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东州先生文集卷之四 第 x 页
东州先生文集卷之四
说
说
东州先生文集卷之四 第 318H 页

盖自周衰。圣人之说不行。杨朱,墨翟之言盈天下。恣肆无严。夫仁义者。士之以脩身而为道也。彼杨墨者。犹窃其一端以私其道。而其流之弊。至譬于洪水。况于椎埋发冢之徒饰伪以文。奸言要世主为利者何可胜言。诸侯有放弑其君者。则曰尧幽囚舜野死以饰其篡。诸侯有诛戮世臣者。则曰启杀益太甲杀伊尹以饰其暴。纷纭缪盭。无所顾忌。作于其心。发于其口。而又笔之于其书。噫。李斯之燔六籍。岂亦有所激焉者耶。人无父母不生。说者曰。伊尹生于空桑。伊尹处畎亩之中。嚣嚣然不改其乐。三聘乃起。说者曰。伊尹有莘之媵臣。负鼎以干汤。汤得伊尹。进之夏桀。躬先见于西邑夏。既桀恶不悛。相汤伐桀。说者曰。伊尹奸末喜。桀放末喜。与伊尹比而亡夏。汤崩。仲壬,外丙早世。太甲嗣位。颠覆汤之典刑。伊尹殷勤启诲。至于再三。太甲惟庸。放之桐宫。盖圣人之遭不幸也。及太甲自艾克终。然后奉归于亳。知成功不可久处。告老而归。其子伊陟继相有闻。君臣之际俱有本末如此。彼谓太甲杀伊尹者。抑何据耶。将以诬圣人欤。圣人
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周公说
诗鸱鸮序曰。二叔以武庚叛。流言曰。周公将不利于孺子。故周公东征二年。乃得管叔,武庚而诛之。成王犹未知公之意也。公乃作此诗以贻王。东山序曰。成王得鸱鸮之诗。乃感雷风之变。始悟而迎周公。于是周公东征已二年矣。既归作此诗以劳归士。始周公之出也。四国之流言外讧。成王之蓄疑未释。为周公者不得不避。而自陕以东。固为周公之所治。则避位居东。势则然矣。是时周公跋前疐后。危亦极矣。唯思奉身引去。示天下之人以无所不利于孺子而已。而乃以师徒自从。破斧缺斨。自任以征伐大权。必不然也。周公之心。三叔疑之。成王疑之。天下之人疑之又甚。周公方且欲征缮以辅孺子。其谁信之。当其时。尚未知三叔禄父之为流言根柢。成师以出。将以谁讨。盖居东二年。始得罪人。乃得其造言之人耳。非谓得其人而诛之也。及王之既悟而迎公以归。始乃奉王
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病说
人体有左右四支百骸具焉。关会诎伸。流通灌输以为人。而起居以时。饮食以节。忧愁耆欲毋摇其精。风雨阴阳毋触其外。即为无病之人。行坐捉搦。无不如其志。而不自知吾身之有左右四支百骸之为吾用。其或起居饮食之不以其宜。忧愁耆欲有以感其内。风雨阴阳有以触其外。则左右四支百骸之为吾用者反为吾患。于是乎有无名之疾。难状之證焉。吾近患风痹。其病在左。其名为缓。欲有所运用。则艰涩委堕。而渐觉其有如赘疣之附吾体焉。吾侄子硕揆亦遇是病。病在右。凭之则欹。按之则虚。芒乎忽乎。常若无半体者。夫向也吾有之而不知其有者。与我一也。今而知其有知其无者。与我二也。我苦其有。硕揆苦其无。均是病也。因此而推之。秦失其政。山东首畔。三十六郡。举为秦患。是患在于有也。晋保江左。偷安一隅。自长淮以北。举委之胡羯而莫之取。是患在于无
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文不可以迟速分工拙说
盖古之论为文者。以迟速分工拙。此由论枚马而云尔。将以律天下古今之为文者。殆未尽然。夫文之工拙。在其人才分之何如。乌在其迟与速也。故有腐毫而拙者。有叩钵而工者。其才之拙者。不可责以为工。工者不可抑以为拙。犹妍者不可使之丑。丑者不可使之妍。臼头蹙頞。不可使之为便妍妖冶。文何可以迟速分工拙也。凡物有速成而久存者。有迟成而遽毁者。雀与雉气至则飞。而入水化为蜃与蛤。特芒忽之顷耳。未尝遗其羽毛骨皮。而其壳已成而坚。其成亦速矣。而其在高山岩石间者。经劫烬而犹存。楩楠豫章生七年而始见。其昂霄蔽日。乃在数百年之后。其成亦迟矣。操斤斧者析以为薪。可一朝而尽焉。文章之成之迟速。传之久近。亦奚以异此。李白一斗百篇。陈三闭门觅句。何可以此下李白而上陈三哉。韩子论文曰。其始戛戛乎难哉。其终汩汩然来矣。此言
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杂说
夫人天生之耶。物气化之耶。抑人与物自生而自化耶。天生之气化之。何或予之或夺之。穷贱夭扎。不齐其顺遂耶。自生之自化之。何具其智巧机私。审于利害。一性而不二耶。谓人最灵。宫居室处。食稻而衣丝。山虞而水渔。万族之杂然动植。举若为人焉。则天固有意于人耶。谓物啬愚。饮食耆欲居处寒热。人所营营而求适者。未尝役智而无所不足。天果无意于物耶。虽然。人湿处则风雨淫。不耕而织则饥寒至。其无待于外耶。狐穴栖。鹿野挺。鱼水处而游。猿木处而敖。其有待于外耶。物求廉故易足。易足故止分。人欲广故难盈。难盈故长勤。由是而陷于非辟。由是而入于刑诛。天其厚于人耶。厚于物耶。孰能无将迎无迕逆。寡取而近求。不蕲合乎天而天与之合耶。孰能不乐生不恶死。宁居顺往。乘化以游。不违乎天而亦不赖于天耶。既生之既化之。又使怵迫其生。滑乱其化。归责与怨于生与化之主者。其又谁耶。
天命之谓性。物受之以生。故各自有其天。乾道变化。
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文喻说
子尝观乎江河之舟乎。子欲子之文之工也。请以舟为喻。彼匠氏之为舟也。集众材而成也。取山木之大者与细者。靡有所遗。钜以断之。斧以斲之。寻尺以度之。绳墨以裁之。樯柁桡楫之具。舳舻桅栈之设。衣袽之濡。绋纚之维。莫不毕备。然后泛之乎河海之广深。津梁之要会。九鼎之重。万斛之多。人民畜产财贿车舆天地百物之殷。无所不载。无所不运。顺风而行。无所不如志焉。人徒见其刳木之浮水也。而不知众材之成也则惑矣。夫文者载道之器也。立言脩辞。蕲合乎作者之轨度。以垂诸后。取悦于将来千百世万亿人之目。乌可卤莽而已乎。为之也若不工。传之也必
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屈原说
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东州山人说
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东州先生文集卷之四
祭文
东州先生文集卷之四 第 322L 页

