王文成公全书卷之十四
　　别录(奏疏)
　　辞免重任乞　恩养病疏(嘉靖六/年六月)
臣自正德十四年江西事平之后身罹谗构危疑
汹汹不保朝夕幸遇　圣上龙飞天开日朗鉴臣
蝼蚁之忠　下诏褒扬洗涤出臣于覆盆之下进
官封爵　召还京师因乞便道归省随蒙赐　敕
遣官奖劳慰谕锡以银币犒以羊酒臣感激　天
恩虽粉骨碎身云何能报不幸遭继父丧未获赴

阙陈谢服满之后又连年病卧喘息奄奄苟避形
迹　皇上天高地厚之恩迄今六年于此矣尚未
能一睹　天颜稽首　阙廷之下臣实瞻戴恋慕
昼夜热中若身在芒刺迩者曾蒙谢　恩之召臣
之至愿惟不能即时就道顾乃病卧呻吟徒北望
感泣神魂飞驰而已今年六月初六日兵部差官
赍文前到臣家内开奏奉钦依以两广未靖命臣
总制军务督同都御史姚镆等勘处者臣闻　命
惊惶莫知攸措伏自思惟臣于　君命之召当不

俟驾而行矧兹军旅何敢言辞顾臣病患久积潮
热痰嗽日甚月深每一发咳必至顿绝久始渐苏
乃者谢　恩之行轻舟安卧尚未敢强又况兵甲
驱劳岂复堪任夫委身以图报臣之本心也若冒
病轻出至于偾事死无及矣臣又伏思两广之役
起于土官雠杀比之寇贼之攻劫郡县荼毒生灵
者势尚差缓若处置得宜事亦可集姚镆平日素
称老成慎重一时利钝前却斯亦兵家之常要在
责成难拘速效御史石金㩀事论奏是盖忠于

陛下将为　国家弘仁覆久远之图所以激励镆
等使之集谋决策收之桑榆也臣本书生不习军
旅往岁江西之役皆偶会机宜幸而成事臣之才
识自视未及姚镆且近年以来又巳多病况兹用
兵举事镆等必尝深思熟虑得其始末条贯中事
少沮辄以臣之庸劣参与其间行事之际所见或
有同异镆等益难展布夫军旅之任在号令严一
赏罚信果而已慎择主帅授钺分梱当听其所为
臣以为两广今日之事宜专责镆等隆其委任重

其威权略其小过假以岁月而要其成功至于终
无底绩然后别选才能兼于民情土俗素相谙悉
如南京工部尚书胡世宁刑部尚书李承勋者往
代其任夫　朝廷用人不贵其有过人之才而贵
其有事君之忠苟无事君之忠而徒有过人之才
则其所谓才者仅足以济其一已之功利全躯保
妻子而巳耳如臣之迂疏多病徒持文墨议论未
必能济实用者诚宜哀其不逮容令养疾田野俟
病痊之后不终弃废或可量置闲散之地使自得

效其涓埃则　朝廷于任贤御将之体因物曲成
之仁道并行而不相背矣臣不敢苟冒任使以欺
国事不胜感　恩激义恳切祈望之至
　　赴任谢　恩遂陈肤见疏(六年十二/月初一日)
臣于病废之馀特蒙　恩旨起用授以两广军旅
重寄臣自惟朽才病质深惧不任驱使以误　国
事具本辞免过蒙　圣旨卿识敏才高忠诚体国
今两广多事方籍卿威望抚定地方用纾朕南顾
之怀姚镆已致仕了卿宜星夜前去节制诸司调

度军马抚剿贼寇安戢兵民勿再迟疑推诿以负
朕望还差官铺马里赍文前去敦趣赴任行事该
部知道钦此钦遵兵部移咨到臣捧读感泣莫知
攸措伏念世受　国恩粉骨齑骸亦无能报又况
遭逄　明圣温旨勤拳若是何能复顾其他已于
九月初八日扶病起程沿途就医服药调理昼夜
前进奈秋暑旱涩舟行甚难至十一月二十日始
抵梧州思恩田州之事尚未及会同各官查审区
处然臣沿途涉历访诸士夫之论询诸行旅之口

颇有所闻不敢不为　陛下一言其略臣惟岑猛
父子固有可诛之罪然所以致彼若是者则前此
当事诸人亦宜分受其责盖两广军门专为诸猺
獞及诸流贼而设　朝廷付之军马钱粮事权亦
已不为不专且重若使振其军威自足以制服诸
蛮然而因循怠弛军政日坏上无可任之将下无
可用之兵一有惊急必须倚调土官狼兵若猛之
属者而后行事故此辈得以凭恃兵力日增其桀
骜今夫父兄之于子弟苟役使频劳亦且不能无

倦况于此辈夷犷之性岁岁调发奔走道途不得
顾其家室其能以无倦且怨乎及事之平则又功
归于上而彼无所与兼有不才有司因而需索引
诱与之为奸其能以无怒且慢乎既倦且怨又怒
以慢始而徵发愆期既而调遣不至上嫉下愤日
深月积劫之以势而威益亵笼之以诈而术愈穷
由是谕之而益梗抚之而益疑遂至于有今日加
以叛逆之罪而欲征之夫即其已暴之恶征之诚
亦非过然所以致彼若是巳非一朝一夕之故且

当反思其咎姑务自责自励修我军政布我威德
抚我人民使内治外攘而我有馀力则近悦远怀
而彼将自服顾不复自反而一意愤怒之夫所可
愤怒者不过岑猛父子及其党恶数人而巳其下
万馀之众固皆无罪之人也今岑猛父子及其党
恶数人既云诛戮已足暴扬所遗二酋原非有名
恶目自可宽宥者也又不胜二酋之愤遂不顾万
馀之命竭两省之财动三省之兵使民男不得耕
女不得织数千里内骚然涂炭者两年于兹然而

二酋之愤至今尚未能雪也徒尔兵连祸结徵发
益多财馈益殚民困益深无罪之民死者十已六
七山猺海贼乘衅摇动穷迫必死之寇既从而煽
诱之贫苦流亡之民又从而逃归之其可忧危何
啻十百于二酋者之为患其事已兆而变已形顾
犹不此之虑而汲汲于二酋则当事者之过计矣
今当事者之于是役其悴心憔思亦可谓勤且至
矣特发于愤激而狃为其难是以劳而未效夫二
酋者之沮兵拒险亦不过畏罪逃死苟为自全之

计非如四方流劫之贼攻城堡掠乡村虏财物杀
良民日为百姓之患人人欲得而诛之者今驱困
惫之民使裹粮荷戈以征不为民患素无雠怨之
虏此人心之所以不奋而事之所以难济也又今
狼达土汉官兵亦不下数万与万馀畏罪逋诛之
虏相持已三月有馀而未能一决者盖以我兵发
机太早而四面防守太密是乃投之无所往而示
之以必不活益使彼先虑预备并心恊力坚其必
死之志以抗我师就使我师将勇卒奋决能取胜

亦必多杀士众非全军之道又况人无战志而徒
欲合围待毙坐收成功此我兵之所以虽众而势
日以懈贼虽寡而曰志以合备日密而气日以锐
者也夫当事者之意固无非𣣔计出万全然以用
兵而言亦已失之巧迟所谓强弩之末不能穿鲁
缟矣臣愚以为且宜释此二酋者之罪开其自新
之路而彼犹顽梗自如然后从而杀之我亦可以
无憾苟可曲全则且姑务息兵罢饷以休养疮痍
之民以绝觊觎之奸以弭不测之变迨于区处既

定德威既洽蛮夷悦服之后此二酋者遂能改恶
自新则我亦岂必固求其罪若其尚不知悛执而
杀之不过一狱吏之事何至兵甲之烦哉或者以
为征之不克而遽释之则纪纲疑于不振臣窃以
为不然夫　天子于天下之民物如天覆地载无
不欲爱养而生全之宁有撮尔小丑乃与之争愤
求胜而谓之振纪纲者惟后世贪暴诸侯强凌弱
众吞寡则必务于求胜而后巳斯固五霸之罪人
也昔苗顽不即工舜使禹益徂征三旬苗民逆命

禹乃班师振旅夫以三圣人者为之君帅以征一
顽苗谓宜终朝而克捷顾历三旬之久而复至于
班师以归自今言之其不振甚矣然终致有苗之
格而万世称圣古之所谓振纪纲者固若是耳臣
以匪才缪膺　重命得总制四省军务以从事于
偏隅之小丑非不知乘此机会可以侥倖成功苟
免于怯懦退避然此必多调军兵多伤士卒多杀
无罪多费粮饷又不足以振扬威武信服诸夷仅
能取快于二酋之愤而忘其遗患于两省之民但

知徼功于目前而不知投艰于日后此人臣喜事
者之利非　国家之福生民之庇臣所不忍也臣
又闻两广主计之吏谓自用兵以来所费银两已
不下数十万梧州库藏所遗不满五万之数矣所
食粮米巳不下数十万梧州仓廪所存不满一万
之数矣由是言之尚可用兵不息而不思所以善
后之图乎臣又闻诸两省士民之言皆谓流官之
设亦徒有虚名而反受实祸诘其所以皆云思恩
未设流官之前土人岁出土兵三千以听官府之

调遣既设流官之后官府岁发民兵数千以防土
人之反覆即此一事利害可知且思恩自设流官
以来十八九年之间反者五六起前后征剿曾无
休息不知调集军兵若干费用粮饷若干杀伤良
民若于　朝廷曾不能得其分寸之益而反为之
忧劳徵发浚良民之膏血而涂诸无用之地此流
官之无益亦断然可睹矣但论者皆以为既设流
官而复去之则有更改之嫌恐启人言而招物议
是以宁使一方之民久罹涂炭而不敢明为　朝

廷一言宁负　朝廷而不敢犯众议甚哉人臣之
不忠也苟利于　国而庇于民死且为之矣而何
人言物议之足计乎臣始至地方虽未能周知备
历然形势大略亦可槩见田州切邻交趾其间深
山绝谷皆猺獞之所盘㨿动以千百必须仍存土
官则可藉其兵力以为中土屏蔽若尽杀其人改
土为流则边鄙之患我自当之自撤藩篱非久安
之计后必有悔思恩田州处置事宜俟事平之日
遵照　敕旨公同各官另行议奏但臣既有所闻

见不敢不先为　陛下一言使　朝廷之上早有
定处臣等得一意奉行不致往复查议失误事机
可以速安反侧实地方之幸臣等之幸臣不胜受
恩感激竭忠愿效之至
　　辞巡抚兼任举能自代疏(七年正月/初二日)
嘉靖六年十二月初二日准本院咨节该吏部题
奉　圣旨王守仁暂令兼理巡抚两广等处地方
写敕与他钦此钦遵外臣闻　命之馀愈增惶惧
窃念臣以迂疏多病之躯缪承总制四省军务之

命既巳有不胜其任之忧矣方尔昼夜驱驰图其
所以仰副　朝廷之重委者而尚未知所措今又
加以巡抚之责岂其所能堪乎况两广地方比于
他处尤繁且难蛮夷猺獞之巢穴处处而是攻劫
抢掳之警报日日而有近年以来加之以师旅因
之以饥馑郡县之凋敝日甚小民之困苦益深巡
抚之任非得才力精强者重其事权渐其官阶而
久其职任殆未可求效于岁月之间也盖非重其
事权则不可以渐其官阶非渐其官阶则不可以

久其职任非久其职任则凡所奉动多苟且目前
之计而不为日后久长之谋邀一时之虚名而或
遗百年之实祸膏泽未洽于下而小民无爱戴感
恋之诚德威未敷于远而蛮夷无信服归向之志
此巡抚两广之任虽才能相继而治效之所以未
究也切见致仕副都御史伍文定质性勇果识见
明达往岁宁藩之变尝从臣起兵讨逆臣备知其
能今年力未衰置之闲散诚有可惜若起而用之
以为巡抚其于经略之方抚绥之术必能不负所

委及照刑部左侍郎梁材新升南赣副都御史汪
鋐亦皆才能素著抑且旧在两广备谙土俗民情
皆足以堪斯任乞　敕吏部于三人之中选择而
使之臣之驽劣多病俾得专意思田之役幸而了
事容令照旧回还原籍调理非独巡抚得人地方
有所倚赖而臣之不肖亦苟免于覆餗之谋矣
　　奏报田州思恩平复疏(七年二月/十三日)
嘉靖七年正月二十七日㩀广西田州府目民卢
苏陆豹黄笋胡喜邢相卢保罗黄王陈罗宽戴庆

