朱文井观跋
在馨尝读心经后论。有曰尊之如父母。敬之如神明。愚于朱子大全亦云。然其卷帙浩穰。如地负海涵。终难以岁月尽究也。是以大贤君子往往有割裂甄别底。如节要，要类，酌海等书是已。某僭不自揆。亦就其中书札若疏劄及记跋之欣然有会心处。妄有所钞节。而约之又约。凡三册。题曰朱文井观。以其便于考阅。非敢有所取舍于其间也。使后之读是书者。只见其书之略而不知夫子之博约。不惟止于此也。则岂今日钞节之意哉。第熟读而深思之。优游而涵泳之。久而不置。庶无恍惚难寻之患。而似有简易自得之效矣。呜呼。在馨虽晚生于夫子数百载之后。而其尊之信之。不啻若及门亲炙者。岂敢曰窥觑其万一也。窃有以是终焉之愿也云尔。
海东续小学跋
惟我海东。自箕圣以来。礼乐文物。侔拟中华。群贤辈出。至称小中华。而朱夫子不世出。东人嘉

言善行不得编入于小学书中。愚以是之慨。不揆僭妄。亦自捃摭东人言行。合成二册。其规模节目。一遵夫子小学凡例。而题曰海东续小学。客有难之者曰朱子大贤也。朱子则有是。而子敢焉。得无僭乎。余蹙然曰尝闻退陶李先生曰农夫之说桑麻。匠石之议绳墨。各其常事也。从以尤农夫曰是僭拟为神农也。尤匠石曰是妄拟为公输子也。夫神农公输诚不可易及。然舍是又安从学为农工耶。今吾学朱子者也。不其近于农而学神农。工而学公输子者乎。客唯唯而退。遂识以自赎。
海东续古镜重磨方跋
我东虽僻在大荒数千里之外。殷师来教。鲁叟欲居。则其风气物性。可一变而至于道矣。亦粤我　圣朝德教休明。比隆三代。时则有若退陶老先生倡明道学。允集大成。菀然为海东夫子。尝采摭古昔圣贤箴铭。命名以古镜重磨方。盖取诸紫阳诗句语也。在馨幸生先生之乡。趋向先生之道。诵法先生之言。而喜观海东故事。仿而摭海东诸贤箴铭。题曰海东续古镜重磨方。

以备夕死前常目之资。呜呼。海东风物。至先生而可谓一变矣。以先生浑然天成之资。犹尚有待乎重磨。况驽资蔑学。可无百倍警发。磨之又磨。重之又重者乎。赖天之灵。庶或因此而窥得吾家路脉。则于持敬治心之方。不为无助。然僭妄之罪。无所逃焉。
陶山至言跋
退陶先生以近圣之资。挺生南服。累辞徵辟。嘉遁于清凉山六六峰下。以讲明斯道为己任。而先生之没也。道在方册。家有先生书三十卷。沈病以来。闭门伏读。虽不敢窥觑其阃域。然心窃好之者。自以为万一咀嚼其庮膻之味则病可得苏也。掩卷而潜心静坐。俨然如对越夫子之在座。平日利害得丧之二其心者。不觉自退也。此非龟山所谓慎其独。所以对越在天者耶。顾其编帙浩穰。未易究观。辄忘其孤陋。就其尤关于问学而切于受用者。抄节沓编。题曰陶山至言。以寓好古生晚之感云。
八家骨髓跋
八家之文。浩浩漫漫。有河伯望洋之叹。欲博则