王若曰。洪惟 宣考。业崇功迈。卿为宗臣。社稷是赖。翼亮熙载。格于皇天。一德协承。终始永肩。逮在昏朝。深勤匡济。庶几弥纶。以无危替。枘凿不周。国步将蹉。彝伦攸斁。卿独奈何。祥麟蹈德。馋虎见怪。淫刑溢目。足投机骇。眇眇婴子。 先王所顾。闵彼无知。宜机宜俎。是犹可忍。胡恤于人。三光媕婀。宇宙无神。卿立朝端。形义毅然。得不思报。 宣考在天。忠谟衮衮。岂卿谋身。析肝鉥肺。以族易仁。惟庸罔念。而色而怒。封章在前。斧钺在后。屈伸有时。道否身泰。栖栖荒野。卷怀谁怼。惜诵离悯。幽忧疹疾。天方夭椓。八柱中折。自予处潜。抚事流怅。运属回环。惄焉增怆。扶颠大谊。格非明忱。蓍龟简策。炳烺古今。褒忠悼往。载申哀祭。苾芬惟诚。灵其不昧。
赠礼曹判书宋英耇赐祭文(应制)
王若曰。呜呼。卿有父师之仁。茅焦之义。贲育之勇。虞仲之智。仁以成其志。义以立其节。勇以确其守。智以保其哲。当昏浊乖缪而败度。翼以奸逆。煽以毒蠚。谓天彝可斁可蔑。胥将驱生类于禽犊之域。洪流决防而溃溃滔天。夫孰能只手障之。瞻言四方。机阱及泉。
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甲子 大驾还都。 宗庙还安祭文。(应制。)
猘狂不磔。捣我腹脆。国有大艰。师屡左次。凶锋莫锐。折丑则难。权移 宗祧。计出全安。粤瞻四方。怀彼南纪。摇摇 神御。行路靡届。肆予小子。夙宵震惕。违离园寝。敢遑食息。 祖考在上。三灵攸骘。丕丕基业。理罔终绝。天戈一挥。载清妖孽。回斡宇宙。氛销祲歇。容卫复路。雨露原隰。踰山越汉。至于京邑。有侐閟宫。玉座仍几。仪文不缺。籥羽具美。周旋望户。落泪悽切。既危获济。非敢旌伐。冥冥陟降。国以永赖。 庙貌长安。
东州先生文集卷之四 第 323L 页