等连名具状为悔罪投降陈情乞　恩事投称先
因本府土官岑猛与泗城州屡年互相雠杀获罪
上司于嘉靖五年六月内致蒙奏请官兵征剿临
境岑猛自思原无反叛情由意得招抚先自同道
士钱一真及亲信家人逃躲归顺州界苏等俱各
畏避四散逃入山林止有各处寄住客户千馀躲
避不及冒犯官军俱蒙杀剿目民人等俱不敢抵
抗官军惟有陆绶不曾远遁当被擒斩其馀韦好
罗河等俱蒙官军陆续搜山杀死蓦于当年九月

内归顺土官岑璋书报岑猛见在该州前月巳将
道士钱一真功次假作岑猛解报军门尔可作急
平定地方来迎尔主苏等听信遣人节送衣服槟
榔等件岑璋一一收受言说岑猛不可轻易见人
官府得知累我续于十月内岑猛又差人促令邀
同王受招复乡村因见府治空虚乘便入城休息
又遣迎岑猛岑璋回说尔今地方未定姑候来春
我当发兵三十馀营送尔主来且替尔防守苏等
因此逃命屯聚以候岑猛并无叛心嘉靖六年正

月有人传说岑猛于天泉岩内急病身死尸骨被
岑璋烧燬金银尽被收获随遣人去归顺探问又
被岑璋杀死苏等痛悔无由窃思官男岑邦彦先
巳齐村病故今闻岑猛又死无主可靠欲出投诉
切见四方军马充斥声言务要尽剿又恐飞虫附
火必损其身又蒙上司阴使王受图杀卢苏又使
卢苏图杀王受反覆难信投降无路日切苦痛今
幸　朝廷宽赦　钦命总制天星体天行道按临
在此神鬼信服苏等方敢舍命求生率领阖府目

民男子大小人等共计四万馀名口尽数投降伏
乞悯念生灵草命赦死立功以赎前罪哀乞怜悯
岑猛原无反叛情罪存其一脉俯顺夷情办纳粮
差实为万幸等情并㩀思恩府头目王受卢苏黄
容卢平韦文明侣马黄留黄石陆宗覃鉴潘成等
亦连名具状告同前事投称本府原系土官自改
立流官开图立里土俗不便柰缘小人冥顽不谙
汉法屡次攘乱不定受等同辞恳乞上司仍立目
甲不意反致官府嗔惟近又蒙官兵征剿田州要

将受等一槩诛灭必要穷追逐捕只得逃遁山林
兼以八寨蛮子原以剽掠为生乘机假受姓名每
每攻图城邑劫虏乡村虚名受祸受等即欲挺身
投诉见得四方军马把截兼闻阴使卢苏图杀王
受又使王受图杀卢苏反覆难信以此连年抱苦
控诉无由且受等颇知利害岂敢自速灭亡今幸
朝廷宽　恩命总制天星按临在此神鬼信服受
等方敢率领所部目民男女大小人等共计三万
馀名口舍命投降伏乞详情赦死以全草命更望

俯顺夷情仍复目甲使得办纳粮差实为万幸等
因各投诉到臣㩀此照得先于嘉靖六年七月初
七日为地方事节奉敕谕先该广西田州地方
逆贼岑猛为乱已令提督两广等官都御史姚镆
等督兵进剿随该各官奏称岑猛父子悉已擒斩
巢穴荡平捷音上闻已经降　敕奖励论功行赏
续该各官复奏恶目卢苏倡乱复叛王受攻陷思
恩及节㩀石金所奏前项地方卢苏王受结为死
党互相依倚祸孽日深将来不可收拾又参称先

后抚臣举措失当姚镆等攘夷无策轻信寡谋图
田州已不可得并思恩胥复失之要得通行查究
追夺兵部议奏以各官先后所论事宜意见不同
且兵连两广调遣事干邻境地方必得重臣前去
总制督同议处方得停当今特命尔提督两广及
江西湖广等处地方军务星驰前去彼处即查前
项夷情田州因何复叛思恩因何失守督同姚镆
等斟酌事势将各夷叛乱未形者可抚则抚反形
巳露者当剿即剿一应主客官军从宜调遣主副

将官及三司等官悉听节制公同计议应设土官
流官何者经久利便并先今抚镇等官有功有过
分别大小轻重明白奏闻区处事体十分重大者
具奏定夺朕以尔勋迹久著才望素隆特兹简任
尔务以体国为心闻命就道竭忠尽力大展谋猷
俾夷患殄除地方安靖以纾朕西南之忧仍须深
虑却顾事出万全一劳永逸以为广人久远之休
毋得循例辞避以孤众望钦此钦遵随于九月内
节该兵部咨为辞免重任乞　恩养病事臣奏奉

圣旨卿识敏才高忠诚体国今两广多事方藉卿
威望抚定地方用纾朕南顾之怀姚镆已致仕了
卿宜星夜前去节制诸司调度军马抚剿贼寇安
戢兵民勿再迟疑推诿以负朕望还差官铺马里
赍文前去敦趣赴任行事该部知道钦此钦遵当
即启行至十一月二十一日抵梧州莅任十二月
内续准兵部咨为地方大计紧急用人事该礼部
右侍郎方献夫奏节奉　圣旨方献夫所奏关系
地方大计郑润朱麟与姚镆事同一体姚镆已着

致仕郑润等因贼情未宁暂且留用今既这等说
郑润取回代替的朕自简用朱麟应否去留着兵
部会议并堪任更代的推举相应官两员来看田
州应否设都御史在彼住劄还着王守仁议处具
奏定夺钦此备咨前来知会俱经钦遵外本月初
五日进至平南县地方与都御史姚镆交代二十
二等日太监郑润总兵官朱麟陆续各回梧州广
州等处听候新任总兵太监交代去讫当臣公同
巡按纪功御史石金右布政林富参政汪必东邹

輗副使祝品林大辂佥事汪溱张邦信申惠吴天
挺参将李璋沈希仪张经及旧任副总兵今闲住
都指挥同知张祐并各见在军前用事等官会议
得思恩田州之役兵连祸结两省荼毒巳踰二年
兵力尽于哨守民脂竭于转输官吏罢于奔走即
今地方巳如破坏之舟漂泊于颠风巨浪中覆溺
之患汹汹在目不待智者而知之矣今若必欲穷
兵雪愤以收前功未论其不克纵复克之亦有十
患何者今　皇上方推至孝以治天下恻怛之仁

覆被海宇惟恐一物不得其所虽一夫之狱犹虑
有所亏枉　亲临断决况兹数万无辜之赤子而
必欲穷搜极捕使之噍类不遗伤伐天地之和亏
损好生之德其患一也屯兵十万日费千金自始
事以来所费银米各已数十馀万前岁之冬二酋
复乱至今且馀二年未尝与贼交一矢接一战而
其费已若此今若复欲进兵以近计之亦须数月
省约其费亦须银米各十馀万计今梧州仓库所
馀银不满五万米不满一万矣兵连不息而财匮

粮绝其患二也调集之兵远近数万屯戍日久人
怀归思兼之水土不服而前岁之疫死者一二万
人众情忧惑自顷以来疾病死者不可以数无日
无之溃散逃亡追捕斩杀而不能禁其未见敌而
巳若此今复驱之锋镝之下必有土崩瓦解之势
其患三也用兵以来两省之民男不得耕女不得
织已馀二年衣食之道日穷老稚转乎沟壑今春
若复进兵又将废一年之耕百姓饥寒切身群起
而为盗不逞之徒因而号召之其祸殆有甚于思

田之乱者其患四也论者皆以不诛二酋则无以
威服土官是殆不然今所赖以诛二酋者乃皆土
官之兵而在我曾无一旅可恃之卒又不能宣布
主上威德明示赏罚而徒以市井狙狯之谋相欺
相诱计穷诈见益为彼所轻侮每一调发旗牌之
官十馀往反而彼犹骜然不出反挟此以肆其贪
求纵其吞噬我方有赖于彼纵之而不敢问彼亦
知我之不能彼禁也益狂诞而无所忌岑猛之僣
妄亦由此等积渐成之是欲诛一二逃死之遗孽

而养成十数岑猛其患五也两广盗贼猺獞之巢
穴动以数千百计军卫有司营堡关隘之兵时尝
召募增补然且不敷今复尽取而聚之思田之一
隅山猺海寇乘间窃发遂至无可捍禦近益窥我
空虚出掠愈频为患愈肆今若复闻进兵彼知事
未易息远近相煽蜂起我兵势难中辍救之不能
弃之不可其为惨毒可忧尤有甚于饥寒之民其
患六也军旅一动馈运之夫骑征之马各以千计
每夫一名顾直一两马一匹四两马之死者则又

追偿其主之直是皆取办于南宁诸属县百姓连
年兵疲困苦已极而复重之以此其不亡而为盗
者则亦沟中之瘠矣其患七也两省土官于岑猛
之灭已各怀唇齿之疑其各州土目于苏受之讨
又皆有狐兔之憾是以迟疑观望莫肯效力所凭
恃者独湖兵耳然前岁之疫湖兵死者过半其间
固多借倩而来兵回之日死者之家例有偿命银
两总其所费亦以万数今兹复调踣顿道途不得
顾其家室亦巳三年劳苦怨郁潜逃而归者相望

于道诛之不能止因一隅之小愤而重失三省土
人之心其间伏忧隐祸殆难尽言其患八也田州
外捍交阯内屏各郡其间深山绝谷又皆猺獞之
所盘㩀若必尽诛其人异时虽欲改土设流亦已
无民可守非独自撤藩篱势有不可抑亦藉膏腴
之田以资猺獞而为边夷拓土开疆其患九也既
以兵克必以兵守岁岁调发劳费无已秦时胜广
之乱实兴于闾左之戍且一夫制驭变乱随生反
覆相寻祸将焉极其患十也故为今日之举莫善

于罢兵而行抚抚之有十善活数万无辜之死命
以明昭　皇上好生之仁同符虞舜有苗之征使
远夷荒服无不感恩怀德培　国家元气以贻燕
翼之谋其善一也息财省费得节缩𦣔馀以备他
虞百姓无椎脂刻髓之苦其善二也久戍之兵得
遂其思归之硕而免于疾病死亡脱锋镝之惨无
土崩瓦解之患其善三也又得及时耕种不费农
作虽在困穷之际然皆获顾其家室亦各渐有回
生之望不致转徙自弃而为盗其善四也罢散土

官之兵各归守其境土使知　朝廷自有神武不
杀之威而无所恃赖于彼阴消其桀骜之气而沮
慑其僣妄之心反侧之奸自息其善五也远近之
兵各归旧守穷边沿海咸得修复其备禦盗贼有
所惮而不敢肆城廓乡村免于惊扰劫掠无虚内
事外顾此失彼之患其善六也息馈运之劳省夫
马之役贫民解于倒悬得以稍稍苏复起呻吟于
沟壑之中其善七也土民释兔死狐悲之憾土官
无唇亡齿寒之危湖兵遂全师早归之愿莫不安

心定志涵育深仁而感慕德化其善八也思田遗
民得还旧土招集散亡复其家室因其土俗仍置
酋长彼将各保其境土而人自为守内制猺獞外
防边夷中土得以安枕无事其善九也土民既皆
诚心悦服不须复以兵守省调发之费岁以数千
官军免踣顿道途之苦居民无往来骚屑之患商
旅通行农安其业近悦远来　德威覃被其善十
也夫进兵行剿之患既如彼罢兵行抚之善复如
此然而当事之人乃犹往往利于进兵者其间又

有二幸四毁焉下之人幸有数级之获以要将来
之赏上之人幸成一时之捷以盖日前之愆是谓
二幸始谋请兵而终鲜成效则有轻举妄动之毁
顿兵竭饷而得不偿失则有浪费财力之毁聚数
万之众而竟无一战之克则有退缩畏避之毁循
土夷之情而拂士夫之议则有形迹嫌疑之毁是
谓四毁二幸蔽于其中而四毁惕于其外是以宁
犯十患而不顾弃十善而不为夫人臣之事君也
杀其身而苟利于国灭其族而有裨于上皆甘心

