽是著力用工非是先存此心如
何遽能如此用力所以其他弟子不告之以此正是未
有颜子不违仁之功其不能不违于三月之后者便是
要他克复以全此仁也其馀日月至者如何便能如此
下勇猛手段朱子所谓教颜子以杀贼手段者此也若
仲弓正是教他一个敬字以防贼入来耳程子下皆尽

二字朱子下一全字亦是合此意思程子云方始是仁
者以全体言也此是于令尹问目外因及此耳未审高
明以为如何此间朋友先来多是以为训做字看来做
字不特是粗而亦有病仁是人元自有者何必去做他
乃知文公下一个全字是有万钧之力来教于此一段
恐未明莹宠示先天图却于此备见此公之为学矣想
是他自有愿学之心只是不得师友不循涂辙往往自
盲撞剽些道理来说便欲将来立论误矣康节之学非

是难学盖是不可学若一一定之于数则王道可废世
教可息三纲五常任他作坏不必扶持乱臣贼子任他
纵横不必诛戮何者其数当如是也数之为学固不可
谓无此理自是天地间一珍秘物事不可将来治国平
天下此圣人所不学也以二程与康节如此密熟甚欲
传与二程而二程不肯承当者是诚无用于世教也但
渠精于数因用心推得天地万物之理于吾道无悖是
以程朱以来推尊之而不敢非也若是正面工夫只是

数学后学求圣人之道自有正当常行大路正不必向
康节脚下吃辛苦讨道理也于此可以见他无师友盲
撞处亦甚可怜也非蒙尊兄下问之勤何敢放言如此
然亦不敢以为是惟高明有以印證之答未发之书尤
更直截分明不知疏庵新昌之讲是何人后便乞赐报
夫仁义礼智信性也皆未发者也本不可形容孟子是
将情来说因其见于外方知内有此理耳未动之时如
何下注脚不知毅斋如何说未发之体并乞推教

　　　复陈本斋
某于臈月二十有六日拜书修庆浼唐实夫转达未知
何日可澈冰矑岁正之四日伏领赐书正某修书之日
也是日金华有雷电之变知契好不替吻合如此何感
如之某学识浅陋不敢妄论古今兹因执事与修史笔
敢陈管见亦不暇详其条目姑以大纲言之太史公之
八书严矣所包固有未尽而封禅何足以专一书其后
立儒林传乃与佞倖滑稽杂流并列何其识虑之不高

也犹有可掩瑕者能以夫子列诸世家而门弟子附焉
以老庄等自为别传亦知所尊矣班固作十志视八书
有分有合有增有损而艺文之为志名既不与诸家杂
出而崇儒重道之意比太史公益下矣范晔之纪东汉
不得与班固并称自古之论然也晔乃别出文苑一传
于儒林之后既知有本末又别立党锢传于前则其识
不可谓不班如也此传虽前所未有义所当立且东汉
之盛孰有踰于党锢诸贤哉魏晋以下固不足言共推

国家之所以远迈汉唐者亦以周子再开万世道学之
传伊洛诸先生义理大明尽掩前古今上圣德巍煌未
易形容其有关于世道之最大者莫如封五子列诸从
祀崇尚道学表章四书斥绝王安石父子之祀也今四
朝大典成于今上之朝舍此不录纵史笔极其典法而
五子之徒浮沈出没于列传贤否之中便无精彩岂不
为千古之羞向者敬岩侄尝奏请于朝乞立道统传朝
廷不肯取旨收索宣付史馆区区之愚以为道统立传

却小了道统当作一志岂不胜于经籍艺文之志乎若
欲作传则当曰道学传终不如志体所该全备伊洛以
来门人弟子著述书目悉可类聚首载吾道今上临幸
辟雍之诏吾道粲然可以上接夫子世家下陋东汉党
锢岂不伟欤此非导谀于君也将顺其美是以格其非
心大臣爱君无所不用其诚盖如此某因有白事虽私
实公乾道庚寅先大父讳某宰长沙叶丞相某宰于潜
刘史君藻宰昆山皆婺人也皆以邑宰闻孝宗留意字