沈舍人(光世)祭文
嘻乎夫子。戚惟我昆。而公友我。我巽曷援。亦天与幸。于阨于济。合并欣戚。以讫半世。昭阳徂夏。睽梦玉署。铁城枕海。是公湘渚。我盍公簪。魑魅与三。酒错斯味。言旨非甜。谁昔之款。靡投不契。蛰鳞乘时。雷雨发解。法筵再肆。我讲公读。有弋书林。公䌷我绎。西关载节。朔吹戒涂。翼翼其传。公实先驱。临门之别。公念我疟。安北之逢。我挽公驿。觞公射圃。雪饕风作。公承前席。我需于檄。绸缪百龄。实发词翰。谓我宿留。屡形吟叹。风尘奔命。我行湖甸。百战锋镝。我有馀喘。扶苏下邑。公困于瘵。高车在门。北辕终税。联登岳荐。恒愧秕前。及余按峤。公即冥然。孰谓掩魄。于我之疆。孰谓绋引。会我晋阳。永念平生。以至沦没。回旋遭际。若出缘契。昔以欢遇。今遇伊悲。灵山嶷嶷。公所永归。申申之言。炳炳之识。婉婉之仪。不可复觌。曩所奇逢。不可复企。茫茫宇宙。一恸而已。呜呼哀哉。
许博士(𡩁)祭文
君以草堂之孙荷谷之胤。袭前光而负嘉称。无施而不可。早游士林。自以要路显位几可捷得。而中困于
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东州先生文集卷之四 第 324L 页

月沙李左相廷龟祭文(乙亥)
人于斯世。太上立德。其次立言。有子具福。孰靡恒愿。然鲜或得。卒然而遇。其人世则。唯公厚蓄。而举其全。不矫不求。攸往沛然。一时之伸。万古之传。适来适去。蚁慕者人。譬彼穹岳。嵬乎高峙。玄功默泄。众所归美。日月行空。群瞽咸企。公今在天。士乃失庇。矧余愚蒙。登门最早。弱植承培。迷流启导。隆施莫报。俛仰已老。单觞告诀。泪注心捣。
伯氏领议政公祭文(甲申)
伯氏议政公既下世。弟敏求拘系于二百里地。自始复殓殡。以至迁厝入土。将无由凭奉叫号。少泄罔极之痛。唯发胸击心。陨绝于逆旅之次。越三朔夏四月初一日戊午。始能抑哀衔恤。具辞万一。令申氏女备草薄之奠。幼孙玄赏哭而奏诸几筵之下曰。惟我兄弟。同胞同气。同属于父母之怀者姊氏及伯仲季四人。而既仲氏夭歾。姊氏早世。则父母在而娱侍膝下。没而攀诀终天者。余与伯氏二人而已。幼则同床共
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东州先生文集卷之四 第 326H 页