聪明不及。就其中要切处。截取一二。合而编之名曰八家骨髓。以便窥览。如大海中无宝不产。而入水求之力。既不能尽取为宝。则虽只获其一二鳞介。或可愈于刬地无所得者也欤。
新罗璿源世谱跋
武成圣人书也。而孟子曰尽信书。不如无书。况下于圣人之书乎。我朴氏肇自新罗始祖王。文献无徵。故各派修谱。别立中祖而连系者。已累数百年矣。近日庆州宗人性玟。搜得国乘野史及诸家陈篇。一一證补。庶无世代舛错之惑。而大设谱役于崇德殿。可谓千载后创见之事也。生于千载之下而欲讲明千载之上。不能无尽信书不如无之叹。然远迩响应。一辞咸孚。则可见秉彝之攸同。亦可见我东方右文明伦之治。比隆于三代亲亲之日。而陈篇野史足以徵杞宋也。谱既成。尾附本殿事实及诸派贤祖行迹。合成一帙。总略干卷。灵岩宗人祯基索一言于余。顾老洫言语无力。又诸贤之述备矣。何敢赘焉。强之不已。略叙所感于衷者。敬为之书。
家藏书帖跋

先君子尝作二榭。以为晚年栖息之所。在溪曰万和亭。在山曰大庇精舍。当世名卿巨儒如李凝窝，许性斋，李定轩，李钟山参铉，柳溪堂诸先生记以侈之。诗以赞之。书以额之。皆美迹也。谨已摹刻揭之楣间。仍留其元本。以为家世珍藏。至若成冠山近默一绝韵。亦当日通世好记实语。并附诸帖中云。
外王考川观府君遗墨跋
右外王考川观李公与吾王考及大人书也。外王考讳秉莹字圣实。文科司宪府持平。少从江皋柳先生学。老终于岩浦里第。呜呼。公之文章行谊。已于当世秉笔君子志若状尽之矣。小子何敢赘焉。但幼少时。昵侍轩屏者亦累矣。如登丘垤望嵩华。不敢窥其一二。而至今所可起想而髣髴者。厖眉皓发。望之如神仙中人。滢无一点尘累焉。家有公之手书。不止百数本。曾为编辑已成一巨轴。又于尘箧中得此七本。皆戊己年间书。而不肖于是始生。故书中及之。奉阅手泽。益切受狮之感。惧其遗风馀韵。愈久愈忘。谨已褙起而藏之。因复敬书其后。
先世遗墨跋
此吾本生先祖进士公，孤山公两世及从先祖府使公手笔也。夫人于其先世器用服饰。犹谨藏之保护之。以其有手泽也。况如手墨则运于心著于眼成于手者也。岂手泽而已哉。右帖虽是当日閒漫尺简。而今过数百年。纸已旧而画愈新。获保于蠹鱼断烂之馀。岂偶然哉。奉展摩挲。惧其终为泯灭。手加褙褾。图寿其传。

从先祖府使公逸稿跋
平世尚文。乱世尚武古也。自　宣仁朝以来。边镇屡警。上自卿相。远及岩穴。莫不劝应武选。时则有若我从先祖府使公实与焉。呜呼。公素负不羁。若将终身于薖轴之乐。而一朝应命奋起。历扬四镇二郡。并有治声。当时朝议拟以大用。而惜乎其寿不称德。竟未究所蕴。至今数百年间。乡邻古老所以赍嗟而不已者也。公之遗文散逸于丧祸之馀。殆无存焉。日适翻阅古纸堆。得公之所著西征日记数篇。诗句书尺及为先祖逍遥堂请　赠上言及先考公墓志若干篇。并李相国，朴判官投赠二律志碣二度。编为一

卷。还藏本家。日记则是公手笔而断烂不可复读。然墨迹灿然有光。不敢终弃。谨复盥手褙起。附诸卷末。以寓远慕之私。
逍遥堂记跋
呜呼。此吾先祖逍遥堂先生晚年别筑。而尝所手记者也。先生易箦后八年　隆庆戊辰。士林俎豆之于此。是为仙岩书院。后三百一年　崇祯四戊辰。因邦禁见撤。又十年戊寅。重建此堂。题以旧额。揭以旧记。此一堂也而三百馀年之间。兴而废废而复兴。式至于今。考亭所谓此等兴废有时者非是耶。奉玩故迹。一感一喜。而尤不禁羹墙之慕也。
宗人圣华(珉准)世稿跋
宗人珉准持一堆古纸示余曰此吾累世先稿。而族先祖讳丽南氏之所编修者也。此编出于兵燹断烂之馀。不可曰全备。而盖当时实迹则不诬。子姓寝微。丽南氏又不幸无后。藏在族人家巾衍中且二百馀年。今幸出焉。显晦有时而然欤。愿加丁乙而润色之。使五百年美迹。不至泯没也。顾后生末学。虽不足以发扬幽潜。然平

