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柏谷先祖集序 第 x 页
柏谷先祖集序
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柏谷先祖集序 第 241H 页
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人生而有情。情有为喜为愠为哀为乐。此数者蓄乎心。不能不泄之言。言之有长短节凑。是为诗。诗本所以写意道情。则期乎情协意当而止。固无所事工。三代至汉皆是。始自魏晋。为诗而求工。弊极于唐。贾岛刘得仁辈。劳精疲神。求工益力。不以死生穷达大寿贵贱。易其虑而移其好。用此以终其世。可谓志勤而业专矣。故其言曰。吟成五字句。用破一生心。若是而卒未有以卓厉高蹈。追迹风骚者。由不能反乎本故也。然其醒吟醉哦。刻意敲推。以模写象态。穷极境会。必求称叶于皱眉撚髭之间者。往往髣髴肖似。而得其情之真。盖亦有未可少者。五季以来。逮乎元明。诗道益坏。下者拘敬尖薄。高者浮华险僻。驰骛愈逮。求其或迒于性情。罕见其一二。东方之诗。各随时代。效学中国。其陋弥甚。就其能者。亦仅仅拾前人唾馀。粗成语理。便已传诵四远。闻者为惊。其人亦自足于此。不复力求其工。故遂亦终于此而已。文章之得其则也。若是难哉。今论柏谷翁之为诗其有合于风人之旨。则吾不能以知之矣。抑心慕唐之人。而闱乎刘贾之风。所谓不以死生穷达。易虑移好。用以终其世者。方其役精神苦心脾一字千鍊。举臂指拟。蹇驴款段。
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