焉岂以侥倖之私毁誉之末而足以挠乱其志者
今日之抚利害较然事在必行断无可疑者矣于
是众皆以为然二十六日臣至南宁府乃下令尽
撤调集防守之兵数日之内解散而归者数万有
馀湖兵数千道阻且远不易即归仍使分留南宁
宾州解甲休养待间而发初卢苏王受等闻臣奉
命前来查勘始知　朝廷亦无必杀之意皆有投
生之念日夜悬望惟恐臣至之不速巳而闻太监
总兵等官复皆相继　召还至是又见防守之兵

尽撤其投生之念益坚乃遣其头目黄富等十馀
人于正月初七日先付军门诉告愿得扫境投生
惟乞宥免一死臣等谕以　朝廷之意正恐尔等
有所亏枉故特遣大臣前来查勘开尔等更生之
路尔等果能诚心投顺决当贷尔之死因复开陈
朝廷威德备写𥿄牌使各持归省谕卢苏王受等
大意以为岑猛父子纵无叛逆之谋即其凶残酷
暴慢上虐下自有可诛之罪今其父子党与俱已
伏其辜尔等原非有名恶目本无大罪至于部下

数万之众尤为无辜今因尔等阻兵负险致今数
万无辜之民破家失业父母死亡妻子离散奔逃
困苦已将两年又上烦　朝廷兴师命将劳扰三
省之民尔等之罪固已日深但念尔等所以阻兵
负险者亦无他意不过畏罪逃死苟为自全之计
其情亦有可悯方今　圣上推至孝之仁以子爱
黎元惟恐一物不得其所虽一夫之狱尚恐或有
亏枉　亲临断决何况尔等数万之命岂肯轻意
剿杀故今特遣大臣前来查勘开尔更生之路非

独救此数万无辜之民亦使尔等得以改恶从善
舍死投生牌至尔等部下兵夫即可解散各归复
业安生尔等即时出来投到决当宥尔之死全尔
身家若迟疑观望则天讨遂行后悔无及限尔二
十日内尔若不至是　朝廷必欲开尔生路而尔
必欲自求死路进兵杀尔亦可以无憾矣苏受等
得牌皆罗拜踊跃欢声雷动当即撤守备具衣粮
尽率其众扫境来归本月二十六日俱至南宁府
城下分屯为四营明日苏受等皆囚首自縳各与

其头目数百人赴军门投见号哀控诉各具投状
告称前情乞免一死愿得竭力报效臣等看得苏
受等所诉情节亦与臣等前后所闻所访大略相
同其间虽有饰说亦多真情良可哀悯因复照前
牌谕所称谕以　朝廷恩德以为　朝廷既巳赦
尔等之死许尔投降宁肯诱尔至此又复杀尔亏
失信义尔之一死决当宥尔矣尔可勿复忧疑但
尔苏受二人拥众负险虽由畏死然此一方为尔
之故骚扰二年有馀至上烦　九重之虑下疲三

省之民若不略示责罚亦何以舒泄军民之愤于
是下卢苏王受于军门各杖之一百众皆合辞扣
首为之请命乃解其缚谕以今日宥尔一死者是
朝廷天地好生之仁杖尔一百者乃我等人臣执
法之义于是众皆扣首悦服臣亦随至其营抚定
馀众皆莫不感泣欢呼皆谓　朝廷如此再生之
恩我等誓以死报及㩀状末告乞怜悯岑猛原无
反叛情罪存其一脉俯顺夷情办纳粮差一节自
臣奉　命而来沿途询诸商贾行旅访诸士夫军

民莫不以为宜从夷俗仍立土官庶可永久无变
不然反覆之患终恐不免及臣至此又公同大小
各官审度事势屡经酌量议处亦皆以为治夷之
道宜顺其情臣于先次谢　恩本内已经略具奏
闻至是因其控告哀切当即遵照　敕谕便宜事
理许以其情奏请且谕以　朝廷之意无非欲生
全尔等尔等但要诚心向化改恶从善竭忠报
国勿虑　朝廷不能顺尔之情于是又皆感泣欢
呼皆谓　朝廷如此再生之恩我等誓以死报且

乞即愿杀贼立功以赎前罪臣因谕以　朝廷之
意惟愿生全尔等今尔方来投生岂忍又驱之兵
刅之下尔等逃窜日久家业破荡且宜速归完尔
家室及时耕种修复生理至于各处盗贼军门自
有区处不须尔等剿除待尔家事稍定徐当调发
尔等于是又皆感泣欢呼皆谓　朝廷如此再生
之恩我等誓以死报臣于是遂委右布政林富旧
任总兵官张祐分投省谕安插其众俱于二月初
八日督令各归复业去讫地方之事幸遂平定皆

皇上至孝达顺之德感格上下神武不杀之威震
慑鬼神风行于庙堂之上而草偃于百蛮之表是
以班师不待七旬而顽夷即尔来格不析一矢不
戮一卒而全活数万生灵是所谓绥之斯来动之
斯和者也臣以蹇劣缪承任使仰赖　鸿休得免
罪责快睹　盛明岂胜庆幸除将设立土官及地
方一应经久事宜遵照　敕旨公同各官再行议
处另行具奏外缘系奏报平复地方事理为此具
本专差冠带舍人王洪亲赍谨具题　知

　　地方紧急用人疏(七年二月/十五日)
先该礼部右侍郎方献夫奏前事节奉　圣旨田
州应否设都御史在彼住劄还着王守仁议处具
奏定夺钦此兵部备咨前来知会除钦遵外随于
今年正月二十七日该思恩田州二府土目卢苏
王受等各率众数万自缚归降该臣遵照　敕谕
事理悉已抚定当遣广西右布政林富旧任副总
兵张祐分投督领各夷各归原土复业安生巳经
具本奏报外照得思恩田州连年兵火杀戮之馀

官府民居悉已烧燬破荡虽蔀屋寻丈之庐亦遭
翻挖发掘曾无完土荒村僻坞不遗片瓦尺椽伤
心惨目诚不忍见各夷近巳诚心投服毁弃兵戈
卖刀买牛见已各事田作自后反侧之患以臣料
之或已可免但其风景凄戚生意萧条忧惶困苦
之馀无以自存必得老成宽厚之人抚恤绥柔之
臣等见其悲惨无聊之状诚亦未忍一旦弃去而
不顾况思田去梧州军门水路一月之程一时照
料有所不及近又与各官议欲于田州建立流官

府治以制御土官修复城池廨宇等项必须劳民
动众自非素得夷情者为之经理区画各夷彫弊
之馀岂复堪此骚屑况议设知府等官皆未曾到
一应事务莫有任其责者看得右布政林富慈祥
恺悌识达行坚素立信义见在思田地方安插各
夷合无准如方献夫所奏将林富量改宪职仍听
臣等节制暂于思田地方往来住劄抚循缉理其
于事理亦甚相应臣又看得思田地方原系蛮夷
猺獞之区不可治以中土礼法虽流官之设尚且

不可又况常设重臣住劄其地岂其所堪则其供
馈之费送迎之劳必且重贻地方异日之扰斯亦
不可不预言之者合无将本官廪给口粮一应合
用之费及往来夫马一应合用之人俱于南宁府
卫取办银两于库贮军饷内支给一不以于思田
之人俟一年之后各夷生理渐复府治城廓𪠘宇
渐以完备则将林富量移别处任用而思田止存
知府理治或设兵备官一员于宾州住劄或就以
南宁兵备兼理不时往来抚循如此则目前既可

以得抚定绥柔之益而日后又可以免困顿烦劳
之扰臣之愚见所议如此惟复别有定夺均乞
圣明裁处
　　地方急缺官员疏(七年二月/十八日)
先㩀广西副总兵李璋呈前事看得柳庆地方新
任参将王继善近因病故地方盗贼生发不可一
日缺官乞暂委相应官一员前去代理等因到臣
该臣看得柳庆地方近因思田用兵不息猺贼乘
间出掠参将王继善既已病故而该道守巡兵备

等官又以思田之役皆在军门督饷督哨地方重
寄委无一官之托为照参将沈希仪虽系专设田
州住劄官员然田州之事臣与各官见驻南宁自
可分理本官旧在柳庆夷情土俗备能谙悉而谋
勇才能足当一面求可委用无踰本官者该臣遵
照钦奉　敕谕便宜事理就行暂委本官前去管
理参将行事听候奏请外近该思恩田州土目卢
苏王受等率众归降该臣行委右布政林富闲住
副总兵张祐分投督领各夷各归原土复业安生

今各夷见巳卖刀买牛争事农作度其事势将来
或可以无反侧之患则前项驻劄参将似亦可以
无设但今议于田州修复流官府治以控制土官
则城廓廨宇之役未免劳民动众疮痍大病之后
各夷岂复堪此臣等议调腹里安靖地方官军打
手之属约二千名隐然有屯戍之形而实以备修
建之役庶几工可速就而又得免于起夫之扰然
非统驭得人则于各夷或亦未免有所惊疑除布
政林富巳另行议奏外看得闲住总兵张祐才识

通敏计虑周悉将略堪折冲之任文事兼抚绥之
长今又见在思田地方安插各夷皆能得其欢心
乞　敕兵部俯从臣议将张祐复其旧职暂委督
令前项各兵经理修建之役仍令与布政林富更
互往来于思田之间省谕安抚诸夷其合用廪给
夫马之类悉照议处林富事例于南宁府卫取办
俟一二年后各夷生理尽复府治城廓𪠘宇悉巳
完备则将张祐量改他处任用而田州止存知府
理治仍乞将沈希仪或就改注柳庆地方守备惟

复别有定夺均乞　圣明裁处
　　处置平复地方以图久安疏(七年四月/初六日)
臣闻传说之告高宗曰明王奉若天道建邦设都
树后王君公承以大夫师长不惟逸豫惟以乱民
今天下郡县之设乃有大小繁简之别中土边方
之殊流官土袭之不同者岂故为是多端哉盖亦
因其广谷大川风土之异气人生其间刚柔缓急
之异禀服食器用好恶习尚之异类是以顺其情
不违其俗循其故不易其宜要在使人各得其所

固亦惟以乱民而已矣臣以迂庸缪膺重命勘处
兵事于兹土节该钦奉　敕谕谓可抚则抚当剿
即剿是　陛下之心惟在于除患安民未尝有所
意必也又节该钦奉　敕谕谓贼平之后公同议
处应设土官流官何者经久利便是　陛下之心
惟在于安民息乱未尝有所意必也始者思田梗
化既举兵而加诛矣因其悔罪来投遂复宥而释
之固亦莫非仰体　陛下不嗜杀人之心惓惓忧
悯赤子之无辜也然而今之议者或以为流官之

设中土之制也已设流官而复去之则嫌于失中
土之制土官之设蛮夷之俗也已去土官而复设
之则嫌于从蛮夷之俗二者将不能逃于物议其
何以能建事而底绩乎是皆不然夫流官设而夷
民服何苦而不设流官乎夫惟流官一设而夷民
因以骚乱仁人君子亦安忍宁使斯民之骚乱而
必于流官之设者土官去而夷民服何苦而必土
官乎夫惟土官一去而夷民因以背叛仁人君子
亦安忍宁使斯民之背叛而必于土官之去者是

皆虞目前之毁誉避日后之形迹苟为周身之虑
而不为　国家思久长之图者也其亦安能仰窥
陛下如天之仁固平平荡荡无偏无党惟以乱民
为心乎臣于思恩田州平复之后即已仰遵　圣
谕公同总镇镇巡副参三司等官太监张赐御史
石金等议应设流官土官何者经久利便不得苟
有嫌疑避忌而心有不尽谋有不忠乃皆以为宜
仍土官以顺其情分土目以散其党设流官以制
其势盖蛮夷之性譬犹禽兽麋鹿必欲制以中土

之郡县而绳之以流官之法是群麋鹿于堂室之
中而欲其驯扰帖服终必触樽俎翻几席狂跳而
骇掷矣故必放之閒旷之区以顺适其犷野之性
今所以仍土官之旧者是顺适其犷野之性也然
一惟土官之为而不思有以散其党与制其猖獗
是纵麋鹿于田野之中而无有乎墙墉之限豮牙
童梏之道终必长奔直窜而无以维絷之矣今所
以分立土目者是墙墉之限豮牙童梏之道也然
分立土目而终无连属纲维于其间是畜麋鹿于

苑囿而无守视之人以时守其墙墉禁其群触终
将踰垣远逝而不知践禾稼决藩篱而莫之省矣
今所以特设流官者是守视苑囿之人也议既佥
同臣犹以为土夷之心未必尽得而穷山僻壤或
有隐情也则亦安能保其必行乎则又备历田州
思恩之境按行其村落而轻理其城堡因而以其
所以处之之道询诸其目长率皆以为善又以询
诸其父老子弟又皆以为善又以询诸其顽钝无
耻厮役下贱之徒则又亦皆以为善然后信其可

