书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
玄谷集卷之一
玄谷集卷之一 第 x 页
玄谷集卷之一
 辞(二首)
  
玄谷集卷之一 第 185H 页
次归去来辞
归去来兮。世不我知可以归。自古不遇者非一。吾何为乎伤悲。仰孤云之高标。邈清风之难追。瞻头流之幽邃。绝人间之是非。催潘岳之秋兴。拂张翰之征衣。涉汉水之浩溔。辞终南之翠微。浩然而归。策马南奔。朝发京华。夕至衡门。玉堂金马。匪我思存。可以供老。乐我瓢尊。念谁昔之婴祸。羌魄悸而汗颜。食同鱼而灭耳。岂人心之所安。饕薄禄而营生。纵躯命之所关。较得失于平生。盍遐举而大观。矧年老而多病。可卷怀而求还。世虽弃乎君平。道即存于蜺桓(鲵桓)。归去来兮。聊卒岁而优游。卧一壑之烟霞。竟何慕而何求。当粱肉于晚食。替荣华于无忧。古人先我而实获。钦往迹而为畴。颜阖凿坏。管宁浮舟。或潜身于沧海。或绝响于林丘。虽出处之异路。盖明哲之同流。顾余志之异是。但有意于归休。已矣乎。人生富贵在何时。岁月如流不可留。吁嗟乎。舍此将安之。唐虞不复见。巢,许非所期。甘终身而倘佯。趁春耕而夏耔。溯长风而放歌。迎素月而哦诗。既得所而定居。肯从詹尹决所疑。
玄谷集卷之一 第 185L 页
挽仙源金相国(尚容)夫人迁葬辞
噫夫人生才三十三兮。惨花落兮无言些。时当甲午大乱之后兮。权窆江都权氏之原些。后值丁丑凡几年兮。北军飞渡兮金汤陷没些。噫相公承命亦来于此兮。不忍见 宗社之颠覆些。安能屈膝而强偷生兮。遂自焚身而殉大节些。忠魂义魄无处寻兮。直与日月争光而山河动色些。孝子号擗招魂归兮。旋葬遗衣于故山麓些。噫夫人生既不得与相公偕老兮。死岂可与相公远相隔些。玆涓吉而返葬兮。乃合祔于相公之茔域些。岂眷顾于私亲兮。从大义于同穴些。魂兮归来。江都不可以久托些。佳城郁郁斧屋累累兮。寔先世之兆宅些。魂兮归来。有祖有宗有舅有姑些。安神妥灵惟永宁兮。乐哉斯丘协青乌些。乱曰。丹旌黼翣兮贲泉途。道路掩泣兮咸嗟吁。寒波呜咽兮若哀诉。毁堞惨惔兮犹愤怒。悲风飒飒兮起别浦。愁云漠漠兮低江树。灵舆过此兮情何极。天地为之兮助悽恻。回首摩尼兮一点孤。魂兮归来哀江都。
玄谷集卷之一
 赋(三首)
  
河图赋
厥初伏羲。继天立极。至化坱圠。神功不测。乾坤定位。
玄谷集卷之一 第 186H 页
坎离对峙。众妙无门。斯文未备。于时萦河日稷。彩雾祥云。龙驹跃波。背负星文。山川献瑞。神物效灵。是曰河图。厥数纵横。一三为奇。二四为偶。阴成六八。阳著七九。森布列而不错。俨相对于十五。近取为法。天俄可度。极其数而测天。达其变而析理。日月有迟速而道分赤黄。星辰有经纬而不失躔次。二仪扶舆兮雨旸时若。六气调和兮风雷顺轨。人文焕然大彰。天道昭乎可纪。夫岂独观乎天文。以化成天下。亦可以见天地之心矣。然则是图也。体天地协阴阳。具众理统万方。受符于上帝。为瑞于圣王。覆载以之平成。昏明以之有常。物得其宜。人得其道。为纲常于万古。作栋梁于宇宙。由是推衍四象。创画八卦。参奇偶而表里。合阴阳而终始。其理则甚微甚妙。其象则至简至易。幽而为鬼神。大而为天地。近而民彝物则。远而千世之日至。莫不炳炳焯焯。昭布罗列于方寸之中。直与洛书并美匹休。同作指南于群蒙。是知圣人御世。与天为徒。天不爱宝。地不秘灵。产祥锡瑞。拔蔀开冥。输乾坤于数点。该万象于一画。主宰于两仪之橐钥。元气于空中之细物。虽复洪水滔天而不能溺。大旱流金而不能铄。后羿之艺而不能射。共工之力而不能