东阳尉申公翊圣祭文
幼余之托好于夫子兮。袭两父之俪美。龄戊己之差池兮。迭承乳于哲妣。载世懿而合契兮。指金兰以终始。纵趋途之中殊兮。肯渝情于纨绮。既申之以婚媾兮。又重之以井里。仰明月之垂耀兮。沐清风之旁被。挹隋握之鲜辉兮。照瓦砾之顽鄙。当晋盟之狎主兮。约齐矢而并起。孰此论之我许兮。蒙下援而上比。譬列宿之错布兮。双星抗其睆跂。华堂蔚其朗垲兮。奥舍邃而别跱。趁良辰之静暇兮。对园林之闲靡。却琴筑之繁音兮。咏诗书之妙旨。历百氏之驼骤兮。眇千
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东州先生文集卷之四 第 327H 页

聘君工曹判书尹公祭文
粤在蒙稚。聘于公门。自始迄今。四十寒暄。殷勤覆露。以提以援。山高河广。曷喻隆恩。永惟终始。所期者存。其间聚散。忻戚缤翻。去来纠缭。胡可胜原。往岁丙丁。寇戎鲸奔。民播相弃。骨肉宁论。余先入海。祗导 銮辕。及 驾东沮。公扈山藩。干戈隔阂。瞻望心烦。一朝瓦解。万事澜翻。携持痛绝。北户阴昏。七载西窜。积泪成痕。中缘幸会。 王命于敦。丧乱之款。视昔弥温。徂冬南徙。冰壮雪繁。方公寝瘵。遂违晤言。频承札翰。惠我覆盆。前途芒忽。飘若风幡。觌面之日。眇莽何论。开缄泯默。当夕忘飧。卜云其耋。惟恃罔谖。具膺寿禄。实禀乾坤。内外齐享。多子暨孙。历数举代。谁轾谁轩。衋矣半年。福为祸根。回斡宇宙。吉凶同垣。痛念危喘。块处湖村。穷居逆旅。荐哭二尊。维鸟在笼。奋莫飞骞。维兽在槛。逝绝其蹯。攀号无次。血泣有源。秋冈启兆。霜被草蕃。孰谓吾眼。未睹朱幡。形縻神赴。荐此懿樽。
东州先生文集卷之四 第 327L 页

夫山之处乎土中。为一州镇。凡遇水旱之灾。阖境之民所奔走而祷禳焉者。岂亶巍然而高。窈然而深。望之知其可敬而已耶。盖以其兴吐云雨。弘施美利。泽及斯民。而能赞天地成物之功故尔。今岁之旱。亦已甚矣。金石焦矣。土壤之埴焉者其有不坼矣乎。草木暵矣。禾谷之稚焉者其有不槁矣乎。蕴隆酷烈。大命将近。宰是邦者诚愚不肖。触冒神谴。当不止一二。遭蒙呵罚。固不敢逃罪。以是之故而移怒于岁。使斯民阻沾天泽。终不免沟壑之填。则亦非神之所以左右生灵。阴骘下土。而重贻厥羞。无以有辞于将来也。既知神操泽物之柄。居岁行之责。而不以至诚祈吁。觊发其橐籥。则实乃长民者忽神之明。闭神之仁。不但遏绝一邑之望。其负神亦大矣。伏愿明神亟阐厥灵。惠以膏澍。俾枯者苏而乾者润。庶谷兴奋。岁以有年。蠢蠢之氓。灼然知神之明神之仁。鼓舞歌咏。永永无极。而长民者与有幸焉。岂不美哉。物菲诚腆。神其昭假。
宁边龙门山祈雨祭文(代府使作。每祭辄得澍应。)
夫流饿之氓。操瓢乞丐。觊以延几绝之命者。过贫且
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呜呼。今我民获戾于天既多矣。不克蒙眷顾闵下之庇。断弃罔图。积有年所。旱暵之灾。岁辄为厉。而至于今极焉。自春入夏。迄閟渗漉。五种之入土者焦矣。百物之出地者槁矣。而况水田之塓。蒸而内硬乎。而况木绵之核。炙而中枯乎。大命既迫。救死胡冀。我民诚有罪。自干天谴。则不敢戴目而仰吁玄穹。重速大咎。至若灵山巨渎之神上承而下覆。其与民物相接而相护助也盖亲且近。而谙委其朝暮奔走瞿瞿汲汲之状当无所不至。则哀怜抚济之衷。不宜落莫已也。窃闻天数之将旱也。皆封山闭川。不得擅有所施。此则不然。古之人有以节矫制发仓者。时君不以为罪。而后世传以为美。惟明神为一府之镇。明知封内民事犹蹈火溺水之急。将閟泽敛仁。恝视于阖境人死亡。而莫为之出气力以救乎。必将垂矜俯恻。不靳呴濡之惠。活此沟壑之命。何但藐藐也。惟明神与长民之吏。幽显虽殊。仁民爱物之心所宜同之。今以薄醪瘠牲祈恳于神明之听者。固长吏之职分。靡爱于甘澍膏液。以底登成。以苏我一方。亦明神责也。长吏不敢自私吾民。惟明神察焉。
东州先生文集卷之四 第 329H 页

