钦定四库全书
　东莱集卷五　　　　　　宋　吕祖谦　撰
　　策问
　　　太学策问
问宪虞夏商周之典而建学合朔越楚蜀之士而群居
上非特为饰治之具下非借为干泽之地也所以讲实
理育实材而求实用也盖尝论立心不实为学者百病
之源操管而试负墙而问布席而议学则宗孔孟治则

主尧舜论入德则曰致知格物论保民则曰发政施仁
论律身则曰孝弟忠信论范防则曰礼义廉耻笔于纸
发于口非不郁郁乎可观矣迫而索之则或冥然而昧
也叩而穷之则或枵然而虚也意者骛于言而未尝从
事所以言者耶洙泗诸子亲见圣人出语岂不知所择
然问荅之间受责受哂者相望反自不若后世学者之
无疵古之人其为己不为人如此今日所与诸君共订
者将各发身之所实然者以求实理之所在夫岂角词

章博诵说事无用之文哉孰不言圣学之当明也其各
指实见志何所期力何所用毋徒袭先儒之遗言孰不
言王道之当脩也其各条实事何者为纲何者为目毋
徒作书生之陈语佛老乱真者也勿徒曰清虚寂灭盍
的言其乱真者畴深畴浅申韩害正者也勿徒曰刑名
术数盍确论其害正者畴亡畴存辟谚愚鲁人人异质
不可胜举刚柔缓急色色异宜不可胜陈至于为学者
之通病论治者之通弊安得不同去而共察之耶孟子

告子之不动心自今观之固异也使未闻所以异之答
能辩其异乎禹稷颜子之事业自今观之固同也使未
闻易地皆然之语能识其同乎荀况扬雄王通韩愈皆
尝言学矣试实剖其是非贾谊董仲舒崔寔仲长统皆
尝言治矣试实评其中否凡此数端具以质言实相讲
磨以仰称明天子教养之实德乃若意尚奇而不求其
安辩尚胜而不求其是论尚新而不求其常辞尚异而
不求其达则非有司之所敢闻

　　策
　　　馆职策
治道有大原不本其原徒欲以力救斯世君子许其志
不许其学天下之事要不可以力为也忧世之士喜功
名之人慷慨摩厉将欲挽一世而回之其意气岂不甚
壮矣哉激之欲其急而听者愈缓邀之欲其坚而守者
终渝未逢其原而倚办于区区之力固不可耶汉至文
帝宇内昌阜烟火万里仰视成康虽小歉俯视春秋战

国以降则既有馀矣痛哭者一流涕者二长太息者六
贾谊之论何其不与事俪也意者危言骇世姑一快胸
中之愤耶长沙之归历变履险动心忍性少年之气剥
落向尽固未易以故意待谊是殆必有所以而论者或
未之竟也谊诚见文帝以如此之质得如此之时顾乃
湛于庳陋安于小成爱之深望之切大声疾呼几其一
悟耳虽然谊诚爱君也诚望治也开道扶掖岂其无术
何至遂攘臂以仍之耶文帝之齿长矣阅天下之事众

矣四体伸缩宁不自谙谊乃激其言张旦夕之忧以迫
之宜其付之嘻笑待以书生之论也若昔圣贤急天下
之病岂后于谊稽其猷告自源徂流具有条理未尝置
本而言末也伯益论来四夷儆以怠荒召公论格远人
首以谨德而仲尼为鲁虑亦缓颛臾而急萧墙圣贤之
言自有次第如此谊序天下之事所先者外忧所后者
内治于为治之大原似未深讲也当是时近有专土桀
骜之诸侯远有乘边侵侮之匈奴汉廷公卿玩细娱而

忘远虑谊之忧亦岂可厚非哉至于不寻其原遽欲斧
其髀而系其颈则疏矣天下之患懦者常欲一切不为
锐者常欲一切亟为甲兵朽鈇钺钝养痈护疽媮取爵
秩各饱其欲而日朘月削之患独归国家是滔滔者既
不可胜诛号为有意斯世者又复不审前后不量彼已
而轻发之终无于是两者之间参订审裁立其本循其
序摹之于前而收之于后者此谊与汉庭公卿俱堕一
偏文帝卒罔知所倚虽略行其策迄不能并三五之隆