生爱人阐先迹故事。况典客令公。即我祖忠肃公之难弟也。岂敢终辞诸。辄一回奉阅则自松窝公以下七八世稿。仅诗文书尺挽祭略干编。而格调高古。辞采伟丽。非近世操觚家比。而所与往复酬唱。又皆当世名公巨卿闻人达士。吁亦盛矣。篇中诸贤虽隐见不同。升沈亦异。而其恬退嘉遁之节。隐约自守之操。槩乎为同一家范。尾附无辱斋遗事一通，云泉书社入享事实以归之。诸宗勉乎哉。诗曰无念尔祖。聿修厥德。
先人遗集跋
此吾先君子遗集也。先君子尝语不肖曰吾才本凡劣。又读书无多。略干述作。终不满意。不足以存录。然汝辈如不忍泯弃。宜加删略。箧而藏之。以寓子姓手泽之慕。不必假之人也。言犹在耳。非敢忘也。惴惴焉不敢下手者。于焉二十星霜矣。顾沈病岁久。溘先朝露。恐贻千载之恨。乃三易稿而始成帙。凡三册。务从简约。以遵遗旨。然尚惧识解不明。去取未审。以重吾不孝之罪。呜呼。先君子博学强记。高简廓落。不与世俯仰。卷怀林泉。深自韬晦。赍志未售。然其德行志业

之可记者不止一二。而以孤而称扬先徽。其孰肯取信哉。玆不敢溢辞张皇。以取讥诮。盖德行本也。文艺末也。先君子笃于行而馀事文章文。不足以轻重。然世代寝远之后。无是亦何从以考信哉。敢附诸剞劂氏。以俟后之知德之君子。
书徐益铉家帖后
吾里中有徐益铉者。贫窭失学。力田自资。而其姿性纯如。志气异常。平生不出里闬之外。而乡邻咸称善人焉。日袖古纸一堆。泣而示余曰吾本达城之族。而氏裔零残。中叶流落青凫，东京等地。而来寓玆乡者已三世矣。吾年今七十。病死无日。子其为我明之。因奉而阅之则世帖也古籍也数三编。而疏略不可复记矣。然其世传之昭著。派系之连绵。有斑斑可据者矣。悲其情而感其诚。易其纸而缮写一通。又书其子姓之未及编入者以归之。噫达城氏。吾东望族也。使后为子之子姓者。往而质之。则必有吻合之日。子其勉之。
书亡弟叔翁遗墨后
此吾亡弟在忠手笔也。摩挲久之。不忍投诸乱

稿中。收以藏之。使后之览者。知其人之可惜也尔。
书家藏先祖手写淮南子后
在馨操觚三十年。未尝一窥外家书者。以其言之诞荒也吊诡也。家有淮南子一部。即我六世祖手笔也。卷尾有识焉。记其抄写时事实。而岁久纸破。字又窜乙。注目移晷。仅寻句读者才十有一二。其略曰淮南子太尉祭酒许慎记上书也。天地阴阳之度数。日月星辰之列张。名山大川之胜槩。人物产育之年月。无不详备。真知道者之言而行于世者稀焉。借得于仁同张氏家。而始写于三月晦日。终于四月望日。噫余年将向晚。未有嗣续。书无可传者。姑且登楮。束置尘箱。后来子孙见此书而知我情哉。时丙申四月望。朴载熙记。书本四册。距今百有馀年。见亡其二。于乎惜哉。古人于青毡。犹惜其旧者。以其世守之物也。况此祖先手泽之所存者乎。缺者补之。䵝者涂之。妆以藏之。亦一惜毡之意也。尝见南冈权先生漆园采奇序曰六经之在天地。日月如也。若南华者亦犹名山大川奇花异卉日