今兹大厉之降。亦已甚矣。历岁淹时。靡邦不被。连村阖境。靡人不罹。沟壑将满。生类将殆。岂政事之施失其当。阴阳之运舛其行。鬼神之用违其常。抑天道有适然之数。民物遭厄运之会。不容人力于其间。而冥冥沓沓。忽人之死亡而无所顾惜也耶。夫人之为命。非如草芥之朝暮长养。易生而易死也。生长于数十年之后。上寿八九十岁。中寿五六十岁。幼而长而衰而老得卒。优游成育。乃无憾于天地之仁。其或疵疠不薅。害气悖盈。薰蒸渐染。秽恶淹郁。民命之澌且尽也。犹草芥之朝暮焉。骈然祝丧。断弃不恤。是岂天地之心而鬼神之德耶。夫天地以生物为心。鬼神以化育为德。爱之也。胡恶之也。生之也。胡死之也。长民之吏虽愚不肖。获戾于上下。而哀此赤子。无罪无辜。横罹大孽。日就死亡。则长民者诚不忍于是。而上天至严尊。既不敢仰愬区区。兹用竭诚敷恳。号吁于鬼神。其所以上承下接。驱除菑慝。保艾群生。拔水火而登衽席。亦惟神之责也。惟愿昭其明德。著其妙用。洒以清风。祛其秽浊。使痛疾之人沈痾去体。呻吟之声变为歌讴。昏阴褰举。一境谧如。则长民之吏。不敢忘神
东州先生文集卷之四 第 329L 页

李坡州公益祭文(己丑以后)
自我与君。携手入林。相视莫逆。凡几光阴。爰始结发。迄于白首。其间哀乐。靡不具有。至于疾病。忧患事变。丧乱之遭。理所难遣。怵若在躬。共戚同叹。余老得归。形神都换。流离困顿。衰相固然。君安其居。子女俱全。引满茹鲠。唯意是适。既少内疚。宜无外铄。循省牙鬓。怪君益甚。岂惟禀薄。殆由耽饮。假谑诚规。兼及床席。孰谓微瘵。经时弥酷。策懒就诀。生人死别。明幽分隔。一恸长绝。念昔友朋。各厉壮志。婉娈徵逐。罔匪亲懿。年迫日索。沦谢略尽。危根弱植。讵堪霜霰。顾瞻宇宙。但馀只身。社栎中朽。朝夕将颠。涕沱摧咽。亦以自悲。精爽未泯。来举余卮。
李永兴(志定)祭文
自君之逝。今已阅月。我方逃谗。戢影蓬室。病不执手。哭不及尸。寝门之恸。宁写中悲。年迫桑榆。是为末路。追想弱龄。交游诩诩。同志之友。举皆丧亡。独君幸全。岿然灵光。我迁于南。遇君湖边。鸾膏煎胶。续我断弦。俱踬于世。相视皓发。譬彼啖蔗。佳境在末。命驾团圆。无远一舍。或舟于深。云阴羃野。雪浪浮天。蛟鼍中变。
东州先生文集卷之四 第 330H 页