以久行而庶或幸免于他日之戮也矣夫然后敢
具本以请亦恃　圣明在上洞见万里而无微不
烛故臣得以信其愚忠不复有所顾忌然犹反覆
其辞而更互其说者非敢有虞于陛下不能亮臣
之愚良以今之士人率多执巳见而倡臆说亦足
以摇众心而偾成事故臣不避颊舌之腾者亦欲
因是以晓之也烦渎　圣听臣不胜战慄惶惧之
至缘系处置平复地方以图久安长治事理未敢
擅便为此开坐具本请　旨　计开

　一特设流官知府以制土官之势臣等议得思
　田初服　朝廷威德方新今虽仍设土官数年
　之间决知可无反侧之虑但十馀年后其众日
　聚其力日强则其志日广亦将渐有纵肆并兼
　之患故必特设流官知府以节制之其御之之
　道则虽不治以中土之经界而纳其岁办租税
　之入使之知有所归效虽不莅以中土之等威
　而操其袭授调发之权使之知有所统摄虽不
　绳以中土之礼教而制其朝会贡献之期使之

　知有所尊奉虽不严以中土之法禁而申其冤
　抑不平之鸣使之知有所赴诉因其岁时伏腊
　之请庆贺参谒之来而宣其间隔之情通其上
　下之义矜其不能教其不逮寓警戒于温恤之
　中消倔强于涵濡之内使之日驯月习忽不自
　知其为善良之归盖含洪坦易以顺其俗而委
　曲调停以制其乱此今日知府之设所以异于
　昔日之流官而为久安长治之策也臣等看得
　田州故地宽衍平旷堪以建设流官衙门但其

　冲射凶恶居民弗宁今拟因其城垣略加改创
　修理备立应设衙门地僻事简官不必备环府
　之田二甲皆以属之府官府官既无民事案牍
　之扰终岁可以专力于农为之辟其荒芜备其
　旱潦通其沟洫丁力不足则听其募人耕种官
　给牛具种子岁收其入三分之一以廪官吏而
　其馀以食佃人城之内外渐置佃人庐舍而岁
　益增募招徕以充实之田州旧有商课仍许设
　于河下薄取其税以资祭祀宾旅柴薪马夫之

　给凡流官之所须者一不以及于土夷如此则
　虽草创之地而三四年后亦可以渐为富庶之
　乡若其经营之始则且须仰给于南宁府库逮
　其城郭府治完备事体大定然后总会其土夷
　之所输公田之所入商税之所积每岁若干而
　官吏之所需者每岁若干斟酌通融立为经久
　之计又必上同之制用者务从宽假无太苛削
　官吏其土者得以优𥙿展布无局促牵制之繁
　此又体悉远臣绥柔荒服之道也至于思恩旧

　巳设有流官但因开图立里绳以郡县之法是
　以其民遂乱今宜照旧仍设流官知府听其土
　目各以土俗自治而其连属制御之道悉如臣
　等前之所议庶可经久无患均乞　圣明裁处
　一仍立土官知州以顺土夷之情臣等议得岑
　氏世有田州其系恋之私恩久结于人心今岑
　猛虽诛各夷无贤愚老少莫不悲怆怀思愿得
　复立其后故苏受之变翕然蜂起不约而同自
　官府论之则皆以为苗顽逆命之徒在各夷言

　之则皆自以为婴臼存孤之义故自兵兴以来
　远近军民往往亦有哀怜其志而反不直官府
　之为者况各夷告称其先世岑伯颜者尝钦奉
　太祖高皇帝敕旨岑黄二姓五百年忠孝之家
　礼部好生看他着江夏侯护送岑伯颜为田州
　府土官知府职事传授子孙代代相继承袭钦
　此钦遵其后如岑永通岑祥岑绍岑鉴岑镛岑
　漙皆尝著征讨之绩有保障之功猛之暴虐骚
　纵罪虽可戮而往岁姚源之役近年刘召之剿

　亦皆间关奔走勤劳在人各夷告称官兵未进
　之先猛尚遣人奉　表朝贺贡献又遣人赍本
　赴　京控诉官兵将进之时猛遂率众远遁未
　尝敢有抗拒以此言之其无反叛之谋踪迹颇
　明今𣣔仍设土官以顺各夷之情而着非岑氏
　之后彼亦终有未服故今日土官之立必须岑
　氏子孙而后可臣等看得田州府城之外西北
　一隅地形平坦堪以居民议以其地降为田州
　而于旧属四十八甲之内割其八甲以属之听

　以其土俗自治立岑猛之子一人始授以署州
　事吏目三年之后地方宁靖效有勤劳则授以
　判官六年之后地方宁靖效有勤劳则授以为
　同知九年之后地方宁靖效有勤劳则授以为
　知州使承岑氏之祀而隶之流官知府其制御
　之道则悉如臣等前之所议如此则　朝廷于
　讨猛之罪记猛之劳追录其先世之忠俯顺其
　下民之望者兼得之矣昔文武之政罪人不孥
　兴灭继绝而天下之民归心远近蛮夷见　朝

　廷之所以处岑氏者若此莫不曰猛肆其恶而
　举兵加诛法之正也明其非叛而不及其孥仁
　之至也录其先忠而不绝其祀德之厚也不利
　其上而复与其民义之尽也矜其冥顽而曲加
　生全恩之极也即此一举而四方之土官莫不
　畏威怀德心悦诚服信义昭布而蛮夷自此大
　定矣此今日知州之设所以异于昔日之土官
　而为久安长治之策也臣等又看得岑猛之子
　存者二人其长者为岑邦佐其幼者为岑邦相

　邦佐自幼出继武靖州为知州前者徒以诛猛
　之故有司奏请安置于漳州然彼实无可革之
　罪今日田州之立无有宜于邦佐者但武靖当
　徭贼之冲而邦佐素得其民心其才足能制御
　迩者武靖之民以盗贼焻炽州民无主之故往
　往来告愿得复还邦佐为知州以保障地方臣
　等方欲为之上请如欲更一人诸夷未必肯服
　莫若仍以邦佐归之武靖而立邦相于田州用
　其强立有能者于折冲捍禦之所而存其幼弱

　未立者于安守宗祀之区庶为两得其宜至于
　思恩则岑浚之后已绝自不必复有土官之设
　矣均乞　圣明裁处
　一分设土官巡检以散各夷之党臣等议得土
　官知州既立若仍以各土目之兵尽属于知州
　则其势并力众骄恣易生数年之后必有报雠
　复怨吞弱暴寡之事则土官之患犹如故也且
　土目既属于上官而操其生杀予夺之权则彼
　但惟土官之是从宁复知有流官知府者则流

　官知府虽欲行其控御节制之道施其绥怀抚
　恤之仁亦无因而与各土目者相接矣故臣等
　议以旧属八甲割以立州之外其馀四十甲者
　每三甲或二甲立以为一巡检司而属之流官
　知府每司立土巡检一员以土目之素为众所
　信服者为之而听其各以土俗自治其始授以
　署巡检司事土目三年之后而地方宁靖效有
　勤劳则授以冠带六年之后而地方宁靖效有
　勤劳则授以为土巡检其粮税之入则径纳于

　流官知府而不必转输于州之土官以省其费
　其军马之出亦径调于流官知府而不必转发
　于州之土官以重其劳其官职土地各得以传
　诸子孙则人人知自爱惜而不敢轻犯法其袭
　授予夺皆必经由于知府则人人知所依附而
　不敢辄携贰势分难合息朋奸济虐之谋地小
　易制绝恃众跋扈之患如此则土官既无羽翼
　爪牙之助而不敢纵肆于为恶土目各有土地
　人民之保而不敢党比以为乱此今日巡检之

　设所以异于昔日之土目而为久安长治之策
　也至于思恩事体悉与田州无异亦宜割其目
　甲分立以为土巡检司听其以土俗自治而属
　之流官知府其办纳兵粮与连属制御之道一
　如田州则流官之设既不失　朝廷之旧巡司
　之立又足以散土夷之党而土俗之治复可以
　顺远人之情一举而两得矣均乞　圣明裁处
　一田州既改流官亦宜更其府名初岑猛之将
　变忽有石自田州江心浮出倾卧岸侧其时民

　间有田石倾田州兵田石平田州宁之谣猛甚
　恶之禁人勿言密起百馀人夜平其石旦即复
　倾如是者屡屡已而果有兵变今年二月卢苏
　等既有投顺归视其石则已平矣皆共喜异传
　以为祥臣至田州亲视其石闻土人之言如此
　民间多取田宁二字私拟其名臣等欲乞　朝
　廷遂以此意命之虽非大义所关亦足以新耳
　目而定人心之一端也其该府所设官员臣等
　拟于知府之外佐贰则同知或通判一员首领

　则经历知事各一员吏胥略具而已今见在者
　已有通判张华知事林光甫照磨李世亨其知
　府亦已选有一员陈能然至今尚未到任臣尝
　访询其故咸谓陈能原奉　朝旨升广西布政
　司右参政管田州府事又赐之　敕旨以重其
　权吏部奏有　钦依令其先赴该司到任然后
　往莅田州该司左布政严纮谓其既掌府事即
　系属官不得于该司到任陈能遂竟还原籍至
　今亦不复来参照严纮妄自尊大但知立上司

　之体势而辄敢慢视　敕旨蔑废部移固巳深
　为可罪陈能则𥚹狭使气徒欲申一已之小愤
　而遂尔委　朝命于草莱弃职任如敝屣使为
　人臣者而皆若是则地方之责焉所寄托而
　朝廷威令何以复行乎臣等所访如此但未委
　虚的乞将二人通行提究重加惩戒以警将来
　臣观陈能气性悻悻若此亦非可使以绥柔新
　附之民者看得广东化州知州林宽旧任南康
　通判剪缉安义诸贼甚得调理且其才识通敏

　干办勤励臣时巡抚江西深知其有可用近因
　田州改建府治脩复城垣地方无官可任巳经
　行文委令经理其事即若升以该府同知而使
　之久于其职其所建立必有可观迨其累有成
　绩逐擢以为知府使终身其地彼亦欣然过望
　必且乐为不倦为益地方决知不少矣大抵田
　州之乱起于搜剔太甚今其归附皆出诚心原
　非以兵力强取而得者故不必过为振厉驾抑
　急其机防反足生变但与之休养生息略施控

　御其间可矣夫走狗逐兔而捕鼠以狸人之才
　器各有所宜也伏乞　圣明乘择
　一思恩府设立流官亦宜如田州之数其知府
　一员吴期英见在但巳屡有奔逃之辱难以复
　临其下然未有可去之罪且宜改用于他所姑
　使之自效可矣看得柳州府同知桂鏊督饷宾
　州思恩之人闻其行事颇知信向近以脩复思
　恩府治委之经理其所谋猷虽未见有大过于
　人然皆平实详审不为浮饰似于思恩之人为

　宜苟未能灼知超然卓异之才举而用之以一
　新政化则得如鏊者器而使之姑且修弊补鏬
　休劳息困以与久疲之民相安于无事当亦能
　有所济也乞　敕吏部再加裁酌而改用之
　一田州各甲今拟分设为九土巡检司其思恩
　各城头今拟分设为九土巡检司各立土目之
　素为众所信服者管之其连属之制升授之差
　俱巳备有前议但各甲城头既巳分析若无人
　管理复恐或生弊端臣等遵照　敕谕便宜事

　理巳先行牌仰各头目暂且各照分掌管办纳
　兵粮候奏请　命下然后钦遵施行
　一田州凌时甲完冠砦陶甲腮水源坤官位甲
　旧朔勒甲兼州子半甲共四甲半拟立为凌时
　土巡检司拟以土目龙寄管之缘龙寄先来投
　顺故分甲比众独多
　一田州砦马甲略罗博温甲共三甲拟立为砦
　马土巡检司拟以土目卢苏管之
　一田州大田子甲那带甲锦养甲共三甲拟立

　为大田土巡检司拟以土目黄富管之
　一田州万洞甲周甲共二甲拟立为万洞土巡
　检司拟以土目陆豹管之
　一田州阳院右邓甲控讲水册槐并畔甲共二
　甲拟立为阳院土巡检司拟以土目林盛管之
　一田州思郎那召甲舍甲共二甲拟立为思郎
　土巡检司拟以土目胡喜管之
　一田州累彩甲子轩忧甲笃忻下甲共三甲拟
　立为累彩土巡检司拟以土目卢凤管之