也谊而槩尝有闻肯堕其说于一偏而挈诸侯匈奴为
发语之端哉必将首明帝学大定其本而嗜卑惮高令
今可行之言不肯出也必将继论储贰趣择师傅而刑
名惨刻术数临制之习不能入也必将深绝私昵防微
杜渐而近戚幸臣干法嫚朝之恶不敢肆也今览其疏
或汎数而置四五之间或遗落而无一言之及谊尚得
为知大原乎大原既失无惑乎用力虽劳言者急而听
者缓也若夫姚崇在唐埒之于谊则非匹矣自下求上

贾谊之于文帝也自上求下玄宗之于姚崇也一则蹻
足而觊其听一则虚心而俟其言孰可同日而道哉玄
宗始初清明求治之意如川之方至钦迟崇之旧德夙
望起于藩维而相之徯于崇者何如也崇苟学知大原
则一举其纲而天下定矣方且逡巡不拜历述十事邀
其诺而后就位仇敌相交则有盟市道相质则有券君
相聚精会神之际而用要约焉吁何薄也将开端垂统
基一代之治而君相畀付之初已恃要约以为固则为

治之大原已隳矣虽力邀强制仅致小康时改意衰必
溃决而不可遏纽解丝棼不待观天宝之季固已兆于
开元之元也傅说旦胥靡而暮辅相以匹夫而躐处父
兄百官之上说命三篇其对扬何其甚暇而有馀耶始
之曰后从谏则圣盖溯大原之舟楫也申之曰惟厥攸
居政事惟醇盖指大原而示之也终之曰念终始典于
学盖造大原而使勿失之也合堂同席而议如甲胄如
衣裳如官爵如祭祀棋布绳联源流会通亦非缕数条

陈而力邀之也然则相天下之道可知己崇肩随管晏
固不敢以傅说自命然资权谲亦足以逆料其君之锐
始怠终也故及其眷之方新画是十条以坚其君之心
虑以终吾世而已何暇恤其后哉考之于史玄宗渝其
约不待他日方崇持国柄之时既班班见矣问以峻法
绳下之约曷为而按钟绍京之狱犹有待于崇之救也
问以法行自近之约曷为而疑王仙童之劾犹有待于
崇之奏也问以班序荒杂之约曷为而许阎楚圭之官

犹有待于崇之却也此犹力争而幸胜者耳高力士扬
思勉名出宫壸骎骎宦者预政之渐薛讷契丹之师不
惟骤弃崇谏又增重其事权而遣之至郭虔瓘募兵击
安西崇虽以为不然已喑默而不敢争矣是不倖边功
之约玄宗视之亡如也身未去位而约已寒况上印绶
之后乎不务格其君之心而以力邀之此已事之明效
大验也盖尝读贾谊之书而得文帝之所以克终次姚
崇之本末然后知蛊玄宗之心者有自来矣岂独一李

林甫之罪哉谊之一书肆言不忌前此数十年必抵诽
谤之辟后此数十年亦伏非所宜言大不敬之诛矣文
帝虽未尽用不斥不愠待之有加帝非徒谓容纳为帝
王盛德实以言路通塞乃人主切身利害也侈心邪念
阙政舛令出于我而恬不自觉者夫岂一端而乱萌祸
机群情众论隐匿壅阏而不得上闻者亦何可胜数哉
待言者之饬正宣达不啻疹之待砭躄之待杖也容养
奖纳此自吾切身利害其逊其悖彼盖言者事吾何为

预之哉谊虽气激辞愤阔于事情姑善之以劝来者自
时厥后冯唐申屠嘉之属规儆辅拂不绝于朝终置文
帝于寡过之地是固有以召之也人主进德之验他未
即见惟于谏者之言先见之言之委曲迁就是君德未
信于人而犹有所畏也言之剀切侵讦是君德已信于
人而既无所畏也委曲迁就剀切侵讦在言者之得失
则二在人主为进德之验则一谊之论虽未恊于中文
帝独不可自贺而为进德之验乎一时风俗犹皆醇厚

虽前日害谊之宠者不过尤其纷乱诸事所谓求名归
过之论当时之人盖未解作此等语也至隋炀帝而始
有谏以求名之忿至唐德宗而始有矜衒归过之疑其
所见亦既狭矣风雨霜露无一气而非天牙甲根荄无
一物而非地天下之善谁非人主之善乎小夫窭人借
隙光以自饰窃勺水以自多要不出范围之内天覆地
载岂与是琐琐者争衡哉炀帝德宗忘其天道之大下
与一士较短论长若闾巷侪辈互相夺攘者何其小也