月。固不可一时无。而山川花卉之可以玩人耳目者。亦乌可无耶。要不至丧志耳。在馨于此书亦云。
书战国论后
孟子曰孔子作春秋。乱臣贼子惧。今读白髯子战国论。益信其言之不诬也。贪一时之荣利。不顾千载之下。犹有尚论之士。抑独何心哉。藿食者尚忧庙堂之上一朝之失。况乔木世家。生长辇毂之下。顿忘补遗匡救之责。暗畜安私乐祸之凶者乎。忠愤攸激。历论左氏注疏十五国上下几百年事。其所贬恶褒善。亶为后世之劝惩。而尤眷眷于忠君爱国之至意。故其言曰臣之于国。才智不足则已。如其有知而不能矫。已非也。既不能正。又不能或去或死。而徒有发叹者。以后世观之。有其言而无其实欤。节节慨惜。使读者往往不觉发竖目裂而系之以流涕也。呜呼。此书一出。当世之瞠然自失者几人矣。吾欲往质焉。
书族人士谦家乘后
吾宗之奠居清密者。其丽不亿。而微而不振者

今几世矣。族人士谦移寓蔚州者已三世。世无知者。不振之甚者也。士谦愤慨自拔。善于弓马才而流落不羁。然目今举世皇皇。计无所出。各藏世系一通。以备九死一生之幸。而士谦要余一言徵信于后。余嘉其志。不辞而书数语以归之。吾知士谦有蓄积者也。一发其轫。此其时尔。士谦勉夫。
书姜敬寿家帖后
晋阳姜氏之著于吾东者。已数千载矣。达人闻士名公巨卿世不乏人。其一派流落吾州者已十数世。沈微不显。举皆离散于连年歉荒而存者无几。其裔童蒙敬寿蚤失怙恃。家又贫窭。栖屑东西。间或还家则常从余学字。今年秋薄游都下。猝值锋镝盈城。苍黄奔归。痛说当场风色。愤惋不快。一日携其世谱四册郡籍一堆而示余点检。抄出渠家世系一通。摺叠为藏身之宝曰万一获免沟壑则不可不知所自来。请余数字以徵之。顾老而无闻。言而无力者。不足以为轻重。然敬寿以童丱而能出此意思。其志也可尚。其情也亦戚。叹赏久之。不忍孤其言。书此以

塞之。
书纂辑书册目录后
　　　海东续小学六卷　海东续古镜重磨方一卷　海东名人姓汇三卷　海东诗选一卷　海东奇语二卷　东文酌海五卷　朱文井观三卷　陶山至言二卷　八家骨髓二卷　金缶录二卷　摄生要诀一卷　教子要言一卷　恐闻篇一卷　述先志一卷　百榴园志五卷
右三十六卷。尽余手所抄而未及修润者也。从古纂缉之成帙。盖非一人手所可了断。藏之巾衍。以俟后世子云。然时势燎原。安可得保于绛云一炬耶。不觉抚卷太息。甲午腊月日。进溪老人题。
进溪文集卷之七
　铭
　　
座右铭
富贵在天不可求。学业在人是可修。
眼镜铭
心之塞矣。看书以亨。眼之昏矣。借尔以明。明且