　一田州怕何甲速甲共二甲拟为怕何土巡检
　司拟以土目罗玉管之
　一田州武龙甲里定甲共二甲拟立为武龙巡
　检司拟以土目黄笋管之
　一田州拱甲白石甲共二甲拟立为栱甲土巡
　检司拟以土目邢相管之
　一田州床甲砦例甲共二甲拟立为床甲土巡
　检司拟以土目卢保管之
　一田州婪凤甲工尧降甲共二甲拟立为婪凤

　土巡检司拟以土目黄陈管之
　一田州下隆甲周甲共二甲拟立为下隆土巡
　检司拟以土目黄对管之
　一田州县甲环甫蛙可甲共二甲拟立为县甲
　土巡检司拟以土目罗宽管之
　一田州篆甲炼甲共二甲拟立为篆甲土巡检
　司拟以土目王莱管之
　一田州砦桑甲义宁江那半甲共一甲半拟立
　为砦桑土巡检司拟以土目戴德管之

　一田州思幼东平夫棒甲尽甲子半甲共一甲
　半拟立为思幼土巡检司拟以土目杨赵管之
　一田州侯周怕丰甲一甲拟立为侯周土巡检
　司拟以土目戴庆管之
　一思恩兴隆七城头兼都阳十城头拟立为土
　巡检司拟以土目韦贵管之缘韦贵先来向官
　故授地比众独多
　一思恩白山七城头兼丹良十城头拟立为白
　山土巡检司拟以土目王受管之

　一思恩定罗十二城头拟立为定罗土巡检司
　拟以土目徐五管之
　一思恩安定六城头拟立为安定土巡检司拟
　以土目潘良管之
　一思恩古零通感那学下半四堡四城头拟立
　为古零土巡检司拟以土目覃益管之
　一思恩旧城十一城头拟立旧城土巡检司拟
　以土目黄石管之
　一思恩那马十六城头拟立为那马土巡检司

　拟以土目苏关管之
　一思恩下旺一城头拟立为下旺土巡检司拟
　以土目韦文明管之
　一思恩都阳中团一城头拟立为都阳土巡检
　司拟以土目王留管之
　右各目之内惟田州之龙寄思恩之韦贵徐五
　事体于各目不同而韦贵又与徐五龙寄稍异
　盖韦贵于事变之始即来投顺官府又尝效有
　勤劳宜不待三年而即与之以实授土巡检以

　旌其功徐五亦随韦贵投顺而效劳不及龙寄
　虽无功劳而投顺在一年之前二人者宜次韦
　贵不待三年而即与之以冠带三年而即与之
　以实授土巡检如此则功罪之大小投顺之先
　后皆有差等而劝惩之道著矣或又以卢苏王
　受不当与各土目并立者臣等又以为不然方
　其率众为乱则苏受者固所谓罪之魁矣及其
　率众来降则苏受者又所谓功之首也况二府
　目民又皆素服二人今若立各土目而二人不

　与非但二人者未能帖然于众目之下众目固
　亦未敢安然而处其上非所以为定乱息争之
　道也故臣等仍议以卢苏王受为众目之首庶
　几事体稳帖而人心允服矣
　一田州思恩各官目人等见监家属男妇初拟
　解京今各目人等既已投顺则其家属男妇相
　应给还领养均乞　圣明裁允
　一田州新服用夏变夷宜有学校但疮痍逃窜
　之馀尚无受廛之民焉有入学之士况斋膳廪

　饩俱无所出即欲建学亦为徒劳然风化之原
　终不可缓臣等议欲于附近府州县学教官之
　内令提学官选委一员暂领田州学事听各学
　生徒之愿改田州府学及各处儒生之愿来田
　州附籍入学者皆令寄名其间所委教官时至
　其地相与讲肄游息或于民间兴起孝弟或倡
　远近举行乡约随事开引渐为之兆俟休养生
　息一二年后流移尽归商旅奏集民居已觉既
　庶财力渐有可为则如学校及阴阳医学之类

　典制之所宜备者皆听该府官以次举行上请
　然后为之设官定制如此则施为有渐而民不
　知扰似亦招徕填实之道鼓舞作新之机也均
　乞　圣明裁处
　一思田去梧州水陆一月之程军门隔远难于
　控驭调度兼之府治虽立而规制未成流官虽
　设而职守未定且疮痍未复人心忧惶须得重
　巨抚理臣等巳经具　题乞将右布政林富量
　升宪职存留旧任副总兵张祐使之更迭往来

　于二府地方绥缉经理仍乞　赐以便宜　敕
　书将南宁宾州等府卫州县及东兰南丹泗城
　那地都康向武等土官衙门俱听林富等节制
　臣等所议地方经久事宜候奏请　命下之日
　悉以委之林富等使之钦遵以次施行庶几事
　无堕堕而功可责成矣

王文成公全书卷之二十六
　　　续编(一)
　　德洪葺　师文录始刻于姑苏再刻于越再
　　刻于天真行诸四方久矣同志又以遗文见
　　寄俾续刻之洪念昔葺师录同门巳病太繁
　　兹录若可缓者既而伏读三四中多简书墨
　　迹皆寻常应酬琐屑细务之言然而道理昭
　　察仁爱恻怛有物各付物之意此师无行不
　　与四时行而百物生言虽近而旨实远也且

　　师没既久表仪日隔苟得一𥿄一墨如亲面
　　觌况当今师学大明四方学者徒喜领悟之
　　易而未䆒其躬践之实或有离伦彝日用乐
　　悬虚妙顿以为得者读此能无省然激衷此
　　吾师中行之證也而又奚以太繁为病邪同
　　门唐子尧臣佥宪吾浙尝谋刻未遂今年九
　　月虬峰谢君来按吾浙刻师全书检所未录
　　尽刻之凡五卷题曰文录续编师胤子王正
　　亿尝录阳明先生家乘凡三卷今更名世德

　　纪并刻于全书末卷云隆庆壬申一阳日德
　　洪百拜识
　　大学问
(吾师接初见之士必借学庸首章以指示圣学/之全功使知从入之路师征思田将发先授大)
(学问德洪/受而录之)
大学者昔儒以为大人之学矣敢问大人之学何
以在于明明德乎阳明子曰大人者以天地万物
为一体者也其视天下犹一家中国犹一人焉若
夫间形骸而分尔我者小人矣大人之能以天地

万物为一体也非意之也其心之仁本若是其与
天地万物而为一也岂惟大人虽小人之心亦莫
不然彼顾自小之耳是故见孺子之入井而必有
怵惕恻隐之心焉是其仁之与孺子而为一体也
孺子犹同类者也见鸟兽之哀鸣觫而必有不
忍之心焉是其仁之与鸟兽而为一体也鸟兽犹
有知觉者也见草木之摧折而必有悯恤之心焉
是其仁之与草木而为一体也草木犹有生意者
也见瓦石之毁坏而必有顾惜之心焉是其仁之

与瓦石而为一体也是其一体之仁也虽小人之
心亦必有之是乃根于天命之性而自然灵昭不
昧者也是故谓之明德小人之心既巳分隔隘陋
矣而其一体之仁犹能不昧若此者是其未动于
欲而未蔽于私之时也及其动于欲蔽于私而利
害相攻忿怒相激则将戕物圯类无所不为其甚
至有骨肉相残者而一体之仁亡矣是故苟无私
欲之蔽则虽小人之心而其一体之仁犹大人也
一有私欲之蔽则虽大人之心而其分隔隘陋犹

小人矣故夫为大人之学者亦惟去其私欲之蔽
以自明其明德复其天地万物一体之本然而巳
耳非能于本体之外而有所增益之也曰然则何
以在亲民乎曰明明德者立其天地万物一体之
体也亲民者达其天地万物一体之用也故明明
德必在于亲民而亲民乃所以明其明德也是故
亲吾之父以及人之父以及天下人之父而后吾
之仁实与吾之父人之父与天下人之父而为一
体矣实与之为一体而后孝之明德始明矣亲吾

之兄以及人之兄以及天下人之兄而后吾之仁
实与吾之兄人之兄与天下人之兄而为一体矣
实与之为一体而后弟之明德始明矣君臣也夫
妇也朋友也以至于山川鬼神鸟兽草木也莫不
实有以亲之以达吾一体之仁然后吾之明德始
无不明而真能以天地万物为一体矣夫是之谓
明明德于天下是之谓家齐国治而天下平是之
谓尽性曰然则又乌在其为止至善乎曰至善者
明德亲民之极则也天命之性粹然至善其灵昭

不昧者此其至善之发见是乃明德之本体而即
所谓良知者也至善之发见是而是焉非而非焉
䡖重厚薄随感随应变动不居而亦莫不自有天
然之中是乃民彝物则之极而不容少有议拟增
损于其间也少有拟议增损于其间则是私意小
智而非至善之谓矣自非慎独之至惟精惟一者
其孰能与于此乎后之人惟其不知至善之在吾
心而用其私智以揣摸测度于其外以为事事物
物各有定理也是以昧其是非之则支离决裂人

欲肆而天理亡明德亲民之学遂大乱于天下盖
昔之人固有欲明其明德者矣然惟不知止于至
善而骛其私心于过高是以失之虚罔空寂而无
有乎家国天下之施则二氏之流是矣固有欲亲
其民者矣然惟不知止于至善而溺其私心于卑
琐是以失之权谋智术而无有乎仁爱恻怛之诚
则五伯功利之徒是矣是皆不知止于至善之过
也故止至善之于明德亲民也犹之规矩之于方
圆也尺度之于长短也权衡之于轻重也故方圆

而不止于规矩爽其则矣长短而不止于尺度乖
其剂矣轻重而不止于权衡失其准矣明明德亲
民而不止于至善亡其本矣故止于至善以亲民
而明其明德是之谓大人之学
曰知止而后有定定而后能静静而后能安安而
后能虑虑而后能得其说何也曰人惟不知至善
之在吾心而求之于其外以为事事物物皆有定
理也而求至善于事事物物之中是以支离决裂
错杂纷纭而莫知有一定之向今焉既知至善之

在吾心而不假于外求则志有定向而无支离决
裂错杂纷纭之患矣无支离决裂错杂纷纭之患
则心不妄动而能静矣心不妄动而能静则其日
用之间从容閒暇而能安矣能安则凡一念之发
一事之感其为至善乎其非至善乎吾心之良知
自有以详审精察之而能虑矣能虑则择之无不
精处之无不当而至善于是乎可得矣
曰物有本末先儒以明德为本新民为末两物而
内外相对也事有终始先儒以知止为始能得为

终一事而首尾相因也如子之说以新民为亲民
则本末之说亦有所未然欤曰终始之说大略是
矣即以新民为亲民而曰明德为本亲民为末其
说亦未为不可但不当分本末为两物耳夫木之
干谓之本木之梢谓之末惟其一物也是以谓之
本末若曰两物则既为两物矣又何可以言本末
乎新民之意既与亲民不同则明德之功自与新
民为二若知明明德以亲其民而亲民以明其明
德则民德亲民焉可析而为两乎先儒之说是盖

不知明德亲民之本为一事而认以为两事是以
虽知本末之当为一物而亦不得不分为两物也
曰古之欲明明德于天下者以至于先修其身以
吾子明德亲民之说通之亦既可得而知矣敢问
欲修其身以至于致知在格物其工夫次第又何
如其用力欤曰此正详言明德亲民止至善之功
也盖身心意知物者是其工夫所用之条理虽亦
各有其所而其实只是一物格致诚正修者是其
条理所用之工夫虽亦皆有其名而其实只是一

事何谓身心之形体运用之谓也何谓心身之灵
明主宰之谓也何谓修身为善而去恶之谓也吾
身自能为善而去恶乎必其灵明主宰者欲为善
而去恶然后其形体运用者始能为善而去恶也
故欲修其身者必在于先正其心也然心之本体
则性也性无不善则心之本体本无不正也何从
而用其正之之功乎盖心之本体本无不正自其
意念发动而后有不正故欲正其心者必就其意
念之所发而正之凡其发一念而善也好之真如

