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松潭集跋 第 x 页
松潭集跋
松潭集跋 第 505H 页
松潭集跋[金昌协]
松潭集二卷。诗凡四百四十一首。尤斋宋先生为之序。其称述事行甚备。而诗则不论也。其意盖曰诗在集中。观者当自知之。抑又不若论其人之为大也。然试论其诗。则声韵之浏亮。体调之谐畅。虽刻意专业者。未能远过。而思致乃更清旷。人或疑公素不以诗人名。而其诗能如此。余谓诗者。性情之物也。惟深于
松潭集二卷。诗凡四百四十一首。尤斋宋先生为之序。其称述事行甚备。而诗则不论也。其意盖曰诗在集中。观者当自知之。抑又不若论其人之为大也。然试论其诗。则声韵之浏亮。体调之谐畅。虽刻意专业者。未能远过。而思致乃更清旷。人或疑公素不以诗人名。而其诗能如此。余谓诗者。性情之物也。惟深于
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天机者能之。苟以龌龊颠冥之夫而徒区区于声病格律。搯擢胃肾。雕锼见工。而自命以诗人。此岂复有真诗也哉。序称公自少。游宦四方。辄喜游佳山水。中岁倦而归乡。日洒扫双清堂。萧然清坐若神仙。盖生世八九十。未尝有皱眉之事。此公之为真诗人也。又言其遇境触物。必发于吟咏佳辰美景。治酌命俦。谈
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宴嬉怡。无非诗者。此公之为真诗也。以此而言。则序虽无一语论诗。而亦无一语非论诗。读者亦不待见其诗而知诗之必佳矣。然世苟有善观诗如季札之观乐者。则其读是集。又不问谁氏之作。而则必曰是风流澹荡恺悌人也。若然者。虽无序可也。况又徵之以序。其不尤信矣乎。公玄孙夏绩。以族父参判公命。
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来谓昌协。缀一语序下。辄为发其馀意如此。参判公。即序所称观察使者也。岁次丙子至月朔日。安东金昌协谨书。