民之官幽隐必达一日三公俱被召天下翕然耸听莫
不奋厉五月大父面对称旨即差知严州实代南轩张
宣公辛卯信州骄卒作过两易大父知信州壬辰冬召
赴行在十一月十五日奏事十六日径除金部郎官继
赐奎画访及治道癸已五月兼崇政殿说书秋以谗者
谓大父漏泄禁中语出知饶州自是老于麾节间恐此
事实录中不曾登载不特大父被遇上恩之隆如此尤
足以见孝宗考察州县之能否破削资格而用人无朝

迹而径除郎以庶官而蒙御笔兼说书皆当时异恩也
是以宏模伟德之一端恐秉史笔者之所欲闻子孙沈
沦无由录送上官幸执事左右史事不敢不闻大父事
实见朱文公文集第八十九卷神道碑铭之内大父官
不至立传今不至立传而得传者亦不少某之事力不
能进状今闻从伯祖尚书讳某新得入传按史法亦有
附传之例大父与锡山尤公为同年进士情好甚密大
父卒锡山亦赐诔辞或辱鼎重转达史长得附传以垂

不朽岂特存没被惠而亦足以补孝宗圣政之分毫进
退惟命非某私情所敢必也某家藏宋秦公唐史吴兢
传稿一卷其迹粲然惜向者不曾拜呈当时李文简公
亦为大父跋数语即模勒锓木于史馆某亦得墨本今
以纳上不知此刻今尚存否吴公真足以为万世作史
之法则而秦公删润之功大有警发恐或可以少裨大
手笔也
　　　答王景梁

昔往南溪攀别而逸驾竟已先驱怅然而返耿耿至今
之日伏奉手毕之光慰感柏怀谦词满纸推予过情此
则非所敢当宗兄坦夷磊落刻厉辛勤青云之科不占
已孚举业如是足矣迩此青春鼎盛盖亦用功于根本
之书以培养其穷达之良心开眼阖眼无非受用之实
地记得朱子语录中有一段说用舍行藏云他人用无
可行舍无可藏惟孔颜有以行有以藏于有字说得极
重虽未必当时圣人之意于学者警发有功若夫家贫

亲老别无妙法只有敬德修业四字须是念念在心以
圣贤为标准盖自古无饿杀圣贤也此某平生劝勉友
朋之拙策闻者莫不笑其迂自谓忠于告人莫出于此
若欲别求妙法则堕坑落堑者纷纷皆是不审高明以为
然否吾侪远书谀语彝仪皆在倚阁之数并惟识察
　　　答蔡子明
某此月初得之邮传天下开悟王言载敷尊公久轩先
生升华邃殿暂逸琳宫知衮衣之将归副鼎铉之素望

政恨未能求端便肃晋贺椟立斋归反辱宝墨双函以
宗文赋警策晦陋上原大道之传下闵邪说之害指示
后学之正极其坦明伏读竦然起立又知褒拂过情将
有堂职之命尤极愧惕但某学不自力老未有闻上不
足以窥圣贤之蕴下不足以骋功名之涂抱尘编蠹简
于陋巷守天下之至拙何足以宜振德之赐此盖仁斋
平日以人物为已任不忍一夫之终弃政恐鼓康瓠于
大雅之侧适以累知人之鉴既闻时论一新得以全纯

愚而安隐约岂胜大幸窃惟仁斋以高明之资更练世
故洞达物情运量斯世如鉴如衡不失毫发天假閒暇
正欲培益其积累之原益砺其问学之精愿于此时宝
毓神明使心广体胖上以左右尊公副四海具瞻之望
下以蕃衍英嗣续三世庆源之长区区之愚不敢道谀
于尺牍中以为盛德之报狂生故态不入时大率如此
伏丐锡察
　　　答何宽居

某自去岁修贡谢忱匆匆不能尽所蕴而书生疏阔当
世事情妄议天下事既而不觉自笑政欲高明知山林
腐儒真无用世之才可以置之度外而某亦不敢以尺
书复进于冰胪非敢忘德也出处涂辙不同也伏自荣
登朝著擢用日穹曾无一字诇候起居颂望经济真不
足置之齿牙无疑矣因北山之回介拜书馈之甚渥虽
曰锡类之仁真无所为而为者尤见义利之限界甚明
也发书启篚则精画名刻在焉盥手揭之素壁盖执事