好好色发一念而恶也恶之真如恶恶臭则意无
不诚而心可正矣然意之所发有善有恶不有以
明其善恶之分亦将真妄错杂虽欲诚之不可得
而诚矣故欲诚其意者必在于致知焉致者至也
如云丧致乎哀之致易言知至至之知至者知也
至之者致也致知云者非若后儒所谓充广其知
识之谓也致吾心之良知焉耳良知者孟子所谓
是非之心人皆有之者也是非之心不待虑而知
不待学而能是故谓之良知是乃天命之性吾心

之本体自然灵昭明觉者也凡意念之发吾心之
良知无有不自知者其善欤惟吾心之良知自知
之其不善欤亦惟吾心之良知自知之是皆无所
与于他人者也故虽小人之为不善既巳无所不
至然其见君子则必厌然掩其不善而著其善者
是亦可以见其良知之有不容于自昧者也今欲
别善恶以诚其意惟在致其良知之所知焉尔何
则意念之发吾心之良知既知其为善矣使其不
能诚有以好之而复背而去之则是以善为恶而

自昧其知善之良知矣意念之所发吾之良知既
知其为不善矣使其不能诚有以恶之而复蹈而
为之则是以恶为善而自昧其知恶之良知矣若
是则虽曰知之犹不知也意其可得而诚乎今于
良知所知之善恶者无不诚好而诚恶之则不自
欺其良知而意可诚也已然欲致其良知亦岂影
响恍惚而悬空无实之谓乎是必实有其事矣故
致知必在于格物物者事也凡意之所发必有其
事意所在之事谓之物格者正也正其不正以归

于正之谓也正其不正者去恶之谓也归于正者
为善之谓也夫是之谓格书言格于上下格于文
祖格其非心格物之格实兼其义也良知所知之
善虽诚欲好之矣苟不即其意之所在之物而实
有以为之则是物有未格而好之之意犹为未诚
也良知所知之恶虽诚欲恶之矣苟不即其意之
所在之物而实有以去之则是物有未格而恶之
之意犹为未诚也今焉于其良知所知之善者即
其意之所在之物而实为之无有乎不尽于其良

知所知之恶者即其意之所在之物而实去之无
有乎不尽然后物无不格而吾良知之所知者无
有亏缺障蔽而得以极其至矣夫然后吾心快然
无复馀憾而自谦矣夫然后意之所发者始无自
欺而可以谓之诚矣故曰物格而后知至知至而
后意诚意诚而后心正心正而后身修盖其功夫
条理虽有先后次序之可言而其体之惟一实无
先后次序之可分其条理功夫虽无先后次序之
可分而其用之惟精固有纤毫不可得而缺焉者

此格致诚正之说所以阐尧舜之正传而为孔氏
之心印也
(德洪曰大学问者师门之教典也学者初及门/必先以此意授使人闻言之下即得此心之知)
(无出于民彝物则之中致知之功不外乎修齐/治平之内学者果能实地用功一番听受一番)
(亲切师常曰吾此意思有能直下承常只此修/为直造圣域参之经典无不吻合不必求之多)
(闻多识之中也门人有请录成书者曰此须诸/君口口相传若笔之于书使人作一文字看过)
(无益矣嘉靖丁亥八月师起征思田将发门人/复请师许之录既就以书贻洪曰大学或问数)
(条非不愿共学之士尽闻斯义顾恐藉寇兵而/赍盗粮是以未欲轻出盖当时尚有持异说以)
(混正学者师故云然师既没音容日远吾党各/以已见立说学者稍见本体即好为径超顿悟)

(之说无复有省身克巳之功谓一见本体超圣/可以跂足视师门诚意格物为善去恶之旨皆)
(相鄙以为第一义简略事为言行无顾甚者荡/灭礼教犹自以为得圣门之最上乘噫亦巳过)
(矣自便径约而不知已沦入佛氏寂灭之教莫/之觉也古人立言不过为学者示下学之功而)
(上达之机待人自悟而有得言语知解非所及/也大学之教自孟氏而后不得其传者几千年)
(矣赖良知之明千载一日复大明于今日兹未/及一传而纷错若此又何望于后世耶是篇邹)
(子谦之尝附刻于大学古本兹收录续编之首/使学者开卷读之思吾师之教平易切实而圣)
(智神化之机固巳跃然不必更为/别说匪徒惑人秪以自误无益也)
　　教条示龙场诸生
诸生相从于此甚盛恐无能为助也以四事相规

聊以荅诸生之意一曰立志二曰勤学三曰改过
四曰责善其慎听母忽
　　立志
志不立天下无可成之事虽百工技艺未有不本
于志者今学者旷废隳惰玩岁愒时而百无所成
皆由于志之未立耳故立志而圣则圣矣立志而
贤则贤矣志不立如无舵之舟无衔之马漂荡奔
逸终亦何所底乎昔人有言使为善而父母怒之
兄弟怨之宗族乡党贱恶之如此而不为善可也

为善则父母爱之兄弟悦之宗族乡党敬信之何
苦而不为善为君子使为恶而父母爱之兄弟悦
之宗族乡党敬信之如此而为恶可也为恶则父
母怒之兄弟怨之宗族乡党贱恶之何苦而必为
恶为小人诸生念此亦可以知所立志矣
　　勤学
巳立志为君子自当从事于学凡学之不勤必其
志之尚未笃也从吾游者不以聪慧警捷为高而
以勤确谦抑为上诸生试观侪辈之中苟有虚而

为盈无而为有讳已之不能忌人之有善自矜自
是大言欺人者使其人资禀虽甚超迈侪辈之中
有弗疾恶之者乎有弗鄙贱之者乎彼固将以欺
人人果遂为所欺有弗窃笑之者乎苟有谦默自
持无能自处笃志力行勤学好问称人之善而咎
已之失从人之长而明巳之短忠信乐易表里一
致者使其人资禀虽甚鲁钝侪辈之中有弗称慕
之者乎彼固以无能自处而不求上人人果遂以
彼为无能有弗敬尚之者乎诸生观此亦可以知

所从事于学矣
　　改过
夫过者自大贤所不免然不害其卒为大贤者为
其能改也故不贵于无过而贵于能改过诸生自
思平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎亦有薄于
孝友之道陷于狡诈偷刻之习者乎诸生殆不至
于此不幸或有之皆其不知而误蹈素无师友之
讲习规饬也诸生试内省万一有近于是者固亦
不可以不痛自悔咎然亦不当以此自歉遂馁于

改过从善之心但能一旦脱然洗涤旧染虽昔为
寇盗今日不害为君子矣若曰吾昔已如此今虽
改过而从善将人不信我且无赎于前过反怀羞
涩凝沮而甘心于污浊终焉则吾亦绝望尔矣
　　责善
责善朋友之道然须忠告而善道之悉其忠爱致
其婉曲使彼闻之而可从绎之而可改有所感而
无所怒乃为善耳若先暴白其过恶痛毁极诋使
无所容彼将发其愧耻愤恨之心虽欲降以相从

而势有所不能是激之而使为恶矣故凡讦人之
短攻发人之阴私以沽直者皆不可以言责善虽
然我以是而施于人不可也人以是而加诸我凡
攻我之失者皆我师也安可以不乐受而心感之
乎某于道未有所得其学卤莽耳谬为诸生相从
于此每终夜以思恶且未免况于过乎人谓事师
无犯无隐而遂谓师无可諌非也諌师之道直不
至于犯而婉不至于隐耳使吾而是也因得以明
其是吾而非也因得以去其非盖敩学相长也诸

生责善当自吾始
　　五经亿说十三条
(师居龙场学得所悟證诸五经觉先儒训释未/尽乃随所记亿为之疏解阅十有九月五经略)
(遍命曰亿说既后自觉学益精工夫益简易故/不复出以示人洪尝乘间以请师笑曰付秦火)
(久矣洪请问师曰只致良知虽千经万典异端/曲学如执权衡天下轻重莫逃焉更不必支分)
(句折以知解接人也后执师丧偶于废稿中得/此数条洪窃录而读之乃叹曰吾师之学于一)
(处融彻终日言之不离是/矣即此以例全经可知也)
元年春王正月○人君即位之一年必书元年元
者始也无始则无以为终故书元年者正始也大

哉乾元天之始也至哉坤元地之始也成位乎其
中则有人元焉故天下之元在于王一国之元在
于君君之元在于心元也者在天为生物之仁而
在人则为心心生而有者也曷为为君而始乎曰
心生而有者也未为君而其用止于一身既为君
而其用关于一国故元年者人君为国之始也当
是时也群臣百姓悉意明目以观维新之始则人
君者尤当洗心涤虑以为维新之始故元年者人
君正心之始也曰前此可无正乎曰正也有未尽

焉此又其一始也改元年者人君改过迁善修身
立德之始也端本澄源三纲五常之始也立政治
民休戚安危之始也呜呼其可以不慎乎
元年者鲁隐公之元年春者天之春王周王也王
次春示王者之上承天道也正月者周王之正月
周人以建子为天统则夏正之十一月也夫子以
天下之诸侯不复知有周也于是乎作春秋以尊
王室故书王正月以大一统也书王正月以大一
统不以王年而以鲁年者春秋鲁史而书王正月

斯所以为大一统也隐公未尝即位也何以有元
年乎曰隐公即位矣不即位何以有元年夫子削
之不书欲使后人之求其实也曰隐公即位矣而
不书何也曰隐公以桓之幼而摄焉其以摄告故
不即位也然而天下知隐公让国之善而争夺觊
觎者知所愧矣曰以摄告则宜以摄书而不书何
也曰隐公兄也桓公弟也庶均以长隐公君也奚
摄焉然而天下知嫡庶长幼之分而乱常失序者
知所定也曰隐公君也非摄也则宜即位矣而不

即位焉何也曰诸侯之立国也承之先君而命之
天子隐无所承命也然而天下知父子君臣之伦
而无父无君者知所惧矣一不书即位而隐公让
国之善见焉嫡庶长幼之分明焉父子君臣之伦
正焉善恶兼著而是非不相掩呜呼此所以为化
工之妙也欤
郑伯克段于鄢○书郑伯原杀段者惟郑伯也段
以弟篡兄以臣伐君王法之所必诛国人之所共
讨也而专罪郑伯盖授之大邑而不为之所纵使

失道以至于败者伯之心也段之恶既巳暴著于
天下春秋无所庸诛矣书克原伯之心素视段为
寇敌至是而始克之也段居于京而书于鄢见郑
伯之既伐诸京而复伐诸䣕必杀之而后已也郑
伯之于叔段始焉授之大邑而听其收鄙若爱弟
之过而过于厚也既其畔也王法所不赦郑伯虽
欲已焉若不容已矣天下之人皆以为段之恶在
所必诛而郑伯讨之宜也是其迹之近似亦何以
异于周公之诛管蔡故春秋特诛其意而书曰郑

伯克段于鄢辨似是之非以正人心而险谲无所
容其奸矣
天地感而万物化生实理流行也圣人感人心而
天下和平至诚发见也皆所谓贞也观天地交感
之理圣人感人心之道不过于一贞而万物生天
下和平焉则天地万物之情可见矣
恒所以亨而无咎而必利于贞者非恒之外复有
所谓贞也久于其道而巳贞即常久之道也天地
之道亦惟常久而不巳耳天地之道无不贞也利

有攸往者常之道非滞而不通止而不动之谓也
是乃始而终终而复始循环无端周流而不巳者
也使其滞而不通止而不动是乃泥常之名而不
知常之实者也岂能常久而不巳乎故利有攸往
者示人以常道之用也以常道而行何所往而不
利无所往而不利乃所以为常久不巳之道也天
地之道一常久不巳而巳日月之所以能昼而夜
夜而复昼而照临不穷者一天道之常久而不巳
也四时之所以能春而冬冬而复春而生运不穷

者一天道之常久不巳也圣人之所以能成而化
化而复成而妙用不穷者一天道之常久不巳也
夫天地日月四时圣人之所以能常久而不巳者
亦贞而巳耳观夫天地日月四时圣人之所以能
常久而不巳者不外乎一贞则天地万物之情其
亦不外乎一贞也亦可见矣恒之为卦上震为雷
下巽为风雷动风行簸扬奋厉翕张而交作若天
下之至变也而所以为风为雷者则有一定而不
可易之理是乃天下之至恒也君子体夫雷风为

恒之象则虽酬酢万变妙用无方而其所立必有
卓然而不可易之体是乃体常尽变非天地之至
恒其孰能与于此
遁阴渐长而阳退遁也彖言得此卦者能遁而退
避则亨当此之时苟有所为但利小贞而不可大
贞也夫子释之以为遁之所以为亨者以其时阴
渐长阳渐消故能自全其道而退遁则身虽退而
道亨是道以遁而亨也虽当阳消之时然四阳尚
盛而九五居尊得位虽当阴长之时然二阴尚微