姊女韩副率妻权氏祭文
汝母亡。吾先妣哭泣致疾以捐命。吾宜死不死。震裂荼毒。三十七年一日也。今汝女亡。汝又哭泣致疾以至死。重使吾伤心而不已也。先妣丧。吾兄弟俱已成立。唯汝辈两失怙恃。稚弱无依。先妣临没。盖指以矜悼。言悔自咎。汝时年十岁。当稔闻而知之。汝今子女之长者未成立。幼乃未及婚娶。而任情摧痛。如益火以消膏。而不自知悔寤。曷为而死也。汝同母七人。死者几半。以汝气完貌盛。每期以久寿者。乃至于此耶。吾女与汝同岁生而夭。视汝犹吾女也。吾先妣亡。吾女亡。汝今又亡。顽钝冒生。更阅种种苦恼。声泪竭而缕命独存者。此何人也。兹以先妣奉讳之日。粗设酒果饼饵之具于汝柩前。一以哭汝死。一以寓吾哀。精爽不昧。尚能知之也。
甥侄权师傅迹祭文
东州先生文集卷之四 第 330L 页

闵同知应恢祭文(目眚积年乃没)
岁躔癸巳。月穷于腊。其日庚午。雪雰风杂。故同知中枢闵公。将舍恒居。适彼幽邑。东州李敏求谨备餈饵酒醪。布其怏悒曰。凡人所与交。必其趣好之相合。而追随狎游。又取年龄之相接。故结发慕用。至于白首而不渝其欢洽。及其既老而死。不能无先后之不相及。先吾而死者。固当冥然莫然。遗其忧喜之稠叠。顾吾后死而犹生。离群丧耦。伥伥而独立。虽自知前期须臾。不悲者无穷。尚安能忘情旷怀。不戚戚而垂泣。向我时虽见君。君之不我见。以岁计者二十。今又忽焉潜翳而长逝。窾一木而永戢。沈沈乎设绋之宇。响
东州先生文集卷之四 第 331H 页

沈判书詻祭文
自我七龄而获睹公颜。藐焉颛蒙侗昏。而无所识知。更阅嬗变以至于今。岁行忽已周复。世故忽已推移。上无父母。旁鲜兄弟。靡有墙壁之可依而愉怡。以孑然孤露馀生。其所仰赖而托庇者。非公又谁。惟公之提挈顾念。舍其愚而取其衷者。亦于我最私。流离关塞。不死而得归。则公老我衰。栖泊江郊。绝迹城市。而一年一入。正为望履而奉卮。每叹公神明内葆。燕寝外康。谓山岳恒久而罔隳。图书在架。旨酒在觞。庶永终其若斯。今我入室。而令仪不接。绪言不闻。徒见爵盈不御。尘凝繐帷。回遑宇宙。日暮途穷。独伥伥踽踽而何之。虽自知前期脆促。等算于朝菌。恤恤乎毕命而衔悲。呜呼。替笑以哭。改酢为荐。冀尊灵之格思。
甥侄权平山跻祭文
甲辰岁冬。我年十六。见君呱呱。载生载育。以至孩识。长壮衰白。喜君刚健。当官劳绩。我衰久踬。明年七十。庶几倚君。治我墙翣。今岁丁酉。秋露始结。我闻君归。其车素绋。念君西发。我病大困。后会茫然。一语三引。
东州先生文集卷之四 第 331L 页