以平日之所受用者开论后学甚切但涂辙分限俱含
两端使学者何所择至于词真气温量宽鉴严自是名
言亦恐方圆大小二句终未能胜也人知此二句出于
孙思邈而不知孙又出于淮南子渠更有一句云能欲
多而事欲鲜虽与上二句未称亦自有味也高明以为
何如又蒙录示西南备禦之方尤见忧时体国之要策
蚩蚩熟寐谁虑及此不必伏波聚米而形势瞭然在目
西边防禦添兵虽不多已为两路之重因只得且如此

经理古郢之要冲非识古今形势之精不能及此蜀运
之急尤今日之最当先者若止取办于荆襄似亦非计
不如勉其复四川之险要护成都之沃壤则蜀运自宽
若夫屯田清野之二病非一黄榜所能革此则恐欠区
处愚不知兵妄意如此但今日之患上下无一定规模
若主议之人在内则恐奉行于外者易差主议之人在
外则恐居中主张者易摇所以今日事事无终始绩用不
成者此也或得于西边专一道之事力略如维扬之任

责使之经营积累以数年为期庶或可以稍成头绪但
君臣之遇合难保古今功业之难成其成其否天也非
人力之所能必也然食人之禄立人之朝义当自尽其
心焉耳扶三纲不至于沈沦拯百姓不至于涂炭贤者
未尝无此愿也事之不如人意者何限岂得尽如所愿
哉畎亩微生日夜望圣君贤相以天下为心损上而益
下瘠已而裕民邦本固而公道昌庶几如执事之高明
翕合众志赤心任责尚可为也未知能副此愿否未知

何日得拱丈席以听开济之规临风驰神
　　　通陈本斋
孟秋既望风露已清濯缨垂佩人望益高后皇嘉相五
月末因硕夫兄行尝附一书以道仰德之诚必已上彻
冰矑继是天气向热痼疾微动兼为湿气薄腰腿间屈
折颇艰由是尺书不嗣七月初忽闻执事去国为之惘
然继之以喜执事之去甚善矣犹恨其差晚也审执事
之踪迹固明矣犹恨心事之未尽白也虽然颓波滔滔

峙柱独立信贤矣哉某尝爱坡公之言曰问世之治乱
必观其人问人之贤不肖必以世考之然亦如之何而
考也不过出处行藏进退语默之间见之君子不容于
世君子何病时之羞也君子苟容于时时亦何病君子
之耻也能各知所耻则世与人两得之矣执事之去盍
力请于师尹得郡之时乎师尹之去固甚巧矣章贡之
行未尽善也心迹俱明者于此时惟陈右司一人而已
师尹之归匆匆一见且曰少定再入城当从容也既而

又匆匆过城挟无适行矣无适于是得脱陷阱其言谓
西涧迓从回至此催迫就道若果未有行意亦何妨却
之我之迟速岂吏辈得以持其柄哉此事姑置之郑定
斋曾闻其消息否昨传其得兴化既而兴化屡易守独
不见其姓名心甚疑之执事必知其详愿垂一报潘介
岩既归则为终焉之计亦无一字入城府但闻其卜筑
为人所误未为稳也书生举事不免一疏尤见此老之
淳德林国录耠韩架阁境皆寓金华二公人物虽不同

皆佳也亦得时奉从容馀非浅陋所知执事一出五年
乍归家山其喜可知僭有高风行一篇姑见颂美之意
幸垂藻鉴谨专人诇候起居家兄臂痛不果修书立斋
侄别已拜书令似诸位德业日进和父既得胄牒魁占
无疑不敢拜状乞斥名瞻见未期敢乞康济一身自致
中和倚需时运之复以大发挥
　　　回杨行父
一别芝宇转瞩十馀载回首游高明诸同志如在天表

清梦栩栩未尝一日不怀想瑞岩便至忽领藻缄高谊
不忘既慰且感浯溪古刻分惠此意尤厚缅惟即日岁
云暮矣霜旭烘晴侍学有相雅候万福贵集中外鸿祉
惟均某冉冉馀龄待尽陋巷幸有残编翻阅如见圣贤
此心不敢怠也垂谕堂扁极荷不外某素不以字称何
足以承盛意只此二字观之则知学识迥出世表所以
处家持身得其要矣遂欣然勉强一书并缀数语以复
来施未必可用更惟裁处某近刻何北山所著鲁斋铭

