序[㜈源江　谦敬持]
为国有学。无小大强弱兴亡。未尝无人。为学而通。无新旧文质。未尝无用。苟死而为国。无问于事济不济。未尝无所感于后之人。日韩并朝之明年。老友韩金沧江。携其故人黄烈士诗文二卷。嘱为序。且传示烈士生平始末及并朝后仰药殉国之节。临终绝命之词。余观之。益信韩不国久矣。而黄君者非其人乎。于时中国。方惴惴于世界强弱兴亡之惧。全国热血志士。不惜摩顶溅血。以为政治改革之争。发难武汉之间而风扬于全国。雄杰之士。虎跳鹰奋。而文人学子。亦复攘臂赞画于其间。两月以来。北廷悔祸。且愿罢兵。听民决议。大事之成有日矣。夫韩封故箕子。固吾羲，炎，黄帝之裔。韩之学自中国。而其学之久而不适用。全国之士。敝敝于文艺。又与中国同。韩亡而论之者曰。无人焉故也。无学焉故也。学不适用焉故也。韩亡而中国有惧焉。惧其弊同而祸将及也。前此数年十数年之间。中国忧时之士。愤国之不振。亡之无日。或以争政。或以暗击。或以蹈海而死。如黄烈士慷慨之为者。先后相属。皆以为智穷事极。无所复之也。今者中国之事。烈士则不及闻焉。使其闻之。其鼓跃奋发而悔其死欤。夫士生淫昏专制之世。国事无一可措。而但肆于诗文以寄其志。与其苟进而自贬也。及夫国家不幸。宗社沦亡。内度权力之薄。外伤同志之孤。决一死以告后之人。与其偷生以辱国

也。而觇国者犹或致不足焉。呜呼。诗文之学。诚不适用。仰药伏剑。诚无济于时。而孰知其所处之不幸而其志之可悲乎哉。抑闻之。诗者情之事也。死者志之终也。国家之强弱兴亡遇也。遇之幸不幸时也。幸而成。不幸而不成者迹也。而发之者情。成之者志。决之者死。时无常居。迹无常袭。苟情与志之不灭。时其成而用之。其必有幸焉。君其以情与志。遗韩之人乎哉。则君之死犹生。而诗亦可以不朽焉。沧江老于诗文。谓君于诗有别才。善学苏陆。清警富健其有焉。于其刊也。中华民国婺源江谦序之。辛亥十一月二十日。