亨矣。可以乐吾馀生。
进溪文集卷之七
　祝文
　　
濯缨金先生祠宇移建奉安文(代本孙作)
卓乎冠世。节行文章。溪紫以之。众正心死。乃　貤乃谥。有陨自天。不祧其祠。柏洞昔日。复此移建。役告僝功。陟降来今。永孚是妥。
家庙修理移安文
祠宇颓圮。将加葺修。移安厅事。敢告厥由。
家庙还安文
既涂既塈。旧庙惟新。还奉故处。永世是安。
进溪文集卷之七
　祭文
　　
祭定斋柳先生文
退陶世远。坠绪茫茫。迫狭子夏。过高子张。恭惟先生。纵固自天。于何受的。鹤山湖堧。早年立志。圣贤自期。读书集义。以致吾知。此心此理。无处无时。由本及末。制外安内。博而不杂。约而不陋。孰主宰是。表里惟敬。主一惟畏。收敛常惺。义理常存。物欲退听。以之政家。孝友慈和。撑船用篙。吃饭使匙。可酬万变。举而措之。幽无鬼责。显岂人非。然而此事。体大道远。罔念作狂。圣人亦慎。

胡不慥慥。无斁亦保。人虽不知。独觉其诣。即席秉拂。斯学宗师。炉韛在己。羁靮由他。互相发明。持养讲学。九鼎珍味。万金良药。可矣吁谟。亦合庙廊。四端在我。只是扩充。割鸡西州。游刃盘错。南康治法。泉州心绩。终更浩归。歌咏　圣德。寤寐林泉。婆娑初服。展也大成。不离安宅。时值乙卯。　閟宫旧甲。　先王未遑。老臣沥血。抗疏直论。昧死冒钺。惟彼狺狺。捣舌如簧。素行已定。舍达南瀛。了翁闻命。季通旬呈。昊天见吊。旋自涪归。貌发胜昔。学力如斯。我岂忘世。可止而止。曰有狂简。裁厥成斐。木钟相长。小大坚易。纂述遗经。发挥古礼。德崇业广。继往牖后。云胡一疾。奄忽梦奠。讣使一出。行路涕涟。矧惟家亲。纳拜有年。更命小子。亦受绳鞭。而其蒙騃。执经愕眙。自谓后来。就正有期。已矣哀哉。孰指我迷。病不执烛。襄不筑室。莫酬夙志。痛伤弥切。今玆奉奠。期祥奄及。音容莫追。何以卒业。所可服膺。惟有遗书。亦有良朋。摄以威仪。其于诱掖。涓埃是裨。英灵不昧。庶鉴我悲。
祭凝窝李先生文

于乎先生。天钟之气。金石其精。冰玉其操。箕裘学业。黼黻文章。一蹴龙门。发轫康庄。四绾铜符。随处春风。历扬华秩。柏府骑省。中退而休。家食有年。筑室倻椒。晚归以颜。琴书静暇。杖屦安閒。宪章陶山。祖述云谷。存养心性。崇广德业。远近抠衣。橐来囷还。游斯乐斯。若将终身。　宸眷弥隆。召旨屡下。特除正卿。旋跻崇阶。银发苍颜。玉鬓蓝氅。烨如仙人。寿考无疆。云胡一疾。奄承易箦。冰枝告灾。邦家之厄。屋梁倾颓。多士焉托。眇余颛蒙。仰德已久。桧院之讲。云门之会。纷缴追陪。每加镌诲。感激铭佩。曷尝敢忘。今焉已矣。复将安仰。小子来时。家君有言。曰余病眩。尚稽哭殡。丧而葬而。期祥且隔。英灵有知。讵免冥谪。汝今斯往。替告愚愊。爰踵寝门。虚帷寂寂。謦欬未闻。仪刑莫觌。伏哭长声。有泪倾河。于乎恸哉。先生降止。
祭溪堂柳先生文
海东峤南。地灵亭毒。降我先生。类拔群特。巍乎德器。凛乎高风。持己以敬。泥塑之像。待人以恕。和气之春。有的有绪。远自陶山。猗欤厓翁。传得