以墨本纳呈至希一览无由会晤愿言力学躬行善保
斯则为千万世子孙之基不胜拳拳谨奉状不宣
　　　回陈樵翁
维时急景凋年雪悭寒薄共惟梅边雅兴尘外高谭白
龙荐祉尊候动止万福云关仙辑锡庆川融某束书圣
则获并英游馀十载矣每辱加念堕笔底龙蛇之宠光
彩陋巷式重断金岁寒之心度越世表不胜起敬不胜
怀感仙都水患固久未闻连岁之频仍湿气著人故易

成疾此亦气数适然非一人所关系于不堪其忧处乐
亦不改方见学力也物价翔涌非实贵也会日轻而物
日昂势所必至小民从容不见窘色此最是好时节不
敢叹我生之不辰某虽无用于世七十六年吃了二百
七八十石米可谓古今之幸民造物之赐侈矣旦莫入
土尚何言哉尊谕书堂气象翕习闻之不胜欣慰以诸
贤扶持作成之盛自应不同但欲求前庑于他部殊非
策也第一是人情不相知风俗不相入却与仕宦者不

同他职尚不可况于直学乎此尤不知所以上承雅意
敝卑士风不竞久矣如某掩关衡茅后生英俊望望去
之罕曾识面何由知其贤否苟未有交承则前职未可
解组或先有才望佚之已久不妨再任储材当在平时
若求于临期必至于苟且矣惟执事加之意风鳗之赐
甚感久要不敢不拜静念疏陋无益于圣则每岁必蒙
专价问劳固足以见岁寒之盛德但旧朋友在堂甚少
新者不相知妄叨重惠挂名简书起人厌薄今天运将

周不为不久用敢拜手控辞乞注于籍今后不必专价
或因有便一札半行足表交情临楮忱祷非敢自取疏
外不尽欢竭忠圣贤之训也瞻际无期愿言金玉体府
以栋吾道拳拳不宣
　　　回于晦仲
某老境寂寂急于岁莫幸未寒残编断简之盟思我良
朋恨无飞羽斋藏忽有好音璪缄在手垂露粲然欣审
即日霜旭烘晴纲维圣则台候有相万福来谕缠绕尘

俗此固人家所不能免然日用酬应何莫非事事所当
事即此是学一事一物之中有无限道理不当厌弃事
物闭门独坐方谓之学也且闻堂中依前翕集只是旧
友甚少耳况今右司新被朝命主此精庐神交气感多
士景从当衿佩云合也某衰盛无益于书堂每岁必蒙
遣价访问生死此意甚厚甚感激无穷但年运而往今
已十载无益有损后之来者声问不相接必出勉强或
为虚费之累使拜受尤不安愿嗣岁倚阁此例庶几安

分免贻残喘之羞幸甚玉峰得书云今年书堂再被水
浸湿气能为人患殊欠良策不审可山头起几间否今
夏荷周平之来款数月唤醒旧梦但某生意甚微不足
挽其久处为之慊然某被嘉惠甚腆公帑私觌两极其
至祇受皇恐无以侑书谩以绛炬百两浼使价复于执
事切冀容留会叙莫期愿言力学自爱益大远业不胜
忱祷不宣
　　　回韦轩

某不敢以签府彝仪自取疏外近领台诲光风袭人违
仁滋永思仁感深曩者高轩数过苍苔间今犹隐隐有
石声也伏蒙纡念寂寞华予岁莫五云之朵先春而来
欣备彩衣受命玉笋催班难为弟难为兄一出一入贤
哉父贤哉子拜后拜前真体元为万化之基兼思孝备
一身之美朝于王所允若天心岂特亲爱之交欢亶为国
家之盛事闻邮音而倍喜就庆牍以非恭仰祈鉴宥某
衰伏穷檐赖庇苟安尚勤绥轸颁宝剂以扶其龙钟封

名画以寓其缱绻意重丘山感深河海少延残息实出
大生揭双轴于坐隅拱高风于天表匆匆治报未尽精
微惟洞然相白不宣
　
　
　
　
　鲁斋集卷十七