而六二处下应五盖君子犹在于位而其朋尚盛
小人新进势犹不敌尚知顺应于君子而未敢肆
其恶故几微君子虽巳知其可遁之时然势尚可
为则又未忍决然舍去而必于遁且欲与时消息
尽力匡扶以行其道则虽当遁之时而亦有可亨
之道也虽有可亨之道然终从阴长之时小人之
朋日渐以盛苟一裁之以正则小人将无所容○
而大肆其恶是将以救敝而反速之乱矣故君子
又当委曲周旋修败补罅积小防微以阴扶正道

使不至于速乱程子所谓致力于未极之间强此
之衰艰彼之进图其暂安者是乃小利贞之谓矣
夫当遁之时道在于遁则遁其身以亨其道道犹
可亨则亨其遁以行于时非时中之圣与时消息
者不能与于此也故曰遁之时义大矣哉
明出地上晋君子以自昭明德日之体本无不明
也故谓之大明有时而不明者入于地则不明矣
心之德本无不明也故谓之明德有时而不明者
蔽于私也去其私无不明矣日之出地日自出也

天无与焉君子之明明德自明之也人无所与焉
自昭也者自去其私欲之蔽而已
初阴居下当进之始上与四应有晋如之象然四
意方自求进不暇与初为援故又有见摧之象当
此之时苟能以正自守则可以获吉盖当进身之
始德业未著忠诚未显上之人岂能遽相孚信使
其以上之未信而遂汲汲于求知则将有失身枉
道之耻怀愤用智之非而悔咎之来必矣故当宽
𥙿雍容安处于正则德久而自孚诚积而自感又

何咎之有乎盖初虽晋如而终不失其吉者以能
独行其正也虽不见信于上然以宽𥙿自处则可
以无咎者以其始进在下而未尝受命当职任也
使其巳当职任不信于上而优𥙿废弛将不免于
旷官之责其能以无咎乎
时迈十五句武王初克商巡守诸侯朝会祭告之
乐歌言我不敢自逸而以时巡行诸侯之邦我勤
民如此天其以我为子乎今以我巡行之事占之
是天之实有以右序夫我有周矣何者我之巡行

诸侯所以兴废举坠削有罪黜不职者亦聊以警
动震发其委靡颓惰者耳而四方诸侯莫不警惧
修省敦薄立懦而兴起夫维新之政至于怀柔百
神而河之深广岳之崇高莫不感格焉则信乎天
之以我为王而于以君临夫天下矣于是我其宣
明昭布我有周之典章于以式序在位之诸侯我
其戢敛夫干戈弓矢以偃夫武功我其旁求懿德
之士陈布于中国以敷夫文德则亦信乎可以为
王而能保有上天右序我有周之命矣

执竞十四句言武王持其自强不息之心其功烈
之盛天下既莫得而强之矣成康继之其德亦若
是其显而复为上帝之所皇焉夫继武王之后盖
难乎其为德也然自成康之相继为君而其德愈
益彰明则于武王无竞之烈为有光而成康诚可
谓善继矣今我以三王之功德作之于乐以祈感
格而果能降福之多且大若此我其可不反身修
德而思有以成之乎我能反身修德而威仪之反
则可享神之福既醉既饱而三王之所福我者益

将反覆而无穷矣此盖祭武王成王康王之诗也
思文八句言思文后稷其德真可以配上天矣盖
凡使我烝民之得以粒食者莫非尔后稷之德之
所建也斯固后稷之德矣然来牟之种非天不生
则是来牟之贻我者实由上帝以此命之后稷而
使之遍养夫天下是以天下之民皆有所养而得
以复其常道则后稷之德固亦莫非上天之德也
此盖郊祀后稷以配天之诗故颂后稷之德而卒
归之于天云

臣工十五句戒农官之诗言嗟尔司农之臣工当
各敬尔在公之事今王以治农之成法赐汝汝宜
来咨来度而敬承毋怠也因并呼农官之属而总
诏之曰嗟尔保介当兹暮春之月牟麦在田而百
榖未播盖农工之暇也汝亦何所为乎因问汝所
治之新田其牟麦亦如何哉夫牟麦之茂盛皆上
帝之明赐也牟麦渐熟则行将受上帝之明赐矣
上帝有是明赐尔苟惰农自安是不克灵承而泯
上帝之赐矣尔尚永力尔田以昭明上帝之赐务

底于丰年有成可也然则尔亦乌可谓兹农工之
尚远而遂一无所事乎汝当命尔众农乘兹閒暇
预修播种之事以具乃田器奄忽之间又将艾麦
而兴东作矣暮春周正建寅之月夏之正月也
有瞽十三句言有瞽有瞽在周之廷而乐工就列
矣设业设虡崇牙树羽应田县鼓鼗磬柷围而乐
器具陈矣乐器既以备陈于是众乐乃奏而箫管
之属亦皆备举矣由是乐声之喤喤其整密丽肃
者莫非至敬之所寓而雍容畅达者莫非至和之

所宜其肃雍和鸣如此是以幽有以感乎神而先
祖是听明有以感乎人而我客来观厥成者盖武
王功成作乐使非继述之孝真无愧于文考固无
以致先祖之格而非其盛德之至伐纣救民之举
真有以顺乎天应乎人而于汤有光焉其亦何以
能使亡国者之子孙永观厥成而略无忌嫉之心
乎此盖始作乐而合于祖庙之诗
　　与滁阳诸生并问荅语
诸生之在滁者吾心未尝一日而忘之然而阔焉

无一字之往非简也不欲以世俗无益之谈徒往
复为也有志者虽吾无一字固朝夕如面也其无
志者盖对面千里况千里之外盈尺之牍乎孟生
归聊寓此于有志者然不尽列名且为无志者讳
其因是而尚能兴起也
或患思虑纷杂不能强禁绝阳明子曰纷杂思虑
亦强禁绝不得只就思虑萌动处省察克治到天
理精明后有个物各付物的意思自然静专无纷
杂之念大学所谓知止而后有定也

(德洪曰滁阳为师讲学首地四方弟子从游日/众嘉靖癸丑秋太仆少卿吕子怀复聚徒于师)
(祠洪往游焉见同门高年有能道师遗事者当/时师惩未俗卑污引接学者多就高明一路以)
(救时弊既后渐有流入空虚为脱落新奇之论/在金陵时已心切忧焉故居赣则教学者存天)
(理去人欲致省察克治实功而征宁藩之后专/发致良知宗旨则益明切简易矣兹见滁中子)
(弟尚多能道静坐中光景洪与吕子相论致良/知之学无间于动静则相庆以为新得是书孟)
(源伯生得之金陵时闻滁士有身背斯学者故/书中多愤激之辞后附问荅语岂亦因静坐顽)
(空而不修省察克/治之功者发耶)
　　家书墨迹四首(四书墨迹先师胤子止亿得/之书匮中装制卷册手泽宛)
(然每篇乞/洪跋其后)

　　一与克彰太叔(克彰号石川师之族叔祖也/听讲就弟子列退坐私室行)
(家人/礼)
别久缺奉状得诗见迩来进修之益虽中间词意
未尽纯莹而大致加于时人一等矣愿且玩心高
明涵泳义理务在反身而诚毋急于立论饰辞将
有外驰之病所云善念才生恶念又在者亦足以
见实尝用力但于此处须加猛省胡为而若此也
无乃习气所缠耶自俗儒之说行学者惟事口耳
讲习不复知有反身克已之道今欲反身克已而

犹狃于口耳讲诵之事固宜其有所牵縳而弗能
进矣夫恶念者习气也善念者本性也本性为习
气所汨者由于志之不立也故凡学者为习所移
气所胜则惟务痛惩其志久则志亦渐立志立而
习气渐消学本于立志志立而学问之功巳过半
矣此守仁迩来所新得者愿毋轻掷若初往年亦
常有意左屈当时不暇与之论至今缺然若初诚
美质得遂退休与若初了夙心当亦有日见时为
致此意务相砥砺以臻有成也人行遽不一一

　恶念者习气也善念者本性也本性为习所胜
　气所汨者志不立也痛惩其志使习气消而本
　性复学问之功也噫此吾师明训昭昭告太叔
　者告吾人也可深省也夫德洪为亿弟书
　　二与徐仲仁(仲仁即曰仁师之妹婿也)
北行仓率不及细话别后日听捷音继得乡录知
秋战未利吾子年方英妙此亦未足深憾惟宜修
德积学以求大成寻常一第固非仆之所望也家
君舍众论而择子所以择子者实有在于众论之

外子宜勉之勿谓隐微可欺而有放心勿谓聪明
可恃而有怠志养心莫善于义理为学莫要于精
专毋为习俗所移毋为物诱所引求古圣贤而师
法之切莫以斯言为迂阔也昔在张时敏先生时
令叔在学聪明盖一时然而竟无所成者荡心害
之也去高明而就污下念虑之间顾岂不易哉斯
诚往事之鉴虽吾子质美而淳万无是事然亦不
可以不慎也意欲吾子来此读书恐未能遂离侍
下且未敢言此俟后便再议所不避其切切为吾

子言者幸加熟念其亲爱之情自有所不能巳也
　海日翁为女择配人谓曰仁聪明不逮于其叔
　海日翁舍其叔而妻曰仁既后其叔果以荡心
　自败曰仁卒成师门之大儒噫聪明不足恃而
　学问之功不可诬也哉德洪跋
　　三上海翁书
寓吉安男王守仁百拜书上父亲大人膝下江省
之变昨遣来隆归报大略想巳如此时宁王尚留
省城未敢远出盖虑男之捣其虚蹑其后也男处

所调兵亦稍稍聚集忠义之风日以奋扬观天道
人事此贼不久断成擒矣昨彼遣人赍檄至欲遂
斩其使柰赍檄人乃参政季敩此人平日善士又
其势亦出于不得巳姑免其死械系之巳发兵至
丰城诸处分布相机而动所虑京师遥远一时题
奏无由即达　命将出师缓不及事为可忧尔男
之欲归巳非一日急急图此巳两年今竟陷身于
难人臣之义至此岂复容苟逃幸脱惟俟命师之
至然后敢申前恳俟事势稍定然后敢决意驰归

尔伏望大人陪万保爱诸弟必能勉尽孝养旦暮
切勿以不孝男为念天苟悯男一念血诚得全首
领归拜膝下当必有日矣因闻巡检便草此临书
慌愦不知所云七月初二日
　右吾师逢宁濠之变上父海日翁第二书也自
　丰城闻变与幕士定兴兵之策恐翁不知为贼
　所袭即日遣家人间道趋越至是发兵于吉安
　复为是报慰翁心也且自称姓者别疑也尝闻
　幕士龙光云时师闻变返风回舟濠追兵将及

　师欲易舟潜遁顾夫人诸公子正宪在舟夫人
　手提剑别师曰公速去母为妾母子忧脱有急
　吾恃此以自卫尔及退还吉安将发兵命积薪
　围公署戒守者曰傥前报不利即举火爇公署
　时邹谦之在中军闻之亦取其夫人来吉城同
　誓　国难人劝海日翁移家避雠翁曰吾儿以
　孤旅急君上之难吾为　国旧臣顾先去以为
　民望耶遂与有司定守城之策而自密为之防
　噫吾师于君臣父子夫妇之间一家感遇若此

　至今人传忠义凛凛是书正亿得于故𥿄堆中
　读之怆然如身值其时晨夕展卷如侍对亲颜
　嘉靖壬子海夷寇黄岩全城煨烬时正亿游北
　雍内子黄哀惶奔亡不携他物而独抱木主图
　像以行是卷亦幸无恙噫岂正亿平时孝感所
　积抑吾师精诚感通先时身离患难而一墨之
　遗神明有以护之耶后世子孙受而读之其知
　所重也哉德洪拜手跋
　　四岭南寄正宪男

初到江西因闻姚公巳在宾州进兵恐我到彼则
三司及各领兵官未免出来迎接反致阻挠其事
是以迟迟其行意欲俟彼成功然后往彼公同与
之一处十一月初七始过梅岭乃闻姚公在彼以
兵少之故尚未敢发哨以是只得昼夜兼程而行
今日巳度三水去梧州巳不远再四五日可到矣
途中皆平安只是咳嗽尚未全愈然亦不为大患
书到可即告祖母汝诸叔知之皆不必挂念家中
凡百皆只依我戒谕而行魏廷豹钱德洪王汝中