其宗。于时修岩。趾美克承。一传而渔。再传而江。江翁之孙。实维先生。诚正之学。践履之力。左绳右规。外方内直。发为文章。理无不格。全礼之辑。一统之录。述往牖来。彰善惩恶。片言馀论。发皆律吕。有来自远。各因其材。鼹鼠充量。驽骀走鞭。无贤不肖。括美矫偏。名荐九重。　王曰嘉乃。特除教官。台衔旋又。徵　命虽累。成算已定。非是果忘。安吾性命。于彼溪上。有屋可栖。九曲清湍。四山猿鸟。或圃于冈。或桴于洛。适意婆娑。永以为乐。胡然一梦。遽尔奠楹。山林寂寞。吾党踽𨂙(踽凉)。嗟余末学。实维蒙颛。昏懒偏隘。不善方便。先生怜之。随病发药。乃陶乃甄。冀免大慝。今焉已矣。安仰安托。勤窝养斋。皋比荒凉。遗文谁整。潜德谁扬。坠绪微茫。痛曷其极。屹彼新阡。堪舆告吉。朋侪毕会。柳车旋发。典型愈邈。我怀弥切。一恸长辞。泪如悬泉。洋洋如在。歆我诚虔。
祭金道山(镇奎)文
呜呼。二气交运。有清有浊。钟以为人。乃粹乃驳。于惟我公。得气殊异。匪浊伊清。不驳而粹。资既天全。学又专精。始自致格。爰及诚正。古家遗谟。

法门真诀。擎跽曲拳。似近疏节。收敛常惺。寔为大目。抑抑其仪。惟德之符。儒林矜式。乡党准标。行藏在我。用舍由人。鹤鸣九皋。讵要闻天。洋洋锦水。清源洁流。屹彼道山。仰之弥高。白首穷闾。嚣嚣自得。在公何介。有司之责。昔我先君。许以同调。书辄相质。对必论讨。虽以无肖。屡叨趋隅。绪言馀论。实多砭愚。嗟我不天。风树遽痛。税驾迷方。惟公是仰。岁非龙蛇。胡此不淑。斯文之衰。吾党之厄。身有衰麻。末由奔趋。居诸易迈。期祥奄踰。晚始匍匐。瞻拜灵筵。敬爇心香。有泪迸泉。
祭崔承旨(鹤升)文
崒彼华山。惟道之望。亭毒攸萃。英豪累降。于乎我公。杰起于玆。宏厚之器。卓荦之资。茶饭孝友。箕裘诗礼。自修而齐。绰有馀地。射策天门。云衢展翮。宪府清衔。言司重责。遭遇清明。历扬华显。不以隆盛。自牧谦谨。惟彼兴州。邑弊民残。一试牛刀。公私就完。既完而退。行橐萧然。绝意名利。养德林泉。意当寿耇。为国蓍龟。胡乃不淑。乡党涕洟。顾余颛蒙。不以鄙卑。生同土壤。谊申昏家。私门荐祸。累蒙闷矜。往惨何言。实憾幽明。夏间

霎候。款诲在耳。岂图今日。奄此厚地。文不尽言。礼止单觞。明灵不昧。庶鉴衷肠。
祭李尚书(根弼)文
皋茂英六。岳降甫申。毓德钟庆。笃生伟人。櫲樟其质。瑚琏其器。支厦之栋。驾辂之骥。黼黻之文。亦韡其英。蚤岁腾骞。赞襄休明。银台玉署。柏府薇垣。攀游霄汉。步武虹烟。出按阃臬。一路福星。入长天官。门绝造请。卿月朗曜。台阶咫尺。邦国无禄。骑箕遽促。殄瘁之恫。朝野俱极。昔在岭营。于我大造。先君行谊。公特褒告。漏泉之泽。　恩诰煌煌。感激陨越。镌骨难忘。造化大公。微物如私。不肖无状。报不涓丝。扫门之诚。亦未源源。矫首景仰。星斗在天。岂意一昔。遽尔归真。感古伤今。恸如裂𦟘。
祭崔敬直(基一)文
呜呼惟兄。禀质魁伟。夙抱奇气。未尝拘泥于冗俗。惟以赒穷惠施为务。樽深北海。里润黄沙。平生举措。大不踰闲。真可谓盘错别利之器也。始登剡荐。上彻　宸聪。而以其时章之异。牢不肯起。此可见其志矣。视世之奔走于名利场者。何