苟文帝之世此论已立谊之所遭岂直吊湘赋鵩而已
哉史称姚崇善应变以成天下之务然变或非正失亦
随之其尤大章明者两端焉玄宗在藩侠气已盖诸王
手锄逆韦太平之难肇履大位隽逸英毅若太阿出柙
莫之敢干所虑者轻视天下而不自抑畏也厖臣硕辅
政当厉之以畏天之诚启之以尊儒重道之实左右规
矩犹惧或肆崇复以水济水投弃准绳略无龃龉于其
间日食历差而以不亏班贺太室自坏而以材朽献谀

畏天之说典谟训诰誓命之书异篇而同指者也崇矫
诬上天一旦破其扄鐍而芟夷之使其君荡然无所顾
忌驯致渔阳之变撤其防而导其侈者实崇也度崇始
意不过容悦迎逢耳亦不自知其祸之至此末流汜滥
虽崇尚存亦非捧土所能塞矣莫大于天而犹不畏焉
于一崇乎何有自有书契严畏天之说以相付者岂以
人君尊无与敌复借天以压之哉兢业祗惧是乃天心
之所存而尧舜禹汤文武所传之大原也上帝临女无

贰尔心贰之以适莫偏诐之私则作于心害于事凶于
而家而国矣崇学不足此而遽敢慢之此崇之大失一
也崇之捕蝗也议者方哗玄宗问焉崇以庸儒泥文而
不知变对除蝗之法列于古训杂然而议者信庸儒也
然玄宗尊儒重道之意本自不笃崇又以泥文不知变
之语入其心使益加姗侮继自今以往虽先王之典训
不便于己者亦可以是语断之矣自张九龄韩休之去
儒者尽绌坐于朝议于堂捍于边皆便捷轻锐知变而

不泥文者也其效今可睹矣崇徒见所谓庸儒者拘挛
固滞遂槩厌薄之亦尝循其本而思之乎以一人而制
六合下至众而上至寡也群天下之所乐萃天下之所
贵而集有之虽悍彊很暴屈首尊戴无敢不驯者以君
臣之典叙于天而儒者实品节扶持之也今恶庸儒而
并废其品节扶持者是理既泯万目睽睽见利则逝见
便则夺上之人其危哉儒者舌弊唇腐本为谁计而轻
欲销废之乎此崇之大失二也并置十事二失而委之

天下夫人而能平其功罪之轻重矣参谊崇而论之所
到固有浅深其未知大原之所在则一也明天子方屈
群策以图大业尚论前世谊与崇之所条固已久经乙
夜之览亦既采取而时措之事业矣愚不敢复踵其论
顾私窃有所疑焉幸因奏篇之上而附见其说古之兴
王所以震服天下者不过一二大政而薄物细故则初
未尝躬其劳也汉高帝之约法三章齐威王之诛赏阿
即墨大夫终身尤可称者财此事皆足以随世而就功

名明天子嗣服以来天造神断自古庸主依违牵制数
十年而不能改者决之于一日自古谏臣恳切覼缕千
百疏而不能回者从之于一言大经画大黜陟大因革
历数其目既已兼前代之长徐计其成尚未能半前代
之效雠耻未复版图未归风俗未正国用未充民力未
厚军政未核覆按谊崇为汉唐忧者亦十居其五六焉
是独何说也意者统宗会元尚有可思者邪汉高齐威
之事浅矣然就其规模论之亦粗能持其初说者也如

使约三章之明岁而苛法复生诛赏阿即墨之后日而
嬖倖复听则首尾衡决人谁信之哉今日大政数十皆
绝出汉唐之表惟其统宗会元者尚有可思故除一弊
事是一事而已也去一小人是一人而已也四海九州
之广万官亿丑之众博揽远驭焉能无毫发之遗哉德
意志虑所示者未及遍孚所遗者已或先见命令之布
黎献稚耋䜣怿未已而惶惑继之激昂未已而解弛继
之愓息未已而侥觊继之向若淳固专壹无间杂之病

则所谓大政数十者出其一二已足以鼓舞群动而立
丕丕之基宁至宵旰十年尚勤愿治之叹乎此愚所以
冒昧而献统宗会元之说也诚储神为治之大原提其
统据其会则出治者无一出一入之累而观治者亦无
一喜一惧之移矣讲大原之所在閒燕咨访将有人焉
愚不敢躐等而议
　
　东莱集卷五