当不负所托汝宜亲近敬信如就芝兰可也廿二
叔忠信好学携汝读书必能切励汝不审近日亦
有少进益否聪儿迩来眠食如何凡百只宜谨听
魏廷豹指教不可轻信奶婆之类至嘱至嘱一应
租税帐目自宜上紧须不俟我丁宁我今　国事
在身岂复能记念家事汝辈自宜体悉勉励方是
隹子弟尔十一月望
　正亿初名聪师之命名也嘉靖壬辰秋依其舅
　氏黄久庵寓留都值时相更名于　朝责洪为

文告师请更今名当时问眠食如何今正亿壮
　且立男女森列矣噫吾何以不负师托乎方今
　四方讲会日殷相与出求同志研䆒师旨以成
　师门未尽之志庶乎可以慰遗灵于地下尔是
　在二子嘉靖丁巳端阳日门人钱德洪百拜跋
　于天真精舍之传经楼
　　赣州书示四侄正思等
近闻尔曹学业有进有司考校获居前列吾闻之
喜而不寐此是家门好消息继吾书香者在尔辈

矣勉之勉之吾非徒望尔辈但取青紫荣身肥家
如世俗所尚以誇市井小儿尔辈须以仁礼存心
以孝弟为本以圣贤自期务在光前𥙿后斯可矣
吾惟幼而失学无行无师友之助迨今中年未有
所成尔辈当鉴吾既往及时勉力母又自贻他日
之悔如吾今日也习俗移人如油渍面虽贤者不
免况尔曹初学小子能无溺乎然惟痛惩深创乃
为善变昔人云脱去凡近以游高明此言良足以
警小子识之吾尝有立志说与尔十叔尔辈可从

抄录一通置之几间时一省览亦足以发方虽传
于庸医药可疗夫真病尔曹勿谓尔伯父只寻常
人尔其言未必足法又勿谓其言虽似有理亦只
是一场迂阔之谈非我辈急务苟如是吾末如之
何矣读书讲学此最吾所宿好今虽干戈扰攘中
四方有来学者吾亦未尝拒之所恨牢落尘网未
能脱身而归今幸盗贼稍平以塞责求退归卧林
间携尔曹朝夕切磋砥砺吾何乐如之偶便先示
尔等尔等勉焉毋虚吾望正德丁丑四月三十日

　　又与克彰大叔
日来德业想益进修但当兹末俗其于规切警励
恐亦未免有群雌孤雄之叹如何印弟凡劣极知
有劳心力闻其近来稍有转移亦有足喜所贵乎
师者涵育薰陶不言而喻盖不诚未有能动者也
于此亦可以验已德因便布此言不尽意
正月廿六日得　旨令守仁与总兵各官解因至
留都行及芜湖复得　旨回江西抚定军民皆
圣意有在无他足虑也家中凡百安心不宜为人

摇惑但当严缉家众扫除门庭清静俭朴以自守
谦虚卑下以待人尽其在我而已此外无庸虑也
正宪辈狂稚望以此意晓谕之近得书闻老父稍
失调心极忧苦老年之人只宜以宴乐戏游为事
一切家务皆当屏置亦望时时以此开劝家门之
幸也至祝至祝事稍定即当先报归期家中凡百
全仗训饬照管不一
老父疮疾不能归侍日夜苦切真所谓欲济无梁
欲飞无翼近来诚到知渐平复始得稍慰早晚更

望　太叔宽解怡悦其心闻此时尚居丧次令人
惊骇忧惶衰年之人妻孥子孙日夜侍奉承直尚
恐居处或有未宁岂有复堪孤疾劳苦如此之理
就使悉遵先王礼制则七十者亦惟衰麻在身饮
酒食肉处于内宴饮从于游可也况今七十五岁
之人乃尚尔茕茕独苦若此妻孥子孙何以自安
乎若使　祖母在冥冥之中知得如此哀毁如此
孤苦将何如为心老年之人独不为子孙爱念乎
况于礼制亦自过甚使人不可以继在贤知者亦

当俯就切望恳恳劝解必须入内安歇使下人亦
好早晚服事时尝游嬉宴乐快适性情以调养天
和此便自为子孙造无穷之福此等言语为子者
不敢直致惟望　太叔为我委曲开譬要在必从
而后已千万千万至恳至恳正宪读书一切举业
功名等事皆非所望但惟教之以孝弟而已来诚
还草草不尽
　祖母岑太夫人百岁考终时海日翁寿七十有
　五矣尤茕茕苫块哀毁踰制师十二失恃鞠于

　祖母在赣屡乞终养弗遂至是闻讣已不胜痛
　割又闻海日翁居丧之戚将何以为情欲济无
　梁欲飞无翼读之令人失涕师之学发明同体
　万物之旨使人自得其性故于人义天常无不
　恳至而居常处变神化妙应以成天下之务可
　由此出其道可以通诸万世而无弊者得其道
　之中也录此可以想见其槩德洪跋
　　寄正宪男手墨二卷(正宪字仲肃师继子也/嘉靖丁亥师起征思田)
(正亿方二龄托家政于魏廷豹/使饬家众/以字胤子托正宪于洪与汝中使切磨学问)

(以饬内外延途所寄音问当军旅偬之时/犹字画遒𨓷训戒明切至今读之宛然若示)
(严范师没后越庚申邹子谦之陈子惟浚来/自怀玉奠师墓于兰亭正宪携卷请题其后)
(噫今二子与正宪俱为泉下人矣而斯卷独/存正宪年十四袭师锦衣荫喜正亿生遂辞)
(职出就科试即其平生邹子所谓授简不忘/夫子于昭之灵实宠嘉之其无愧于斯言矣)
(乎)
即日舟巳过严滩足疮尚未愈然亦渐轻减矣家
中事凡百与魏廷豹相计议而行读书敦行是所
至嘱内外之防须严门禁一应宾客来往及诸童
仆出入悉依所留告示不得少有更改四官尤要

戒饮博专心理家事保一谨实可托不得听人哄
诱有所改动我至前途更有书报也
舟过临江五鼓与叔谦遇于途次灯下草此报汝
知之沿途皆平安咳嗽尚未巳然亦不大作广中
事颇急只得连夜速进南赣亦不能久留矣汝在
家中凡宜从戒谕而行读书执礼日进高明乃吾
之望魏廷豹此时想在家家众悉宜遵廷豹教训
汝宜躬率身先之书至汝即可报祖母诸叔况我
沿途平安凡百想能体悉我意钤束下人谨守礼

法皆不俟吾喋喋也廷豹德洪汝中及诸同志亲
友皆可致此意
近两得汝书知家中大小平安且汝自言能守吾
训戒不敢违越果如所言吾无忧矣凡百家事及
大小童仆皆须听魏廷豹断决而行近闻守度颇
不遵信致牴牾廷豹未论其间是非曲直只是抵
牾廷豹便巳大不是矣纪闻其游荡奢纵如故想
亦终难化导试问他毕竟如何乃可宜自思之守
悌叔书来云汝欲出应试但汝本领未备恐成虚

头汝近来学业所进吾不知汝自量度而行吾不
阻汝亦不强汝也德洪汝中及诸直谅高明凡肯
勉汝以德义规汝以过失者汝宜时时亲就汝若
能如鱼之于水不能须臾而离则不及人不为忧
矣吾平生讲学只是致良知三字仁人心也良知
之诚爱恻怛处便是仁无诚爱恻怛之心亦无良
知可致矣汝于此处宜加猛省家中凡事不暇一
一细及汝果能敬守训戒吾亦不必一一细及也
馀姚诸叔父昆弟皆以吾言告之前月曾遣舍人

任锐寄书历此时当巳发回若未发回可将江西
巡抚时奏报批行稿簿一册共计十四本封固付
本舍带来我今巳至平南县此去田州渐近田州
之事我承姚公之后或者可以因人成事但他处
事务似此者尚多恐一置身其间一时未易解脱
耳汝在家凡百务宜守我戒谕学做好人德洪汝
中辈须时时亲近请教求益聪儿已托魏廷豹时
常一看廷豹忠信君子当能不负所托但家众或
有桀骜不肯遵奉其约束者汝须相与痛加惩治

我归来日断不轻恕汝可早晚常以此意戒饬之
廿二弟近来砥砺如何守度近来修省如何保一
近来管事如何保三近来改过如何王祥等早晚
照管如何王祯不远出否此等事我方有　国事
在身安能分念及此琐琐家务汝等自宜体我之
意谨守礼法不致累我怀抱乃可耳
　东廓邹守益曰先师阳明夫子家书二卷嗣子
　正宪仲肃甫什袭藏之益趋天真奠兰亭获睹
　焉喜曰是能授简不忘矣书中读书敦行日进

高明钤束下人谨守礼法及切磋道义请益求
教互相夹持接引来学真是一善一药至吾平
　日讲学只是致良知三字仁人心也良知之诚
爱恻怛处便是仁无诚爱恻怛亦无良知可致
　是以继志述事望吾仲肃也仲肃日孳孳焉进
　而书绅退而服膺则大慰吾党爱助之怀而夫
　子于昭之灵实宠嘉之
　　又
去岁十二月廿六日始抵南宁因见各夷皆有向

化之诚乃尽散甲兵示以生路至正月廿六日各
夷果皆投戈释甲自縳归降凡七万馀众地方幸
巳平定是皆　朝廷好生之德感格上下神武不
杀之威潜孚默运以能致此在我一家则亦祖宗
德泽阴庇得无杀戮之惨以免覆败之患俟处置
略定便当上疏乞归相见之期渐可卜矣家中自
老奶奶以下想皆平安今闻此信益可以免劳挂
念我有地方重寄岂能复顾家事弟辈与正宪只
照依我所留戒谕之言时时与德洪汝中辈切磋

道义吾复何虑馀姚诸弟侄书到咸报知之
八月廿七日南宁起程九月初七日巳抵广城病
势今亦渐平复但咳嗽终未能脱体耳养病本北
上巳二月馀不久当得报即踰岭东下则抵家渐
可计日矣书至即可上白祖母知之近闻汝从汝
诸叔诸兄皆在杭城就试科第之事吾岂敢必于
汝得汝立志向上则亦有足喜也汝叔汝兄今年
利钝如何想旬月后此间可以得报其时吾亦可
以发舟矣因山阴林掌教归便冗冗中写此与汝

知之
我至广城已踰半月因咳嗽兼水泻未免再将息
旬月候养病疏命下即发舟归矣家事亦不暇言
只要戒饬家人大小俱要谦谨小心馀姚八弟等
事近日不知如何耳在京有进本者议论甚传播
徒取快谗贼之口此何等时节而可如此兄弟子
侄中不肯略体息正所谓操戈入室助仇为寇者
也可恨可痛兼因谢姨夫回便草草报平安书至
即可奉白老奶奶及汝叔辈知之钱德洪王汝中

及书院诸同志皆可上覆德洪汝中亦须上紧进
京不宜太迟滞
近因地方事巳平靖遂动思归之怀念及家事乃
有许多不满人意处守度奢淫如旧非但不当重
托兼亦自取败坏戒之戒之尚期速改可也宝一
勤劳亦有可取只是见小欲速想福分浅薄之故
但能改创亦可宝三长恶不悛断巳难留须急急
遣回馀姚别求生理有容留者即是同恶相济之
人宜并逐之来贵奸惰略无改悔终须逐出来隆

来价不知近来干办何如须痛自改省但看同辈
中有能真心替我管事者我亦何尝不知添福添
定王三等辈只是终日营营不知为谁经理试自
思之添保尚不改过归来仍须痛治只有书童一
人实心为家不顾毁誉利害真可爱念使我家有
十个书童我事皆有托矣来琐亦老实可托只是
太执戆又听妇言不长进王祥王祯务要替我尽
心管事但有阙失皆汝二人之罪俱要拱听魏先
生教戒不听者责之

　明水陈九川曰此先师广西家书付正宪仲肃
　者也中间无非戒谕家人谨守素训至致良知
　三字乃先师平素教人不倦者云诚爱恻怛之
　心即是致良知此晚年所以告门人者仅见一
　二于全集中至为紧要乃于家书中及之可见
　先师之所以丁宁告戒者无异于得力之门人
　矣仲肃宜世袭之

王文成公全书卷之二十六终