但上下床间而已哉。呜呼。吾与兄弱年相知。纷缴逐逐。若海翁之臭焉。至于老白首。游好愈笃。岂料一疾膏肓。下从古人。而使我奄抱此生之恸也耶。居然之顷。祥事有期。寝门哭诸。精爽参倚。世降浸渍。士气脂韦。所以思兄。日远弥切。惟灵不昧。鉴我真衷。
祭从叔父后山公文
呜呼。叔父之德量风标。虽乡党士友。犹且艳仰兴慕。愿为之执鞭。况以小子而得之于家庭之内。其乐有贤父兄。宜何如也。况自先考弃背。小子之所仰望以为生者。惟叔父而已。叔父亦慇勤属意。平居杜门。虽罕与人接。而每见小子之趋隅则色辄敷腴。言笑亹亹。终日忘倦。至于经传子史义理文词之奥。贤人君子道德言行之懿。靡有不授。小子每讲问反复。或有千虑之得。叔父辄忻然许之。盖家庭之间。人伦至乐。宁有加于此者乎。重惟叔父。春秋虽高。神气无煞损。年寿所至。固不可量。而小子之得侍左右。谓有无穷矣。孰知夫天理人事之难测而遽见叔父之弃小子也耶。呜呼。叔父之贞介。足令贪躁者

廉。叔父之谨厚。足令儇薄者敦。今焉已矣。今日之哭。岂独小子之私痛也哉。叔父之文章馀韵。已著在遗稿。而惟其操修志行之实。则小子当撰述家状一通而告于庙也。呜呼叔父。庶或哀怜而鉴格。
祭李氏姊文
懿我姊氏。淑慎令德。兰蕙之姿。琮璜之质。箴图内则。洋洋耳熟。麻枲蚕橦。劬女之职。婉嬿及笄。秀于房闼。迨其衻行。宜家且乐。极致孝敬。无违柔贞。不厌糠秕。惟馈主中。妯娌胥豫。臧获咸服。仪德具宜。称誉弥溢。天道福善。其寿必得。胡令不常。奄此罹酷。于嗟命促。呈祟生育。曾是吉祥。乃反为虐。哀我严慈。怀念痛毒。惟我姊弟。厥数有六。今焉存者。惟三弟妹。肠非金石。曷不尽摧。天乎鬼乎。痛哉悲夫。兟兟众雏。将飞刷翼。的的夫子。有泪盈睫。柰此忍斯。长往莫返。驷迅过隙。草再宿坟。存亡之怀。结于肝肺。没身难化。柰日月岁。撤筵有期。哭止今日。迫玆一恸。少泄悲咽。涕流如倾。五内寸裂。
祭亡弟仲翁文

呜呼哀哉。汝真死耶。自汝云亡。今一周岁矣。犹常懵懵焉惝惝焉。冀汝之返而俟汝之起矣。竟暝然寂然。求之而无所得。即之而无所见。今而后。觉汝之死其真而吾之思其妄也。呜呼。世间丧弟者何限。而孰有如吾今日之怀也。自吾有生以来。奉上焉俟汝。接下焉俟汝。对人焉俟汝。御外焉俟汝。衣食焉俟汝。居处焉俟汝。有疑焉俟汝。有难焉俟汝。此生万事。无汝不俟。则余于此生。不可一日无汝。而汝亦未尝一日忘我矣。方汝之疾病也。顾余泪语曰我则死矣。兄独何哉。呜呼。死者人之大诀也。汝乃不暇悲自死之悲。而犹尚眷眷以乃兄为悲。以死者而悲生者。岂非以汝之平日至爱笃友之诚。度吾心无穷之悲而发此言耶。然汝虽死而兄尚有一弟。汝何有憾于兄哉。抑又有不然者。汝之始死也。余心语曰死固无知。反不愈乎生者之不胜其悲也哉。及其敛而殡而襄也练也。悲渐杀而痛渐衰。日远而日忘。始知死者真可悲而生者真可顽也。呜呼痛哉。己巳哭叔弟。壬申哭姊氏。癸酉又哭汝。天耶鬼耶。有志而志未伸。有行而行未