玄谷集卷之一 第 186L 页
触。女娲鍊石而不能补其数。蚩尤干纪而不能乱其度。生天而生地。终古而不老。帝得之而为帝。王得之而为王。高辛氏,尧舜氏,大禹氏,殷汤氏。咸得之而不倍。作传受之心法。猗欤休哉。灵莫测兮。虽然。道不常亨。一治一乱。否泰迭承。污隆相间。一自姬辕不西。文运告讫。纲坏纪轹。大业溃裂。抛畴范于草莽。磔象数于战伐。皇灵晦蚀。芜没于豺虎之场。帝象流离。消沈于风雨之域。以其时考之。天未欲乎平治。诞生宣尼。文不在玆。接百王之统。继千圣之绪。构乾坤而树正气。廓屯蒙而扫荒秽。修春秋制礼乐而与天下更始。其为事功。与庖羲以并驾。将见图出而凤至。应玄圣之神化。天何为而惜此。发浩叹于夫子。我知之矣。天之生大圣。岂偶然而已哉。天既生庖羲于大道未显之前。而使彝伦肇修于元始。天又生尼父于大道既熄之后。而使彝伦复明于叔季。则前圣也后圣也。易地则皆然。惟彼图之出不出。无益损乎上天之载。呜呼。圣人既出。虽无此图何害。圣人不出。虽有此图何贵。图则为圣人出。圣人非有意于符瑞。然其有有圣人而图不出之时。未有无圣人而图虚出之世。此图之所以只见于庖羲之御天下之日。而总皇王兮冠
玄谷集卷之一 第 187H 页
六经者也。厥今黄河清泰阶平。调玉烛穆璿衡。登万姓于春台。囿一世于寿域。黄龙紫凤赤雁白雉之属。骈进而迭兴。景贶殊徵。肸蚃而毕集。所未致者惟图也。盖有之矣。我未之见耶。遂作颂曰。于穆皇道。隐于沕芒。微莫显兮。握乾酌元。探玄赜黄。帝所眷兮。有矫风骊。超波跳沫。背负图兮。受而为则。象天图物。至德符兮。
海大鱼赋
余读隽永。癖于齐策。至于海大鱼之说。未尝不掩卷而太息曰。夫君之有过。臣必谏之。谏而能改。是谓善谏。虽豚鱼木石之皆可感。况人心之不昧。肆引君而当道。贵转祸而为福。故规讽之非一。在连类而引物。言罢。潜心蠹简。揣摩今古。沈吟不足援笔成赋。其辞曰。昔齐宣王有弟曰婴。翩翩浊世盖世豪英。茅分于薛。宠莫与京。势逼诸侯。权倾列国。是宜殚竭心膂。夹辅公室。诎纵横之辩士。赞仁义之邹轲。席九合之馀威。绍营丘之遗化。奈何争名泾阳。拟富魏冉。瘠公肥私。不夺不厌。忘君王之孤立。置国事于度外。阽宗社于朝露。孰根本之庇卫。尾将难掉。肢大于胫。将欲图巩基于汤沐。作金汤于一境。鸠土石而筑斯。疲万姓
玄谷集卷之一 第 187L 页
于奔命。谓我薛之世有。庶图存于永久。于是讴呈皤腹。戒深雠保。虽孱滕之甚恐。奈强秦之伺衅。人皆莫欲。公遂拒谏。尔乃左执鬼中。右持殇宫。戒门以绝。勿使之通。谋臣卷舌。策士缄口。客有请进三言。益一则烹。公和颜色。虚坐而迎。客入而拜曰。海大鱼。遂趋而出。公甚怪之。请毕其说。客曰。敬诺。若有巨鱼。纵于大壑。目若日月。鬐如山岳。掀鬣则风雷霍忽。掉尾则天地晦塞。鲸龙奔走而莫抗。鳣鲔倒侧而潜伏。豫且安敢施其网。任公不能投其犗。时从容而出游。孰有患于衔索。及夫随波游戏。蹴浪出没。忘洪涛之深浅。忽荡漾而失水。横长身于平陆。隔波涛于尺咫。将无救于蚁侵。遑有羞于蚖肆。虽厌食于浙童。顾何补于鱼乐。物虽分于彼此。理无间于得失。噫公子之有齐。若此鱼之处海。何忘本而思末。乃遗内而居外。况筑城而动民。致青齐之颠覆。蕞一隅之弹丸。徒见擒于大敌。毛安傅于无皮。城造天而何益。盍思夫强干而弱枝。反役志于大其都。倘邻寇之大膊。并七十而夷屠。岂此城之尚保。君独存兮焉恃。诚不可以脱渊。与大鱼而奚异。言未卒。公瞿然骇之。洒然异之曰。余不敏。自恃强圉。意崇墉之设险。若固有于永世。彼门下之諓