许东冈𡧰祭文
呜呼。惟我与君自幼稚昧。以至白首。六十二岁。中间交际。合散忧欢。种种所遇。世故多端。有不忍说。说到摧肠。一病抵骨。今阅三霜。每接君颜。顾我嗟矜。及兹春初。寻医在城。属我委笃。始闻君疾。谓君金石。岂虞缺折。药非不良。弥时增剧。迨还旧巢。就扣床褥。形枯神敝。令我惊心。悠悠怀抱。不言而吟。缕息相对。竞死后先。我独胡罹。尚苦沈绵。云浮霞举。君佚其归。我留孑然。如露待晞。冥会之期。匪朝伊夕。一杯饯行。庶余歆格。
郑判书世规祭文
公年十三。我始七龄。流离遭遇。外家隋城。我舅公姑。公侄我甥。团圆融洽。靡日不并。既长既壮。以老以成。联骑并榻。日迈月征。怡愉输写。义贯神明。我师纯和。肺镂肝铭。我谓友朋。狎则相轻。推公鼎席。我颜胡赪。玄谷亢亢。亦允斯情。其间世故。百变千更。各丧天伦。
东州先生文集卷之四 第 332H 页

郑正善兴祭文
自君倾逝。殆周两月。如始承凶。憯焉崩裂。吾老且病。朝夕将没。谓君少壮。敛我骸骨。朽干未仆。秀木先折。寿夭死生。其理难必。存亡殊制。广柳爰发。黄壤青山。万事永毕。英风逸韵。俛仰奄忽。饮苦茹酸。肠缄髓结。馀景就尽。抚孤无日。赖天与幸。延我丝发。刻墓之文。庶抽枯渴。唯有斯言。金石可质。颠连委顿。代奠薄醊。啜泣遣辞。长号告诀。
全昌君柳公廷亮祭文
惟我与公。臭味攸同。交欢觞洽。岁几一终。缔以昏媾。义密家通。愉悲存没。共慰齐恫。我有二孙。公为外翁。殷勤覆露。赖公养蒙。我老善病。如鸟避风。来寓高邻。公居在东。时相晤盍。其乐冲融。分甘割鲜。日沾珍供。俱困于瘵。互结忧悰。谓公充盈。药当奏功。朽木先僵。莫保我癃。孰云山岳。遽摧其穹。成毁诎伸。厥理难穷。孤身末路。欲往奚从。泉途眇邈。后死焉逢。輀车祖载。
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洗马申君昪祭文
君入吾家。四十一年。绸缪世好。昏媾所因。输肝析肺。毋忤而全。倾酬披合。实迈常伦。余遭板荡。血属俱沦。赖君提挈。风义蔼然。酒盈在爵。谁与流连。心怀襞积。谁与晤言。我视桑榆。馀景在巅。譬彼坏木。疾用将颠。如何所期。不日以愆。丰资良器。忽焉重泉。千龄一朝。曷云其旋。幸村非遐。我病伏旃。欲往脚废。欲哭声吞。明幽眇邈。后会宁论。泪发于我。哭徵于孙。君其眷顾。降集离筵。
东州先生文集卷之四
哀辞
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尹珙元璧谪通川。其母先相国夫人实从之。一日火发。夫人病不克下堂。其女李水部妻归宁者。其孝子之季女未行者。其相国妾之侍鞶匜者。悉提携扶服以及于熸。孝子遂冒焰入不复出。呜呼。回禄之虐而爇其族耶。鬼神之不仁而毒是人耶。吾将孰怨之而孰问之耶。盖从子。经也。水火。变也。其如虐而不仁者何哉。子与母相依为命。以生以死。至于燔灭其身而靡有怨悔。孝顺之道萃乎一家。将穷天地亘万古。载其烈载其冤。而有不磨不灭者欤。余惧其魂之乘气飘散而不得返也。作哀辞以招之。辞曰。
火之炎炎兮。夫人乎夫人乎。郁攸嘻嘻。左扶兮右持。二女从之兮。妾又媵之。火之烈烈兮。孝子乎孝子乎。母与火斗。孝子投身兮。火离而合。谁谓火热兮。我安得所。天公之仁兮。急不暇掀。火将止兮。风起炀之。脩门远兮。岭树以障。孝子欲归兮。零雨送之。锦帔兮绣服。灵蔽日兮云之路。沧溟漾深兮挹之在户。九龙不救兮帝怒殛汝。酾桂醑兮掇芳椒。待孝子兮巫心恻。万世在后兮民悲不忘。其始自今兮重作寒食。
许生
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