著。家声不欲振欤。门祚不欲昌欤。耿介之姿。谨厚之性。何处髣髴。卓荦之气。爽然之精。何处翱翔。白首双亲。无以为怀。青年孀妇。无以自持。既葬而稚子化。未练而乳女夭。天何偏毒于汝若是其甚也。此岂独生者之所为悲。抑汝不亡之魂。必饮泣于冥冥之中也。汝有女及笄。余有子而将续汝。灵如有知。来歆余觞。
祭亡弟叔翁文
呜呼痛哉。吾与汝为兄为弟于斯世。才二十年矣。孟子曰父母俱存。兄弟无故一乐。去岁此月之前。我得一乐。今焉已矣。古人有祭其弟曰如使吾兄弟者。各减其年数而可以延汝之命也。则宁有毫发爱惜。此言正为我今日发也。吾之兄弟姊妹今五人。各除其四五年则可凝数十年命缕。而使汝得免于夭札。亦岂有毫缕靳惜哉。且以吾兄弟次第归死。则仲以哭伯。叔以哭仲。季以哭叔可也。而以汝英迈之才。安详之性。笃实之资。岂弟之行。溘然先之。上以钉父母之胸。下以火兄弟之心。内以遗亲戚之悲。外以孤侪友之望。是汝之命耶。抑亦吾家之厄耶。冤哉

痛哉。以吾弟妇之贤婉贞淑。先汝而逝。早有一块血肉。而此亦不育。天之难谌。胡至此极也。始汝之病也。见者皆曰难医。而余心犹以为吾家之荫。吾弟之贤。岂有是也。及其死也。固茫茫焉恍恍焉。不知汝果死而为鬼为神也。及乎葬而返也。犹尚企伫顾望。如俟行者之归。寝者之起也。今而墓草已宿。岁且周矣。而冥然寂然。终不我应。汝真死矣。汝真死矣。冤哉痛哉。晨昏省定。兄弟偕行。而汝则无矣。朝夕侍食。兄弟成列而汝则无矣。场围赴选。兄弟联辔而汝则无矣。兄弟六人。一姊一妹。虽已适人。而有时归宁。以承和愉。一伯一仲一季常侍左右如昔。而吾叔也独无。呼而不答。视而不见。此何天也。此何地也。叔乎叔乎。知耶不知耶。汝之禀质甚薄。殖学之际。每加鞭督。早知汝命之止斯。何不送汝优游于山之佳水之丽城之华市之闹。备赏甘酸。记得无限生世之情味也耶。吾之斯言。亦出于迫切哀冤之馀而已。其实汝岂欲为是者。且汝平日无吾言之不听。无吾志之不行。而往年千里之役也。余恐汝脆软而易病。期于禁止而未之

得。以今观之。无乃汝于彼时已先见汝命之不延。而期于一观邦国之壮丽耶。今春余之升庠返面也。内外亲戚。老少宾朋。弥家弥闾。而独无吾叔翁也。即欲大放痛哭。少泻我怀。而恐贻父母之悲念。含抑至今。常若无情。而梦想难禁。枕泪常痕。此生何日。更叙此情。惟余所以为汝猷为者。曾有四个乳子。择其可而嗣汝。以不死汝典型矣。灵其不亡。识我衷臆。