玄谷集卷之一 第 188H 页
諓。岂深思乎大计。咸拂辞而击排。故余听之邈邈。今闻至论。霍然冰释。微子之言。吾其鱼矣。乃命辍之。祛其储胥。欢腾一域。庆浃全齐。竟使策献五管。谋甚七珥。封邹忌而克魏。隘楚储而得地。举子文而树后。善貌辩而复位。利说道而管齐。与宗社而俱血。由当日之善喻。保后裔于三窟。呜呼。人谁无过。能改者善。改过之道。必资于谏。虽盈庭之有言。鲜有伦而有脊。徒謇谔而逆耳。祗招殃而沽直。必也法庄游藩。师墨抵巇。与天为徒。掩其忌讳。懿荀息之警语。多晏婴之规箴。此齐客之所以得其旨而入则鸣。能绳愆而弼违。俱得其欢心者也。独惜乎言贵得正。辞必忌讳。淳于滑稽。圣人斥之。朔皋诙谐。君子羞之。彼客言之三字。得不几于徘优。虽善道而廓迷。岂知乎陈善闭邪之道欤。我固知靖郭之聚客。尽权谋而术数。垂馀教而肯构。盖贻厥之有故。玆孟尝之鱼客。仅一人于鸡狗。虽然。世无史鱼。图有鸾徼。般纷纷谀佞之盛习。孰迨往而无诏。伟若人之鱼谏。溯往牒而罕觌。顾何论其言之正不正乎。深有取于薛公之弗咈也。
逸者人君之大戒赋(增广会试)
呜呼。人蹶于垤。不蹶于山。舟覆于潭。不覆于滩。祸伏
玄谷集卷之一 第 188L 页
于豫。患生所忽。乐不可纵。安不可佚。凡人傲怠。尚有佚罚。矧尔人主。其敢于逸。宴安怀鸩。盘游产害。兴亡判玆。理乱若契。所欲者细。所系者大。世之人辟。奈何不戒。呜呼。一日万机。厥位艰哉。俯临元元。高寄巍巍。负宗社重。佩安危责。夷狄旁狺。何以却之。奸邪竞进。何以斥之。一念之差。千里之谬。荡逸则亡。勤劳则久。其机若此。盍自猛省。罔念克念。作狂作圣。世之人辟。奈何不警。呜呼。彼昏不知。惟逸是耽。荒乐无度。愆十风三。目厌华奢。心穷侈忲。淫于原兽。蛊于蛾黛。浮云邦政。越视国事。荡情极欲。蠹心肆志。国其殆而。身安得保。鼎鱼之游。堂燕之呴。往辙孔昭。来轨可探。世之人辟。奈何不监。呜呼。酒池牛饮。夏禄告讫。长夜忘日。商宗不血。阿房高枕。一炬焦土。金掌撑空。海内虚耗。羊车才税。锦帆迷津。莲枯齐步。草没临春。滔滔皆是。惟逸之故。历考往牒。班班可谱。与其逸亡。孰若勤兴。世之人辟。奈何不绳。呜呼。殷忧启圣。勤笃资洽。尧瘦而瘁。舜墨而羸。唐虞卓乎。俗臻雍熙。夏基四百。禹胫无胈。殷创七百。汤敬慄慄。中宗寅畏。武丁旧劳。文心翼翼。武德日昭。勤家俭邦。罔敢或豫。玆惟享年。多历年所。世之人辟。奈何不法。呜呼。立王生逸。不知稼穑。
玄谷集卷之一 第 189H 页
周公告王。戒以乃谚。宋璟进图。俾知劳勤。知民疾苦。所其无逸。谁能引逸。自就灭德。天道周流。自强不息。阴阳屈伸。日月往复。流水不腐。户枢不蠹。惟其日运。是以悠久。世之人辟。奈何不悟。呜呼。盘盂有铭。几扆有刻。念切丙枕。心存夕惕。舜鸡是孜。禹阴当惜。兢兢宴闲。业业幽独。如持盘水。若御朽索。纵逸之心。何从而闯。骄忲之欲。何缘而侵。三王可四。五帝可六。乃知逸者。治化螟𧐧。世之人辟。奈何不勖。