石洲集序[张维]
诗。天机也。鸣于声。华于色泽。清浊雅俗。出乎自然。声与色。可为也。天机之妙。不可为也。如以声色而已矣。颠冥之徒可以假彭泽之韵。龌龊之夫可以效青莲之语。肖之则优。拟之则僭。夫何故。无其真故也。真者何。非天机之谓乎。世之人。以诗观诗。不以人观诗。若然者。岂唯不得其人。并与其诗而失之。诗可易言乎哉。石洲之诗。谈者谓百年来所未有。此固以诗论也。乃余实得其人焉。余生后公几二十年。弱冠幸得从公游。为人广颡哆口。疏眉目。貌伟而气豪。言论磊落动人。

间杂诙谑。性酷嗜酒。酒后语益放。傲睨吟啸。风神散朗。即不待操纸落笔。而凡形于口吻。动于眉睫。无非诗也者。及其章成也。情境妥适。律吕谐协。盖无往而非天机之流动也。公虽以诗酒自放。然天资甚高。内行甚饰。读濂洛诸书。见解通明。虽老师宿儒。无以远过之。　宣庙闻其名。　命进所为诗。大加称赏。至以布衣佐傧使。光海政乱。屡以危言忤权贵。竟中蜚语。坐诗案以死。及　今上践阼。　命赠某官。以伸直道。　完山尹洪公宝

　始锓公遗稿。刻成。属余序之。余结发知慕公。尝得一言奖许。至今未敢忘也。序卷之托。又何可辞。噫。公以豪杰之资。用志不分。专发之于诗。然其遇于世也。只一当　华使而已。奇祸之憯。竟亦繇是致焉。不知天之畀公绝艺。荣之欤。抑祸之欤。乃今遗集之行。出于祸衅之馀。残膏剩馥。将沾被寰中。其视富贵而名磨灭者。得失何如哉。逝者而有知。亦足以自慰矣。悲夫。
崇祯壬申春日。德水张维。谨序。